يا كل خمس بدو عمدو عاحصـــــــــاه ....!!!

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عامر راعي الابل [ مشاهدة المشاركة ]

ثلثين في القبوله هربدة .. وخل كلن يمدح في نفسه وفي قبيلته .. والاستعمار البريطاني سوى الي عليه في القبوله وكمله الحزب الاشتراكي قضى على البقية المتبقيه من بذور القبوله كما قالها احد زعماء القبايل الحضرميه رحمه الله ..والوحدة اليمنيه وتبعاتها عرت جميع القبائل الحضرميه وكشف الستار عن هياطهم وترهاتهم ... فالسيارة تنهب والارض تغتصب . والمنح الدراسية تسلب . واعانات متضرري السيول تباع من قبل الجيش وعوائد النفط ..............؟؟؟؟ ولا من مجيب ... ومنتديات الانترنت حدث عنها ولا حرج ..... وخل كل من يبا شي يقوله ... وحسبك من ذلك رد الاحمدي صلاح احمد على من رد على قصيدته الاولى ( لست متاكد من الشاعر الثاني حيث انه لم يشار الا اسمه في بعض الكتب ) كله كلامك في القبائل صدق ما منه جحود=ذلت شجاعتهم ونذفوابالميازر والفرود وغيرهم صاروا كماهم في الجهاله والجمود=بلوى مع......بلاحجه ولافيها شهود ولعاد حاجه خل بقعه مستره يابن حمود=والعدل مايشناه عاقل من كذب له مايعود واللي ذكرته في عيالي صوب ماجابه كمود=ماانكرك في بعضه ولاصادقك فيبعض البنود هبت على الاحقاف نفلة باتيبس كل عود=والبخس عالتجار وعالشيبان ليفيها قعود الشيبان قد ماتو يالبكري والتجار هاجرو والبخس عم الجميع .......والأرض احتلت في وضح النهار ...

فعلا كلامك واقع يتراء أمام أعيننا وهذا ليس تنقيص في حق القبائل ولكن نقد صادق للسلوك السائد في ثقافة القبيلة التي اصبحت تفرق ولاتجمع ... تشتت ولا تضم تدعو الى العصبية المقيتة
وتتفاخر بأمجاد كاذبة ... ولاداعي أن أذكر (( منتديات )) أو ارفق روابط لمواضيع سخيفة وتافهة كتبت في تلك المنتديات ...

ولا داهي ايضا أن أ ذكر اسماء قبائل فإن كل قبيلة سجلها وتاريخها معروف لدينا ونعرف قبائلنا وتاريخها وإن قلت مهما قلت فلااستطيع أن أوجز كما أوجز في وصفهم شاعر الحكمة (( بوعامر )) حين قال:

(( يقول بوعامر قبايلنا كما نو الزبان )) ولا زال الحال على ما هو عليه منذ عصر أبي عامر حتى يومنا هذا ...!!!



.

[مهيم]

القبيله شهامه ورجوله ونفتخر بها وكلنا شعب من القبائل الشجاعه .
واتركوا الكلام الفاضي والضعيف ودعوة الضعف

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهيم [ مشاهدة المشاركة ]

القبيله شهامه ورجوله ونفتخر بها وكلنا شعب من القبائل الشجاعه . واتركوا الكلام الفاضي والضعيف ودعوة الضعف

نموذج من ثقافة وعقلية القبيلة هنيئا لكم هذه الثقافة فقد اقتربتم بها من الوصول الى عتبات الألفية الثانية ولكن التي قبل الميلاد واصبحتم شعب مثالا للتخلف والتنذر من بقية الشعوب ...!!!




.

[صالح العمودي]

أحب المنتديات التي تحمل أسم جغرافي فهي تعبر عن تحضر منتسبيها
فهم غالبا يكون ولاؤهم للأرض التي ينتسبوا اليها !!!

