كيفية كتابة الوصية الشرعيه

إخواني وأخواتي مشرفين وأعضاء سقيفة الشبامي أسال الله لكم طيلة العمر على الخير والطاعة
بصراحة أنا قريت كتيب مره حلو كان يتكلم عن كيفية كتابة الوصية الشرعية وأنا استفدت منه مره قلت في نفسي ليش ما اخلي الفايده تعم على الجميع لذا قمت بكتابه الموضوع من الكتاب
فارجوا يحضى الموضوع على التثبيت ..وشكراً

الوصية الشرعية
( إلى كل مسلم غيور على دينه)
إلى كل مسلم ومسلمه رضا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا _أقدم الوصية الشرعية والتي يجب أن يكتبها كل مسلم ويتركها في منزله قبل أن يوافيه الأجل ويوصي بها أولاده من بعده لان الوصية مشروعه بنص الكتاب و السنة :
يقول الله تعالى (كتب عليكم إذا حضر على أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين ) سورة البقرة آية 180
ويقول سبحانه وتعالى ( من بعد وصيه يوصي بها أو دين ) سوره النساء آية 11
ويقول عز وجل ( ياايها الذين آمنو شهادة بينكم حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذو عدل منكم ) سوره المائدة آية 109
وأما مشروعيه الوصية في السنة :
1: روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنه قال _قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماحق امرئ مسلم له شئ يوصي به في بيتين ليلتين إلا وصيته مكتوبة عنده) فقال ابن عمر ما مرت ليلتين منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إلا وعندي وصيتي .
2:وروى ابن ماجه عن جابر قال _قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من مات على وصيه مات على سبيل وسنه ومات على تقى وشهادة ومات مغفوراً له) والصحابة رضي الله عنهم كانو يوصون ببعض أموالهم تقربا إلى الله وكانت لهم الوصية مكتو به لمن بعدهم من الورثة .
والآن سوف نتعلم كيفيه كتابه الوصية الشرعية وأرجو أن تعم الفائدة الجميع .

هذه وصيتي
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا مااوصي به أنا ...... ) أني اشهد أن لا اله إلا الله وحده لاشريك له وان محمد رسول الله وان الله يبعث من في القبور وأوصي من تركت من أهلي أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله إن كانو ا مؤمنين
يقول الله تعالى (فاتقوا الله واصلحو ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين )الأنفال آية 1
وأوصي أهلي بما وصى به إبراهيم بنية ويعقوب (إن الله اصطفى لكم من الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمين )
1. أوصيكم بتقوى الله والصبر عند مرضي وموتي وان تقولوا خيرا _وتكثروا لي الاستغفار والدعاء بالرحمة ودخول الجنة والنجاة من النار _وتكثروا من قولكم (لا اله إلا الله ) لما رواه مسلم وأبو داؤد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقنو موتاكم لا اله إلا الله )
2. واني برئت من كل احد يأتي بفعل أو قول يخالف الكتاب والسنة ومن كل احد يشق جيبا أو يلطم خدا ففي الصحيحين عن أبي موسى انه قال أنا بريء ممن برئ منه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم برئ منه من الصالقة والحالقة والشاقة )والصالقة هي التي ترفع صوتها بالنياحة
3. وأوصيكم بدعوة من تيسر حضوره من الصالحين والعلماء عند إشرافي على الموت ليذكروا الله عند موتي فيذكروني بالشهادة _ويقولوا خيرا_فعن أم سلمه رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فان الملائكة يؤمنون على ما تقولون )رواه احمد ومسلم وأصحاب السنن.
4. وأوصيكم بتغميض عيني وتوجيهي إلى القبلة مضجعاً على شقي الأيمن وجهي إلى القبلة _لما رواه احمد إن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عند موتها استقبلت القبلة ثم توسدت على يمناها _واقرؤوا سورة يس لقول النبي صلى الله عليه وسلم (ما من ميت يموت فتقرأ عنده يس إلا هون الله عليه )أسنده صاحب مسند الفردوس إلى أبي الدرداء وأبي ذر
5. وأوصيكم بتغطيتي صيانة لي عن الانكشاف وسترا لعورتي عن الأعين _فعن عائشة رضي الله عنها (إن النبي صلى الله عليه وسلم توفي شجى ببرد حبره )رواه البخاري
6. وأوصيكم بالمبادرة في تجهيزي متى تحقق وإعلام قرابتي وأهل الصلاح بموتي ليشاركوا في تجهيزي وغسلي وتكفيني والصلاة عليَ وتشييع جنازتي _لما رواه احمد والبخاري عن انس إن النبي صلى الله عليه وسلم (نعى زيداً وجعفراً وابن رواحه قبل أن يأتيهم خبرهم)
7. وأوصيكم بالمبادرة في قضاء الدين (إن وجد) _لما رواه وابن ماجه والترمذي وحسنه عن أبي هريرة إن النبي صلى الله عليه وسلم قال(نفس المؤمن معلقه بدينه حتى يقضى عنه).
8. ثم أوصيكم بتغسيلي بمعرفه ثقة أمينا صالحاً لينشر ما يراه من الخير ويستر ما يظهر له من الشر لما رواه ابن ماجه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ليغسل موتاكم المأمونون )وتجب النية عليَ عند الغسل ثم يبدأ بعصر البطن عصراً رقيقاً لإخراج ما عسى أن يخرج بها ويزيل ما على البدن من نجاسة على أن يلف على يده بخرقه يمسح بها العورة فان لمس العورة حرام ثم يوضئني وضوئي للصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (ابدأوء بميامينها ومواضع الوضوء منها ثم يغسلني ثلاثاً بالماء والصابون أو الماء القراح مبتدئاً باليمين فان رأى الزيادة على الثلاث لعدم حصول الاتقاء بها لشئ آخر غسلني خمساً أو سبعاً ففي الصحيح إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال( اغسلنيها وتراً ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو أكثر من ذلك إن رأيتن)فإذا فرغ من غسلي جفف بدني بثوب نظيف لئلا تبل أكفاني ويوضع عليَ الطيب لاستقبال الملائكة برائحة طيبه لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا أجمرتم الميت أو تراه )رواه البهيقي والحاكم وصححاه _ولا يجوز تقليم أظافري ولا اخذ شي من شعري _واذاخرج من البطن حدث بعد الغسل فلا يجب غسل إلا مااصابته النجاسة
9. وأوصيكم بتكفيني بكفن يكون حسنا نظيفا ساترا للبدن لما رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه ابن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه ) وان يكون الكفن ابيض لما رواه احمد وأبو داؤد والترمذي وعن ابن عباس إن النبي صلى الله عليه وسلم قال (البسو من ثيابكم البيض فإنها خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم )وان يكون كفني من ثلاث لفائف لما رواه الجماعة عن عائشة قالت :كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث أثواب بيض سحولية جدد ليس فيها قميص ولا عمامة _وان يجمر الكفن ويبخر ويطيب وترا.
10. ثم صلوا على جنازتي ويستحب تكثير جماعه الجنازة لما جاء عن عائشة إن النبي صلى الله عليه وسلم قال(ما من ميت يصلى عليه أمه من المسلمين يبلغون مائه كلهم يشفعون له إلا شفعوا )أي قبلت شفاعتهم _ويستحب أن يصف المصلون على جنازتي ثلاثة صفوف وان تكون مستوية لما رواه ابن هبيره قال_قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما من مؤمن يموت فيصلى عليه أمه من المسلمين يبلغون أن يكونوا ثلاثة صفوف إلا غفر له)
وتكفن المراة في خمسه أثواب _أزرار ودرعا وخمارا وثوبين
11.وأوصيكم بالتزام الشرع الشريف في جنازتي فلا يرفع صوت معها بذكر ولا قراءه ولا غيره _فعن قيس بن عباد انه قال كان أصحاب رسول الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند ثلاث (عند الجنائز وعند الذكر وعند القتال ) ولا تتبع جنازتي بمبخره ولا نساء ولا يذبح أمامها عند خروجها ولا يوضع عليها غطاء كمثال اللحاف أو الملاءة أو غيره _ ولا تتعمدوا تأخير دفني إلى أوقات الكراهة _فعن عقبة بن عامر رضي الله قال :ثلاث ساعات كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا :
*حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع .
*وحين تضيف الغروب حتى الغروب (رواه الجماعة إلا البخاري)
*وحين تقوم قائم الظهيرة .
ويباح الدفن في أي وقت من هذه الأوقات بدون كراهة إذا خيفت على جثماني التغير
11. وأوصيكم بتعميق قبري قدر قامة لما رواه النسائي والترمذي وصححه عن هشام ابن عامر يوم احد قال_قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. )حفرو واعمقو واحسنو .. )
وان تجعلوني في قبري على جنبي الأيمن ووجهي تجاه القبلة ويقول واضعي (بسم الله وعلى ملة رسول الله أو على سنه رسول الله ) وتحل اربطه كفني لما رواه ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :كان الميت إذا وضع في القبر قال بسم الله وعلى مله رسول الله أو على سنه رسول الله )رواه احمد وأبو داؤد والترمذي وابن ماجه والنسائي مسنداً ومرفوعا ً
ويستحب من كل واحد شهد الدفن أن يحث ثلاث حيثيات بيديه على القبر من جهة راسي لما رواه ابن ماجه (إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثاً ) واجعل لبنة أو ترابا أو كوسادة الأرض تحت راسي بعد تنحيه الكفن عن خدي ووضعه على التراب _ويرفع القبر عن الأرض شبرا ليعرف انه قبر ولا يجوز رفعه زيادة عن ذلك حيث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتسويتها_ وعدم تجصيص القبر (أي طلائه بالجير) وعدم وضع كسوه عليه ولاعمامه ولا خلافه _ ولا باس من وضع علامة على قبري من حجره أو خشب ليعرف بها لما رواه ابن ماجه عن انس إن النبي صلى الله عليه (اعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرهولايحل القعود على القبر ولا الاستناد إلية ولا المشي عليه (للضرورة )فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال_قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لان أحدكم إلى جمره فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر ) رواه احمد ومسلم وأبو داؤد والنسائي وابن ماجه.
13. وأوصيكم بالاستغفار لي بعد الدفن فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :
(استغفروا لأخيكم واسألوا له الثبات فانه الآن يسال ) روي في سنن أبي داؤد والبيهقي بإسناد حسن ، ويستحب أن تقرأوا عليَ أول سوره البقرة إلى قوله تعالى (وأولئك هم المفلحون)
وخواتيم البقرة (لله ما في السموات وما في الأرض ) إلى آخر السورة فقد استحبه ابن عمر وروي في سنن البيهقي بإسناد حسن .
وأوصيكم بعدم الإسراع في الانصراف بعد دفني لكي استأنس بكم عند سؤالي في القبر فعن عمر بن العاص قال (إذا دفنتموني فاقيمو حول قبري ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى استأنس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي ) رواه مسلم .
14.وأوصيكم بعدم الجلوس للتعزية في سردا ق أو نحوه والاكتفاء بتشييع الجنازة وعدم إقامة خميس أو اربعين أو سنوية وما إلى ذلك من الخرافات الشائعة ولا يجوز لقريبه لي أن تحد عليَ أكثر من ثلاث أيام ما لم يمنعها زوجها ،فإذا منعها زوجها فلا تحد مطلقاً _ويجب على زوجتي أن تحد عليَ أربعه اشهر وعشراً وهي عده المتوفي عنها زوجها إلا إذا كانت حاملا معدتها أن تضع حملها .
والحداد هو أن تترك المراه كل ما تتزين به من الحلي والكحل والطيب والخضاب ولبس الحرير ونحو ذلك .
وأوصيكم بعدم صنع طعام للناس فان ذلك ليس من السنة على الإطلاق _فعن عبدالله بن جعفر قال _قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اصنعوا لآل جعفر طعام فانه قد أتاهم أمر يشغلهم ) رواه أبو داؤد وابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح.
15 . وأوصيكم بزيارة قبري إن تيسر ذلك والدعاء والاستغفار لي وترك ما يغضب الله _ واذكروني بالخير في أوقات صلاتكم وتلاوتكم لكتاب الله عز وجل .
وهذا مااوصي به من الديون والمعاملات والصدقات
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وأعلمكم وأشهدكم إني قد سامحت كل إنسان في حقي إن كان عليه حق لي _وأرجو أن يسمح لي كل من يعرفني ويصفح عن حقه إن كان له عليَ حق
وأوصي أهلي وأولادي بالصبر والرضا بقضاء الله _وهذه وصيتي
(فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم )البقره181


والله ولي الهداية والتوفيق
اسم كاتب الوصية(........)
التوقيع:
الشاهد الأول(.....) توقيعه:
الشاهد الثاني(....) توقيعه:

من كتيب: الوصية الشرعية
لدكتور: سمير القوا سمي

أتمنى إنكم تكونو قد استفد توا من الموضوع وانه كل واحد منكم يقوم بعمل وصيته ولا يقول أنا لسه صغير أو شي، أنا بعد ما قريت هذا الكتاب قمت كتبت وصيه لي مع إني تسعه عشر سنه ولسه ما علي ديون ولا لي أملاك ولاشي، لسه اخذ مصروفي من بابا .
بس عملت لي وصية.

واكرر طلبي بان يثبت الموضوع لأهميته ..وشكراً

[الفارس الهاشمي]

شكرااااا .

[ابورائد النعماني]

مشكوووووووووره يالغاليه وماقصرتي

[النسيم الهادئ]

ياريت الي ماعنده رد يتفرج وهو ساكت
يحتفض بالشكر بعد شرب كاسة الشاهي