لا نامت أعين الجبناء

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

كل الذي قالوه ويقولوه يظل رأي 00 ولكن لا بد من رأي آخر 00 دعونا يا أخوتي ننأى بأنفسنا قليلا عن العواطف العربية الجياشه والتي للأسف الشديد لطالما أخذت منا أكثر مما أعطتنا 00 وأيضا العصبيه العمياء والتي لا نحسن الا أن تسوقنا الى المهالك 000 ونعود بالفكر الى تاريخنا منذ أن قامت الدوله الاسلاميه إذا استثنينا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 00 أنا لست بصدد سرد تاريخي لما حصل في تلك العهود 00 ولكنني أريد أن أذكركم بما ذكرته عن العاطفه والعصبيه التي طالما تحكمت في مصيرنا إذا أغفلنا استخدام العقل وبالأخص في محاربة أعداءنا 0 لا يهمني ما قد حصل واندثر بقدر ما نحن في حاجه ماسه لمسقبل وأطفالنا وأجيالنا 00 البطولات التي لا زلنا نتغنى بأمجادها السابقه كبطولات سيف بن ذي يزن وصلاح الدين الأيوبي وطارق بن زياد لم تعد ذات جدوى في زمن يحكمه العقل والعلم والحاسب الآلي 00 فلا السيف أصدق أنباءا من الكتب 00 ولاالخيل والليل والبيداء تعرفني 00 كل ذلك لم يعد له فائده ولا قيمه تذكر في عهد العلم والانترنت والفضاء 00 أمريكا لم تغزنا ماديا قبل أن تتمكن منا فكريا 0 أعتقد أن هذه الطريقه التقليديه التي استخدمها صدام حسين لم تجدي نفعا ولن تجدي نفعا بعد اليوم في ازاله آثار الهزايم التي لم تنفك تتوالى بشراسه على أمتنا العربيه أو الإسلاميه بصفه عامه 00 ولا يأتي مزايد ويقول بأن صدام حسين استطاع الوقوف في وجه هؤلاء00 فزمن العبقريات قد ولى 00

