المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


جِــن من برهوت

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-2010, 03:23 PM   #11
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
جِـــن من برهـــوت


البارحه يا أخوان جاء ( مريو د ) يتهذرم=وقال عنده قصيده با يهذرمها
فقلت له: يا جن من برهوت لا تدخل=في وسْط رأسي يوم كل شي في الوطن مدخول
عاندني الجني قلب رأسي كما المنجم=وأحداث جايه قام مريودي ينجمها
وقال لي: من بعد ذا يا شيخ لا تسأل=شفني أنا ( مريود بن عتريس ) هو المسئول
الأوله قال: الكراسي قُـرُب با تحطـّــم=فيها الرضه توكل ولا بد با تحطمها
والثانيه يا ما عِزَب كبرى وبا تنحل=بعد السّـمن لا بد يقع للآدمي إنحول
والثالثه الله يعين الناس في لظلم=الليل لا سرمدعلى المخلص وظالمها
ما شي بصيره يا أجودي في الوضع ذي يكعل=حيث الأمل فاقد معا المفتوق والمكعول
ولعاد جاني النوم حس الجسم متسمم=والروح كل إنهار يوجد ما يسممها
والنفس يا شعار كل الوقت تتنكـّــل=وإن حد معه زايد .. .قـُـدُم قم زيد التنكول

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن


ما شي بصيره يا أجودي في الوضع ذي يكعل=حيث الأمل فاقد معا المفتوق والمكعول


عيسى شي فدامه تربط المكعووووووول ؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2010, 07:55 PM   #12
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
جِـــن من برهـــوت


ما شي بصيره يا أجودي في الوضع ذي يكعل=حيث الأمل فاقد معا المفتوق والمكعول

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن


انا وأقرأ هذه الكلمات الظريفة في هذه القصيدة الركيكة أدركت معنى المثل الحضرمي القائل (( مكبر كعولك ياثور قال : كل شي بالميزان )) وعلى ذكر الثور وهو من فصيلة الأبقار والميزان الرولكسي وهو من فصيلة ميزان (( كعول الثور )) أمامي نموذجا من شعر يوزن على الميزان الرولكسي ، أو ربما نسميه على (( الميزان المكعول )) ... شعر ملفوف بعناية وسط (( السروال )) لأن تلك الاشياء تجدها وسط السروال الداخلي ، فالمكعل والكعول والمكعول هي من ابداعات شاعر لافض فوه غاص وسط السراويل واكتشف لنا دررا من الشعر الحضرمي صاغها باسلوب (( مكعل )) تكعل به ذوق قراء قصائده من الذين يعقبون من غير ان يفقهون او يقرؤون دون ان يميزون الغث من السليم ..
فعاش شاعركم الكبير صاحب الميزان (( المكعل )) ...........!!




.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 05-10-2010 الساعة 08:02 PM
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2010, 08:33 PM   #13
المستقل
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية المستقل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
جِـــن من برهـــوت


وقال لي: من بعد ذا يا شيخ لا تسأل=شفني أنا ( مريود بن عتريس ) هو المسئول
الأوله قال: الكراسي قُـرُب با تحطـّــم=فيها الرضه توكل ولا بد با تحطمها
والثانيه يا ما عِزَب كبرى وبا تنحل=بعد السّـمن لا بد يقع للآدمي إنحول
والثالثه الله يعين الناس في لظلم=الليل لا سرمدعلى المخلص وظالمها

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

كلمات قوية معبرة صاغها فكر شاعر كبير وقدير متميز باسلوبه وصياغته ليس من السهل فك رموز شفرته..
تقبل مروري وعجابي
التوقيع :
كل عام وانتم بخير .وإلى اللقاء
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2010, 08:54 PM   #14
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

فضلا لوتكرمتوا ..مشرفي سقيفة عذب القوافي..حذف المداخله رقم 11 ورقم 12 والتي لم أتنّبه لها لعطل في الأنترنت عند محاولتي اضافتها ..

