صاحب الهوى

[جابرعثرات الكرام]

الهوى
الهوى هو ميل النفس إلى الشىء...ويقال إنما سمى هوى لأنه يهوى بصاحبه. فالهوى إذاً ميل الطبع إلى ما يلائمه كما قال ابن الجوزى وابن القيم , وهو أيضاً ميل النفس إلى الشهوة نحن هنا بصدد هوى
النفس الممقوت في الانسان الذي لا يرى الا نفسه ويريد تفصيل الآخرين على مقاسه كفرعون مثلا عندما قال
لقومه في الايه الكريمة((لا أريكم الا ماأرى))
ولما كان الغالب من مطيع هواه وغضبه أنه لا يقف فيه على حد لأنه لايقصد العدل في ذلك ويقف عنده
وانما يريد كما أسلفنا خنوع الاخرين والاستسلام له فتراه يفصل الأمر كفرعون لا أريكم الاما أرى.
ومن علامات أهل الأهواء أنهم يسفهون المخالف لهم ويقللون من شاءنه بلا سبب موجب ، وعادتهم التقاطع والتنافر والتباغض.
لهذا حذر الله ورسوله أتباع الهوى وذموا من يتصف بهذه الصفة مذمة كبيره
وقال تعالى : ( وإن كثيراً ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين ) (الأنعام :119) .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله تعالى من منكرات الأخلاق و الأعمال والأهواء وكان مما يخشى على أمته شهوات الغي في البطون والفروج ومضلات الهوى.
وفى الحديث: "وإنه سيخرج من أمتي أقوام تتجارى (أى تتسابق) بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله" . وفي حديث أنس-رضى الله عنه-"وأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه" .
وكان السلف رضي الله عنهم يحذرون اتباع الهوى كما حذروا الأمة من ذلك ومما أثر عنهم في ذلك

قول علي-رضي الله عنه- : إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل،أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة. وقال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد أي الجهاد أفضل؟ قال: جهاد هواك .وقال ابن تيميه: جهاد النفس والهوى أصل جهاد الكفار والمنافقين، فإنه لا يقدر على جهادهم حتى يجاهد نفسه وهواه أولاً حتى يخرج إليهم .وقال بشر الحافي: البلاء كله في هواك، والشفاء كله في مخالفتك إياه. وقال عطاء: من غلب هواه عقله وجزعُه صبرَه افتضح. وقال أبو علي الثقفي: من غلبه هواه توارى عنه عقله، وقال ابن المبارك:
ومن البلاء وللبلاء علامة
أن لا يُرى لك عن هواك نزوع
العبد عبد النفس في شهواتها
والحر يشبع تارة ويجوع
وفي الاخير وجب على صاحبنا أن يعلم أن الهوى ما خالط شيئاً إلا أفسده حتى وإن كان علماً وزهداً،
وبعون الله وتوفيقه أردنا من مشاركتنا هذه وبمناسبة العوده الميمونه للسقيفة ولكثير من الاقلام التخلص من هذه الآفة بعزيمة حر يغار لنفسه وعليها وجرعة صبر

يصبر نفسه على مرارتها تلك الساعة، وقوة نفس تشجعه والسلام ختام

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

ولما كان الغالب من مطيع هواه وغضبه أنه لا يقف فيه على حد لأنه لايقصد العدل في ذلك ويقف عنده قول علي-رضي الله عنه- : إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل،أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة.

فعلا موضوع وكلمات تكتب بماء من ذهب..

استاذ جابر:
نحن ايش اللي مضيعنا سوا طول الامل,,,,نتوقع باننا مخلدين في الدنيا,,,ونؤجل كل شئ....نترك ما نملك الى مالا نملك...ونبحث عن المفقود ونترك الموجود....
ثم نفاجا بالموت على الباب,,,وحينها نحس بما ضيعناه وبما فوتناه...
نترك الصديق او القريب,,,ثم نفاجا بنعيه ,,ونتساءل كيف نسيناهم في خضم الحياه..

نضيع ساعات وايام من عمر فيما لا ينفع ثم نفاجا بسنوات العمر وقد انسلت من بين اصابعنا ونواجه السؤال:
اين قضينا عمرنا...