أخونا القاضي كتب يسأل: [ ماذا قدّم لنا صدام حسين من إنجازات ملموسة؟. ]
[ ولا يأتي مزايد ويقول بأن صدام حسين استطاع الوقوف في وجه هؤلاء. ]
لا ندري بسؤاله هذا هل يريد أن يلمّح إلى أن الرئيس صدام كان شرا أو أنه حرف علّّة في بلاد الرافدين؟.
أين القاضي من تقارير الأمم المتحدة التي أشادت بالعراق في عهد صدام . كان في المرتبة الأولى في المنطقة من حيث الرعاية الصحية؟.
أين القاضي من دخل الفرد في العراق أيام صدام؟. ليتك أخي القاضي تسأل عن الأمية وعن التعليم في العراق لاطلعت على حقائق تغيض الأعداء ، ناهيك عن كثير من الإنجازات التي شهد بها العدو قبل الصديق. وحسبك أن تعلم بأن الاغتيالات طالت 185 أستاذا جامعيا في كافة التخصصات بعد الغزو. ليتك أخي القاضي حولت السؤال إلى الصيغة التالية:
ماذا حقق الغزو الأمريكي للعراقيين وللأمريكيين وللعرب وللعالم؟ ، ولا بأس من إضافة سؤال آخر: ماذا خسر العراق والعرب من الغزو العراقي للكويت؟ ، ولو كنت مكانك لسألت سؤالا ثالثا: ماذا كسبت أمريكا من الغزو العراقي للكويت؟ لكان أجدى وأفضل.
الذي شدني وبالتأكيد شدّ الجمهور العربي ، الجانب القومي في جهاد صدّام ، فمن ذا سينكر مواقف صدام في هذا الجانب طيلة فترة حكمه؟. آمل أن تعود إلى وثائق تاريخ الصراع العربي الاستعماري وحروب فلسطين ، ففيها ما يغني.
ذكرت أخي القاضي: [ الإستراتيجية ] ، وأظنك تقصد الغايات الأمريكية . إذا كان كذلك فإن صدام الرئيس رفض أن يرضخ للأمريكان فحاصروا بلاده وجوعوا شعبه وأماتوا أطفاله ثم غزوه ونكلوا به وشنقوه ، وعدم الرضوخ يعني: ( الوقوف في وجه هؤلاء ).
الحصار والتجويع والغزو والتنكيل والشنق ، يعني الوقوف بحسم وصرامة ضد من رفع هامته وقرر ( الوقوف في وجه هؤلاء ) ، فأين المزايدة وأين من يزايد والأفعال تتحدث والتاريخ يحكم؟.
يخافون صدام حيا وميّتا يا صديقي القاضي ، ولو اعتبرت هذا القول من المزايدات ، فلماذا لم تسلم جثته لعائلته خارج العراق؟ ، ولماذا استعجلوا في دفنه موصين بأن لا يشيعه عدد أكثر من خمسة؟ . ليست مزايدة بدليل التخبط الذي يعيشه من اجتهد بكل ما أوتي من قوة في إقامة دولة في العراق وهو لا يستطيع أن يبتعد أمتارا عن المنطقة الخضراء. أليس هذا من أعمال الـ (وقوف في وجه هؤلاء؟ ).
سيتعين على الأشقاء الأشقياء والجيران في العالم الثالث كل ما حلّت عليهم مصيبة مدبّرة أن يجادلوا بعضهم ، من مع من ومن ضد من ومن سيتولّى من في السر والعلن: في الصومال وأثيوبيا هي الغازية ومن خلفها أمريكا ، في العراق وأمريكا هي الغازية وفي أفغانستان وأمريكا هي الغازية ، وفي إيران وأمريكا هي التي تهدد بالغزو ، وفي لبنان وأمريكا هي المقرر ، وفي فلسطين وأمريكا هي المسيطر وفي دارفور وأمريكا هي المدبر ، ولا ندري إلى أين ستنتقل رقعة الشطرنج يوم غد ، وعلى هذا قيس وحدد واسأل: أين نحن وأين القضية ، فالأمر بات مكشوفا فمن حيث الدماء والجثث والأشلاء والدمار والحصار والتجويع والتقتيل والتهجير والتجهيل تجد أمريكا ، والذي لا يقف في وجهها يعيش منعما ، والمعتقل أو المقتول رميا أو شنقا هم من الذين وقفوا ( في وجه هؤلاء ) ، ومثلك يعرف فأنت سيّد العارفين.....فأين هي المزايدة يا صديقي؟.
