عبد الناصربعد غزوة واحتلالة صنعاء وتعز والحديدة خطاب النكبات لليمن والجنوب العربي وحضرموت (شاهد الفديو)

[حد من الوادي]

قال ان الحروب بكافة أشكالها تتوالد من رحم واحد.. كاتب عربي: منذ ثورة (سبتمبر 94م) أصبح اليمن ساحة للحروب ومخزنا للسلاح وبؤرة للتوتر الدائم

الأحد 07 سبتمبر 2014 03:35 مساءً


عمان(عدن الغد)خاص:




قال كاتب عربي انه " مهما اختلفت اسماء وعناوين الفئات المتصارعة، فإن الصراع اليمني اليمني، يظل واجهة للصراعات الإقليمية، ومظهراً من مظاهرها".. مؤكدا انه " عندما يتداعى الجوار لبحث ما يحدث في اليمن، فإنهم يبحثون في الواقع ما بينهم من مشكلات وخلافات، أو في أحسن الأحوال ضبط إيقاع الحريق هناك، حتى لا تصل ألسنة اللهيب اليمني إليهم".



وقال الكاتب العربي تاج الدين عبد الحق في مقالة نشرتها مواقع اخبارية عربية الاحد " كحال كل المصطلحات، والمفاهيم النظرية التي تعلمناها، وتوارثناها، وكانت عزاءً لنا في تجرع كأس المرارة جيلا بعد جيل".. موضحا " تعلمنا أن اليمن سعيد، وأن الحكمة يمانية، وأن صنعاء، مربط خيلنا، وإن طال السفر، وأنها أساس وجودنا القومي، مهما اختلفنا، و تباعدت بيننا الدروب، وتكاثرت بيننا الحروب".





وقال " تعلمنا أن اليمن منبت قبائلنا، التي لا تكتمل أصالتها، مهما بلغت من ثروة وجاه، إلا إذا عادت في تسلسلها، وانتهت إلى قحطان وعدنان".. مضيفا " تعلمنا أن مأرب عنوان الخصب، وأن مملكة سبأ حضارة نازعت الممالك العريقة في زمانها, لم يدر في خلدنا أن اليمنيين سيدركهم، بعد العوز والفقر، الظمأ و العطش، بمعناه الحرفي لا المجازي".



وقال " اكتشفنا بعد أن قربتنا الأحلام، أو بعد أن تقاسمنا الآلآم، أن المصطلحات، التي نقلناها عن اليمن، كانت تعبيرا عما يتمناه اليمنيون، وما يحلمون به، وليست تعبيرا عن الواقع, فاليمن ليس سعيدا، على الأقل منذ مطلع هذا القرن وحتى الآن. بل إن لتعاسته أسباباً جديدة كل ساعة، ومظاهر عديدة كل يوم".



وذكر الكاتب انه " منذ ثورة المشير عبد الله السلال في سبتمبر عام 1964، التي أطاحت بأسرة الإمام حميد الدين، أصبح اليمن السعيد، ساحة للحروب ومخزنا للسلاح، وبؤرة للتوتر الدائم".



وقال " اختبر كل أنواع الحروب وكل أشكال النزاع, وأصبح مع استمرار الصراعات والحروب ثاني أكبر شعب على مستوى العالم يقتني السلاح، ولا يسبقه في هذا إلا الولايات المتحدة".



وتابع الكاتب في مقالته " ظننا أن الثورة التي تحتفل بيوبيلها الذهبي، بعد أسابيع، ستكون بداية الانعتاق من حالة التخلف، لكنها بالتجربة والواقع، لم تفشل في تحقيق ما وعدت به فحسب، بل كانت شرارة لحروب ونزاعات لم تنته حتى الساعة".. مضيفا " فمن حروب إقليمية على أرضه استمرت سنوات، إلى انقلابات عسكرية متتالية، ثم حروب داخلية متواصلة، إلى خلافات ايدولوجية، أدخلت اليمن في منظومة الحرب الباردة، وجعلته خندقا متقدما من خنادقها".



وقال " بعد ذلك ظننا أن وحدة الشمال والجنوب، هي خشبة الخلاص، وبداية الاستقرار، لكن الحسابات الحزبية والحساسيات القبلية والمذهبية، أدخلت البلدين في حرب أخوية، حسمت عسكريا بعض الوقت، لكنها ظلت مستعرة سياسيا طوال الوقت".



وقال " ثروة النفط التي استبشرنا بها كطوق نجاة للاقتصاد اليمني المنهار، أضافت هما جديدا، فمن نزاع على اقتسام الثروة رغم محدوديتها، إلى فساد في طريقة انفاقها , تسونامي الإرهاب، الذي اجتاح مناطق عديدة في العالم، وجد له تربة خصبة في اليمن، أهّلته أن يكون مركزا متقدما للقاعدة، ومسرحا نشطا من مسارح عملياتها في العالم، ليتحول مع الوقت إلى مصدر للإمداد، وميدان للإعداد".



وقال " من باب أن لليمن قرص في كل عرس، وجد لنفسه مكانا في أعراس الحروب الطائفية والمذهبية التي تستعر في كل أنحاء العالم الإسلامي".. مشيرا الى ان " حروب اليمن بكافة أشكالها تتوالد من رحم واحد، رغم اختلاف الأسباب، وتباين الظروف , حروب ونزاعات استنزفت موارد اليمن وطاقاته البشرية والمادية ,



حروب اليمن ليس فيها تحالفات ثابتة، أو صداقات دائمة، حتى ضمن القبيلة الواحدة، والحزب الواحد".



وأكد ان " الحزب الحاكم بقيادة علي عبد الله صالح الذي حكم البلاد 30 سنة متواصلة، أبدل تحالفاته وغير جلده أكثر من مرة, انقسم على نفسه، قبل أن يتحالف مع خصمه, حزب الإصلاح، كان ظلا للحكم وحليفا له، قبل أن يصبح خصما سياسيا له، ويدخل في مواجهة دامية معه".



واضاف " بالمقابل، الخصوم يتحولون بقدرة قادر إلى حلفاء، دون أن يعرف أحد أسباب الخصام، ولا دوافع الوئام , قائمة من صدرت بحقهم أحكام إعدام في شمال الوطن، أوجنوبه، تتحول في يوم وليلة إلى رموز إنقاذ، تسترضى بالمناصب حينا، والمشورة أحيانا".



وأكد ان " مشاكل اليمن وأزماته ليست من صنعه دائما, لكن خلافات اليمنيين وفرت مناخا لحروب الآخرين، وتربة خصبة لصراعاتهم، التي لا تتوقف, ومهما اختلفت اسماء وعناوين الفئات المتصارعة، فإن الصراع اليمني اليمني، يظل واجهة للصراعات الإقليمية، ومظهراً من مظاهرها, وعندما يتداعى الجوار لبحث ما يحدث في اليمن، فإنهم يبحثون في الواقع ما بينهم من مشكلات وخلافات، أو في أحسن الأحوال ضبط إيقاع الحريق هناك، حتى لا تصل ألسنة اللهيب اليمني إليهم".



جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

صنعاء وعاشقاها السل والجرب !

السبت 04 أكتوبر 2014 05:22 صباحاً

سامي النصف


بعد تكشف الهزائم وعمليات القمع والإبادة التي اشتهرت بها الأنظمة الانقلابية العربية التي وصلت للحكم إبان هوجة الخمسينيات والستينيات، لم يعد لمنظريها وعلى رأسهم هيكل ما يفخرون به إلا تكرار مقولتهم «الخالدة» بأن الانقلابات العسكرية هي التي نقلت اليمن من عصور الظلام إلى عصور التنوير والحداثة، والحقيقة هي كالعادة أبعد ما تكون عن ذلك كحال أكذوبة أن انقلاب مصر هو الذي فرض مجانية التعليم، علما بأن من بدأ ذلك هو حزب الوفد إبان العهد الملكي.



فانقلاب 26/9/1962 باليمن لم يتم ضد الإمام أحمد «الرجعي» بل حدث مع بداية عهد ابنه الشاب الإمام البدر الذي عرف بأفكاره الإصلاحية والعصرية، وكان عهده كفيلا بنقل اليمن إلى عصر النهضة والتقدم، كما حدث لاحقا في سلطنة عمان على يد السلطان قابوس، وفي إمارة أبوظبي على يد الشيخ زايد بن خليفة آل نهيان، دون الحاجة للحرب الأهلية التي استمرت لثماني سنوات (1962-1970) وتسببت بالتبعية في تورط الجيش المصري وإضعافه تمهيدا لهزيمة 1967.



إن ما نراه اليوم من سقوط لصنعاء وتفشي الفوضى هو وليد شرعي للأنظمة العسكرية التدميرية التي قامت باليمن بعد ذلك الانقلاب العسكري المشؤوم وآخرها نظام العقيد علي عبدالله صالح، والتي اعتمدت كوسيلة للوصول أو البقاء في الحكم على الاغتيالات وشن الحروب الأهلية والفساد وشراء ذمم زعماء القبائل الذين لم يعودوا يخجلون من تقلب ولاءاتهم لمن يدفع أكثر، حتى قيل قديما انهم كانوا جمهوريين بالنهار... ملكيين بالليل!



