المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الدين والحياه > سقيفة الحوار الإسلامي
سقيفة الحوار الإسلامي حيث الحوار الهادئ والهادف ، لا للخلاف نعم للإختلاف في وجهات النظر المثري للحوار !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


تاريخ الحضارم في الأندلس

سقيفة الحوار الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-16-2011, 09:29 PM   #1
ابواحمدالكلدي
حال جديد

افتراضي تاريخ الحضارم في الأندلس

تاريخ الحضارم في الأندلس

--------------------------------------------------------------------------------

هجرة الحضارم إلى الأندلس منذ الفتح 92وحتى 350هـ
كتب : د.محمد محفوظ عمر جوبان التاريخ: 19/6/2008
المقدمة:
عرفت شبه الجزيرة الإيبيرية بـ*إيبارية*، ولكن الرومان أطلقوا عليها اسم( His pania )، ومنها جاء اللفظ العربي(اشبانية)، أو (أسبانية)، وفي العصور الوسطى تحول هذا اللفظ إلى Espana.
أما الأندلس فهو لفظ معرب مأخوذ من (الوندال Vandals)، وهي إحدى القبائل الجرمانية الأصل التي اجتاحت شبه جزيرة إيبيرية، وسيطرت على أجزاء منها، وسمي هذا الجزء المحتل بـ*فانداليشيا Vandalusia* أي بلاد الوندال، ثم نطقها العرب (الاندلس).
ومصطلح الأندلس يقصد به (أسبانيا الإسلامية بصفة عامة)، فبعد استكمال تحرير مصر والمغرب العربي، بدأت عملية فتح الأندلس (أسبانيا) بحملة طارق بن زياد عام 92هـ/711م. ثم تبعتها حملة موسى بن نصير لاستكمال الفتح عام 93هـ/712م. وتتابع بعد ذلك دخول القبائل العربية ومنها:
• دخول مجموعة من العرب مع الوالي الحربن عبد الرحمن الثقفي، الذي عين والياً على الأندلس عام 97-100هـ، وبلغ عدد الذين دخلوا معه أربعمائة رجل.
• وفي عام 100هـ دخلت مجموعة من العرب مع الوالي السمح بن مالك الخولاني.
• وفي عام 123هـ/741م دخل الأندلس جيش عربي إسلامي بقيادة بلج بن بشر القشيري، بدعوة من والي الأندلس عبد الملك بن قطن. بلغ تعداد هذا الجيش عشرة آلاف جندي معظمهم من (أجناد الشام) وعرفوا بالشاميين تميزاً لهم عن الأوائل الذين سبقوهم، والذين عرفوا بالطوالع، أي طالعة موسى، وطالعة بلج، والمقصود بالطالعة(المجموعة) أو الجماعة من العرب الذي دخلوا الأندلس في فترة معينة وهكذا الحال، ومما يعيننا في هذا الموضوع هو هجرة الحضارم إلى الأندلس منذ حملة طارق بن زياد وما تلاها من حملات حتى نهاية حكم الأمير الناصر لدين الله الذي لقب نفسه بالخليفة وكانت فترة حكمه من 300-350هـ. مع الإشارة إلى المناطق التي استقروا فيها ومن تولى منصب القضاء من الحضارم.
قبيلة حضرموت: شارك رجالها في عمليات الفتح، ودخلوا في جيش موسى بن نصير عام 93هـ، وكان منهم قادة عسكريين وعلى رأسهم النعمان بن عبد الله الحضرمي الذي استشهد في العمليات العسكرية بعد اكتمال الفتح في أقصى الثغور شمالي الاندلس.
أما الأعداد الكبيرة من قبيلة حضرموت فقد دخلت الأندلس عام 123هـ، ومن زعمائها: حيوة بن ملامس الحضرمي.
استقرت حضرموت في كورة *أشبيلية* ويشير بن حيان: ان أكثر سكان أشبيلية عام 276هـ/889م كانوا من حضرموت. وفي قرمونة شرقي أشبيلية استقرت أسرة بن خلدون. وممن استقر في أشبيلية *بني عصفور* وجدهم يدعى *حمزة بن خشين بن عمر بن شريح*. ومجاميع كبيرة استقرت في مرسية وغرناطة، وبطليوس، وقرطبة، وتدمير، وسرقسطة، فضلاً عن قرطبة.
قبيلة الصدف: ومما يميزها أن أحد أقاليم قرطبة يعرف باسمها *الصدف*، فضلاً عن وجود قرية تقع بين قرطبة وأشبيلية تسمى *الصدف*. كما استقر البعض من الصدف في تطيله وفيها:
القاضي محمد بن سلمه بن حبيب بن قاسم الصدفي. وفي شذونة القاضي: محمد بن وضاح الصدفي. وفي أستجة كرز بن يحي الصدفي*الأبستجي*. فضلاً عن استقرارهم في سرقسطة وطليطلة. ولا ننسى القائد الأول الذي دخل الأندلس وهو طارق بن زياد الصدفي.