شكرا أخي القاضي ، والعفو......
***

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم

عظيم ماأختطته يمناك ايها القديس الحضرمي المثقف وعظيم ماكتبته أيها الراهب الصامدفي صومعة الأدب الحضرمي المتهالك وكم أنت عظيم أيها التربوي المعلم سالم علي الجرو إسمح لي أستاذي أن احمل القلم الأحمر التي طالما توأم أناملك ليضع للطلاب علامة ممتاز وجيد جدا وجيد لأخط به تحت موضوعك بعلامة ممتاز جدا جدا . ولكن !!!!!! لتعلم أستاذي ابالطفي بإن التاريخ يعيد نفسه لأذكرك بقصة الوالي ألأموي خالد القسري حين قال لأتباعه بعد تأدية صلاة عيد الاضحى ليذهب كل منكم فينحر ضحيته أما أنا فضحيتي بالقصر يقصد بذلك احد كبار علماء المعتزلة وذبحه في العيد. استاذي ابا لطفي ان العملاء لم يشنقوا صدام وانما شنقوا شهادة لااله الا الله محمد رسول الله .(أين ستذهب بلاإله الا الله ياأسامه ) استاذي ابا لطفي ان العملاء لم يشنقوا صدام ولكنهم شنقوا شعائر الله . استاذي ابا لطفي ان العملاء لم يشنقوا صدام السياسي وإنما شنقوا مشاعر المسلمين السنه. استاذي ابالطفي إنهم لم يشنقوا صدام وإنما شنقوا معاني الانسانية والرحمة التي تحملها كل الديانات. استاذي ابا لطفي إنهم لم يشنقوا صدام لأنه قال يحيا البعث وإنما شنقوه لأنه قال ياألله.. تحيا ألأمه . استاذي ابالطفي في الختام لن نقول يارب همنا كبير ولكن سنردد بأعلى صوتنا ياهم ربنا كبير . ولانامت أعين الجبناء ... قالوا عن صدام أنه إنهار وقالوا بأنهم اعطوه حقنه مهدئة وهذا كله كذب فصدام ظهر في الصورة كالأسد في عرينه . فالذي ينهار او يعطى حقنة لن يستطيع ترديد الشهادة بذلك الصوت الصافي المجلجل . ورحم الله إبن قرية جيكور حيث الاهل وقرية بقيع حيث الخؤولة بقضاء الزبير شاعرنا الكبير بدر شاكر السياب حين قال :- أيها الشعب يعصب عينيه فلا تبصران ضوء النهار الدواء الذي ترجى سيأتيك في حناجر الثوار يوم لاألظالم الغشوم بمنجية من الثائرين وشك الفرار لاولاالقيد مستطيع حيال النار صبرا دونه الف نار الردى والهوان خط الأذلاء وكل الحياة للأحرار ليتني ابدل القلوب التي تغفو على الذل بالحصى والحجار كيف بالله كيف تغفو عيون في حمى كل ظالم غدار يبصر القوم بين هاو الى اللحد وغرقان دائب في إحتضار علموا دجلة الظلالات والغدر فعادت ولاتفي عهد جار ضرب الماء مابنى كل بان وطوى كل مؤمل بالثمار فأشتكى صاحب القطيع من الموج لذئب رآه أو جزار ايها الشعب وإحتمالك عار ماعلى الحر دونه كل عار

