مساجلة ( مقدم الصيعر ) كاااااملة .. بعد الفرز

[الشعف]

اخواني الاحباء .. رواد هذه المساجلة الشعرية .. استميحكم عذرا واطلب منكم الاذن في نقل مشاركاتكم في فصل ( مقدم الصيعر ) مجتمعة في مشاركة واحدة هنا ... خالية من التعليقات التي طرأت عليها ... وذلك كي يتسنى لنا وللحلان الاطلاع عليها والاستمتاع بمظمونها ... دونما خدش بها ... مع مراعاة انه قد تم النقل بحذافيره .. ارجوا قبول ذلك والعفو اذا اخطأت ... مع التنويه الى ان المساجلة الشعرية و مساجلات الشعراء ستستمر كل في مكانه السابق والمخصص لها الى ان يشاء الله ..

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//backgrounds/13.gif" border="double,6,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
جمال العطاس:
مقدم الصيعر بغوا واحد بداله=وفتشوا داره ولا لقيوا بديل
مابايقع تبديلهم له بالسهاله=باتسمعون الرعد في آخر سهيل
هم حاصروا الريده وهم قتلوا عياله=والساتر الله لا كثر فيها العويل
جابوا مزاحيهم وحطوها قباله=جابوا عددهم والمعلم والقبيل
الحُمر طمعانين في ماله وحاله=ولا اظنه بايسلّم (مستحيل)
الشعف:
الصيعري مسكين فركوا به رجاله=وقع لهم تدحيق من تحت الرجيل
خلوه يترفس .. عطف ثوبه بشاله=ماحد رثي حاله .. ولا لهمه يشيل
مـاحد ولد عمه ولا حد ود خاله=ولا معه صاحب مرافق او خليل
مسكين بوصعير ترى يبكيك حاله=صابر على قرزه وما ظني يحيل
واثــق انـا انه..مابايعطف رحـاله=بايكيدهم .. ذي هم يطلبوا له الرحيل
جمال العطاس:
أصحابه اللي ضيّعوا حق الزماله=ولا لحق صاحب يعينه أو زميل
هم جابوا الحُمران رغبه في قتاله=من جاب لحمر بايكون اول قتيل
والخوف لايرهن مشالحه وعقاله=ويستدين المال من سالم عقيل
والحاصل ان الوقت كله في سفاله=هينن تدبرها مكايد للسفيل
احمد العطاس:
مقدّم الصيعر لي ضيّع طواله=يومه تمسّك بغانم بن طويل
حفّت شروجه كما حفّت سياله=ولا نظِرْنا سيل في الوادي يسيل
مقدّم الصيعر لي خبثت عماله=قد له زمن ياخوي لامريكا عميل
لي طيّر القهوه يدحق عا دِلاله=عاد المحمّس بُن في الدلّة دويل
كل من يربّي ضبع ملقيها بجاله=شف بايقع له هول يالسامع جليل
وإن كان قد ضحّى بواحدمن عياله=با يلحق الوحلة نصيبه والعويل
جمال العطاس:
الله كافي الخلق من شرالفواله=والمشكل الذره اذا فتكت بفيل
شوف المقدم مافزع من باكلاله=خايف من الحُمران ذي هي باتكيل
مابه قهد لوبايدحّوها جباله=والراعه الا لاطمر وسط الجبيل
البخس عالملسان اصحاب (....)=يارب تسترها علينا ياجليل
عمر خريص:
مقدم الصيعر وقع في خس حاله=يوم تبع شوره ولا فكر يحيل
ضيع الفكره وضيع راس ماله=ولا اظن اليوم عاده بايميل
المعني قام له ماسك وصاله=فوق راسه رافع الا بالصميل
والبصر غلق ولا باتقع سهاله=لي وقع فيه قط والله مش سهيل
لا محب ينفع وذي قدها مقاله=عصيدك فرصها بلا قالوا وقيل
شف العرب كلين طاويها حباله=مثل العذارى لي يخافين الحبيل
الزقر يبغونه ويبغوها الجماله=وان قد تعنوا بايحصلون الجميل
الشعف:
حـتى آل بـن كـده بغوا حق الدلاله=ويـحلفون ايـمان .. مـعهم كـم دليل
زاد الـحقد فـيهم .. وتـبعته الـ/////////////////////////=بـغوا عـزيز الـقوم صاغر او ذليل
مـاقـصدهم الا .. يـقـدم الاسـتقاله=والـصيعري يـحلف .. انا ماباستقيل
والشعب في عزله ؟! فشت فيه البطاله=كـالف محن اهوال من عهد(ن) طويل
صـابر عـلى اللي فيه ..يكفيه الثقاله=دركـوا عـليه يـاناس شوا حمله ثقيل
شوا الصيعري ان راح باتروح الاصاله=بـاتضيع ارض الـخير والعلم الاصيل