قبيلة تجيب: دخل رجالها مع موسى بن نصير، الذي ضمت حملته مجموعة كبيرة من القادة العسكريين من تجيب منهم: سليمان بن قيس التجيبي، الذي كان واحداً من الشهود الذين شهدوا على توقيع معاهدة الصلح التي عقدت بين عبد العزيز بن موسى بن نصير وتدمير. ومن القادة أيضاً عميرة بن المهاجر وأخيه عبد الله بن المهاجر التجيبي. وهؤلاء استقروا في الثغر الأعلى. ومعظم أفراد القبيلة توزعوا في سرقسطة، ودروقة، وقلعة أيوب، ولبلة.
قام التجيبيون بدور فعال في الأحداث التي شهدتها الأندلس، وكان لهم نفوذ قوي فقد سيطر بنو صمادح التجيبيون على مدينة وشقة، ولبلة، وتولوا حكم المرية وبجانة.
قبيلة السكون والسكاسك: هاجروا مع حملة موسى بن نصير، ومن قادتها المشهورين في حملة موسى: نعيم بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج السكوني.
ومن رجال السكون المشهورين قاضي الأندلس: يحي بن شريح بن عمرو بن عوف السكوني الذي تولى قضاء الأندلس للخليفة هشام بن عبد الملك (105-125هـ/723-742م) ومن نسله القاضي الخازن إبراهيم بن محمد بن أحمد.
ومن السكاسك التابعي: زيد بن قاصد ممن شاركوا في فتح الأندلس.
كندة: استقرت كندة في أكثر من أقليم من أقاليم الأندلس، في سرقسطة ونواحيها. وفي قرطبة عبد الله بن تمام بن زاهر الكندي وكان مؤدباً بالحساب.
ومنهم: بكر بن عيسى بن أحمد الكندي وهو من أهل جيان. والشاعر يوسف بن هارون المعروف *بالرمادي* ومن شهرته قالوا: فتح الشعر بكندة وختم بكندة.
وقبل الحديث عن الحضارمة الذين تولوا منصب القضاء هناك إشارة لا بد من معرفتها تتعلق بالوضع في الأندلس وهي:
عندما دخل المسلمون الأندلس ومن عام 92-138هـ، كانوا جنوداً، ولهذا عرف القاضي بقاضي الجند، وعندما أسس عبد الرحمن الداخل الإمارة الأموية في الأندلس عام 138هـ، وأصبحت الأندلس مستقلة عن عاصمة الخلافة في بغداد، في هذه الفترة عرف القاضي بـ*قاضي الجماعة*. وهناك*قاضي العسكر* الذي يرافق الجيش عندما يخرج للغزوا والفتح.
القضاة الحضارم:
- يحيى بن يزيد التجيبي: الذي عين قاضياً للجند في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك(105-125هـ) وعينه عبد الرحمن الداخل قاضياً للجماعة وقاضياً للعسكر.
- معاوية بن صالح الحضرمي:*من علماء الحديث المشهورين وكان طبقة عالية في العلم أعلم من دخل الأندلس قال عنه الحنشي:وكان من جلة أهل العلم ورواة الحديث شرك مالك بن أنس في بعض رجاله: يحيى بن سعيد وغيره، وروى عن معاوية بن صالح جملة من أئمة أهل العلم منهم سفيان والثوري وسفيان بن عيينه والليث..*
كان عبد الرحمن الداخل قد اتخذه من رجال رأيه وثقته وندبه إلى المشرق ليأتي بأخته أم الأصبخ، فرحل إليها ولكنها لم ترض بالمجيء إلى الأندلس لكبر سنها وبعد المسافة. ولاه عبد الرحمن الداخل منصب قاضي الجماعة في العاصمة قرطبة.
ومن يتولى منصب القضاء في قرطبة *قاضي الجماعة* يكون مقرباً للخليفة ويشاركه في اتخاذ القرارات الحاسمة والخطيرة، فضلاً عن أخذ رأيه واستشارته. وهناك شخصان مهمان يستشيرهم الخليفة وهم: قائد جيش سرقسطة حاضرة *الثغر الأعلى* وقائد اسطول المرية: وقد كان محمد بن هشام التجيبي والياً على سرقسطة وقائداً لجيشها وألوية الثغر الأعلى.
والحقيقة هناك أدوار قام بها الحضارم في جميع الجوانب الحضارية في الأندلس لا يمكن حصرها في هذه المقالة الموجزة.
المصادر والمراجع:
1- الحنشي، محمد بن الحارث، قضاة قرطبة وعلماء أفريقيا
2- ابن حزم، جمهرة أنساب العرب تحقيق إحسان عباس القاهرة
3- الحميدي، جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس 1966القاهرة
4- الأدريسي محمد بن عبد الله نزهة المشتاق في إختراق الآفاق
5- مؤنس، حسين، فجر الأندلس