قلم رصين ، ذهن متفتح ، ثقافة عالية وأدب جم . في التاريخ المجد الذي نتباهى به إلا أنه لا يخلو من بعض المنغصات كالتي ذكرت. فبين تاريخ يعيد نفسه وحديث اسطوانة مشروخة ضاع العقل وتربع الخصم على كرسيّ آمن يفتن أهل التوحيد في ديارهم.
ليتك توافقني على طيّ صفحة الحجاج ...
[ تبّت يدا أبي لهب وتب ].
بين الأمس واليوم فروق كثيرة.. بين الأمس واليوم دموع غزيرة...
اليوم نار وبالأمس نور.. بالأمس صدق واليوم زور..
لا أرغب في الحشد والإثارة.. وماذا أقول والأمس يشهد بالطهارة.
كتبت عن القلم الأحمر.. كان يعبر عن مسئولية وواجب وضمير..
في مجلة تسمى: [ اليقظة ] قرأنا بالأمس: [ بالخط الأحمر ] ، إعجابا ومديحا ومناصرة...
يمتدح اليمن وأهله . فقل لي أيها الزعيم هل بقي العنوان بالخط الأحمر على العهد؟ ، كما نسميه في أوطاننا الجميلة: [ كلام رجال ] ، أم أنك تتذكر ، فقط ، ملاحظات خطت بالقلم الأحمر كان يخطها من كان مدرسا هو اليوم شبه مشرّد ، على دفاتر تلاميذ وجدهم أبرياء ، نجباء في زمن الصدق والنجابة والبراءة . ولا يدري إلى أيّ من الفرق والأحزاب هم اليوم ينتمون؟.
[ تبّت يدا أبي لهب وتب ] .
تاريخ مشرق بالأمجاد وبالبطولات ، لكنها صفين.. تعكر الصفو بعدها وتكدّر الخاطر وسطرت نقاط سوداء لا تشرف التاريخ النقي لأمة الوسط.
قيل كل الكلام المحرّم... قتل المسلم المسلم .
كثيرون يجدون تسلية ومتعة في أدب الصراع الأموي الهاشمي ولا يدرون أن ذلك يبني إنسانا غليظ القلب ينفض الناس من حوله. كثيرون غارقون في قراءة التاريخ ، ومن خلفهم يتربص المتربصون فينسجون ويحبكون.. يطبخون في معامل تشبه دور العبادة .
كفانا تآكل..
بالأمس سمّوا العراق: البوّابة الشرقية.... وبين ضحى وعشية.
أمسى القائد المؤزر طاغية
وأصبح في زنزانة.. في ستين ألف داهية
طاغية يمتلك أسلحة دمار شامل..
حاصروا البوابة الشرقية .. قصفوا بغداد..
وأخيرا وليس بآخر:
تم الإحتلال ، وبدأ مسلسل جديد... لا أسلحة دمار شامل ولا هم يحزنون.. أرادوا فقط التحرير ونشر الديمقراطية.. فجاءت النتائج:
جثث وأشلاء في شوارع وأحياء مدينة المعتصم .
ذهب الطاغية وأعقبه مصلحون..
طاغية لأنه قتل واحد أو عشرة أو مائة أو ألف .
من المصلحين من قتل عشرة أو ألف أو مائة ألف ولا يزال السكين في قبضة الجزار...؟
وبالتفصيل الممل جاء حديث النخب بين صفوي وعلوي..
عليّ عربي ينتمي إليه شيعة عرب.. إنه التاريخ.. وشيعة غير عرب باكون لمقتل الحسين.. إنه التاريخ .. لكنهم هناك حيث لا توجد لعلي العربي جذور.. إنه التاريخ أيضا وحاضر النخب المتخصصة في الطوائف والمذاهب .. إنه التاريخ ولعبة الأمم و .. والصراع العرقي.
وبما أن الشيعة العرب قوميون ، فيحق لغير العرب أن يتعصبوا لقوميتهم ، لكن الأسئلة:
أين الجميع من رسالة محمد [ صلى الله عليه وآله وسلم؟ ]. أين الجميع من الإنسانية مع ما يقتضيه ذلك من عبادة وأخلاق؟. كيف نؤلّب على شيطان أكبر ، وندعو عليه بالمسخ وأن يكون غنيمة لنا ، ثم نختار بأن نكون غنيمة له بعد أن صار حليفنا؟.
بقي سؤال واحد: ما هذا؟ ... وسيتكرر ما بقي الظلم: ما هذا؟.. وحتى أطفال المساحات البعيدة يتساءلون: ما هذا الذي يدور بين الكبار ، ولماذا يجمعون على أننا صغار...؟.
أيها الزعيم: كل يوم ونحن في شأن.. أمتنا ليست بخير الآن..
من كان يصدق أن تحدث شروخ عميقة في:
العراق ـ فلسطين ـ لبنان؟.
عدا أبو لهب وحمّالة الحطب ، من لا يغضب؟
[ تبّت يد أبي لهب وتب ] .
من كان يصدق بمن فيهم [ هرقل ].
بأن العربي سيتربص بأخيه العربي ليطعنه من الخلف؟.
هندوسي قاده محمد بن عبدالله لتحرير بلاده من احتلال.
ذلك هو المهاتماغاندي ، القائل: ( محمد النبي هو الذي قادني لتحرير الهند ).
وأتباع محمد يتقاتلون فيما بينهم.
انتصر الهندوسي ، الرمز لأنه واضح ، والغموض:
هنا.. هنا.. هنا أيها الزعيم.
انتصر حيث لا يوجد دجل ولا نفاق ، والدجل والنفاق:
هنا.. هنا..هنا أيها الزعيم.
***
شكرا أخي.