كلما تذكرت الحديث الشريف((لا تزل قدم ابن ادم حتى يسال عن خمس...)))
وكل ليله قبل ان اخلد الى النوم اسال نفسي عن هذه الخمس,,,اجد نفسي مقصره ثم التمس لنفسي العذر باني غدا سافعل كذا وكذا...

وتنسحب ايام العمر وانا لم انفذ اي شئ..

قبل ايام كنت اقلب صفحات مذكرتي الشخصيه((وهي عادة درجت عليها بان اسجل يومياتي في نوته ))...فوجئت بانه مضت سنه وخمسة اشهر منذ عودتي من واشنطن وانا كل اسبوع اقول لنفسي الاسبوع القادم ساعود الى واشنطن لانهاء اعمال والتزامات وتعهدات وعدت بالقيام بها...


فوجئت بانه مرت اكثر من سنتين على زيارتي الى المكلا وكل شهر اعد نفسي بانه الشهر القادم ساذهب,,,ولدي الكثير من الاعمال والالتزامات ولا بد من انجازها وتاخيرها يسبب الكثير من المشاكل..

فعلا احسست بالخجل من نفسي,,,فانا عادة منظمه وملتزمه لابعد الحدود,,,,بل ان الكثيرين يضبطون مواعيدهم على حضوري....لكن لماذا اصبحنا نسوف ونتاخر ونبرر لانفسنا التقصير؟؟
هل هو طول الامل في الدنيا؟؟
ام هوى النفس؟؟
ام كبرنا وعجزنا وقل نشاطنا وهمتنا؟؟
ام ادمنا الروتين والتسويف؟؟

اسئله كثيره,,,كانت تدور ببالي في الايام الاخيره وجاء موضوعك ليثيرها مرة اخرى لكن بشكل اقوى واعنف...

ابومحمد خواتيم مباركه وكل سنه وانت طيب,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,تحياتي

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.فايزه النهدي [ مشاهدة المشاركة ]

[color="navy فعلا احسست بالخجل من نفسي,,,فانا عادة منظمه وملتزمه لابعد الحدود,,,,بل ان الكثيرين يضبطون مواعيدهم على حضوري....لكن لماذا اصبحنا نسوف ونتاخر ونبرر لانفسنا التقصير؟؟ هل هو طول الامل في الدنيا؟؟ ام هوى النفس؟؟ ام كبرنا وعجزنا وقل نشاطنا وهمتنا؟؟ ام ادمنا الروتين والتسويف؟؟ اسئله كثيره,,,كانت تدور ببالي في الايام الاخيره وجاء موضوعك ليثيرها مرة اخرى لكن بشكل اقوى واعنف... ابومحمد خواتيم مباركه وكل سنه وانت طيب,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,تحياتي [/color]

وأنت طيبة دكتورة
وشكرالك على مداخلتك القيمة وأنارة صفحتي بأسمك ومداخلتك.
سيدتي ضعف الهمة والملل يؤدي الى اتباع الهوى فيكثر هذا الانسان مما تهواه نفسه اذا كان مباحاً كالصيد والمنتديات في وقتنا الراهن.
و طول الامل . يقول الحسن البصري " ما أطال أحد الأمل إلا أساء العمل " و يقول ابن القيم " إضاعة الوقت من إطالة الأمل " .

أن حب الانسان أن يعمل كل شئ بنفسه (وما أراك الاكذلك)و لايمكن أن يفوض الآخرين ، لأنه يميل الى المثالية و الكمال في الاداء حتى يتأكد أن جميع تفاصيل الاعمال قد نفذت على حسب ما يتصور ، وهذا بلا شك يضيع عليه اوقات غير يسيرة ويحملة مع مرورالايام حملا ثقيلا يوهن من قواة, فلا بدّ للأنسان صاحب المسؤوليه أن يكون له مساعدين ومعاونيين للقيام ببعض الأعمال البسيطة للتخفيف عنه ولو قليلا.