إن الحوثيين لن يحكموا اليمن حتى لو سقطت صنعاء التي تكالب عليها الأعداء من قاعدة وإصلاح وحوثيين وعسكر علي صالح واشتراكيي الجنوب وانفصالييه، وواجب دولنا الخليجية ـ المستهدف الأول من لعبة الأمم القائمة على قدم وساق بالمنطقة ـ أن يستخدموا سياسة العصا والجزرة مع الأشقاء باليمن، فدعم للمشاريع التنموية بيد، واستعداد للمواجهة بيد أخرى عبر جهد عسكري جماعي حال التحرش بأي دولة من الدول الست؛ كي لا نتساقط تباعا كإمارات وممالك بني الأحمر بالأندلس، ونبكي حين لا ينفع البكاء.



آخر محطة:

يرسل شاعر اليمن الأول المرحوم عبدالله البردوني أبياتا عن أحوال صنعاء الحُبلى بالخطوب الجسام إلى جده أبي تمام صاحب قصيدة «السيف أصدق أنباء من الكتب».

حيث يقول وبتصرف:

ماذا أحدث عن صنعاء يا ابت؟

مليحة عاشقاها السل والجرب

ماتت بصندوق «وضاح» بلا ثمن

ولم يمت في حشاها العشق والطرب

يكفيك أن عدانا أهدروا دمنا

ونحن من دمنا نحسو ونحتلب

وأقبح النصر.. نصر الأقوياء بلا

خلق سوى خلق كم باعوا وكم قبضوا

هم يفرشون لجيش الغزو أعينهم

ويـدعـون وثوبــا ثم.. لا يثـبوا

عروبة اليوم اخرى لا ينم على

وجودها اسم ولا لون ولا لقب

ألا ترى يا أبا تمام بارقنا

(إن السماء ترجى حين تحتجب)

وقد طال احتجاب اليمن الذي كان سعيدا في غابر الأزمان.

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

وثائقي بثه التلفزيون السويسري عام 1967: عدن " برميل بارود شرق السويس" (فيديو)

الخميس 25 ديسمبر 2014 11:17 صباحاً

زيورخ (عدن الغد) ترجمة خاصة
• ترجمه من اللغة الألمانية إلى العربية / إياد الشعيبي - زيورخ

الحياة اليومية في عدن " برميل بارود شرق قناة السويس" حيث أكثر من خمسة عشر ألف من الجنود البريطانيين يسعون لوضع حد لـ "المقاومة المسلحة". لقد فشلوا مرة أخرى هذه المرة.
"رجل تم إطلاق النار عليه في سيارته ، من قبل من ؟ لا أحد يعرف. هناك العديد من الإرهابيين ولكن الحكومة مشلولة"

حتى أنها مشلولة وضعيفة جدا وهجمات مختلف ما يسمى جبهات التحرير، تطّلب بأن تُقدم الحكومة البريطانية في الخامس والعشرين من سبتمبر 1965 على ضم المدينة الصغيرة مرة آخرى تحت سيادة الاستعمار المباشر.

معاناة الإنجليز

الدستور الذي حصل عليه اتحاد الجنوب العربي تم منحه دون سابق إنذار. ومنذ ذلك الحين لا يزال الإنجليز يواجهون صعوبات أمنية في حماية المدنيين.

البريطانيون وبمساعدة الشرطة يفتشون كل عربة وكل شخص يمر عبر المنطقة ، لكنها عادة ما تجد مواد بروباجاندا دعائية من اليمن أو مصر مثل السكاكين والذخيرة. الفاعلون الحقيقيون لا يزالون غير مرئيين.
هذه جثة لشخص بريطاني الجنسية كان يعمل في الشيخ عثمان. لا يُتوقع وجود دوافع شخصية لمقتله ، كما أنه ليس لديه أعداء.
في مدة أقصاها العام 1968 وربما حتى هذا العام ، يريد البريطانيون أن يتركوا القرن الأفريقي الساخن. الجنوب العربي ومعه عدن يشكلان على حد سواء صورة سياسية وإثنية وطبيعية غير متجانسة.

منذ العام 1962 بدأ البريطانيون أن يفقدوا مستعمراتهم وحكمها الذاتي تدريجيا أكثر فأكثر.
الجنوب العربي أيضا نال قدرا كبير من الاستقلالية ، وبالإضافة إلى عدن اتحدت ستة عشر إمارة وسلطنة في إطار اتحادي.

من الناحية السياسية فقادة اتحاد الجنوب العربي هم اليوم أحرار . ينبغي عليهم أن يتوصلوا نحو سياسة خارجية مشتركة بمجرد مغادرة البريطانيين البلاد.

خسائر اقتصادية

عدن نفسها بقت الميناء الرئيسي للمحمية .. قريبا سوف يقضي الجنود البريطانيون على هذه القاعدة العسكرية الاستراتيجية.
هذه العودة ستكلف عدن سنويا حتى اثنين مليون فرنك.
إحدى السفن الكبيرة عندما تعج بالسيّاح تستطيع جلب خلال ساعتين تماما أكثر من مئة وعشرون ألف فرنك سويسري.
بلا شك تجد هنا تلك السيدات بالملابس والفساتين القطنية ، وكذلك على الأرجح الساعات السويسرية وأجهزة الراديو اليابانية والكاميرات الألمانية.

هنا أيضا يترك دائما القليل سفنهم من المسافرين القادمين من بريطانيا العظمى .
في أحد المنشورات يتم رصد الخطوة في الجنوب العربي. ويعني ذلك بوضوح أحد أمرين : ينبغي على السياح هنا أن يكون لديهم الفرصة للإبلاغ عن عطشهم للمغامرة ورغم ذلك إيجاد الامتثال اللازم.
سكان المدينة اعتادوا خلال ذلك على الحياة في ضل الخطر.

بين السلطنات والقوميين

ليس بعيدا عن عدن خلف أحد البراكين المنقرضة تقع الصحراء. إلى هناك لا يثق سكان المدينة بالذهاب.

وراء الصخور والرمال تتموضع الستة عشر قبيلة التي اتحدت في اتحاد واحد محفوف بالمخاطر. وغالبا ما تندلع حروبا صغيرة ضد بعضها البعض.

هنا الحامية البريطانية في جبال ردفان. كل مساء تطلق النيران بكثرة . غالبية المقاومين التي تحصل على أسلحتها كما يظن البريطانيون من اليمن أو من دولة مصر.

الإمارة الأكثر أهمية في اتحاد الجنوب العربي تسمى إمارة بيحان. الأمير ذو الثماني والثلاثون عاما يمثّل بالنسبة لرجال حربه القسوة المطلقة.
العادات القاسية للأمير البيحاني تجعل سكان المدينة في حالة خوف عندما يقترب كل فترة إلى حدود المدينة.

في عيون القوميين فإن الأمراء والسلاطين هم خونة الذين باعوا أنفسهم للاستعمار ويفهمون الإنجليز.

في الواقع فإن أمير بيحان لا يشعر بالفرح لقرب انسحاب القوت البريطانية ، كما يشرح المترجم للمراسل الصحفي.

بريطانيا لم تعد أحدا على البقاء وسوف لن تبقى أيضا. ولكن إنجلترا تتحمل حتى الآن أربعة أخماس ميزانية هذه الإمارات ولا يتم ذلك بالطبع بشكل هادف.

من هذه المدراس المستعدة سوف يكون على الأطفال العثور على أعمالا لهم فقط في عدن.

الحدود اليمنية ومخاطر المستقبل

هذا الطريق إلى الشمال من عدن يؤدي إلى الحدود اليمنية. سوف تكون عندما يغادر البريطانيون المسار الأمثل للجفاف المبلول. كما يقول مراقبون

وإذا ما كان هناك خطرا بالفعل لا يزال من الصعب تقدير ذلك اليوم.
الأأمن يكون بأن تبذل الجبهات المسلحة والقومية جهد خاص ، لكي تصنع من فسيفساء الجنوب العربي دولة مستقلة.
قبل عامين تم تكليف اثنين من المختصين الإنجليز لوضع دستور جديد للجنوب العربي ، تم عمله جنبا إلى جنب مع الأمراء والسلاطين وسياسيين آخرين. لكن المعارضة القومية في عدن رفضت هذا الدستور من غير تمحيص حتى.

لقد أمِلَت في أن يتم تنفيذ قرارات الأمم المتحدة ، وبعبارة أخرى فالقواعد العسكرية البريطانية الضخمة عليها أن تمارس انتخابات مباشرة بموجب المعمول فيه بالأمم المتحدة وإعادة الارتباطات السياسية من القاهرة.

هذا الجيش يتم تدريبه من قبل ضباط بريطانيين لتوفير الحماية عند ذهاب البريطانيين.

سُئل وزير الإعلام عبد الرحمن جرجره في عدن ، إذا ما كان على البريطانيين التزامات أخرى.

"أنا أخشى من حرب أهلية لاحقا يقول الوزير ، لأنه لا ضمان لوجود أمن".