[عمر الحبشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

أخونا القاضي كتب يسأل: [ ماذا قدّم لنا صدام حسين من إنجازات ملموسة؟. ] [ ولا يأتي مزايد ويقول بأن صدام حسين استطاع الوقوف في وجه هؤلاء. ] لا ندري بسؤاله هذا هل يريد أن يلمّح إلى أن الرئيس صدام كان شرا أو أنه حرف علّّة في بلاد الرافدين؟. أين القاضي من تقارير الأمم المتحدة التي أشادت بالعراق في عهد صدام . كان في المرتبة الأولى في المنطقة من حيث الرعاية الصحية؟. أين القاضي من دخل الفرد في العراق أيام صدام؟. ليتك أخي القاضي تسأل عن الأمية وعن التعليم في العراق لاطلعت على حقائق تغيض الأعداء ، ناهيك عن كثير من الإنجازات التي شهد بها العدو قبل الصديق. وحسبك أن تعلم بأن الاغتيالات طالت 185 أستاذا جامعيا في كافة التخصصات بعد الغزو. ليتك أخي القاضي حولت السؤال إلى الصيغة التالية: ماذا حقق الغزو الأمريكي للعراقيين وللأمريكيين وللعرب وللعالم؟ ، ولا بأس من إضافة سؤال آخر: ماذا خسر العراق والعرب من الغزو العراقي للكويت؟ ، ولو كنت مكانك لسألت سؤالا ثالثا: ماذا كسبت أمريكا من الغزو العراقي للكويت؟ لكان أجدى وأفضل. الذي شدني وبالتأكيد شدّ الجمهور العربي ، الجانب القومي في جهاد صدّام ، فمن ذا سينكر مواقف صدام في هذا الجانب طيلة فترة حكمه؟. آمل أن تعود إلى وثائق تاريخ الصراع العربي الاستعماري وحروب فلسطين ، ففيها ما يغني. ذكرت أخي القاضي: [ الإستراتيجية ] ، وأظنك تقصد الغايات الأمريكية . إذا كان كذلك فإن صدام الرئيس رفض أن يرضخ للأمريكان فحاصروا بلاده وجوعوا شعبه وأماتوا أطفاله ثم غزوه ونكلوا به وشنقوه ، وعدم الرضوخ يعني: ( الوقوف في وجه هؤلاء ). الحصار والتجويع والغزو والتنكيل والشنق ، يعني الوقوف بحسم وصرامة ضد من رفع هامته وقرر ( الوقوف في وجه هؤلاء ) ، فأين المزايدة وأين من يزايد والأفعال تتحدث والتاريخ يحكم؟. يخافون صدام حيا وميّتا يا صديقي القاضي ، ولو اعتبرت هذا القول من المزايدات ، فلماذا لم تسلم جثته لعائلته خارج العراق؟ ، ولماذا استعجلوا في دفنه موصين بأن لا يشيعه عدد أكثر من خمسة؟ . ليست مزايدة بدليل التخبط الذي يعيشه من اجتهد بكل ما أوتي من قوة في إقامة دولة في العراق وهو لا يستطيع أن يبتعد أمتارا عن المنطقة الخضراء. أليس هذا من أعمال الـ (وقوف في وجه هؤلاء؟ ). سيتعين على الأشقاء الأشقياء والجيران في العالم الثالث كل ما حلّت عليهم مصيبة مدبّرة أن يجادلوا بعضهم ، من مع من ومن ضد من ومن سيتولّى من في السر والعلن: في الصومال وأثيوبيا هي الغازية ومن خلفها أمريكا ، في العراق وأمريكا هي الغازية وفي أفغانستان وأمريكا هي الغازية ، وفي إيران وأمريكا هي التي تهدد بالغزو ، وفي لبنان وأمريكا هي المقرر ، وفي فلسطين وأمريكا هي المسيطر وفي دارفور وأمريكا هي المدبر ، ولا ندري إلى أين ستنتقل رقعة الشطرنج يوم غد ، وعلى هذا قيس وحدد واسأل: أين نحن وأين القضية ، فالأمر بات مكشوفا فمن حيث الدماء والجثث والأشلاء والدمار والحصار والتجويع والتقتيل والتهجير والتجهيل تجد أمريكا ، والذي لا يقف في وجهها يعيش منعما ، والمعتقل أو المقتول رميا أو شنقا هم من الذين وقفوا ( في وجه هؤلاء ) ، ومثلك يعرف فأنت سيّد العارفين.....فأين هي المزايدة يا صديقي؟. شكرا أخي القاضي ، والعفو...... ***