لاتـصدقوا لـحمر .. يـناشد بالعداله=كـذ خـان اقـرابه وصـهره والعديل
ذلا زمـان اول عـبر وقـت الـنباله=مـاليوم يـاخس وقت .. ما واحد نبيل
قـصده مـفاتيح الـحكم والا غـلاله=ويـاريت بـاتكفيه .. بـاتشفي الغليل
بـايحيك احـواكه عـلى نجد وصلاله=بـاتسمع الا الـرشخ يـصقع والصليل
جمال العطاس:
راثي انا للهِرم يفزع من ظلاله=عامد في النعمه وفي الظل الظليل
اول قدر يشرد مع اولاد خاله=وسكن في الطايف مع الخل الخليل
وان قام ذاك الغيث اوحطت سباله=باتشوف كل واحد يدوّر للسبيل
والسيل با يقحش نخيله مع مواله=وبايصل تاليه لما الف ميل
مابا يشل دينار واحد في شواله=يالله يشل نفسه مسيكين الشليل
ماتكفي العدّي اذا ماشي رجاله=والخايف اللي ماتشله شي رجيل
هم حاسبين العِرس مزمار وطباله=يكفي عرفنا القربعه هي والطبيل
احمد العطاس:
الهيج لي يسحب ويرزح في عقاله=ماعذر مايضوي غنيمة بن عقيل
ولد الكلالي اللي لحقهم بالكلاله=من ذريهم شفناه بالمصرى يكيل
لي هو قطع عمه مع جملة خواله=ولعاد خلّى له محب والا خليل
وعامل الجيران باعمال السفاله=بايسحبوه اهله الي امّان السفيل
مرّي على يمينه ونهدي عاشماله=والحكم والمرجع مقدم باشميل
الخوف لاهو قد لحق قصده وناله=لاتشبعه دجله ولايكفيه نيل
جمال العطاس:
شور المقدم جابهم في خس حاله=ماشاور القعطه وشاور بن حويل
جاه الذي ماكان يخطرله بباله=له دبّروا تدبير في عتمه بليل
بعض العرب قد له من الله الجماله=وبعضهم ماله جماله اوجميل
سلّط عليه الله ذاك الوغد جاءله=هذه عقوبه له من الله الجليل
جاء بايكيل الحب في البصره كياله=طمعان في كركوك منها بايكيل
وبايشل التمر مع خبز النخاله=ولعاد باتسلم زراعه اونخيل
الصيعري والجار مره في ال/////////////////////////=الصيعري تابع واما الجار ذيل
الشعف:
يـهـوين يـاصـيفان .. قـتلتك الـحماله=اصـبر عـلى حـملك .. تـحمل به حميل
الـوقـت ذا وقـتك .. وبـاتظهر رجـاله=والـجـيل ذا لــو راح.. بـايتبعه جـيل
بـاقول كـلمة حـق .. قـط مـاهي هباله=ومـا بـدا فـي يـوم.. كـذ كـنته هـبيل
ظـالـم مـقدمنا ... ولـحمر بـه ظـلاله=واثـنـينهم فــي شـمس مـافيها ظـليل
الـصيعري لـه قـسم فـي هـذي البداله=بـس صـدق يااخوان .. مارضى به بديل
لـحـمر اذا شــل الـمـقدم واسـتماله=كـــل الـدحـامـيل بـعـده بـاتـميل
وبــا تـنـتهي يـاخـوان ايـام الـدواله=وبـا نـقع اسـراء .. كـما سـابق دويل
حــرام امـتـنا .. تـقـع بـيد الـحثاله=وتـقـودنـا الـحـمران اولاد الـحـثيل
لـي شـرعهم بـاطل .. وكـاذب بالحياله=بـايـغيرون الـحـكم .. هـذا مـستحيل
مـاهو غـباء مـني .. حـشا ماهي غفاله=بــس حـالنا نـبكيه بـالصوت الـغفيل
يـكفي سـبوا ارض القدس .. سلبوا رماله=وحـريم فـي عـز الـفرح صارت رميل
قـتلوا شـيوبتهم .. ومـا سـلموا عـياله=وجـيـران تـتفرج وتـضحك عـالعويل
قـريب نـص الـقرن عـبرت عـالوباله=والـمقبلات اكـثر واعـظم فـي الـوبيل
نـحـنا تـبـهذلنا فـشـت فـينا الـهزاله=والـذيـب دايـم يـوكل الـكبش الـهزيل
لـمـا مـتـى يـاامتي .. ويـن الـبساله=نـسكت ونـتفرج .. عـلى جرح(ن) يسيل
كـذ كـان فـينا جـرح مـاطقنا احـتماله=امـا ثـلاث جـروح .. مـانقوى الحميل
اقصى وشلوها .. وذي دجله بغاها في مناله=والله يـعـلم .. لاشـطح .. بـايقول نـيل
بـاصبر عـلى صـيفان .. بـاتحمل علاله=ارحـم مـن الاحـمر ابـو الـقلب العليل
والـعـفو يـااخوان .. آسـف عـالاطاله=يـاريـت كـل واحـد يـقع بـاله طـويل
صـلوا عـلى الـمختار مـن رب الجلاله=احـمد شـفيع الـكون ذو الـقدر الـجليل
[/poet]