في أفقر أحياء العاصمة يعتبر المقاومين المسلحين كمحررين ، الأطفال يغنون بأنهم يحبون عبد الناصر ، والمدارس مغلقة.

من الصعب العثور في هذه الأجواء على سياسيين. لا سيما اولئك الذين ليسو متشددون. القومي الوحيد شيخان الحبشي لديه وقتا عصيبا.

بالنسبة للجنود البريطانيين فإن الحياة اليومية في عدن مملة ، لهذا السبب يستخدمون أوقات فراغهم للاستمتاع والتحدث بأساليبهم الأصلية.

قرب الرحيل

خمسة عشر ألف جندي يرابطون يوما قبل آخر في الشوارع وسفوح الجبال. الإدارات المدنية تختفي تدريجيا.
الجنود تتكلف حتى بدوريات الشرطة.

حينما كانت الكنيسة تنادي على فترة الغداء ، وصلت إخبارية بأن أحد الجنود تم إطلاق النار عليه في الزاوية.
هناك كان يتواجد شخص عربي لكنه لم يرى شيئا ولا يعرف. وسيكون من الخطر بأن يقول شيئا.
الكثير من الجنود ذهبوا للبحث في الأسواق.

أكثر من نصف سكان المدينة هم من اليمنيين، الذين لا يثق بهم الإنجليز في أغلب الأحيان.

حتى وقت قريب أوقع مقاومون ضحايا. ضباط وعرب يعملون لدى الحكومة. الآن توجه الهجمات أيضا بدون تمييز ضد المدنيين.

الرئيس جمال عبد الناصر يود بأن تشاور الحكومة البريطانية نفسها ، مما يؤدي إلى اتخاذ القاهرة قرار بشأن القوميين هناك. ويعني بذلك :أنه يمكن عقد مفاوضات بناءة من شأنها أن تكون هامة للدولة الفتية.

القضايا البينية عند الحدود اليمنية لم تنته بعد. المملكة العربية السعودية واليمن لم تعترفا بعد بهذه الحدود. مستقبل عدن يتوقف على قوى السيطرة والسلطات المختلفة.
بريطانيا بكل تأكيد تود البقاء بعيدة عن هذه الأشياء. بريطانيا سوف تنسحب.



• نشر الفلم الوثائقي بتاريخ 17 فبراير 1967 على قناة SF السويسرية




جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

اليمن..تاريخ حديث صنعته الدماء.. 60 عاما بين الانقلابات بدأها «أحمد يحيى» على «الإمام».. وآخرها انقلاب الحوثيين على هادي

الأربعاء 21 يناير 2015 01:52 مساءً

عدن(عدن الغد)وكالات:

•"أحمد يحيى" قائد الانقلاب على "الإمام" كان مصيره الإعدام بملعب لكرة القدم
•عبد الرحمن البيضاني.. العقل المدبر لثورة 1962
•مصر تدخلت في ثورة 1962 لصالح الثوار
•جمال عبد الناصر للثوار: "نبارك خطواتكم وسنكون مستعدين لدعم الثورة اليمنية"
•شرارة الحرب بين الحكومة اليمنية والحوثيين بدأت في يونيو 2004
لاشك أن تاريخ اليمن الحديث، رسم جانبا مهما من تاريخ المنطقة العربية بالكامل ومنها مصر، أحد أهم صناع القرار في القضية اليمنية حتى وقت قريب، إلا أن انشغال القاهرة بالداخل لن يؤثر على اهتمامها بمصالحها التجارية خاصة في مضيق باب المندب المنفذ الحيوي لقناة السويس أهم ممر ملاحي في العالم.

وبدأت علاقة القاهرة بالاحداث اليمنية في عام 1955، عندما كانت القاهرة لا تزال تتلمس طريقها بعد تولى الزعيم جمال عبد الناصر مقاليد السلطة في البلاد قام قائد جيش الإمام المقدم أحمد بن يحيى الثلايا بمحاصرة قصر الإمام في تعز. واختلف قادة الانقلاب على تحديد مصير الإمام، فمنهم من رأى قتله ومنهم من رأي تعيين أخيه "سيف الله" عبد الله بن يحيى حميد الدين.

وقامت نساء بيت حميد الدين بقص شعورهن وإرسالها في أظرف إلى القبائل كاتبات " ياغارة الله بنات النبي" من باب إثارة حمية القبائل الزيدية للدفاع عن أعراض بنات بني هاشم اللاتي تنتمي إليهن الأسرة الحاكمة ـ أو كما هو متعارف عليه ـ فشنت القبائل هجوما على تعز وأفشلت مخطط الضباط واعتقل أحمد الثلايا و"حوكم" في ملعب لكرة القدم في المدينة وحكم عليه بالإعدام قال حينها جملته المشهورة :"قبحت من شعب أردت لك الحياة فأردت لي الموت" وسجن الإمام كل من : علي محمد السنيدار وأحمد المروني ومحمد الفسيل وصالح السنيدار وحسن العمري وعبدالسلام صبرة وكل هؤلاء كان لهم أداور قيادية في ثورة 1962 بعد ذلك.

اندلعت ثورة أخرى في 26 سبتمبر 1962 استطاعت إسقاط المملكة المتوكلية وتدخل فيها الجيش المصري لصالح الثوار. وقفت السعودية والأردن وبريطانيا إلى جانب الإمام البدر وقام الثوار بالثورة لأن الحكم الإمامي أبقى شمال اليمن معزولا عن العالم الخارجي فلا كهرباء ولا بنية تحتية للبلاد إضافة أن عددا كبيرا من ضباط الجيش زار مصر والعراق وساءهم تخلف اليمن مقارنة بتلك الدول.

وأخرج الإمام أحمد الضباط من السجون وعينهم في مناصب قيادية أملا في طي صفحة إنقلاب 1955. وبدأ الضباط وعدد من رجال القبائل مثل سنان أبو لحوم بتشكيل خلايا وأول عملية نفذوها كانت محالة إغتيال الإمام أحمد 1961 على يد عبد الله اللقية ومحمد العلفي ومحسن الهندوانة في الحديدة واستمرت المناوشات وطلب الضباط دعما من جمال عبد الناصر الذي رد قائلا :" نبارك خطواتكم وسنكون مستعدين لدعم الثورة اليمنية".

وتخوفت السعودية من المد الناصري فأرسلت أموالا وأسلحة لدعم القبائل الموالية للإمام البدر واشترك إلى جانب الملكيين قوات من المرتزقة من جنسيات مختلفة وشكل إنسحاب الجيش المصري بعد النكسة عام 1967 ضربة للجمهوريين فحوصروا في صنعاء فيما عرف بحصار السبعين ورغم تفوق الملكيين والإمدادات التي لا تنقطع، انتصر الجمهوريون وكان من شأن ذلك إعتراف السعودية بالجمهورية العربية اليمنية.



* النزاعات بين الشمال والجنوب

خلافا لألمانيا الشرقية والغربية أو كوريا الشمالية والجنوبية، كانت العلاقة بين شطري اليمن ودية نسبيا. كانت هناك مناوشات قصيرة بين الدولتين في 1972 و 1979.

وتم توقيع اتفاقية القاهرة بين البلدين في 28 أكتوبر 1972 واتفقوا على عدة خطوات تأسيسية للوحدة تم إلغاء الاتفاقية من قبل شمال اليمن لمخاوف من نهج الإشتراكية المتبع في الجنوب وتم عقد اتفاق آخر في الكويت عام 1979 بين علي عبد الله صالح وعبد الفتاح إسماعيل نص على وحدة فيدرالية بين الشطرين، حكومة في صنعاء وأخرى في عدن وفي نوفمبر عام 1989 وقع علي عبد الله صالح وعلي سالم البيض اتفاقية تقضي بإقامة حدود منزوعة السلاح بين البلدين والسماح للمواطنين اليمنيين بالتنقل بين الدولتين باستعمال بطاقة الهوية وتم إعلان الوحدة رسميا في 22 مايو 1990 واعتبار علي عبد الله صالح رئيسا للبلاد وعلي سالم البيض رئيسا للوزراء.



* حرب 1994

قامت حرب أهلية بين شهري مايو ويوليو بين الحكومة اليمنية والحزب الاشتراكي اليمني وخلفت ما بين 7000 - 10000 قتيل، حيث شعر الجنوبيون أن البرلمان المنتخب لا يمثلهم كون الأغلبية من المحافظات الشمالية لليمن واشتبكت القوات وقدم أنصار علي ناصر محمد الجنوبيون الدعم للقوات الحكومية والقبائل واشترك في الحرب الأحزاب الإسلامية في الجنوب المعادية للحزب الإشتراكي ودعمت السعودية الحزب الإشتراكي خلال الحرب على الرغم من موقفها المعلن والمعروف من هذه التوجهات السياسية.



* نزاع صعدة

اشتعلت شرارة الحرب بين الحكومة اليمنية والحوثيين عندما اتهمتهم الحكومة بإنشاء تنظيم مسلح وقامت بتوقيف حسين الحوثي في يونيو 2004. اشتبك أنصاره مع القوات الحكومية وخلفت المواجهات 86 قتيلا من طرف الحوثيين و 32 من طرف الجيش واستمرت المواجهات إلى 10 سبتمبر حين قتل حسين الحوثي في غارة شنتها القوات اليمنية ومنذ ذلك الحين وعبد الملك الحوثي يتزعم الجماعة, واعتبر والده بدر الدين الحوثي زعيما روحيا لها.



جلب الصراع اهتماما دوليا في 3 نوفمبر 2009 عندما شنت القوات السعودية هجوما على مقاتلين حوثيين سيطروا على جبل الدخان في منطقة جازان جنوب غربي البلاد واتهم الحوثيون الحكومة السعودية بدعم النظام اليمني ماليا وإستراتيجيا عن طريق السماح للقوات اليمنية باستعمال الأراضي السعودية كقاعدة لعملياته.



وتتهم الحكومات اليمنية والسعودية إيران بدعم المتمردين ماليا وعسكريا في شمال غربي البلاد وقال يحيى الحوثي في لقاء مع صحيفة "تاغيس تساتونغ" الألمانية أن النظام اليمني يستعمل إيران لصرف الإنتباه عن الدور السعودي في البلاد وطالت الحركة عدة اتهامات من الإعلام السعودي وفقهاء زيدية وسلفية في اليمن ماشأنه أنهم تحولوا عن المذهب الزيدي إلى إثنا عشرية.



ونشرت وثائق ويكيليكس برقية للسفير الأمريكي مفادها أن الحوثيين يحصلون على سلاحهم في السوق السوداء باليمن ومن عناصر من الجيش اليمني ويسيطر الحوثيون حاليا على كامل محافظة صعدة مديريات حرف سفيان وشهارة وحوث في محافظة عمران و 40% من محافظة حجة وغالب محافظة الجوف.



* ثورة الشباب اليمنية

اندلعت مظاهرات شعبية على غرار الثورة التونسية وزادت حدتها بعد ثورة 25 يناير المصرية وخرج المتظاهرون للتنديد بالبطالة والفساد الحكومي وعدد من التعديلات الدستورية التي كان ينويها علي عبد الله صالح وقالوا أن مؤشر التنمية البشرية منخفض جدا في اليمن, إذ تحتل البلاد المرتبة 133 من 169 دولة يشملها التقرير والحكومة اليمنية هي أكثر الحكومات فسادا سياسيا وعسكريا واقتصاديا.



* انقلاب الحوثيين

واليوم انقلب الحوثيون على الرئيس عبد ربه هادي منصور مبررين انقلابهم بأنه كان نتيجة فشل الرئيس والحكومة في إدارة البلاد مشددين على وطنية جيش اليمن.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

رابط فيديومن قناة عفاش مع علي ناصروحبة للضهوربين حين وحين

- YouTube

رابط كلمة علي ناصرعندما قام مع زمرتة بتفجيرمجزرة 13 يناير

[حد من الوادي]

لابد من صنعاء وإن طال التمرد


هاني مسهور-


تتوالى أخبار تقدم قوات الشرعية المدعومة من التحالف العربي عبر المحور الشمال الشرقي للعاصمة اليمنية صنعاء، فبعد أن سيطر الجيش الوطني على «فرضة نهم» يتقدم باتجاه منطقة «أرحب» والتي تُعَدُّ هي الحزام الثاني للعاصمة، والتي تخضع لتشكيل حصار عليها مع تعزيز الجيش اليمني لوجوده على الساحل الغربي وخاصة في ميناء ميدي والذي فتح الطريق نحو تحرير مدينة الحديدة جنوباً والتوجه نحو صنعاء لبدء حصارها.

في 26 سبتمبر 1962م أُطيح بالإمام اليمني محمد البدر، من عشيرة حميد الدين الزيدية، على يد مجموعة من الضباط العسكريين الذين أسسوا ما عُرف بالجمهورية العربية اليمنية، مما أشار إلى انتهاء أكثر من ألف عام من الحكم الديني الزيدي في اليمن. وقد فرَّ الإمام المخلوع إلى شمال البلاد وجمع ائتلافاً من القبائل الزيدية من أجل تشكيل معارضة مسلحة للنظام الجمهوري. وعلى مدى السنوات الست المقبلة، تدخلت أكثر من عشرة بلدان ومنظمات مختلفة في الحرب الأهلية في اليمن في محاولة للتأثير بصورة أو بأخرى على النتيجة النهائية للصراع اليمني. وفي ذروة الحرب في عام 1968م تم حصار صنعاء من قبل القبائل الشمالية الموالية للإمام ولمدة دامت سبعين يوماً.

وقبل بدء الحصار فرَّ معظم أفراد طبقة النخبة السياسية من صنعاء تاركين وراءهم حكومة مركزية ضعيفة إلى جانب بضعة آلاف من الجنود للدفاع عن العاصمة. وعلى الرغم من الصعوبات القوية التي واجهت استمرار الجمهورية، تم إنقاذ المدينة من خلال تضافر عمليات النقل الجوي السوفيتية التي وصلت في الوقت المناسب، وتورُّط قيادات جيش الإمام في سلسلة من الحسابات الخاطئة في ساحة المعركة. وأصبح الدفاع عن صنعاء لحظة فارقة في التاريخ الحديث للجمهورية اليمنية. ويدّعي جيل من السياسيين اليمنيين، بمن فيهم الرئيس السابق علي عبد الله صالح، بأنهم كانوا من بين المدافعين عن العاصمة في عام 1968، معتبرين أنفسهم أبطالاً قوميين.

جدير هنا ما أدلى به المراسل لشؤون الشرق الأوسط في صحيفة «برافدا» السوفيتية بافل ديميچينكو، بالملاحظة الأكثر دقة عن النزاع كله: لم يكن سبتمبر عام 1962 ثورة بل «أسلوب يعود لقرون من الزمن حول تغيير النظام اليمني». هذا الجزء من الأهمية بمكان استحضاره ونحن على اعتاب صنعاء مرة أخرى وفي استعادة تاريخية لحادثة تجاوزت نصف القرن.

إن أوجه التشابه التاريخية بين التمرد الحوثي والقوات القبلية للإمام الزيدي السابق في ستينات القرن الماضي تتجاوز مجرد التوقعات. فعلى الرغم من أن وسائل الإعلام والمنشورات الحوثية الرسمية تنفي وجود أي نوايا لإعادة الإمامة إلى اليمن، إلا أنه يُعرف في المجتمع اليمني بأن هناك آمالاً تراود أفراداً من نسب «السَّيِّد» لاستعادة الزعامة الدينية واستئناف السيادة التراتبية. وفي هذا السياق ذاته تلاقت المصلحة الحوثية الدفينة مع المطامع الإيرانية.

بغض النظر عن الكيفية التي يمكن بها تفسير التمرد الحوثي من قبل الكثير من الدول الإقليمية ووسائل الإعلام الأجنبية، بأنه جزء من الصراع الطائفي بين إيران والمملكة العربية السعودية، أو كعلامة على انتشار التطرف الديني، إلا أن كثيراً من النخبة اليمنية الفكرية والسياسية تعتقد بأنه استمرار لعقود من التوترات السياسية بين النخبة القبلية الزيدية والدولة اليمنية الحديثة.

تبدو كثير من التقاطعات التاريخية تُستَحضر كلما اقتربت القوات الشرعية من العاصمة صنعاء، هذه التقاطعات برغم أنها تجد عند الكثيرين شيئاً غائراً يمكن القراءة فيه والتعاطي مع مدى ما يمكن لمستقبل اليمن أن يكون، غير أنه يصطدم بواقع مختلف، حيث تبدو المسألة اليمنية الداخلية في صراعها الحاضر أكثر عبثية من تلكم الحقبة من التاريخ، فما يلعبه الرئيس المخلوع علي عبدالله صالح من أدوار منذ بداية الأزمة السياسية في فبراير 2011م تؤكد واقعاً آخر لا يمكننا تجاهله بتاتاً، فالمخلوع الذي وجد في الحوثيين قوة ودوافع ورغبات جامحة تفتقد العقل والتفكير يراهن على تسوية سياسية يكون فيها هو الرابح بينما يحصد الحوثيون وحدهم الخسارة.

المعادلة باتت أكثر صعوبة ليس من قبل السعودية أو حكومة الرئيس عبدربه منصور هادي، بل من جهة طرفين فقط هما القبائل اليمنية من طرف والمخلوع صالح وشركاؤه الحوثيون من طرف آخر، لذلك فإن على الحكومة الشرعية وهي تطرق أبواب صنعاء أن تجيد الخطاب للقبائل السبعة الكبرى التي طالما كانت هي الحامية لصنعاء عبر عصور التاريخ وحفظتها من أن تدفع أثماناً باهظة في الصراعات السياسية اليمنية، ومؤكد أن هذه القبائل لن تقبل سقوطاً لصنعاء فيكفي خمسين عاماً من صراع الجمهورية الطويل في محاولة الدخول للدولة الحديثة، فالتمرد له نهاية وشيكة أكيدة ولصنعاء موعدها مع الحرية والعودة لحضن العرب، وللحوثيين بيت من شعر البردوني قال فيه:

قل للإمام: وإن تحفّز سيفه

أعوانك الأخيار شرّ ذئاب



*صحيفة الجزيرة.

- See more at: http://adenmonitor.com/news/3068/#sthash.tnF0tduj.dpuf

[حد من الوادي]

القرار الجمهوري الكارثة : 17 مارس 1968م

Google +1 19 1 0 0

شبوه برس - خاص - عدن
الجمعة 01 أبريل 2016 01:47 صباحاً

الرئيس الشعبي ينحني إجلالا للورد شاكلتون كبير المفاوضين البريطانيين في الاستقلال بجنيف نوفمبر 1967م


أتوجّه بالسؤال للقاده التاريخيين او ثوار الجنوب الذين مازالو على قيد الحياه ومنهم الكثيرين ولن أحددهم بالاسم لانهم يعرفو انفسهم جيدآ ومنهم من شارك بالقرار قولا وفعلآ ومنهم من وشى ببعض من شملهم القرار ،،،نتمنى ان يتفضل احدهم بالرد والا جابه حتى ولو بالخداع والكذب والمبررات كما اتعودو عليها طيلة مسيرتهم النضالية إلحافله بالنهب والسحل والاقصاء والتهميش ،، و اتو لنا بمصطلحات ثوريه ليس لها وجود في المعاجم العربيه ،،


في 17 مارس 1968م, صدر قرار جمهوري عن رئيس الجمهورية آنذاك بفصل وحرمان خيرة الكوادر من أبناء عدن من وظائفهم بحجة عمالتهم للاستعمار البريطاني وكان نص القرار :
جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية .. /// قرار جمهوري رقم (10) لعام 1968م
باسم الشعب
رئيس الجمهورية
بعد التمعن الدستوري الصادر في 30 نوفمبر 1967م وبعد الحصول على موافقة القيادة العامة للجبهة القومية قررت التالي :
1. إنهاء خدمات المذكورين أدناه وحرمانهم من أي حقوق ومستحقات نهاية الخدمة
2. يعمل بهذا القرار من تاريخ صدوره.
3. يعلن عن هذا القرار في الجريدة الرسمية .
قحطان محمد الشعبي
رئيس الجمهورية
صادر بتاريخ 18 ذو الحجة 1377ه
17 مارس 1968م
والمشمولون بالقرار هم:
""""""""""""""""""""""""""""
1. إبراهيم محمد علي لقمان
2. علي غانم كليب
3. محمد صالح عفارة
4. حسين هادي عوض
5. محسن حسن خليفة
6. خليل محمد خليل
7. عبدالله حميد خليفة
8. علي قاسم علي
9. علي محمد صالح همشري
10. إبراهيم روبله
11. أحمد محمد باشراحيل
12. أحمد محمد زوقري
13. محمد نايف صالح
14. حسن سالم باصديق
15. عبده علي أحمد
16. علوي أحمد بركات
17. حسن ياسين مراب
18. عبدالوهاب دحوم
19 . ياسين محمد مكي
20. حسين محمد الصافي
21. محمود عبدالوهاب شودري
22. عزيز فضل عباس
23. يوسف كرم علي
24. أحمد سعيد الريامي
25. عبدالحميد حسب الله
26. محمد حسين شهاب
27. علي كليب غانم
28. نديم عبدالله عباس
29. أحمد سيف مفلحي
30. فيصل علوي بن يحي العلوي
31. حسين حميد عولقي
32. جميل عبدالله عباس
33. عمر إحسان الله
34. صالح إبراهيم حريري
35. عمر محمد حسن مدي
36. عبدالرحمن حيدري
37. فضل حسن عولقي
38. علوي عبدالرحمن الجفري
39. صالح فريد عولقي
40. ناصر حسين البعسي
41. عيدروس علي سليماني
42. عبدالقادر علي عفيفي
43. محمد أحمد مقطري
44. محمد أحمد عوض وحيدي
45. عبد الرؤوف بارحيم
46. عبدالحميد الوحيدي
47. أحمد سقاف الكاف
48. هلال علي برواني مساعد
49. عبدالحبيب تاج محمد
50. أحمد شريف الرفاعي
51. محمد علي الفقيه
52. سالم أحمد بامدهف
53. السيدة عديلة بيومي
54. محمد علي غالب
55. محسن أحمد مهدي
56. رياض عبدالله عنتر
57. محمد عبده زيدي
58. محمد محسن بركات
59. ياسين عبدالله رحمة الله
60. حسن محمود عبدالرحمن
61. معتوق أحمد إسماعيل
62. عبدالله قاسم سيف
63. فؤاد فضل عباس
64. صالح علوي يحي
65. علي نعمان علي
66. وهيب طه خليل
67. محمد حسين عبدالرحمن
68. ناصر محمد باسويد
69. عبدالله محمد المقبلي
70. عبده عوض شمسان
71. أحمد سلطان سيف
72. يوســـــف خـــــان
73. منصور محاسب
74. أختر عبدالعزيز إسماعيل
75. يوسف أحمد علي بُهري
76. محمد عبدالرحمن صديق
77. محمود حسن علي
78. أحمد علي جعفر
79. أحمد محمود رمضان
80. كمال عبدالله يار
81. منير محمد خــان
82. إبراهيم عبدالحميد
83. محمد حسين فندا
84. أحمد عمر خـان
85. فدى حسن عبدالكريم
86. محمد شافي فهيم الدين
87. حسين عبدالرحمن نواب
88.د محمد عبدالله عفارة
89. حسين نصرت علي
90. محمد عبدالله زايد
91. علي أحمد إسماعيل
92. صالح قردش
93. مجاهد سعيد صالح
94. محمد راشد صالح
95. خالد عبد علي
96. عبدالله عبده بلال
97. احمد نور محمد شيخ
98. سعيد سليمان هاشمي
99. جميل بلاله ورسمة
100. أحمد عمر محمد
101. رشاد محمد عبدالقادر
102. محمد سعيد علي
103. أحمد بن أحمد عبدالله
104. حسين عبدالله عمر شرف
105. عبدالماجد عبدالرب
106. أحمد علي باشراحيل
107. حميد محمد جعفر
108. ياسين محمد أمين
109. محمد نصرت علي
110. عباس حسن محمد يوسف
111. مصطفى ياسين إبراهيم
112. أنور شكور
113. أحمد كمال
114. حسين إسماعيل عبدالرحمن
115. سعيد قيوم
116. محمد مبارك عويضة
117. شفافو دين شامو
118. عبدالجواد البندري
119. عبدالرحيم لقمان
120. حسين علي بُهري
121. محمــــــــد خان
122. عبدالله يوسف
123. أحمد محمد سعد
124. أنـــور زكريا
125. عبدالمجيد محمد فقير
126. عثمان قائد عون
127. علي محمد موسى
128. عبدالله سالم عبده
129. قاسم محمد عبدالشكور
130. عبدالعزيز محمد خليل
131. وديع سالم حُميدان
132. علي عبدالله الحبشي
133. يوسف حسن صعيدي
134. عبدالله الخضر
135. عبدالرحمن عمر عقبه
136. محمود بهادر خان
137. عبدالقادر سالم حميدان
138. محمود عبدالله البديجي
139. عبدالواسع حيدر
140. عبدالكريم جاوي
141. أحمد كليب غانم
142. عبدالمجيد حسب الله
143. حامد عبدالله زُليخي
144. سعيد محمد حسن فارع
145. محمد صالح فارع
146. أحمد علوي زُوقري
147. عبدالكريم طه خليل
148. محمد حنيف عبدالمجيد
149. علي محمد منيباري
150. أبو بكر شيخ محمود عراقي
151. عبدالكريم محمد
152. عبدالرسول دنجي
153. محمد معتوق مكاوي
154. محمد عُباد عطية
155. حسن محمد عبده شيباني
156. يوسف أحمد خان
157. محمد عبدالمجيد
158. دين محمد عبدالغفور
159. محمد عبدالله شيخ
160. عبدالله بن عبدالله عقربي
161. رستم دولت خان
162. فضل علي عثمان
163. شفيق حــــسن
ويتضح جلياً من خلال القرار ما حصل من ظلم وجور وبهتان كان باسم الشعب, ولم يُتخذ ذلك القرار بالأسماء التي ذكرتها أعلاه فقط, ولكن لحقت بها مجموعة أخرى من أبناء عدن لا يسعنا ذكر أسمائهم.
ومن خلال الاستقراء للتاريخ والمراحل السياسية التي مرت بها عدن والظلم الذي لحق بها وبأبنائها وبالتحديد منذ العام 1968م ذلك العام الذي صدرت فيها أولى قرارات التأميم والمصادرة لممتلكات أبناء عدن, وبعدها قرارات الإقصاء والطرد من الوظائف لخيرة أبناء عدن وأكفئها.

[حد من الوادي]

عين على الثورة : مرافق الرئيس القاضي !