منقول من موقع المحرر نت
المرجع:

http://baheyeldin.com/writings/histo...nd-places.html
  رد مع اقتباس
قديم 04-16-2011, 11:36 PM   #2
قبع سكر
حال قيادي
 
الصورة الرمزية قبع سكر

Wink

أشعل الحضرمي "الاندلسي" حيوة بن ملامس وعبدالغافر اليحصبي وعمر بن طالوت وهم من الزعماء اليمنية اشعلوا ثورة ضد الدولة الاموية وحشد الثلاثة جموعهم واعتزموا المسير صوب الحاضرة قرطبة في غيبة الامير عبدالرحمن بن معاوية (الداخل) اذ كان قد خرج لمواجهة ثورة خطيرة اندلعت في شمال شرق الاندلس بزعامة رجل بربري يدعى شقيا بن عبدالواحد , وكان عبدالرحمن الداخل قد استخلف على قرطبة ابنه سليمان مع مولاه بدر , وقد كتب سليمان الى ابيه يعلمه بثورة (الحضارمة)


انضمام الكثير من البربر الى ثورة الحضارم كان له الاثر الطيب في القتال ولكنهم خذلوهم في نهاية الامر وقتل من الثوار حتى بلغ عدد القتلى زهاء ثلاثين الفا , وقتل
الحضرمي حيوة بن ملامس وأفلت عبدالغافر اليحصبي وركب البحر الى المشرق *

* مجهول , مجموعة ص98/99 ; ابن القوطية , تاريخ افتتاح الاندلس ص 53 . 54 عنان دولة الاسلام ق1 . ص 165 , 166

ثورات البربر في الاندلس في عصر الامارة الاموية (138-316هـــ / 756 -928 م )
  رد مع اقتباس
قديم 04-17-2011, 12:37 AM   #3
من السادة
مشرف سقيفة المناسبات
 
الصورة الرمزية من السادة

افتراضي

شكراً لكم
التوقيع :
كلما تعلقت بغير الله أذاقك الله الذل على يديه لا ليعذبك ولا ليحرمك __بل رحمة منه لتعود إليه__
أخيكم المحب في الله
  رد مع اقتباس
قديم 04-17-2011, 01:13 AM   #4
قبع سكر
حال قيادي
 
الصورة الرمزية قبع سكر

افتراضي

العفو حبيبي ابن السادة .
  رد مع اقتباس
قديم 04-17-2011, 08:46 AM   #5
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

شكرا لأخينا الزميل العزيز الدكتور محمد محفوظ جوبان وابحاثه ورسائله القيمة المتعددةعن حضرموت و الحضارمة وشكرا لك ياقبع سكر على نقلك الحلو وبارك الله فيك ولك وللدكتور محمد جوبان تحياتي0
وأضيف فائدة تشابه أسماء كثير من أهل المغرب خاصة في تونس وليبيا واقليم الريف المغربي مع اسماء اهل حضرموت في جيل الأجداد وكذلك بقاء أسماء الأسر الحضرمية المعروفة في مناطق حضرموت اليوم لازال في هذه البلدان دليل آخر على هذه الهجرات التي لعلها أستمرت في عصور مابعد الفتح الإسلامي0
  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2011, 03:58 PM   #6
ابواحمدالكلدي
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا لأخينا الزميل العزيز الدكتور محمد محفوظ جوبان وابحاثه ورسائله القيمة المتعددةعن حضرموت و الحضارمة وشكرا لك ياقبع سكر على نقلك الحلو وبارك الله فيك ولك وللدكتور محمد جوبان تحياتي0
وأضيف فائدة تشابه أسماء كثير من أهل المغرب خاصة في تونس وليبيا واقليم الريف المغربي مع اسماء اهل حضرموت في جيل الأجداد وكذلك بقاء أسماء الأسر الحضرمية المعروفة في مناطق حضرموت اليوم لازال في هذه البلدان دليل آخر على هذه الهجرات التي لعلها أستمرت في عصور مابعد الفتح الإسلامي0


شكرآ لك على مرورك اخي ابن الساده
  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2011, 10:00 PM   #7
سلطان شبام
حال جديد

افتراضي

موضوع جميل يحكي تاريخ الحضارم في الاندلس
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 04-23-2011, 11:11 AM   #8
ابوحسن
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابوحسن


الدولة :  من اهالى سكان جدة
هواياتي :  من مواليد مدينة سيؤن 1960م
ابوحسن is on a distinguished road
ابوحسن غير متواجد حالياً
افتراضي

تاريخ الحضارمة في الاندلس موضوع رائع جدا*بارك اللة فيك ومزيدا+ دون ياقلم دون+
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas