كفاكم حديثا عن رمضان

[الكاز]

هذا جانب من حوار دار بين صديقين قبل رمضان بثلاثة أيام:

الأول (يقبِّل يده ظاهرها وباطنها): الحمد لله، أنا مسلم وموحِّد بالله، وأصوم رمضان، وأصلي الخَمس .. إلخ إلخ، ولكنني بصراحة مللت مما يقال وما يُكتَب عن رمضان بسبب تكراره، بل إنني أكاد أحفظ كل ما قيل وما يقال عن رمضان، حتى إنني لم أعد ألتفت إلى أي مقال يتضمن عنوانه هذه الكلمة، إنني أكاد أصرخ: "كفاكم حديثا عن رمضان"!!.

الثاني (وقد أضمر في نفسه شيئا): ما رأيك في أن نطالب أئمة المساجد بعدم التحدث عن رمضان في خطبة الجمعة، ونطالب المتحدثين والعلماء بعدم ذكر أي شيء عن رمضان في ندواتهم الدينية؟ وما رأيك في أن نفعل نفس الشيء مع الصحف والمجلات والوسائل الإعلامية المختلفة؟ وبهذا يمر رمضان "هُس هُس" لا حِسّ ولا خبر.. هل هذا هو ما تريده يا صديقي العزيز؟!.

الأول: (يصمت متأملا).

الثاني يستطرد قائلا: وبهذه المناسبة وعندما ألقاك في رمضان بعد أيام أرجو أن تعذرني إذا لم أقل لك: "كل عام وأنت بخير"؛ لأن هذه العبارة تكررت كثيرا، وأصبحت مملة ولا قيمة لها ولا فائدة منها، هل يرضيك ذلك؟! ثم هل تظن أنك وحدك الذي تعيش في هذا الكون؟!

الأول: ماذا تعني؟

الثاني: هل نسيت أنه يولد في كل يوم آلاف الأطفال، وأن هؤلاء الأطفال يكبرون وينضجون، ويأتي عليهم يوم يقرءون فيه عن رمضان لأول مرة في حياتهم؟ ألا تريدنا أن نكتب شيئا عن رمضان لهذه الأجيال الجديدة المتعطشة إلى العلم والمعرفة؟ أم أنه لا يوجد في الدنيا غيرك؟!! ثم ألست أنت شخصيا في حاجة إلى من يُذكِّرك بفضل رمضان وعظمته لعل الله يتقبل منك في هذا العام ما لم يتقبله في العام الماضي؟!

وهنا أحب أن أقف معك وقفة طويلة عند كلمة "يذكِّرك" هل وعيت يا عزيزي آية "وذكِّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"؟! إن الذكرى تنفع المؤمنين وحدهم ولا تنفع غيرهم، فكيف ترفض أن نذكِّرك بالكثير عن رمضان؟! تعالَ أيها العزيز نقرأ معا في ظلال القرآن، حيث يقول الأستاذ سيد قطب - رحمه الله - متحدثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إنما هو مُذكِّر، فعليه أن يذكِّر وأن يمضي في التذكير مهما أعرض المعرضون وكذب المكذبون، فإن الذكرى تنفع المؤمنين ولا تنفع غيرهم من الجاحدين، والتذكير هو وظيفة الرسل، والهدى والضلال خارجان عن هذه الوظيفة، والأمر فيهما إلى الله وحده الذي خلق الناس لأمر يريده" أ. هـ (1 / 3386).

أرأيت يا أخي العزيز أن التذكير هو وظيفة الرسل؟! هل تريدنا أن نعطل وظيفة الرسل؟! تقول معاجم اللغة العربية: "ذَكَر الشيء، يعني استحضره في ذهنه وجرى على لسانه بعد نسيانه، فإذا كنت أنت لا تنسى فغيرك ينسى، ومن هنا كانت أهمية التذكير، فلماذا تريد أن يمر علينا رمضان "هُس هُس"؟ ثم.. هل تدبرت قول الله تعالى في سورة النساء "يا أيها الذين آمَنوا آمِنوا"، لقد فهمت من هذه الآية الكريمة أن الإيمان لا حدود له ولا نهاية، فعلى المؤمن أن يؤمن ويؤمن ويؤمن؟!

فأحاديث رمضان وفضائل رمضان ومزايا رمضان، يجب أن يزاد فيها ويعاد؛ لأننا لا نعرف متى يتقبل الله منَّا، ومتى يغفر لنا سبحانه وتعالى.

الأول: يهز رأسه.

الثاني: تبقى كلمة مهمة.

الأول: ما هي؟

الثاني: إن رمضان الحالي غير رمضان الماضي، إننا نعيش رمضانَ مختلفا بعد أن تكالبت علينا قوى الشر والبغي، إننا نعيش مأساة جديدة تضاف إلى المآسي السابقة، أقصد مأساة العراق، مأساة بغداد الرشيد، هذا غير ارتفاع درجة حرارة فلسطين إلى درجة الحُمَّى، أليس رمضان فرصة لأن نقول لطلاب الآخرة: هيا إلى العراق، هيا إلى فلسطين، نقولها بكل مشاعرنا وقلوبنا وأحاسيسنا وأرواحنا وعقولنا؟!

لقد حققنا في رمضان أروع الانتصارات:

ففي رمضان من العام الثاني الهجري كانت باكورة انتصارات المسلمين في بدر.

وفي رمضان من العام الثامن كان فتح مكة وتحطيم الأصنام.

وفي رمضان سنة 15 للهجرة، هزم المسلمون إمبراطورية الفرس في القادسية.

وفي رمضان سنة 92 للهجرة، فتح المسلمون الأندلس.

وفي رمضان من عام 658 هـ، كان سحق التتار في عين جالوت.

وفي رمضان سنة 1393 للهجرة: انتصر المسلمون على إسرائيل في أول مواجهة حقيقية بينهما.

فهل يحقق المسلمون نصرا في رمضان 1424 للهجرة ؟!

=============================
لقد قرات هذا الموضوع للكاتب محمد موسى رزق - 14/10/2003

واتمنى من الجميع الاطلاع عليه والتعليق اذا امكن

ولا تحرمونا من دعاؤكم

وكل عام وانتم بخير

ونسأل الله ان يرزقنا واياكم صيامه وقيامه وليلة قدره واعالي جنانه ... اللهم امين

[هدهد سليمان]

الأخ كاز موضوع طيب لكن التصفيه قبل التربيه .
هل تريد الجهاد والنصر أم الجهاد والهزيمة ؟؟؟؟؟
أخي كاز ... موضوعك أسلوبه طيب لكن هل تأمر كل المسلمين للجهاد ؟ أن كان الجواب : بنعم .... فأنظلا تفسيرإبن كثير في قوله تعالى (( وما كان المؤمنون لينفروا كافه ولو لا نفر من كل فرقة منهم طائفه ليتفقهوا في الدين .. )) .
فالتفقه في الدين أمر ضروري ......
بل كيف تعرف عدوك المحارب إلا بالتفقة في الدين ....
بل لا تعرف كيفيتا التعامل مع العدوا في السلم والحرب إلا بالفقة في الدين .......
لذلك الله لم يأمر المؤمنين كلهم يالجهاد في هذه الأية .....
هل تعلم ان الله حول النصر إلى هزيمة في معركة احد تعرف لماذا ؟
بسبب معصية أمر النبي صلى الله علية وسلم من قِبل بعض الرماة .
وفي حنين أعجبت كثر المؤمين بعص منهم فقال : لأن نغلب اليوم من قلّه . فحصل الفرار في بداية المعركة تأديبا من الله له .
فهل بين المؤمنين عاصي وفاجر ومخالف بل ومبتدع وضال ... الخ.
الجواب .. بلا . إا كيف ننصر مع الله تبارك وتعالى علّق النصر بسبب فقال : ((إن تنصروا الله ينصركم)) لم نحقق فعل السرط كيف ياحقق جوابه ؟؟؟!!!!!!!!! .
فإن قلت : هل تعني أننا نترك المشركين يفعلونبالمسلمين ما يردون ؟ الجواب : لا والف لا . لكن التصفيه في الصفوف من الشرك والبدع والمعاصي , والتربيه على الكتاب والسنة على فهم سلف هذه الأمة .
بهاذا نضمن النصر ان شاء الله , لأننا حققنا فعل الشرط وهو نصرة دين الله في النفس والمجتمع والأسرة . فلنبشر بتحقيق جواب الشرط وهو النصر .
هل تعلم أن في صفوف المحاخدين من يكفر المسلمين بل وربما كفروا علماءهم بلا حيا من الله ويريدون النصر ز هيهات هيهات لما توعدون . هل ننصر إلا بفضل الله ثم بتوجيه علماء .
وليت الجهاديين في هذا العصر يقتدون بجميل الرحمن الأفغاني , أو سيف الأسلام خطاب .... فلقد كانا متصلين بالعلماء ويأخذون من نصائحهم حتى نصر الله جميل الرحمن على الأتحاد السوفيتي .
نصر الله خطاب على روسيا لولا ان الله وافاه الأجل قبل تكملة عملة وقبل الأتهاء من الروس .

[المـتــ السري ـحـري]

مشكوررررررررررر على الموضوع الحلو ...

خير الكلام ما قل ودل

[هدهد سليمان]

المتحري أي التواقيع ........ أنا أريد توقيع منظر حلو مكتوب فيه هذا الشعر :
ديــــــــن النبي محمد اخبارُ *** نعم المطية للفتى آثـــــارُ
لا ترغبنّ عن الحديث وآله *** فالرأي ليلٌ والحديث نهارُ
ولربما جهل الفتى أثر الهدى *** والشمس بارزةٌ لها أنوارُ

أرجوا أن تحقق لي مطلبي ...........