مع الشكر ؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2010, 11:05 PM   #15
صالح باعمران ابو زايد
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
فضلا لوتكرمتوا ..مشرفي سقيفة عذب القوافي..حذف المداخله رقم 11 ورقم 12 والتي لم أتنّبه لها لعطل في الأنترنت عند محاولتي اضافتها ..

مع الشكر ؛؛؛؛؛

ابشر ابشر يالهلالي
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 08:09 AM   #16
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
جِـــن من برهـــوت


الأوله قال: الكراسي قُـرُب با تحطـّــم=فيها الرضه توكل ولا بد با تحطمها

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

لو ابتعدنا عن ما جاءت من مصطلحات ضمن (( السروال الداخلي )) للرجل ... ووقفنا عند هذا التعبير الركيك وتساءلنا متى كانت حشرة النمل الأبيض أو (( الرضه )) تحطم الخشب ؟؟؟
وهل سمعتم في لغة العرب والعجم أن حشرة النمل الأبيض (( الرضه )) أخذت معولا وحطمت الخشب ؟؟؟ أو نسمع أن حشرة النمل الأبيض (( الرضه )) نخرت الخشب حتى أتت عليه ؟؟؟ وكما نقول في حضرميتنا (( خش الخشب )) واندخل ....!! لكن شعر شاعرنا صاحب الميزان الجديد ميزان (( مكبر كعولك ياثور قال كل شي بالميزان )) يأبى إلا أن يتحفنا باسلوب جديد ومبتكر في اللغة اسلوب فيه الكراسي تتحطم بفعل حشرة النمل الأبيض (( الرضه )) فسبحان من جعل القوة في اضعف خلقه ، وجعل الشعر ضمن السروال الداخلي في بعض خلقه ؟؟؟



.
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 09:00 AM   #17
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
انا وأقرأ هذه الكلمات الظريفة في هذه القصيدة الركيكة أدركت معنى المثل الحضرمي القائل (( مكبر كعولك ياثور قال : كل شي بالميزان )) وعلى ذكر الثور وهو من فصيلة الأبقار والميزان الرولكسي وهو من فصيلة ميزان (( كعول الثور )) أمامي نموذجا من شعر يوزن على الميزان الرولكسي ، أو ربما نسميه على (( الميزان المكعول )) ... شعر ملفوف بعناية وسط (( السروال )) لأن تلك الاشياء تجدها وسط السروال الداخلي ، فالمكعل والكعول والمكعول هي من ابداعات شاعر لافض فوه غاص وسط السراويل واكتشف لنا دررا من الشعر الحضرمي صاغها باسلوب (( مكعل )) تكعل به ذوق قراء قصائده من الذين يعقبون من غير ان يفقهون او يقرؤون دون ان يميزون الغث من السليم ..
فعاش شاعركم الكبير صاحب الميزان (( المكعل )) ...........!!




.


قل موتوا بغيضكم


لي عودة. الآن أنا مستعجل.
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 09:07 AM   #18
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
لو ابتعدنا عن ما جاءت من مصطلحات ضمن (( السروال الداخلي )) للرجل ... ووقفنا عند هذا التعبير الركيك وتساءلنا متى كانت حشرة النمل الأبيض أو (( الرضه )) تحطم الخشب ؟؟؟
وهل سمعتم في لغة العرب والعجم أن حشرة النمل الأبيض (( الرضه )) أخذت معولا وحطمت الخشب ؟؟؟ أو نسمع أن حشرة النمل الأبيض (( الرضه )) نخرت الخشب حتى أتت عليه ؟؟؟ وكما نقول في حضرميتنا (( خش الخشب )) واندخل ....!! لكن شعر شاعرنا صاحب الميزان الجديد ميزان (( مكبر كعولك ياثور قال كل شي بالميزان )) يأبى إلا أن يتحفنا باسلوب جديد ومبتكر في اللغة اسلوب فيه الكراسي تتحطم بفعل حشرة النمل الأبيض (( الرضه )) فسبحان من جعل القوة في اضعف خلقه ، وجعل الشعر ضمن السروال الداخلي في بعض خلقه ؟؟؟



.