ولا أخفيك دكتورة بأننا معشر بني عرب وخاصة بني حضرم نجهد أنفسنا في العمل المتواصل حتى أذا أنهكت قوانا تسلل الملل الي قلوبنا ففقدنا بالتالي أهمية الوقت وسيطرعلينا التسويف
فأصابنا جميعا ماتشكين منه,وهذه ردة فعل من عقولنا الباطنه جراء مانفعل بأنفسنا.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

وفي الاخير وجب على صاحبنا أن يعلم أن الهوى ما خالط شيئاً إلا أفسده حتى وإن كان علماً وزهداً، وبعون الله وتوفيقه أردنا من مشاركتنا هذه وبمناسبة العوده الميمونه للسقيفة ولكثير من الاقلام التخلص من هذه الآفة بعزيمة حر يغار لنفسه وعليها وجرعة صبر يصبر نفسه على مرارتها تلك الساعة، وقوة نفس تشجعه والسلام ختام

فداك أبي وأمي يارسول يامن علمتنا الخلق القويم وقلت في ما يروى عنك : إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق إقرارا منك بأن الخلق القويم كان ديدنا لنا قبل بعثتك وأثنى الخالق سبحانه وتعالى من عليائه على خلقك القويم فقال : وإنك لعلى خلق عظيم وقال أيضا مطالبا لنا بالإقتداء بك : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة .... كنت ياسيدي وياحبيبي وياقرة عيني حينما تريد الإشارة إلى تصرفات أو سلوكيات غير حميدة تقول : مالي أرى أقواما يفعلون كذا وكذا فلا تحرجهم ولا تقلل من شأنهم وتنبههم لخطأهم ومن خلفهم عامة المسلمين .... لم تكن توجيهاتك مرتبطة بغايات خاصة في نفسك كحال بعضنا هنا حين يطوعون الأحاديث ويروون السير ويستشهدون بها لخدمة أغراضهم الشخصية وتصفية حساباتهم مع من يرون فيهم خصوما ، وهاهم يكشفون أنفسهم وتتضح لنا مقاصدهم الشيطانية لإذكاء نار الحرب تحت ستار النصيحة الخالصة ، وبدلا من التعميم والتلميح لتصحيح خطأ أوتقويم اعوجاج أو إسداء نصح احتسابا لأجر والحث على السماحة بين الأخوة بتجرد تام من نزعات النفس وتصفية الحسابات نراهم يستخدمون أسلوب التصريح دون دراية منهم وفي أواخر شهر كريم تتخلص خلاله النفس السوية من أدرانها وتبقى نفوس أتباع الشيطان ومريدوه الضالون المضلون الراكبون لمطية الدين ( والدين منهم براء ) مفتوحة في وقت تصفد فيه الشياطين ومردة الجن وتغلق أبواب النار وتفتح أبواب الجنّة وينادي مناد ياباغي الخير أقبل وياباغي الشر أقصر .

من هو صاحبنا هذا الذي عنيته يا معثّر الكرام ولماذا خرجت عن نسق التعميم في النصيحة لتخص بها فردا بعينه ؟ هل ترى فينا بهائما ترعى في مرعى لا هم لها سوى الإجترار ولا تعير إنتباها لما بين سطورك أم ترى في نفسك شخصا منزها عن الهوى وصل إلى مرتبة الملائكية وغيرك هم المبتلون بالهوى ونزعة النفس البشرية ؟ مالك كيف تحكم !!!!!!! .... كلما أطفأنا نار حرب أوقدتموها من جديد أنت والطاقم المؤيد لك من جهة والطاقم المؤيد للطرف الآخر من جهة أخرى .

بإسم الله وبحق الخواتيم المباركة لشهرنا الفضيل نرجو منكم الكفّ عن فتح باب تلو آخر من أبواب المهاترات ونرجو ممن يطبلون لكم كفريق تشجيعي تحكمه غايات مماثلة لغاياتكم في تصفية الحسابات الشخصية الكف أيضا عن النفخ في النار ، فما أوردتموه لا يستحق الكتابة بماء الذهب لأنكم لم تقصدوا به وجه الله أنتم ومن يرون أن الأيام تنسحب منهم وهم في غيّهم يعمهون وأكاد أجزم أنكم لا تحسون بالخجل من أنفسكم كما تدعّون .


نصيحة نقولها لكم على الملا وبدون مواربة مماثلة لتلك التي خصينا بها خصمكم في صفحة أخرى من صفحات السقيفة .... كفوا عن الهراء فنحن في شهر فضيل تتحدد فيه الأعمال لما مضى من العمر وما هو آت وصفوا النفوس وتجاوزوا ففي التجاوز تخليص للنفس من عناءها وإرضاء لله .

سلام .


http://www.islamonline.net/arabic/ar.../images/11.ram

...