الجمعة 23 سبتمبر 2016 09:20 مساءً
أحمد مبارك بشير



اللقاء الثاني





مرحبا بكم التقيكم في ذات المكان الخفي الذي يجمع العالمين ، التقيكم مع مرافق الرئيس القاضي عبدالرحمن الارياني المناضل الحاج يحيى الكوكباني في لقائي الثاني ، كنا في اللقاء الأول ننظر بعين الثورة للأحداث التي سبقت ثورة الـ 26 من سبتمبر 1962 ، مررنا على المحاولة الأولى فيما عرف بثورة الدستور 1948 ، وما تبعه من نهب صنعاء وتحويل عاصمة الحكم الى تعز ، نجاح الثورة في مصر 1952 أعاد الامل لثوار اليمن ، ومن ثم انقلاب الجيش بقيادة الثلايا 1955على الامام احمد وفشله ثم محاولة انقلاب 1959 ، والان لنكمل معا حكايات من زمن الثورة الستينية :

- مرحبا أيها المناضل ، وقفنا معك بعد انقلاب 1959 وعودة الامام من روما ،

الكوكباني :

- نعم وكما اخبرتك اهان الامام القناصة مما زادت النقمة من قبل الجيش على الامام ، الا ان قيادات الجيش ظلت في حالة تواصل مع القيادات المدنية في تحديد استراتيجية مختلفة للثورة ، وفي ذات الفترة نقل الامام مقر الحكم الى الحديدة . ومن مفاجآت العام 1960هو اعدام من شك في تحركهم في محاولة انقلاب 59 وعلى رأسهم شيخ حاشد حسين الأحمر وابنه حميد . كذا الشيخ عبداللطيف شيخ بكيل . أخطاء تسهم في تأجيج الثورة .

أنا :

- بالتأكيد ، اذن لم يستقر في تعز ، ولا في صنعاء .

الكوكباني :

- أنه حريص وذكي لا يمكن ان تعرف فيما يفكر ، ومن حرصه انه لم يعد لصنعاء ، يعلم انه متربص به، والان صار الامر ذاته في تعز ،

أنا :

- هل شعر بشيء ما ؟

الكوكباني :

- لربما نعم ، حاول ان يظهر نيته التجديد والعمل وبرز ابنه البدر في وعود إصلاحية ودستورية ، الا ان اغلب الثوار لم يكونوا على ثقة بذلك الامر .

انا :

- وفي الحديدة تم اغتيال الامام ، او هذا ما ظنه الناس .

الكوكباني :

- كان هذا في فبراير 1961 ، وصل الخبر الينا مفاجئا ، لم يكن ضمن توقعات الثوار ، وصلنا الخبر ان الامام قتل ، تبين لاحقا انه قد نجا من القتل .

أنا :

- لخص لنا الاحداث في محاولة اغتيال الامام .

الكوكباني :

- اتفق ثلاثة من الثوار (اللقية و العلفي والهندوانة ) وبعد ترقب لتحركات الامام ، ومع وصول خبر زيارته الى مستشفى الحديدة ، تم التوقيت لاغتياله في المستشفى ، تناول احد الثوار فصل التيار الكهربائي ، في تلك اللحظة كما ذكر ذلك ابنه سيف الإسلام العباس وكان حينها في السادسة ، ان الامام شعر بالخطر فحمى ولده العباس بجسده ، وتلقى الرصاصات في كل جسده وسقط ، طبعا تحرك جند الحراسة وتحرك طاقم المستشفى ، اسعفوا الامام والكل يتوقع انه هلك ، الا انه استفاق من تلك الضربات ، وتم القبض على الابطال الثلاثة .

أنا :

- المفاجأة انه نجا !

الكوكباني :

- نعم صدمة للجميع ، وهنا بدأت المراسلات بين الثوار ان أوقفوا أي نشاط ، في انتظار النتائج ، الكل في حالة تربص في انتظار عودة الامام ، الكل في حالة قلق من ردة فعله خاصة وانه نجا من الموت . طبعا انتقل الامام بعد العلاج الى السخنة وبدأت محاكمة الابطال وكان أحمد زبارة من حكم عليهم بالإعدام .

أنا :

- لا حظت انتقادك الشديد للقاضي الشيخ احمد زبارة ،

الكوكباني :

- الأول لحكمه الظالم على الابطال بل وفتاويه بقتل الثوار ، أما الثانية فهو بالنسبة لي جريمة تزويره للتاريخ عبر كتبه ومنها (أئمة اليمن ... ) وزد انه على رغم ان الرئيس الارياني قد اصدر عفوا عنه الا انه ما نكف يظهر نفسه كثوري مدافع عن الثورة ، وفي ذات الوقت مهاجما للثوار حيث تجد مما يقول :

ولكنها استولت على الحكم عصبة شباب وبعض الناس اجهل جهال

فكم قتلوا من فاضلين ولو بقوا لكانوا منارا للبلاد باجلال

أنا :

- لا اريد ان اطيل هنا ، قد يكون نقل خطأ في التاريخ بقصد او بدون قصد، الا انه صار جزءا من هذا الدولة وجزءا من تاريخها ، بل وصار مفتيا للجمهورية .

الكوكباني :

- للأسف ، الا ان الحق لابد ان يقال رغم مدحه للرئيس صالح الا ان هذا لم يشفع له في حين إصداره كتابه أئمة اليمن في الثمانينيات فرد عليه مواطن في قصيدة نشرت في الصحف لا أتذكر قائلها الا انه قال فيها :

زبارة لا تفتي فما كنت مفتيا وانت لا تدري كدمية أطفال

فدعك وتاريخ الائمة إنه بال وآثام بخزي وأوحال

ولا تمدحن الرئيس اكب به تمور اغراضا كأكبر محتال .



انا :

- دعنا نعد حيث وقفنا ،

الكوكباني :

- طبعا ، كان الجميع في حالة ترقب وتم استدعاء القاضي الارياني الى السخنة ، طبعا هذا قبل محاكمة الثلاثة ، مما دفع الجميع للاشتباه انه تم ذكر اسمه في التحقيقات ، هناك من رأى الا يذهب القاضي بنفسه ، الا ان القاضي فضل التوجه الى السخنة في الحديدة ،

انا :

- لم يكن الوضع الصحي للامام جيدا .

الكوكباني :

- لم يكن كذلك ، كانت للرصاصات اثارا قاتلة على صحته رغم إخراجها منه ، وبدء البدر في تقريب قيادات الجيش ، ومنهم السلال ، لا اعلم ان كان يعلم انه احد الضباط الاحرار ، بل وكان مشاركا في ثورة الدستور ، الا ان هذا جعل الفرصة اكبر لتحقيق الهدف ، ولم تتعجل القيادات حينها في أي تحرك فلا تريد تكرار أي خطأ وفي ذات الوقت هناك من يأمل ان يكون البدر هو من يبدأ الإصلاح .

أنا :

- ماذا عن القاضي الارياني ؟

الكوكباني :

- مفاجأة مريحة للجميع حيث عينه الامام اميرا للحج للعام الهجري1380 ، وكان ان رتبنا السفر مباشرة للوصول الى جدة عبر طائرة تسمى في حينها الكوكب ، واخذنا ثياب الاحرام للحجيج ، ولم يطل الامر حيث وصلت سفينة الحجيج اليمنيين الى ميناء جدة وتفاجأنا بمنع الحجيج من النزول عن السفينة المسماة المعز وهي باخرة تعود ملكيتها لوكيل الامام احمد في عدن المعروف بالجبلي ، وسبب المنع كان غريبا ان الباخرة تتعامل مع إسرائيل .

انا :

- ما علاقة هذا بالحجيج ؟

الكوكباني :

- هذا ما قاله القاضي الارياني ، ان الحجيج ليس لهم علاقة بالأمر ، ورجا ان يتم السماح لهم بالنزول الا ان تعنت السلطة السعودية كان شديدا وكان هذا بأمر من الأمير فيصل ، توجه القاضي الى الأمير فيصل للتفاوض بهذا الخصوص ، الا ان المفاجأة ان الأمير فيصل رفض قطعيا نزولهم وان عليهم العودة ،

انا :

- هنا نتحدث عن الملك فيصل قبل توليه الحكم ،

الكوكباني :

- نعم ، مما دفع القاضي للتواصل مع الملك سعود ، وكان الملك متفاعلا مع المسألة وارسل امرا بإنزال الحجيج ، رفض تنفيذه الأمير فيصل ، تحرك القاضي الى لقاء الملك وابلغه بالأمر ، وبالفعل تواصل الملك مع أخيه الفيصل وطلب منه فورا السماح للحجيج بالنزول ، تم النزول الا ان المعاملة كانت صادمة للقاضي الارياني .

انا :

- انك تذكرني بأحداث حدثت للحجيج هذا العام 1437 على منفذ الوديعة ، اذن و نعم ومتى عدتم؟

الكوكباني :

- انتهى الموسم ، وجاءت المراسلات الى القاضي من اليمن بالا يعود وليرتب أي حجة للتأخير حتى تنتهي المحاكمات . ما كان من القاضي الا ان طلب لقاء الملك سعود والذي يتسم بالسماحة والذكاء ، واستمع الى القاضي واحداث اليمن وطلب القاضي ان يقبله لاجئا في المملكة، اعتذر الملك بشدة وان الامر الذي اسره الارياني سيكون سريا ،و حيث لا يمكنه ذلك وبين له ما بينه وبين الامام احمد من عهود ومواثيق .