بينما المنتديات التي تحمل اسم قبيلة كثير من ينتمي لها محتقن بالعصبية والعنجهية الفارغة
ما يلبث ان يفيق على واقعه التعيس بمجرد تسجيل خروجه من المنتدى

مع ان بعضها يعبر عن غايات نبيلة ألا وهو التعريف ولم الشمل

[ابومحروس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

. مرت على مسمع الكثير أغنية الشاعر حسين المحضار (( لاحد يكلم سعد )) ومهما قيل عن هذه الاغنية إلا أنها ستبقى تمثل صورة واقعية عن التشرذم العربي ,,, خاصة في وصف الحالة التي آلت إليها الأمة حين صورها لنا شاعرنا المحضار في قوله (( ياكل خمس بدو عمدو عاحصـــاه )) ...!!! ================= شكرا لك اخينا عوض الشبامي على اختارك هذه الاغنيه التي هي بعنوان او تبتدي ب (( لاحد يكلم سعد )) انا هنا اقول ان الله قال في كتابه العزيز = اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم - صدق الله العظيم لقد قيل ان المعتى في بطن الشاعر عندما تشكل على احد فهم ماترمز اليه كلمات قصيده وللعلم ان كلام المحضار في هذه القصيده تحتاج الى الكثير من التفسير ولو تم تفسيرها كلمه كلمه قد يكون التفسير خاطئ لان الشاعر قد توفاه الله ندعو له بالرحمه والمغفره ونعود ونكرر القول المعنى في بطن الشاعر ================ ولا أدري لماذا قفزت جملة (( ياكل خمس بدو عمدو عاحصاه )) في ذاكرتي ..حين كنت اتصفح محرك البحث الخاص (( للمعلم قوقل )) حين اكتشفت منتديات باسم قبائل وأسر حضرمية ... وبأسم قرى وبلدات حضرميه وتصفحت بعضا منها فوجدت أن كل قبيلة تصول وتجول وتطاعن هامات السحاب وتدعي بالامجاد الغابرة ، والبأس والشدة والبطولات ... وكأن الله لم يخلق في هذا الكون قبيلة اشد منهم بأسا واكثر عددا ..؟؟؟ ================ تصحيح = ياكل خمسه بدو وليس خمس موضوع ان كل قبيله لاترى احد اشد قوه وباس اكثر منهم هذه نعم هذه عادة القبائل الاشداء اهل يوجد احد من القبائل يرى في نفسه اقل شانا لاابدا والا لما كان قبيلي ويحمل اسم قبيلي والقبيلي يموت وهو يعتزي باسم قبيلته وقد حصل هذا ================ وتملكني العجب ونحن في اعتاب الألفية الثانية وفي عالم الموسوعات الرقمية والنت ، كيف أن ثقافة القبيلة وعقليات القبلية المتخلفة وجدت لها مساحات في هذا الفضاء العلمي ـ مساحات تعبر فيها عن ثقافة عفى الدهر عنها وبلها . =============== العلم لايطمس تاريخ احد وقبيلة قريش بقى اسمها قبيله الى يومنا هذا و الى ان تقوم الساعه ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ينتمي الى قبيلة قريش فهل نقول ذلك مجد عفى عليه الزمن فالعالي عالي ويزيده علو تقوى الله ونور العلم والقبيلي وصل الى اعلى درجات العلم ولكن يبقى قبيلي ابن قبيلي ويحمل اسم قبيلته وسيرث ابناءه صفت القبيله حتى وان وصل درجة رئيس دوله اوملك بلاد والقبيلي يبقى قبيلي ان كان هو في الهند او في السنه او في حضرموت او في اي مكان في المعموره انتشرت الناس في كل اصقاع الارض فهل نقول ان كل قبيلي خرج من ارضه فقد قبيلته او صفته القبليه ============== في حين كانت عصور التشرذم والتخلف جعلت من كل خمس بدو يتجمعون عاحصاة ؟؟؟ فإن هذه الشبكة العنكبوتية ايضا جمعت (( كل خمس بدو وعمدو عا منتدى )) فمثل ما كان البدو في تجمعهم على حصاتهم يتبادلون قصائد المدح والفخر لثقافة القبيلة التي تمجد فلسفة القتل والثأر والشر والنهب ، فإن الحال على ماهو عليه انتقلت تلك المسامر والجلسات ووضعت تلك القصائد لكل (( خمس بدو )) في منتدى خاص بهم ...!!! ============== ومالمانع في ذلك ان كل قادر قبيلي يعمل له منتدي ؟ او كل قبيلي قادر امتلك شي من الممتلكات المتاحه من الريال الى المليار الرزاق هو الله ============== ومثل ماكان كل (( خمس بدو عاحصاه )) يتسامرون حول روايات انسابهم ويختلفون فيها .. ... فإن احفاد وابناء هؤلاء البدو (( عمدو عالنت )) وتسامروا في منتداهم بروايات الانساب والعنتريات والبطولات المصطنعة ...!! ============== لم تستحوذ على الذكر الا كلمة كل خمس (( خمسه )) هههههههههه كذلك اقول ماالمانع في انهم يتذاكرون امجادهم وامجاد آباءهم واجدادهم انه ماضي كالذهب الامع وكالنور الساطع ولم يتعرضو لاحد ثاني ولا يشككون في تاريخ الغير ولكل انسان تاريخ اما يشرفه او غير ذلك ويتمنى لو لم يحصل فكل قبيله بدويه او حضريه او اي مجتمع من المجتمعات الموجوده الكل متاح له ان يورخ ماضيه وماضي قبيلته بكل فصوله ============== وكما لاحظت أن كل (( خمس بدو )) العامدين في منتداهم يغلقون كثيرا من الأقسام بالمنتدى لتصير خاصة بابناء القبيلة لايسمح لغيرهم الولوج اليها . فإن هذا يأتي انعكاسا لترجمة شاعر الاغنية الحضرمية (( يا كل بدو عمدو عاحصاه )) حين كانت العزلة والتشرذم والانعزال والانغلاق هو ديدن القبيلة وجزء من ثقافة القبيلة المنغلقة ضمن حدودها ....!! ============== لااعتقد ان احد ينكر على احد الخصوصيه انها خصوصيه خاصه جدا ولن يسمح لاحد تعكير جو الخصوصيه انت سميتها تشرذم وانا اسميها خصوصيه ============= إنها ثقافة القبيلة والتي ستبقى كورم سرطاني في عقول و مخ القبيلة مالم تجد الجراءة في استئصاله حتى تضمن العيش ومواكبة التطور العلمي والانطلاقة نحو الغد المشرق ...!! ============== الانطلاقه موجوده والاتجاه الى كل الاتجاهات حاصل ولعلمك ابناء القبائل وصلو الى اعلى درجات العلم والمجد فمنهم الدكاتره ومنهم المهندسين ومنهم التجار ومنهم القاده وهم منفتحين على كل انحاء المعموره فقط انت رايها كبيره ان يفتتحون منتديات الكترونيه خاصه بهم 000000000 عجبي ============== في الختام تذكرت نكته تقول : ذهب صعيدي بابنه الى الدكتور وبعد الفحص قاله الدكتور إبنك عنده ورم فى المخ ...!! قام الصعيدى وضرب كف بكف وقال لا حول الله جاله منين المخ ================ ربما الرد على هذه النكته يكون ياحافر الحفره لاتعمقها ...!! .

===========
لك التحيه والسلام .

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العمودي [ مشاهدة المشاركة ]

أحب المنتديات التي تحمل أسم جغرافي فهي تعبر عن تحضر منتسبيها فهم غالبا يكون ولاؤهم للأرض التي ينتسبوا اليها !!! بينما المنتديات التي تحمل اسم قبيلة كثير من ينتمي لها محتقن بالعصبية والعنجهية الفارغة ما يلبث ان يفيق على واقعه التعيس بمجرد تسجيل خروجه من المنتدى مع ان بعضها يعبر عن غايات نبيلة ألا وهو التعريف ولم الشمل

نقاط مهمة اثارها المنصب العمودي هو تفضيل الجغرافيا بما تحمله من شعور بالانتماء الواسع والعريض على العصبية والقبلية .. فالولاء للجغرافيا وليس للتاريخ ...!!
وفعلا أن مثل تلك المنتديات هي محاقن للعصبيات تثير النعرات بين ابناء القبيلة الواحدة وتنسف الألفة والمحبة وكثيرا من ابناء القبائل هجروا تلك الأوكار القبلية وانطلقوا نحو الجغرافيا الواسعة والتي تمثل
هويتهم الحقيقة في عالم يفتخر بهوية جغرافية للفرد أكثر من أن يفتخر فيه الفرد بهويته القبلية ...!!!



.




.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحروس [ مشاهدة المشاركة ]

=========== لك التحيه والسلام .

شكرا ابامحروس .... وكان اعتراضه اقتصر على كلمة (( خمس بدو )) قال تعالى (( وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ...))

والبقر والعجاف والسنبلات والبدو ... يشملهم كلمة (( سبع أو خمس )) ....!!!!


.