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

من هو صاحبنا هذا الذي عنيته يا معثّر الكرام ولماذا خرجت عن نسق التعميم في النصيحة لتخص بها فردا بعينه ؟ هل ترى فينا بهائما ترعى في مرعى لا هم لها سوى الإجترار ولا تعير إنتباها لما بين سطورك أم ترى في نفسك شخصا منزها عن الهوى وصل إلى مرتبة الملائكية وغيرك هم المبتلون بالهوى ونزعة النفس البشرية ؟ مالك كيف تحكم !!!!!!! .... كلما أطفأنا نار حرب أوقدتموها من جديد أنت والطاقم المؤيد لك من جهة والطاقم المؤيد للطرف الآخر من جهة أخرى . بإسم الله وبحق الخواتيم المباركة لشهرنا الفضيل نرجو منكم الكفّ عن فتح باب تلو آخر من أبواب المهاترات ونرجو ممن يطبلون لكم كفريق تشجيعي تحكمه غايات مماثلة لغاياتكم في تصفية الحسابات الشخصية الكف أيضا عن النفخ في النار ، فما أوردتموه لا يستحق الكتابة بماء الذهب لأنكم لم تقصدوا به وجه الله أنتم ومن يرون أن الأيام تنسحب منهم وهم في غيّهم يعمهون وأكاد أجزم أنكم لا تحسون بالخجل من أنفسكم كما تدعّون . نصيحة نقولها لكم على الملا وبدون مواربة مماثلة لتلك التي خصينا بها خصمكم في صفحة أخرى من صفحات السقيفة .... كفوا عن الهراء فنحن في شهر فضيل تتحدد فيه الأعمال لما مضى من العمر وما هو آت وصفوا النفوس وتجاوزوا ففي التجاوز تخليص للنفس من عناءها وإرضاء لله . سلام . http://www.islamonline.net/arabic/ar.../images/11.ram ...[/color]

أهلا شيخنا الفاضل والناصح المتعجرف على هونك يامسرور ما بالك ترمي التهم جزافا كأنك
مولد تعلم العربية لتوه .
أنظر الي العنوان جيدا(صاحب الهوى) ولهذا أتى الضمير(نا) للمتكلمين والذي يرجع الي صاحب الهوى.
أرجوا انني أوضحت أيه الحاكم العجول المتصف ببعض الهوى.وكي لا تتهمنا تهمة أخرى وتتجنى على كما فعلتها سابقا في موضوع آخر وأشعلتها نار حمراء أستبقك بشرح الجملة التاليه لكي لا تأولها أيضا وهى( كما يتجارى الكلب ) ‏
‏: بالكاف واللام المفتوحتين داء يعرض للإنسان من عض الكلب وهو داء يصيب الكلب فيصيبه شبه الجنون فلا يعض أحد إلا كلب ويعرض له أعراض ردية , ويمتنع من شرب الماء حتى يموت عطشا كذا في النهاية .
أما من عنيته وسقت عبارته كأستشهاد علي الفريقين فا أنت أعلم به مني ولا أخاله الا منزه عن مقصدك أيه الهوي.. أرجوا التمعن قبل أشعال النار الحمراء التي تعودتوا على أشعالها ايه الرفيق العزيز.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا شيخنا الفاضل والناصح المتعجرف على هونك يامسرور ما بالك ترمي التهم جزافا كأنك مولد تعلم العربية لتوه . أنظر الي العنوان جيدا(صاحب الهوى) ولهذا أتى الضمير(نا) للمتكلمين والذي يرجع الي صاحب الهوى. أرجوا انني أوضحت أيه الحاكم العجول المتصف ببعض الهوى.وكي لا تتهمنا تهمة أخرى وتتجنى على كما فعلتها سابقا في موضوع آخر وأشعلتها نار حمراء أستبقك بشرح الجملة التاليه لكي لا تأولها أيضا وهى( كما يتجارى الكلب ) ‏ ‏: بالكاف واللام المفتوحتين داء يعرض للإنسان من عض الكلب وهو داء يصيب الكلب فيصيبه شبه الجنون فلا يعض أحد إلا كلب ويعرض له أعراض ردية , ويمتنع من شرب الماء حتى يموت عطشا كذا في النهاية . أما من عنيته وسقت عبارته كأستشهاد علي الفريقين فا أنت أعلم به مني ولا أخاله الا منزهه عن مقصدك أيه الهوي.. أرجوا التمعن قبل أشعال النار الحمراء التي تعودتوا على أشعالها ايه الرفيق العزيز.