[جمال العطاس]

حياك الله ياخوي الشعف الزين
انته ماتشاور انته تأمر. وبالعكس
مشكور على ذلك.
سننحو هذا المنحى في نهاية كل
مساجله حلو. نحن تجنبنا الاستطاله
في الردود دائما بحيث تكون مركزه
ويكون مبداء تدوال الاحداث فيها والتسلسل
المنطقي للسرد متوفرا واكتفينا بالرد بسته او سبعه
من اجل العوده بمضامين اخرى في نفس الموضوع
لان العمليه ليست مسابقه بين الشعراء على توظيف
مفرده وبأمكان الشعراء توظيف مفرده واحده كلا ضمن
سياقه. ارى ان المساجلات الفوريه بالضروره تكون
ليست مطوله. اما المساجلات الطويله والتي يسمونها
(المسرّحات) فكان للشعراء قديما عذرهم حيث كان
الشاعر يكتب قصيدته في جاوه او الهند او في مكان
بعيد وبعد ذلك يسرّحها مع السّارح (المسافر ) الي
حضرموت وينتظر سنه والا سنتين الي ان يأتيه الرد
لذلك يضع كل مايريد قوله دفعه واحده.
عموما الفكره حلوه وتشكر ياالشعف
وسلامتك

جمال العطاس

[احمد العطاس]

فكرة جميلة اخوي الشعف تتيح للقارئ قراءة المساجلة بعيد عن التعليقات والملاحظات الشخصية من الشعراء والتي لاتعنيه 0
لكن هناك خطأ في البيت الاخير من ردي الاخير ايضا لا ادري هو مني عندما كتبت الرد او من سيادتكم اثنا النقل وهو البيت مكتوب بهذه الصورة:
الخوف لا لحق قصده وناله لاتشبع دجلة ولا يكفيه نيل
ـــــــــــــ
الصحيح ( لاتشبعه )

وشكرا لاهتمامكم ولا تنسوا رعايتكم لنا لاننا مبتدئين حتى فى استخدام الكمبيوتر الا كما يقولون العامة ( دحقة في الشوار ودحقة في الحمار)
والقصد العفو منكم ونحن الا نتعلم منكم والتواصل مطلوب والدعاء وصيتكم والسلام0

[الشعف]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//backgrounds/9.gif" border="solid,2,gray" type=0 line=200% align=center use=ex char="" num="0,black"]
يامرحبا باقوال تصم الراس صم=من خيرة الحلان .. لي وسط الصميم
حيا بني العطاس .. شو مانا حكم=انتوا ثريتونا بذا الراي الحكيم
[/poet]

ياحيا بك ياجمال .. وياحيا بآل العطاس كلهم
بصراحة مايامر عليكم عدو .. بس تعرفون المقصد من هذا كله .. هو جمع حصيلة كل فصل تم السجال على موضوعه .. كما وضحت سابقا بغرض نشره للجميع بصورة ادبية بحته ..خالية من الحوار والتعليق .

وشورك في محله .. من حيث سرد السجال ببضع ابيات .. مع تركيز الجرعه فيها على فكرة ومغزى بعينه .. وترك الاخرين يبدون مالديهم عقبه .
بس تعرف بعض الاحيان الحليلة تقع متجلية وتزخر بابيات جمه... وانا لااحسبني شاعرا بقدر ماانا من متذوقيه ومحبيه .. وقوله حق البركه فيكم وزياده يادحاميل الشعر.

مشكور ياجمال

================================================== =======

ويامية هلا ومرحب بشاعرنا الحبيب : احمد العطاس .. اشكرك ايضا على تأييدك للفكرة .. والله من وراء القصد .