الحقيقة لم يشفني ردك يا أبا لطفي وأحسست أنك كمن يريد الهروب من حقائق تتحدث بالأرقام ، أو كمن يريد دفن رأسه في التراب ، نعم عزيزي ليس خافيا على كل ذي لب ما هي خسائر العراق والأمة العربية المادية والمعنوية أبان حكم صدام وما بعد الغزو الأمريكي ، أستطيع أن أسميها بفترة الكوارث على الأمة التي لم تأتي بأي فائدة تذكر غير الشعارات الفارغة وزيادة بل وشحن العصبيات القومية والحزبية والطائفية على حساب تطور الشعوب ونموها وازدهارها .
ربما كنت تعتقد أنني في موضوعي السابق من المؤيدين للغزو الأمريكي على العراق 00 لا يا عزيزي كلامي كان واضحا ومفهوما بأن كارثة الغزو الأمريكي في المنطقة وليس العراق فحسب كان نتيجة أخطأ سياسية قاتلة لم يحسب لها المهيب حساب وربما خيل له أن باستطاعته هزيمة الجيوش الجرارة التي تجمعت في الخليج بكل إمكاناتها وقوتها كي تخرجه من الكويت بعد أن أعطيت له الكثير من الفرص وحفظ ماء الوجه وبوساطة الكثير من زملاءه العرب وحتى الشرفاء من خارج النطاق العربي، بل وقد خدع كل الشعوب العربية ونحن منهم عندما كان يعدنا بحرق كل الغزاة على أسوار بغداد 00 وقد كان كلاما كبيرا جدا يوحي لنا أن المقاومة على أقل تقدير ستكون شرسة وسيكون الجيش العراقي الجيش الذي لا يقهر حسبما كان يردده علينا في خطاباته الفسفورية، والحقيقة كانت غير ذلك تماما، فكما أن شعبه قد فقد الثقة به ولم يقف معه، رأينا بأن جيشه الجرار والذي صرف عليه مبالغ لا تعد ولا تحصى أيضا تخلى عنه في أحلك اللحظات وبسرعة مذهله لم نكن نتوقعها أبداً،
عزيزي حسب إحصائيات ذكرتها قنوات فضائية عربية وأجنبية بأن خسائر العراق فقط خلال حكم المهيب صدام حسين بلغت (920) تسعمائة وعشرون مليار دولار أرجو تقسيمها على دخل العراق السنوي من النفط حتى ترى كم من السنين أضاعه العراق من دخله وثروته، هذا غير الخسائر البشرية التي لا تزال في العد التصاعدي كل شارقة شمس، ناهيك عن ما خسرته الكثير من الدول العربية من نتائج هذه السياسات الغير مسئوله. فأين المرتبة الأولى من حيث الرعاية الصحية التي ذكرت وأين العلماء الذين ذكرتهم، وإن كنت تذكر خطابي فقد أشرت لك في سؤالي الذي لم تجاوبني عليه حيث تساءلت وهل ما قدمه لنا استطاع الحفاظ عليه أو حمايته من الدمار؟ وقد ينطبق هنا قول الشاعر:
متى يبلغ البنيان يوما تمامه* إذا كنت تبني وغيرك يهدم

وحتى شعبه في أيام حكمه كان يتكون من ثلاث جماعات لا رابع لها
- ماسحي أحذية النظام
- لا أرى لا أسمع لا أتكلم
- ثم الذي هداه الله إلى طريق الهروب من العذاب
وما عدا ذلك.. خضوع كامل أو قمع وتنكيل..
وأرجع وأقول أن مشهد الإعدام (الهمجي) ليس لائقا بكل المقاييس بل أنه مستفزاً إلى درجة جعلت خصوم صدام يقشعرون مما شاهدوه، ولكنه قد جعل لنفسه عند رحيله مشهداً رسمه ليخرج من المسرح السياسي بالشكل الذي أراد. ونحن نظل نقول أننا نسبق منظمة هيومن رايتس بالتنديد بهذه الطريقة أو المسرحية التي حوكم بها صدام حسين وإعدامه بعد ذلك. وربما كان هذا تطهير للرجل عند رحيله ومقابلة ربه وهو الآن في ذمة الله وهو الحكم العدل، ولكن تظل مآسي الشعب العراقي والتركة المأساوية والمستقبل الغير بين لهذا البلد العربي العظيم بأرضه وشعبه وثرواته

[الزعيم]

في ذمة الله حزن الشعب حين رأى
وديعة الله عند الشعب تستلم

مألومة غير مشكور لها سهر
على الحقوق ولامرعية ذمم

هذه الضحية في تبجيلها عضة
ان الذي خدم الاوطان محتشم

إن الضحية حتى خصمه شغف
به وحتى من ألأعداء محترم

جرح تذر عليه غير راحمة
كف السياسة ملحا كيف يلتئم

تأبى ليومك أن تنسى ظلامته
مظالم خصمنا فيها هو الحكم

إن البلاد بمرصاد ومن سفه
أن تحسبوا الناس طرا لعبة لكم

إن تنصروها فإن الشعب منتصر
أو تخذلوها فإن الشعب منتقم

حسب الفتى بيد التاريخ محصية
ماقد جنته يد أو مادعاه فم

هذه المناصب إن كانت بها نعم
للناس فهي على آدابنا نقم

رسائل لي مع الآهات ابعثها
إذ لاأللسان يؤديها ولاالقلم

فليشهد الناس طر إنني خجل
وليشهد الناس طرا إنني برم

وليسمع الناس شكوى من له إجتمعت
غضاضة العيش والإرهاق والبكم

ياأيها السادة الأحرار علكم
للشعب إن أعوزته خدمة خدم

فأستغنموا اللذة العظمى مخلدة
في السعي فاللذة الدنيا هي الألم


رحم الله كل من جاهد ويجاهد في سبيل هذه الأمة. ورحم الله الشاعر محمد مهدي الجواهري .