عذر أقبح من ذنب

كاد المريب أن يقول خذوني

ما حد يحلّش ياخلوفة عاد = لي حلّها ماله قريحه
لي قوتها منقول من لبعاد = ولا محلّتها شريحه

سلام .

[عابرة سبيل]

كان بامكاني تجاهل ما بين سطورك لاني مقتنعه بمبدا انه من تبا حنابه قل جوابه...
لكني سارد لانك وهناك غيرك البعض ممن يعتقد بانني يعوزني القدره على الرد او ان اجد الجواب اللذي يفحمه..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

بإسم الله وبحق الخواتيم المباركة لشهرنا الفضيل نرجو منكم الكفّ عن فتح باب تلو آخر من أبواب المهاترات ونرجو ممن يطبلون لكم كفريق تشجيعي تحكمه غايات مماثلة لغاياتكم في تصفية الحسابات الشخصية الكف أيضا عن النفخ في النار ، فما أوردتموه لا يستحق الكتابة بماء الذهب لأنكم لم تقصدوا به وجه الله أنتم ومن يرون أن الأيام تنسحب منهم وهم في غيّهم يعمهون وأكاد أجزم أنكم لا تحسون بالخجل من أنفسكم كما تدعّون .

ما شاء الله يا اية الله العظمي مسرور...
وهل اطلعت انت على النفوس وعرفت المقصود؟؟؟

ليس من حقك ان توجهنا حسب ما يمليه عليك افكارك وشيطانك....وكف عن لبس مسوح الرهبان وادعاء ملائكيه انت ابعد ما تكون عنها...

فانت اللذي تعودت ان تثير النزاعات والفتن في كل مكان ولا تكاد تخمد نار مشكله حتى تثير اخرى...
ومشاركاتك تشهد بذلك...واي عاقل او منصف بامكانه العوده لكل ما كتبته وسيعرف ذلك..
فلم تترك اي احد لم تتعرض له.

ونحن نتحدث في شان عام,,,فاذا اردت ان تشخصن الحوار او ان توجهه لشخص معين فهذا شانك...وشانه.

لاول واخر مره يامسرور انبهك بل واحذرك بان تعرف الحدود اللتي تتكلم فيها,,,واذا كان غرك تسامحي فيما مضى معك ومع الجميع فلتعلم بانني عدت بشروط واضحه وصريحه وانا متاكده بان الاخ عقيل والاخ فدعق قد اطلعك عليها,,,

لقد توقفت في الفتره الاخيره عن اي مشاركات حتى لا يتم تاويلها من اي احد بطريقة او اخرى,,,ولم نصدق بان السقيفه تنفست واصبح بامكاننا ان نكتب بدون مراقبه ولا تاويلات فاتيت انت لتشعل نار ليس لها مكان بيننا..

فيما مضى كنت اعتبرك استاذا لي واعترفت بذلك عدة مرات....

مسرور...ما اصعب سقوط الكبار.

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

عذر أقبح من ذنب كاد المريب أن يقول خذوني سلام .

لك الحمد والشكر يارب

اقتباس :

ما حد يحلّش ياخلوفة عاد = لي حلّها ماله قريحه لي قوتها منقول من لبعاد = ولا محلّتها شريحه

ومن طلب منك ان تحلها؟؟؟
الم تتعهد لنفسك وللجميع وعلى رؤوس الاشهاد بانك لن تدخلها بعد اليوم؟؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ عبد القادر صالح فدعق لن نخوض حربا تحت قيادتكم ولا بالوكالة نيابة عنكم ، ولن نستقطب ولن نجند أحدا ( ذكرانا وإناثا ) بأسلوب قذر ورخيص لتصفية حسابات معلّقة مع ( ذكران واناث ) في صف آخر على النقيض منكم أصبحوا أثرا بعد عين ولم يعودوا يرتادون المنتدى أو يفتحون مغاليقه ولن يفتحوها .... ولن نؤصّل لما تشيعونه من فوضى ( تعتبرونها خلاّقة ) في المنتدى بنفس جاهلي حاقد وعنيف لا يستكين ولا يجنح للسلم والمصالحة ويفتح جبهة صدامية تلو أخرى ويتخذ من شعار من ليس معنا فهو ضدنا معيارا ومقياسا له . أخي الكريم سواء عادت مشاركتي إلى المنتتدى أم لم تعد فالأمر أصبح محسوما بالنسبة لي وستظل عضويتي معلقة ( من جانبي ) إلى أجل غير محدد ( قد يطول كثيرا ) . أنا متأكد تمام التأكد أن صفحات هذا المنتدى لن تضمنا مستقبلا ( من ساعته وتاريخه ) وعليه أتقدم إلى الجميع ( دون إستثناء ) بإعتذاري الشديد إن بدر مني ما يسؤوهم بقصد أو غير قصد وأرجو منهم التجاوز عني والعفو من شيم الكرام . ختاما : نهنئك ونبارك لك إختطافك لسقيفة الشبامي . تحياتي .