وبالنسبة لما ذكرت .. حول البيت الاخير من ردك ؟؟ فلو انك قد عدت لموضوع المساجلة الرئيسي .. لوجدت نفس العباره بنفس الصيغة في مشاركتك .. وقد لاحظت من خلال قرأتي لمشاركتك انه ربما قد يكون القصور حصل اثناء الكتابه -- وقد قرأتها في ذهني كما نوهت اليها ( لاتشبعه )--.. ولكن حرصا مني على امانة النقل .. فقد نقلتها كما هي .. حيث لم اكتبها بيدي وانما استخدمت اسلوب النسخ واللصق .. حفاظا على مصداقية النقل .. ولم امنح لنفسي التعديل في مشاركة اي منكم .. سوى مشاركتي الاولى حيث قد وجدت بها بعض القصور في الوزن .. فاضفت اليها بعض المفردات كي تتوازن من دون ان يتغير مضمونها .
عموما .. اذا اردت مني تحرير المشاركة المنقولة من ( لاتشبع ) الى ( لاتشبعه ) ... اعلمني بذلك .. فانت صاحب الحق في ذلك ..
وتقبلوا خالص تحياتي وتقديري لكم جميعا ولجميع الحلان .

وبغيناكم تشاركون معنا في كل السقايف .. ولا تنسون سقيفة الكمبيوتر .. لي انتوا السبب في انشغالي عنها .. وخليتوا الشعف قرحت معه الحليله

================================================== ================

ونداء خاص لك محبي السجال ومتذوقي الشعر وقائليه .. ادعوهم الى مشاركتنا في الديوانين .. ( المساجلة الشعرية ) لمحمد بن سلم ... و ( مساجلات الشعراء ) لجمال العطاس ... واخص بالذكر هنا محمد باذيب و محمد بن سلم و عمر خريص وباجرش وسبع الليل وووووو كلكم ياشعار ... على سبيل الذكر لا الحصر ... وكل من يجد لديه موهبه الشعر يتفضل .. وشو نحنا الا كماكم نتعلم وبحضوركم باتزيد الرعشات جم وباتنعرض الافكار بشكل اوسع واشمل ... ياريت لا تخيبون الظن .

تحياتي,,
الشعف

[احمد العطاس]

حياك الله اخي الشعف 0
وانت في مقام النفس والروح وملاحظتي قصدت بها التعديل فقط وليس لوم لك فللوم كله علي لاني مثلما قلت لك اني اتوحى حتى في الكتابة على الجهاز 0
المهم ارجو التكرم بتعديل الكلمة المذكورة شاكرا دماثة اخلاقكم العالية ورقة خطابكم يا أبن الأجواد 0
ولكنني اريد ان تكون المساجلة سجالا قويا بين الشعراء وان يتبنى كل شاعر فكرة متباينة تماما مع فكرة الآخر حتى ولو لم تكن تللك قناعاته الحقيقية كما يقول المثل( احسن الشعر اكذبه) 0
تحياتي لك وارجو ان تقبلني اخا صادقاً صيقاً صدوقاً والله يتولاك برعايته والسلام عليكم0

[الحضرميـــــــــــه]

تسلمون يااخواني على هذه المساجله الشعريه الممتعه
يعطيكم العافيه 0


وصحيح المثل الذي يقول

اذا ثقفت يوما حضرميا جاءك اّيه في النابغين0
مدري المثل كذا والا انا غلطانه وانما معناه مفهوم0


لاعدمتكم اخوه0

[احمد العطاس]

حياكِ الله اختنا الحضرمية والشئ من معدنه لا يستغرب واملنا لو يشاركنا المساجلة عنصر نسائي يثريها برقة القوارير ولعلك استشهدتي بقول باكثير: لو ثقّفتَ يوما حضرمياً لجاْك آيةً في النابغينا
وحضرمياً يقصد بها الزوجين الذكر والانثى شكراً لك ونتظرين مساهمتك و مساهمات كل الحضرميات 0

[عمر خريص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الصفاء اللي نطلبه يااخوة
ماقصدنا شي في الشعر غير السلى

الله يبارك فيكم ويوفقكم

ومشكور اخي الشعف على كل ماتقوم به
تحياتي لكم .

[الحضرميـــــــــــه]

الله يسلمك اخوي احمد العطاس على تصحيح مقوله المرحوم باذن الله
باكثير 0

بالنسبه للمشاركه انا ودي بس على حسب ظروفي التي تسمح

لي بدخول النت واقول ان شاء الله0

لاعدمتك اخ0

[احمد العطاس]

حياك الله استاذنا عمر خريص0
وحياك ِ الله اختنا الحضرمية 0
والفضل اللأول والأخير لصاحب الفضل والخلق الرفيع ( الشعف) والجهد الذي يبذله في تواضع جم ، هذه هي اخلاقنا الحضارم ( إن شئ غلط بيننا الغلطات مرجوعة) القصد هو تحريك المساجلة وتقبل مني هذه من اجلك :
سلام لك مرحيب حيا ياالشعف ياما قوافي دوب تشعفها شعيف
والله ثم والله يا ولد الـــــشرف والأصل ثابت والنسب ظني شريف
ماباعرف للمزح حتى الدم خف مانا كما مبخوت لي دمه خفيف
ما باعرف الاّ لكسار السعف يالله عسانا ياالشعف معكم سعيف