[أبوعوض الشبامي]

.

اصبحت ظاهرة الانتماء للقبيلة اهم من الانتماء للوطن ظاهرة تروج لها بعض المنتديات عبر النت ، وتلقى قبولا عند الشباب الجاهل الذي لا يتسلح بثقافية العصر ، وقيل الانسان يبحث دائما عن ما ينقصه
ويسعى الى التعويض وربما الذين يلهثون وراء هذه المنتديات تنقصهم الانتماءات القبلية القوية والانتساب الذي لايقبل الشك ، وربما تنقصهم الشجاعة والبطولات ، فيبحثون عنها في تلك المنتديات عبر قراءة
قصص البطولات الوهمية والقصائد العصماء ....فتشفي ما نفوسهم وتعويض مواز لشعورهم بالنقص .....!!!




..



.

[الخليفي الهلالي]

ابوعوض في قصه!!!

	من يطالب بالأنفصال وتمزيق الوطن هاهو ينادي وبصوت مرتفع بتفتيت القبيله وهي الأساس في كل مجتماعاتنا العربيه والأسلاميه ولكننا بصدد القبيله العربيه ومن كيف يسعى البعض لأمتهان كرامتها والنيل منها والأستهزاء بها !! هيهات هيهات ايها الحاقدين على أركان العروبه والنبل والشهامه والشجاعة والكرم وكل ما تحمله القبيله من صفات راقيه رقي حضارات الأوطان العربيه كلها ..عيشوا في الظل ولن تنالوا العلاء لأنه ليس مكانكم ولا موقعكم كل وله مكانه وموقعه .. قال ابي فراس الهمداني .لنا العلياء دونهم أو القبر . ومن هذا المنطلق قمت بنقل ردود العمده ابوعوض على بعض الأخوان المشاركين في موضوعه كل خمسه بدو عـ حصاه حتى تقراؤ التناقض والتفكك الداخلي النفسي لمن يحمل معول الهدم للوطن أولا وللقبيله ثانيأ والقبيله هي أساس الوطن لأنها تعني الوحده والوحده لاتروق للحدد الذي يفلون الحديد في سبيل مصالحهم والتسلق بكل السبل ..لن ينالوا شئ وسوف تظل القبيله هي اللبنه الأولى في الوحده والتوحد والأجتماع ..والسيره لكل عظما امتنا العربيه تنسبهم للقبيله أولأ بغض النظر عن ما صنعوه بعلمهم مهما بلغنا من العلم مرجعه للقبيله والقبيله هي الوحده والوحده هي القوه والمنعه .. انظروا مايلي للعمده وميزوا كيف التناقض في ردوده تاره مع القبيله وتارة أخرى ضدها وتاره ثالثه بين البين .لا ركون ولا سكون ولا رفع ولا كسر لا ضمة ولا شده .تذبذب تعاني منه النفوس الحاقده على صناع المجد والحضارات وضد الفاتحين من ابطال قبائل العرب في صدر الأسلام ... لكم الحكم .... في اللاحق ماقاله ابوعوض في ردوده على الأعضاء ...1 مشرفنا الهلالي يبدو انك سمعت قصة ابوزيد من مصدر غير موثوق ، لأن الامر كان عكس ذلك فالغدر هو الصورة التي تتكرر في قصة سيرة التغربية الهلالية ، بدءا من قصة العبد (( راك )) والذي كان ضحية غدر ابوزيد. وكما تقول الاسطورة الهلالية أن ابوزيد الهلالي اصطحب معه ضمن من اصطحبهم (( سرحان ويونس )) وعبده (( راك )) في رحلة الاستكشاف الأولى فتوجه نحو المغرب العربي (( برقه وقابس )) وعاد ليقرر رحيل أو (( ضعن )) القبيلة من غرب حضرموت (( هينن )) وتخلف عن مواصلة الرحلة خوف المشقة والبعد (( جدكم )) فاستوطن وادي النسيين ... ومات من مات ولم يبقى الا العبد معه وفي طريقهم للعودة غدر ابوزيد بالعبد خشية منه بأن يخبر (( القبيلة )) بعد الارض التي سيهاجرون اليها ...!! فالغدر من شيم القبيلة حين تكون الحاجة اليه ماسة وتحقيق المصلحة من وراءه ....!!! 2-أنا لم اتحامل على القبيلة ولكن انتقد ظواهر سيئة اسمها (( ثقافة القبيلة )) وهذه الظاهرة بدأت تنتشر كورم سرطاني يجب استئصاله قبل الانتشار في بقية جسم المجتمع الحضرمي ...!!! وهذه الثقافة القبلية المتخلفة مع الأسف هي ثقافة سلبية تقيد عجلة تطور المجتمع وتعود به نحو العصور المتخلفة ... وتقسم القبائل الى اشبه بكانتونات متشرذمة كل قبيلة تدعي ان تاريخها وتراثها الخاص بها (( غير )) وانها هي التي عناها الشاعر الجاهلي عمرو بن كلثوم في قوله :4- لم تنجز الثقافة القبلية إلا تعميق الهوة بين ابناء المجتمع الواحد وزيادة الشرخ في المجتمع الحضرمي ، وزيادة تعميق ثقافة التفاخر والكراهية والازدراء بين الطبقات ... ولم تستند على احكامها القبلية على انزله الله من شرع ... وفي ثقافة القبيلة لا صوت يعلو فوق صوت شرع القبيلة بكل ما يحمله هذا التشريع القبلي من سلبيات كثيرة وايجابيات محدودة ...!!! ولا أظن أمة عظيمة كاليابنيين ... أو الصينيين أو الكوريين أو غيرهم من دول النمور الأسيوية قد بلغت مراحل التقدم التقني والاقتصادي كانت تنطلق من ثقافات كثقافات (( كل خمس بدو عمدو عاحصاه )) ولنتظر الى الغرب الذي يستورد منه (( القبيلي )) رمز قبولته - السلاح والرصاص - ونتساءل اين تلك الأفكار القبلية والتمجيد لسلطة ودور القبيلة في تقدم الغرب وازدهاره ؟؟؟؟ يجتمعون في (( صرومهم )) كل خمس بدو عاحصاه ولا أظن حتى أولئك الخمس من البدو يتفقون على رأي أو يستطيعون الاكتفاء الذاتي في وساءل عيشهم ... وجاء من جاء من بعدهم وإذا شبكة (( المعلم قوقل )) تعج بمواقع ومنتديات تحمل اسماء تلك القبائل وفي هذه المواقع تتحول الساحات الى مأوى للمواضيع والصور والفنون المنهوبة (( المنقولة )) ... وتقرأ الاختلافات بين ابناء القبائل في انسابها وبطولتها الكاذبة ، وربما لم تجد للمواضيع العلمية محلا عندهم ...!! ولكن ستجد بطولات وعنتريات وقصص من صنع الخيال . 4- الخشية على تاريخ وتراث حضرموت ان يتشرذم ويكون ضحية مجزأة يقتصر كتابته في منتدى يتجمع حوله (( خمس بدو عامدين تلك المنتديات ))..!! ولو قرأنا في تلك المنتديات القبلية نقرأ (( تاريخ قبيلة )) وتراث قبيلة ... وشعر قبيلة وفن قبيلة .. وربما لوظهر مختص في البرمجيات لسمي (( برنامج القبيلة )) أو برمجة القبيلة الفلانية .... وهكذا اصبحت المحلية الضيقة والقبلية الأضيق هي السلوك السائد وكأن الوطن هو القبيلة وكأن القبيلة هي الوطن وكأن التاريخ وقف عند حدود (( صروم القبيلة )) ولم يتعداه تحو مفهوم أشمل وآفاق أرحب وواسعة ...!!! 5- شكرا لعاشق الجوهرة على هذه المداخلة الثرية والتي تصب في مفهوم ثقافة القبيلة في الماضي ...!! وعندي اقتراح لمثل هؤلاء الذي يمثلون الخمس من البدو العامدين عاحصاه بتحويل اسماء منتدياتهم القبلية الى مسمى (( صروم القبيلة الفلانية )) والعلانية وهكذا تتحول تلك المنتديات الى صروم متشرذمة ومتناثرة يجتمع حول ضوء نارها كل (( خمس بدو )) يتجاذبون اخبار البهم والبل والنسول والرواعي (( البهم والأبل والنسل والنساء )) ... ويتحول تاريخنا والحديث عن تاريخ حضرموت مجرد تاريخ القبيلة ... ويتحول تراث حضرموت وفنونها الى مجرد تراث وفن القبيلة ......!!! 6- فعلا كلامك واقع يتراء أمام أعيننا وهذا ليس تنقيص في حق القبائل ولكن نقد صادق للسلوك السائد في ثقافة القبيلة التي اصبحت تفرق ولاتجمع ... تشتت ولا تضم تدعو الى العصبية المقيتة وتتفاخر بأمجاد كاذبة ... ولاداعي أن أذكر (( منتديات )) أو ارفق روابط لمواضيع سخيفة وتافهة كتبت في تلك المنتديات ... ولا داهي ايضا أن أ ذكر اسماء قبائل فإن كل قبيلة سجلها وتاريخها معروف لدينا ونعرف قبائلنا وتاريخها وإن قلت مهما قلت فلااستطيع أن أوجز كما أوجز في وصفهم شاعر الحكمة (( بوعامر )) حين قال: (( يقول بوعامر قبايلنا كما نو الزبان )) ولا زال الحال على ما هو عليه منذ عصر أبي عامر حتى يومنا هذا ...!!! 7- نموذج من ثقافة وعقلية القبيلة هنيئا لكم هذه الثقافة فقد اقتربتم بها من الوصول الى عتبات الألفية الثانية ولكن التي قبل الميلاد واصبحتم شعب مثالا للتخلف والتنذر من بقية الشعوب ...!!! نقاط مهمة اثارها المنصب العمودي هو تفضيل الجغرافيا بما تحمله من شعور بالانتماء الواسع والعريض على العصبية والقبلية .. فالولاء للجغرافيا وليس للتاريخ ...!! وفعلا أن مثل تلك المنتديات هي محاقن للعصبيات تثير النعرات بين ابناء القبيلة الواحدة وتنسف الألفة والمحبة وكثيرا من ابناء القبائل هجروا تلك الأوكار القبلية وانطلقوا نحو الجغرافيا الواسعة والتي تمثل هويتهم الحقيقة في عالم يفتخر بهوية جغرافية للفرد أكثر من أن يفتخر فيه الفرد بهويته القبلية ...!!! 8- شكرا ابامحروس .... وكان اعتراضه اقتصر على كلمة (( خمس بدو )) قال تعالى (( وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ...)) والبقر والعجاف والسنبلات والبدو ... يشملهم كلمة (( سبع أو خمس )) ....!!!! 9- لاحد يكلم سعد خلو سعد يعمل على مشتهاه ...!! لعل سعدا مشرفا وربما يكون شخصية مهمة يحمل (( فانيلة حمراء )) ....!! والسلام .....