وبدون سلام يا اية الله العظمي مسرور.

[عابرة سبيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

وأنت طيبة دكتورة وشكرالك على مداخلتك القيمة وأنارة صفحتي بأسمك ومداخلتك. سيدتي ضعف الهمة والملل يؤدي الى اتباع الهوى فيكثر هذا الانسان مما تهواه نفسه اذا كان مباحاً كالصيد والمنتديات في وقتنا الراهن. و طول الامل . يقول الحسن البصري " ما أطال أحد الأمل إلا أساء العمل " و يقول ابن القيم " إضاعة الوقت من إطالة الأمل " . أن حب الانسان أن يعمل كل شئ بنفسه (وما أراك الاكذلك)و لايمكن أن يفوض الآخرين ، لأنه يميل الى المثالية و الكمال في الاداء حتى يتأكد أن جميع تفاصيل الاعمال قد نفذت على حسب ما يتصور ، وهذا بلا شك يضيع عليه اوقات غير يسيرة ويحملة مع مرورالايام حملا ثقيلا يوهن من قواة, فلا بدّ للأنسان صاحب المسؤوليه أن يكون له مساعدين ومعاونيين للقيام ببعض الأعمال البسيطة للتخفيف عنه ولو قليلا. ولا أخفيك دكتورة بأننا معشر بني عرب وخاصة بني حضرم نجهد أنفسنا في العمل المتواصل حتى أذا أنهكت قوانا تسلل الملل الي قلوبنا ففقدنا بالتالي أهمية الوقت وسيطرعلينا التسويف فأصابنا جميعا ماتشكين منه,وهذه ردة فعل من عقولنا الباطنه جراء مانفعل بأنفسنا.

استاذنا جابر عثرات الكرام,,,
فعلا قد يكون رغبتنا في الكمال هو السبب,,,قد يكون لاننا لا نثق بان يقوم اي احد بالبعض من اعمالنا ,,,,
لكن موضوعك كنت قبل يومين افكر فيه,,,واحادث نفسي باننا لدينا طول امل في الدنيا,,,
نعتقد باننا بنعيش الى الغد ومن ثم الى الاسبوع القادم وبعدها الى الشهر القادم وثم الى السنه القادمه...

انه طول الامل في الدنيا,,,يمكن المشاغل لها دور...لكن لا اعرف لماذا افكر كثيرا في الموت,,,يمكن لاني فجاة اسمع بوفاة صديق او عزيز واتساءل ربما ان اكفاننا تنسج في الغيب ونحن عنها لاهون...

عموما فعلا موضوعك جميل واثار الكثير من التساؤلات,,,وتاكد بانه النقاش الهادف يجعلنا نصل الى الكثير من المعلومات,,,فبالامس وضعت موضوع الفتوى بخصوص اكل لحم اهل الكتاب,,,احد الاخوه كان يناقشني وقال بانه فعلا استفاد وبانه سيتاكد شخصيا لانه عندما يسافر لا يجد شئ ياكله سوا ال fish sandwich,,,سندويش السمك,,
تصور تقعد شهر على سندويشات سمك وتونه...
وكما سبق واشرت بانني شخصيا سمعت الفتوى لكن لم اكن متاكده لاني لم اسمعها من مصادرها........................................... ..........................خالص تقديري واحترامي

[جابرعثرات الكرام]

على هونك ايته المبجلة الكريمة
فصاحبنا كما وصفته آية الله العظمى (متعوده دائما) كما ردد عادل أمام في مسرحيته.
ومن فية شئ فية , لن يزيلة الماء والصابون.
أشعال النار غرس نشؤا علية فلا يغرنك تصفيد الكلمات .