إستاذي الفاضل المشرد سالم علي عبدالله الجرو المحترم
بعد التحية

استاذي العزيز : لقد استشهدت في ردي الاول بأبيات من قصيدة للشاعر المشرد بدر شاكر عبدالرزاق مرزوق المير ألملقبة عائلته بالسياب أي البلح الخضر . واستشهدت الآن بقصيدة للشاعرالمشرد محمد مهدي الجواهري حتى أكون قريبا من العراق وقريبا من بيئتك ايها الاديب المشرد . فكلمة مشرد تعني المتمرد على كلمة الاستكانه وهو مايسمى الاستسلام للأمر الواقع .

لقد نشأ الاثنان في بيئة زراعية فالسياب نشأ بين قريتي جيكور وبقيع وكلها اراضي نخيل وعاش ومات خارج العراق ودفن بالكويت. والجواهري نشأ بين النجف الاشرف والحلة وكلها زراعية وعاش ومات خارج العراق في لندن ودفن في سوريا. وأنت استاذي الفاضل نشأت بين قريتي الحمة وخشامر الزراعيتين ولازلت متشرد..متمنين وبعد عمر طويل وصحة وعافية لنا ولك أن يكون مثواك الاخير هو جرب هيصم لافي أحد دول الجوار حتى نضع عليه لوحة كبيرة ( هنا قبر الاديب المشرد سالم علي الجرو)كي تعيش الأجيال على تراث ومبادئ المربي والمعلم ... إختلفت مع الشاعرين الجواهري وبدر في الاتجاه والهدف واحد . فهم تمردوا على كل ماهو سيئ بالشعر وأنت تمردت على كل سيئ بالأدب .

أما القلم الأحمرالذي كان يحمله رسل الرحمه و الذي يشجع الطالب على الأمل فقدوقع في يدالقاتل المحطم للآمال المالكي حين وقع به إعدام صدام تنفيذا للتعليمات. واما تلاميذك فمنهم من وفقه الله ومنهم من يمشئ على باب الله ومنهم من تحزب وهو لايعلم بإن الحزبية هي الاستبداد المكسو بإسم الديمقراطية.

واما التربية والتعليم بعدأن تحزبت فقد تربع على عرشها من كان يخط له الاستاذ في كراسته بعبارة فاشل علميا واخلاقيا فنحروها كما ينحر الابل.




وقد راعني حول الفرات منازل
تخلين عن آلافها ومرابع

دوائر من بعد الأنيس توحشت
وكل مقام بعد أهليه ضائع

حرام عليكم ورده ماتزاحمت
على سفحه تلك الوحوش الكوارع

هم وجدوا حول الفرات أمانيا
لطافا أضلتها نفوس نوازع

على أي عذر تحملون وقد نهت
قوانينكم عن فعلكم والشرائع

على رغم روح الطهر عيسى أذلتم
براء ذماءهونتها الفظائع

فياوطني إن لم يحن رد فائت
عليك فإن الدهر ماض وراجع

واحلامنا منها صحيح وكاذب
وأيامنا منهن معط ومانع


كما فرق الشمل المجمع حادث
فقد يجمع الشمل المفرق جامع

وماطال عصر الظلم الا لحكمة
تنبئ إن لابد تدنو المصارع


ختاما إستاذي الفاضل تقبل خالص تحياتي وللحديث بقية إن اسعفني الوقت.

[عمر الحبشي]

أخي الزعيم أسعدالله أوقاتك
ولو تدخلت معك قليلا ..
أرجو مراجعة الشطر الأول من البيت الأول من توقيعك حيث لا يستقيم به الشعر ..
وآسف على التدخل .
لك تحياتي....

[الزعيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي

أخي الزعيم أسعدالله أوقاتك ولو تدخلت معك قليلا .. أرجو مراجعة الشطر الأول من البيت الأول من توقيعك حيث لا يستقيم به الشعر .. وآسف على التدخل . لك تحياتي....

أخي الحبيب :القاضي حفظك الله
بعد التحية

لك كل حبي وتقديري على هذه اللفته الكريمة من جنابكم فأخي من يهدي لي عيوبي .
ولكن عزيزي هذه الابيات التي في توقيعي لست انا قائلها إنما انا سجلتها لأنها أعجبتني فإذا كان فيها إشكال فبإمكاني الغاء التوقيع كله أو إستبداله بتوقيع آخرلأنه لايجوز لي التعديل في إبداع الآخرين كما إنني غير متمكن في الشعر وتفعيلاته .

تقبل خالص تحياتي.

[معتصم]

لالا يأخي الزعيم توقيعك حكمه وليس شعرا وردودك تعطي المواضيع نكهه خاصة لاتخلو من الفائدة.
لاتتنازل عن توقيعك .

[الزعيم]

أستاذي الفاضل ابالطفي حفظك الله
بعد التحية

تطرقت في موضوعك للمهاتما غاندي وكيف إستلهم قوته من النبي محمد صلى الله عليه وسلم . وألان سوف اروي لك قصة شبيهه لما ذكرت .

رئيس زائير السابق وإسمه كابيلا ينتمي الى قبيلة التوستي أسلمت عائلته وانتقلت من زائير الى زنجبار بكينيا للتجارةاسمه الاسلامي مكيني محمد كابيلا واسم اخيه عبدالجبار .

انتقل كابيلا للدراسة في فرنسا فتنصر هناك وغير اسمه الى النصرانيه وعاد الى زائير ليقود هناك حركة التحرر .
المناضل الكبير والتقدمي جيفارا إبن التاجر البوليفي . ذهب في طائرة الى زائير لمناصرة الثورة . وفي مطار زائير سأل عن الزعيم كابيلا فأشاروا عليه بإنه في الفندق . فذهب من يخبر كابيلا بوصول جيفارا . فجاء كابيلا في سيارة مرسيدس سوداء لإستقبال جيفارا الا أنه كان مخمورا وقد كان في الفندق يخالل النساء. حين اشتم المناضل جيفارا رائحة الخمر من فم كابيلا عاد ادراج الرياح ولم يجتمع معه قائلا إن من يتزعم الثورات لايشرب الخمر ولايلهو مع النساء في الفنادق ولم يجلس معه دقيقة واحدة غادر في نفس الطائرة التي جاءت به..
إستاذي أبا لطفي مثل هذه الشخصيات لو اعطيت سابقا كتاب عن تعاليم الاسلام لأسلمت وبسرعة فجيفارا لم يكن شيوعيا كما يدعون ولم يكن إنتفاضيا ولكنه كان انسانا ينصر الانسانية المظلومة . فنحن المسلمين نحن المقصرين في تبليغ ديننا الحنيف بل نحن انفسنا بعيدين عن تعاليمه فكيف نستطيع تبليغه للناس..وهذا فيديل كاسترو قال لأتباعه قبل سنه يجب أن نبحث لنا على دين فنتبعه . وقد تسلم عدة كتب من علماء إيران لدراستها.

وحتى لانخرج عن الموضوع نعود مع شاعرنا محمد مهدي الجواهري الى العراق الجريح :-

ألا هل تعود الدار بعد تشتتي
ويجمع هذا الشمل بعد تفرق

وهل تنتشي ريح العراق وهل لنا
سبيل الى ماء الفرات المصفق

شربنا على حكم الزمان من الأذى
كؤوساأضرت بالشراب المعتق

تعنف احكام القضاء حماقة
كأن القضاء الحتم ليس بإحمق


ختاما استاذي الفاضل عفوا على الإطالة والثرثرةفالموضوع شيق وذو شجن والوقت لايسعف تقبل خالص التحية والاحترام

[صكه]

هل صحيح أنهم رأوا صورة صدام في القمر.
مشكور اخينا سالم الجرو والشكر موصول للزعيم على هذه المداخلات الجميلة.

[عويضة]

لو بيدي لشحنت الاشتراكيين في كل قرية ومدينة جنوبيه لشنقهم داخل عرفات يوم الوقفه.على مافعلوه بالجنوب والجنوبيين.بس عرفات أطهر منهم الانجاس.
الله يرحم صدام حسين.
وشكرا للجروعلى الموضوع.