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

ابوعوض في قصه!!! من يطالب بالأنفصال وتمزيق الوطن هاهو ينادي وبصوت مرتفع بتفتيت القبيله وهي الأساس في كل مجتماعاتنا العربيه والأسلاميه ولكننا بصدد القبيله العربيه ومن كيف يسعى البعض لأمتهان كرامتها والنيل منها والأستهزاء بها !! هيهات هيهات ايها الحاقدين على أركان العروبه والنبل والشهامه والشجاعة والكرم وكل ما تحمله القبيله من صفات راقيه رقي حضارات الأوطان العربيه كلها ..عيشوا في الظل ولن تنالوا العلاء لأنه ليس مكانكم ولا موقعكم كل وله مكانه وموقعه .. قال ابي فراس الهمداني .لنا العلياء دونهم أو القبر . ومن هذا المنطلق قمت بنقل ردود العمده ابوعوض على بعض الأخوان المشاركين في موضوعه كل خمسه بدو عـ حصاه حتى تقراؤ التناقض والتفكك الداخلي النفسي لمن يحمل معول الهدم للوطن أولا وللقبيله ثانيأ والقبيله هي أساس الوطن لأنها تعني الوحده والوحده لاتروق للحدد الذي يفلون الحديد في سبيل مصالحهم والتسلق بكل السبل ..لن ينالوا شئ وسوف تظل القبيله هي اللبنه الأولى في الوحده والتوحد والأجتماع ..والسيره لكل عظما امتنا العربيه تنسبهم للقبيله أولأ بغض النظر عن ما صنعوه بعلمهم مهما بلغنا من العلم مرجعه للقبيله والقبيله هي الوحده والوحده هي القوه والمنعه .. انظروا مايلي للعمده وميزوا كيف التناقض في ردوده تاره مع القبيله وتارة أخرى ضدها وتاره ثالثه بين البين .لا ركون ولا سكون ولا رفع ولا كسر لا ضمة ولا شده .تذبذب تعاني منه النفوس الحاقده على صناع المجد والحضارات وضد الفاتحين من ابطال قبائل العرب في صدر الأسلام ... لكم الحكم .... في اللاحق ماقاله ابوعوض في ردوده على الأعضاء ...1 مشرفنا الهلالي يبدو انك سمعت قصة ابوزيد من مصدر غير موثوق ، لأن الامر كان عكس ذلك فالغدر هو الصورة التي تتكرر في قصة سيرة التغربية الهلالية ، بدءا من قصة العبد (( راك )) والذي كان ضحية غدر ابوزيد. وكما تقول الاسطورة الهلالية أن ابوزيد الهلالي اصطحب معه ضمن من اصطحبهم (( سرحان ويونس )) وعبده (( راك )) في رحلة الاستكشاف الأولى فتوجه نحو المغرب العربي (( برقه وقابس )) وعاد ليقرر رحيل أو (( ضعن )) القبيلة من غرب حضرموت (( هينن )) وتخلف عن مواصلة الرحلة خوف المشقة والبعد (( جدكم )) فاستوطن وادي النسيين ... ومات من مات ولم يبقى الا العبد معه وفي طريقهم للعودة غدر ابوزيد بالعبد خشية منه بأن يخبر (( القبيلة )) بعد الارض التي سيهاجرون اليها ...!! فالغدر من شيم القبيلة حين تكون الحاجة اليه ماسة وتحقيق المصلحة من وراءه ....!!! 2-أنا لم اتحامل على القبيلة ولكن انتقد ظواهر سيئة اسمها (( ثقافة القبيلة )) وهذه الظاهرة بدأت تنتشر كورم سرطاني يجب استئصاله قبل الانتشار في بقية جسم المجتمع الحضرمي ...!!! وهذه الثقافة القبلية المتخلفة مع الأسف هي ثقافة سلبية تقيد عجلة تطور المجتمع وتعود به نحو العصور المتخلفة ... وتقسم القبائل الى اشبه بكانتونات متشرذمة كل قبيلة تدعي ان تاريخها وتراثها الخاص بها (( غير )) وانها هي التي عناها الشاعر الجاهلي عمرو بن كلثوم في قوله :4- لم تنجز الثقافة القبلية إلا تعميق الهوة بين ابناء المجتمع الواحد وزيادة الشرخ في المجتمع الحضرمي ، وزيادة تعميق ثقافة التفاخر والكراهية والازدراء بين الطبقات ... ولم تستند على احكامها القبلية على انزله الله من شرع ... وفي ثقافة القبيلة لا صوت يعلو فوق صوت شرع القبيلة بكل ما يحمله هذا التشريع القبلي من سلبيات كثيرة وايجابيات محدودة ...!!! ولا أظن أمة عظيمة كاليابنيين ... أو الصينيين أو الكوريين أو غيرهم من دول النمور الأسيوية قد بلغت مراحل التقدم التقني والاقتصادي كانت تنطلق من ثقافات كثقافات (( كل خمس بدو عمدو عاحصاه )) ولنتظر الى الغرب الذي يستورد منه (( القبيلي )) رمز قبولته - السلاح والرصاص - ونتساءل اين تلك الأفكار القبلية والتمجيد لسلطة ودور القبيلة في تقدم الغرب وازدهاره ؟؟؟؟ يجتمعون في (( صرومهم )) كل خمس بدو عاحصاه ولا أظن حتى أولئك الخمس من البدو يتفقون على رأي أو يستطيعون الاكتفاء الذاتي في وساءل عيشهم ... وجاء من جاء من بعدهم وإذا شبكة (( المعلم قوقل )) تعج بمواقع ومنتديات تحمل اسماء تلك القبائل وفي هذه المواقع تتحول الساحات الى مأوى للمواضيع والصور والفنون المنهوبة (( المنقولة )) ... وتقرأ الاختلافات بين ابناء القبائل في انسابها وبطولتها الكاذبة ، وربما لم تجد للمواضيع العلمية محلا عندهم ...!! ولكن ستجد بطولات وعنتريات وقصص من صنع الخيال . 4- الخشية على تاريخ وتراث حضرموت ان يتشرذم ويكون ضحية مجزأة يقتصر كتابته في منتدى يتجمع حوله (( خمس بدو عامدين تلك المنتديات ))..!! ولو قرأنا في تلك المنتديات القبلية نقرأ (( تاريخ قبيلة )) وتراث قبيلة ... وشعر قبيلة وفن قبيلة .. وربما لوظهر مختص في البرمجيات لسمي (( برنامج القبيلة )) أو برمجة القبيلة الفلانية .... وهكذا اصبحت المحلية الضيقة والقبلية الأضيق هي السلوك السائد وكأن الوطن هو القبيلة وكأن القبيلة هي الوطن وكأن التاريخ وقف عند حدود (( صروم القبيلة )) ولم يتعداه تحو مفهوم أشمل وآفاق أرحب وواسعة ...!!! 5- شكرا لعاشق الجوهرة على هذه المداخلة الثرية والتي تصب في مفهوم ثقافة القبيلة في الماضي ...!! وعندي اقتراح لمثل هؤلاء الذي يمثلون الخمس من البدو العامدين عاحصاه بتحويل اسماء منتدياتهم القبلية الى مسمى (( صروم القبيلة الفلانية )) والعلانية وهكذا تتحول تلك المنتديات الى صروم متشرذمة ومتناثرة يجتمع حول ضوء نارها كل (( خمس بدو )) يتجاذبون اخبار البهم والبل والنسول والرواعي (( البهم والأبل والنسل والنساء )) ... ويتحول تاريخنا والحديث عن تاريخ حضرموت مجرد تاريخ القبيلة ... ويتحول تراث حضرموت وفنونها الى مجرد تراث وفن القبيلة ......!!! 6- فعلا كلامك واقع يتراء أمام أعيننا وهذا ليس تنقيص في حق القبائل ولكن نقد صادق للسلوك السائد في ثقافة القبيلة التي اصبحت تفرق ولاتجمع ... تشتت ولا تضم تدعو الى العصبية المقيتة وتتفاخر بأمجاد كاذبة ... ولاداعي أن أذكر (( منتديات )) أو ارفق روابط لمواضيع سخيفة وتافهة كتبت في تلك المنتديات ... ولا داهي ايضا أن أ ذكر اسماء قبائل فإن كل قبيلة سجلها وتاريخها معروف لدينا ونعرف قبائلنا وتاريخها وإن قلت مهما قلت فلااستطيع أن أوجز كما أوجز في وصفهم شاعر الحكمة (( بوعامر )) حين قال: (( يقول بوعامر قبايلنا كما نو الزبان )) ولا زال الحال على ما هو عليه منذ عصر أبي عامر حتى يومنا هذا ...!!! 7- نموذج من ثقافة وعقلية القبيلة هنيئا لكم هذه الثقافة فقد اقتربتم بها من الوصول الى عتبات الألفية الثانية ولكن التي قبل الميلاد واصبحتم شعب مثالا للتخلف والتنذر من بقية الشعوب ...!!! نقاط مهمة اثارها المنصب العمودي هو تفضيل الجغرافيا بما تحمله من شعور بالانتماء الواسع والعريض على العصبية والقبلية .. فالولاء للجغرافيا وليس للتاريخ ...!! وفعلا أن مثل تلك المنتديات هي محاقن للعصبيات تثير النعرات بين ابناء القبيلة الواحدة وتنسف الألفة والمحبة وكثيرا من ابناء القبائل هجروا تلك الأوكار القبلية وانطلقوا نحو الجغرافيا الواسعة والتي تمثل هويتهم الحقيقة في عالم يفتخر بهوية جغرافية للفرد أكثر من أن يفتخر فيه الفرد بهويته القبلية ...!!! 8- شكرا ابامحروس .... وكان اعتراضه اقتصر على كلمة (( خمس بدو )) قال تعالى (( وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ...)) والبقر والعجاف والسنبلات والبدو ... يشملهم كلمة (( سبع أو خمس )) ....!!!! 9- لاحد يكلم سعد خلو سعد يعمل على مشتهاه ...!! لعل سعدا مشرفا وربما يكون شخصية مهمة يحمل (( فانيلة حمراء )) ....!! والسلام .....

ردي عليك هي تلك الردود السابقة مجتمعة ...!!
لاتناقض فيها ولن أحيد قيد انملة عنها ... والعيب ليس في ردودي بل العيب فيمن لم يعرف معناها والمقصود منها ....!!!



.