انا :

- الا ان القاضي لم يعد !

الكوكباني :

- نعم لم يعد حيث ابلغوه ان هناك اوامر بحجزه في المطار وصلته من عبدالرقيب نعمان ، وهنا بعث برسالة الى الامام يستأذنه لترتيب رحلة الى لبنان لإجراء عملية الزايدة والعودة ، جاءه الاذن ومنها تحرك للسفر الى لبنان ، وانا عدت بحرا الى ميناء المخاء ومنها الى تعز ،

انا :

- هنا اشرت بقوة وهجوم على رئيس الوزراء الاسبق عبدالرحمن البيضاني ،

الكوكباني :

- بالتأكيد انه احد مزوري التاريخ ، البيضاني الذي ولد وترعرع في مصر ، وأول ظهور له سياسيا كانت طلبا من الامام ليعود الى اليمن في 59 وعين وزيرا مفوضا ثم مستشارا اقتصاديا 1960 .

أنا :

- هذا قد يكون مما يحمله من كفاءات وتأهيل غير مسبوق .

الكوكباني :

- هذا لا يبرر له التزوير ، احد كتبه الصادرة في 1984 وهذا الكتاب هو ( ازمة الامة العربية ) أشار بالاتهام ان القاضي عبدالله الارياني انه عميل امريكي ، وانه ذهب الى بيروت في العام 1961 ، رغم ان من توجه لبيروت في ذلك العام هو القاضي عبدالرحمن الارياني ، وحمل الكتاب الكثير من المغالطات وليس الكتاب الوحيد له ، هو يتحدث عن شيء لم يعشه ، ولد كما اخبرتك وتربى وتعلم في مصر ولذا هو يحمل الجنسية المصرية ، فكيف يتحدث عن شيء لم يعشه أساسا ، ويبدو انه تبين حجم المغالطات في كتابه فارسل رسالة الى القاضي الارياني في حينها وقد وضعت نصها في الكتاب ، حيث ولدي نسختها و عليها هو يعتذر ويبحث عن الاعذار عما كتب في كتابه.

انا :

- لا زال موضوع البيضاني يحمل المفاجآت لاحقا ، دعنا نعد لعودة القاضي ،

الكوكباني :

- بفترة وجيزة ، زار تعز السلال يطلب مني ابلاغ اسرة القاضي بأنه سيعود قريبا . وبالفعل لم يمر وقت حيث حكم على الابطال الثلاثة بالموت ، ورفضوا ان يدلوا بأي شهادة ضد احد غيرهم وانهم وحدهم من خطط ودبر ونفذ .

انا :

- رحمهم الله .

الكوكباني :

- رحمهم الله واثابهم اجرا اعظيما ، كما اخبرتك لم يمض وقت الا وصحة الامام في تدهور مستمر ، وبروز الخلاف بين اخوته على الامامة ، لم تنتهي المفاجآت هذا العام حيث وبدأ طلاب مدرسة تعز بالأضراب والاعتصام داخل المدرسة ضد الامامة مطالبين بالإصلاح وبناء دولة الدستور ، مع شدة المرض طلب الامام من النقيب علي مانع ضربهم بالقنابل وتفريقهم واسكات أصواتهم .

انا :

- وهل تم ضربهم ؟

الكوكباني :

- تحجج علي مانع بأنهم أطفال سذج وانه سيتوجه بنفسه اليهم لأنهاء اضرابهم ، وبالفعل اقنعهم بمعية القاضي الارياني واخرين وان الخير قادم ان شاء الله .

انا :

- اهم التحركات في ذلك الوقت كانت وصول الأسلحة عبر المخا الى الجيش في تعز بدعم من مصر .

الكوكباني :

- الامر صار مختلفا ، والأمور ترتب بشكل كامل للإطاحة بحكم الائمة بشكل نهائي . لم يعد هناك قبول لفكرة الملكية الدستورية او لصورة الدولة الملكية على المطلق ، وكان الجميع في انتظار ساعة الصفر .

انا :

- وعن ساعة الصفر وما بعدها سيكون حديثنا لقاؤنا القادم ان شاء الله . لك حبي وتقديري على ما قدمته من معلومات قيمة ومفاجئة بما تحمله في عين الثورة الستينية .

- أيها الاحبة ، لم تقم الثورة فجأة ، ولم تحدث طفرة ، ولم يكن هناك فراغ ، هناك حشد مسبق ، وترتيب من سنوات ، لم تكن الثورة وليدة انقلاب السلال ، كان السلال جزءا من آلاف ، هؤلاء اعدوا ورتبوا وقدموا ارواحهم لأجل هدف لم تشعر به أجيال اليوم ، فهناك خطأ ما حدث ! ، بل أخطاء كبرى أدت الى تغيير المسار . مازلت انتظر اللقاء التالي وقريبا سيحتفل اليمن بذلك اليوم فجر 26 سبتمبر يحتفل به جيلنا ببرود شديد ، لا نشعر به ولم نحسه ، ولا نريد منه سوى كيف نستفيد من الخطأ السابق ؟ حتى لا نصرخ بصوت واحد رحم الله الامام !

كونوا معي ودعاء بانفراج الكربة وزوال الغمة

http://www.adengd.net/news/221685/
جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

غزواليمن من موسكوبجيش مصري ؟ رسالة من القاضي الإرياني للملك فيصل والرئيس جمال عبدالناصر (وثيقة تنشرلأول مرة )
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



رسالة من القاضي الإرياني للملك فيصل والرئيس جمال عبدالناصر (وثيقة تنشرلأول مرة )


26/09/2016 13:33:52


حضرموت برس/ خاص

في أواخر العام ١٩٦٥م كانت قد مرت ثلاث سنوات من الحرب المدمرة بين الجمهوريين مدعومين بجمال عبدالناصر والملكيين مدعومين بالملك فيصل آل سعود، ولمّا لم يستطع أيّ من الطرفين حسم المعركة التقى الملك فيصل مع الزعيم جمال عبدالناصر في جدة واتفقا على إيجاد حل وسط للملف اليمني وأرسلا هيئة رقابة مصرية-سعودية مشتركة ولجنة سلام مشتركة لجمع الجمهوريين والملكيين في مدينة حرض لتطبيق قرارات مؤتمر جدة بين ناصر وفيصل.

كانت أول ثلاثة أيام من المفاوضات مبشّرة ولكن اختلف الطرفان في اليوم الرابع عندما أصر الجمهوريون على إقرار اللائحة التنفيذية للمؤتمر قبل البدء وأصر الملكيون على مناقشة نظام الحكم أولاً.

وكان الجانب الملكي يرى إلغاء مسمى جمهورية ومملكة ويرى أن تُسمى: الدولة اليمنية الإسلامية. ثم يتم استفتاء بعد عام.

وبعد الوصول لأفق مسدود في اليوم الرابع، أبرق رئيس وفد الجمهوريين القاضي عبدالرحمن الإرياني (قبل أن يصبح رئيساً) هذه الرسالة القوية لزعيمين عربيين ندر مثيلهما هما الرئيس جمال عبدالناصر والملك فيصل بن عبدالعزيز إليكم نصها:

بعد الديباجة....
(نزولا عند رغبتكما، وتنفيذاً لإتفاقيتكما وحرصاً على تحقيق السلام والإستقرار في اليمن، حضرنا إلى حرض كممثلين لوفد الجانب الجمهوري، على أمل أن نصل إلى حل مع إخواننا الخارجين عن النظام، بالرغم أن التمثيل للوفد غير عادل ولا صحيح، وقد اختلفنا في تفسير الإتفاقية التي فهمها كل جانب على حسب ما يريد، وحين رجعنا إلى لجنة الرقابة واجهتنا بالحقيقة الرهيبة وهي إلغاء النظام الجمهوري القائم والنظام الإمامي غير القائم، ثم اختير طريق وسط للحكم، لا جمهوري ولا إمامي، حتى يتم الإستفتاء خلال عشرة أشهر (فترة إنتقالية)، كما جاء في اتفاقية جدة، ولم تأت فيه إشارة حول أسرة حميد الدين التي كانت السبب فيما وصل اليه الحال من خراب ودمار ودماء، وشقت بها اليمن قديماً وحديثا، وتمزقت كل ممزق وتعرضت لكل نكبة وذل وهول.

فإذا كانت الدولتان الشقيقتان قد اتفقتا على هذا الحل الذي أعلنته هيئة الرقابة، فإننا ممثلي الجمهوريين نحمل الدولتين (السعودية ومصر) المسؤولية، ونترك قضية شعب اليمن في أيديهما ، لأنهما أقوى على نزع السلاح الذي قدماه للفريقين، خلال ثلاث سنوات، وهما أقدر على فرض الحل بالقوة دون أن يتعرض شعباهما للحرب أو يتعرض اليمن لمزيد من الخراب والدمار والدماء.

إن أبناء اليمن فُرضت عليهم الحرب ووُزعت بينهم الفتنة العمياء والفوضى والأحقاد والمطامع، ووضعت في أيديهم أسلحة الدمار المختلفة من الدولتين الشقيقتين، وانفقت عليهم الأموال بسخاء، استغل ذلك تجار الحروب والمنتفعون بها، وكما فرضت عليهما الدولتان الحرب فلتفرضا عليهم السلام.

إن الجمهوريين متمسكون بنظام شرعي قائم معترف به في الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية، وذلك هو مكسب الشعب نتيجة تضحياته وذبح خيرة رجاله من مشائخ وعلماء وشباب، وإن إلغاء نظام معترف به ستكون نتائجه حرباً أهلية، لا تبقي ولا تذر، ولن يستفيد منها سوى أعداء العرب والإسلام، فإتقوا الله يا قادة العرب في شعب شقيق مسلم ظل ثلاثين عاماً يفزع إليكم وينشد عونكم ونجدتكم ومساعدتكم.
أما نحن فلا نستطيع تحمل المسؤولية بحال من الأحوال والله يوفقكم ويسدد خطاكم، حرض 28 نوفمبر 1965 ميلادية

عبدالرحمن بن يحيى الإرياني
عن وفد الجمهورية العربية اليمنية)

لا أملك الا أن أقول
ماأشبه الليلة بالبارحه

[حد من الوادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

غزواليمن من موسكوبجيش مصري ؟ رسالة من القاضي الإرياني للملك فيصل والرئيس جمال عبدالناصر (وثيقة تنشرلأول مرة ) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسالة من القاضي الإرياني للملك فيصل والرئيس جمال عبدالناصر (وثيقة تنشرلأول مرة ) 26/09/2016 13:33:52 حضرموت برس/ خاص في أواخر العام ١٩٦٥م كانت قد مرت ثلاث سنوات من الحرب المدمرة بين الجمهوريين مدعومين بجمال عبدالناصر والملكيين مدعومين بالملك فيصل آل سعود، ولمّا لم يستطع أيّ من الطرفين حسم المعركة التقى الملك فيصل مع الزعيم جمال عبدالناصر في جدة واتفقا على إيجاد حل وسط للملف اليمني وأرسلا هيئة رقابة مصرية-سعودية مشتركة ولجنة سلام مشتركة لجمع الجمهوريين والملكيين في مدينة حرض لتطبيق قرارات مؤتمر جدة بين ناصر وفيصل. كانت أول ثلاثة أيام من المفاوضات مبشّرة ولكن اختلف الطرفان في اليوم الرابع عندما أصر الجمهوريون على إقرار اللائحة التنفيذية للمؤتمر قبل البدء وأصر الملكيون على مناقشة نظام الحكم أولاً. وكان الجانب الملكي يرى إلغاء مسمى جمهورية ومملكة ويرى أن تُسمى: الدولة اليمنية الإسلامية. ثم يتم استفتاء بعد عام. وبعد الوصول لأفق مسدود في اليوم الرابع، أبرق رئيس وفد الجمهوريين القاضي عبدالرحمن الإرياني (قبل أن يصبح رئيساً) هذه الرسالة القوية لزعيمين عربيين ندر مثيلهما هما الرئيس جمال عبدالناصر والملك فيصل بن عبدالعزيز إليكم نصها: بعد الديباجة.... (نزولا عند رغبتكما، وتنفيذاً لإتفاقيتكما وحرصاً على تحقيق السلام والإستقرار في اليمن، حضرنا إلى حرض كممثلين لوفد الجانب الجمهوري، على أمل أن نصل إلى حل مع إخواننا الخارجين عن النظام، بالرغم أن التمثيل للوفد غير عادل ولا صحيح، وقد اختلفنا في تفسير الإتفاقية التي فهمها كل جانب على حسب ما يريد، وحين رجعنا إلى لجنة الرقابة واجهتنا بالحقيقة الرهيبة وهي إلغاء النظام الجمهوري القائم والنظام الإمامي غير القائم، ثم اختير طريق وسط للحكم، لا جمهوري ولا إمامي، حتى يتم الإستفتاء خلال عشرة أشهر (فترة إنتقالية)، كما جاء في اتفاقية جدة، ولم تأت فيه إشارة حول أسرة حميد الدين التي كانت السبب فيما وصل اليه الحال من خراب ودمار ودماء، وشقت بها اليمن قديماً وحديثا، وتمزقت كل ممزق وتعرضت لكل نكبة وذل وهول. فإذا كانت الدولتان الشقيقتان قد اتفقتا على هذا الحل الذي أعلنته هيئة الرقابة، فإننا ممثلي الجمهوريين نحمل الدولتين (السعودية ومصر) المسؤولية، ونترك قضية شعب اليمن في أيديهما ، لأنهما أقوى على نزع السلاح الذي قدماه للفريقين، خلال ثلاث سنوات، وهما أقدر على فرض الحل بالقوة دون أن يتعرض شعباهما للحرب أو يتعرض اليمن لمزيد من الخراب والدمار والدماء. إن أبناء اليمن فُرضت عليهم الحرب ووُزعت بينهم الفتنة العمياء والفوضى والأحقاد والمطامع، ووضعت في أيديهم أسلحة الدمار المختلفة من الدولتين الشقيقتين، وانفقت عليهم الأموال بسخاء، استغل ذلك تجار الحروب والمنتفعون بها، وكما فرضت عليهما الدولتان الحرب فلتفرضا عليهم السلام. إن الجمهوريين متمسكون بنظام شرعي قائم معترف به في الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية، وذلك هو مكسب الشعب نتيجة تضحياته وذبح خيرة رجاله من مشائخ وعلماء وشباب، وإن إلغاء نظام معترف به ستكون نتائجه حرباً أهلية، لا تبقي ولا تذر، ولن يستفيد منها سوى أعداء العرب والإسلام، فإتقوا الله يا قادة العرب في شعب شقيق مسلم ظل ثلاثين عاماً يفزع إليكم وينشد عونكم ونجدتكم ومساعدتكم. أما نحن فلا نستطيع تحمل المسؤولية بحال من الأحوال والله يوفقكم ويسدد خطاكم، حرض 28 نوفمبر 1965 ميلادية عبدالرحمن بن يحيى الإرياني عن وفد الجمهورية العربية اليمنية) لا أملك الا أن أقول ماأشبه الليلة بالبارحه

بمناسبة ذكرى ثورة 26 سبتمبر .. قيادة التنظيم الناصري تنظم زيارة للنصب التذكاري لشهداء الجيش المصري بصنعاء


الاثنين 26 سبتمبر 2016 04:32 مساءً
صنعاء (عدن الغد) خاص:


نظمت قيادة التنظيم الوحدوي الشعبي الناصري صباح يوم الاثنين زيارة للنصب التذكاري لشهداء الجيش المصري بصنعاء بمناسبة الذكرى الـ 54 لثورة 26 سبتمبر.



وخلال الزيارة الرمزية التي شارك فيها عدداً من أعضاء الأمانة العامة و كوادر وأعضاء التنظيم والقطاع الطلابي قامت قيادة التنظيم بوضع أكليل من الزهور أمام النصب التذكاري وقراءة الفاتحة على أرواح شهداء ثورة 26 سبتمبر المجيدة وعلى أرواح شهداء الجيش المصري الذين ضحوا بأرواحهم لدعم الثورة اليمنية والجمهورية.



وقال الأمين العام المساعد للتنظيم محمد مسعد الرداعي أن زيارة التي تأتي بمناسبة الذكرى الـ 54 لثورة 26 سبتمبر، هي استشعارا لدور شهداء مصر ودور مصر عبدالناصر الذي أسهم في دعم الثورة اليمنية وانتصارها.



مشيرا إلى التلاحم العربي الذي مثل الدور الحاسم في انتصار الثورة اليمنية ، وزيارة شهداء الجيش المصري في صنعاء هي وفاء للدماء العربية التي امتزجت على الأرض اليمنية .



وأكد الرداعي ان الزيارة الرمزية هي رسالة مفادها أن ثورة سبتمبر مستمرة و أن ثورة سبتمبر صامدة في وجه كل المؤامرات والتحديات .





ط¹ط¯ظ† ط§ظ„ط؛ط¯ | ط¨ظ…ظ†ط§ط³ط¨ط© ط°ظƒط±ظ‰ ط«ظˆط±ط© 26 ط³ط¨طھظ…ط¨ط± .. ظ‚ظٹط§ط¯ط© ط§ظ„طھظ†ط¸ظٹظ… ط§ظ„ظ†ط§طµط±ظٹ طھظ†ط¸ظ… ط²ظٹط§ط±ط© ظ„ظ„ظ†طµط¨ ط§ظ„طھط°ظƒط§ط±ظٹ ظ„ط´ظ‡ط¯ط§ط، ط§ظ„ط¬ظٹط´ ط§ظ„ظ…طµط±ظٹ ط¨طµظ†ط¹ط§ط،
جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}