قل موتوا بغيضكم.

يا جاهل:

1) متى كان التحطيم بالمعول فقط؟

2) يا أيها النمل أدخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده؟؟؟

3) المفاعلات النووية التي تحطم الذرّة Atomic Smashers

4) أنت ومن معك تريدون أن تحطموني بطريقة منسقة وأوركسترالية ( واحد من هنا وواحد من هناك ) بألسنتكم المفترية. أما المعاول فما تقدرون ولا تستانسون تحملونها, إذن حتى اللسان ممكن أن تحطم خاصة إذا كانت لسان دلال مثلك لا شيمة ولا أدب ولا رجولة.

التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 05-11-2010 الساعة 09:11 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 09:17 AM   #19
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

والثانيه يا مـا عِـزَب كبـرى وبـا تنحـل = بعـد السّمـن لا بـد يقـع للآدمـي إنحـول

قد إنحلت عزبة صدام إلى عزبة للأكراد وأخرى للشيعة وثالثة للسنة

والدور على عزبة البشير ومن بعده

لأن الرّضة توكل في أخشاب كل عزبة وأصحاب العزب نايمين
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2010, 10:02 AM   #20
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
قل موتوا بغيضكم.

يا جاهل:

1) متى كان التحطيم بالمعول فقط؟

2) يا أيها النمل أدخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده؟؟؟

3) المفاعلات النووية التي تحطم الذرّة Atomic Smashers

4) أنت ومن معك تريدون أن تحطموني بطريقة منسقة وأوركسترالية ( واحد من هنا وواحد من هناك ) بألسنتكم المفترية. أما المعاول فما تقدرون ولا تستانسون تحملونها, إذن حتى اللسان ممكن أن تحطم خاصة إذا كانت لسان دلال مثلك لا شيمة ولا أدب ولا رجولة.


من العيب المركب فيك أنك لاتعترف بخطأك ...!! لأنك جاهل ومن جهلك عكست مفهوم الآية (( ياايها النمل أدخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون )) فهذه الآية تعد من الأعجاز اللغوي في القرآن الكريم وكما قيل وردت فيها (9) معاني في اللغة العربية:

يا..... نادت
أيها... نبهت
النمل.. عينت
أدخلو.. أمرت
مساكنكم..نصحت
لايحطمنكم... حذرت
سليمان..خصت
جنوده...عمت
وهم لايشعرون..اعتذرت

لكن في قولك الركيك (( الأوله قال: الكراسي قُرُب با تحطّم ...........فيها الرضه توكل ولا بد با تحطمها )) يجد القارئ المتمعن الاختلاف كلية عن ما جاء على لسان النملة ، فالنملة حذرت من تحطيم سليمان وجنوده وأنت أكدت أن (( النمل الأبيض )) الرضه باتحطم كرسي الخشب ... وليس (( سليمان أو جنوده أو غيرهم من الإنس والجن )) ...!! فعكست المعنى لجهلك المركب في استيعاب المعاني في لغة العرب وفي لغة الحضارم...!!

ولا غرابة أن تطلق على احدهم وصف (( مصومع )) ثم تشرح الكلمة على انها المصومع راهب الصومعة ...!! إنه ميزان (( كعول الثور )) وقديما قالت الحضارم (( مكبر كعولك ياثور قال : كل شي بالميزان )) فمن حقك أن تضع في هذا الميزان اسلوبك الشعري الركيك وتوزنه لتطلع النتيجة هباء في هباء وغثاء في غثاء ...!!


.

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 05-11-2010 الساعة 10:04 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حديث الخميس (( حضـــرمـــوت )) الحلقة الثانية ...!!! أبوعوض الشبامي تاريخ وتراث 11 08-01-2009 12:08 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas