|
|
03-08-2009, 08:45 AM
|
#1 | ||||||||
|
شخصيات هامه
 
|
لم يرد شاعرنا عمر الذيب على السؤآل المباشر وأورد مبررات غير مقنعة ومنقعة في آن واحد معا ( إن نظرنا لمعاناة الغربة ) التالي غير صحيح ، والعقال وتوابعه مستحدث ، وإن وجدت أولوية فيه فهي لأبناء الشام وأرض الرافدين ، أما في دول النفط فيدخل ضمن مستلزمات الطفرة النفطية ووسيلة تمايز وقهر للأغراب واعتماره من بعض أبناء حضرموت في مهاجرهم وخاصة أولئك الذين لم يدخلوا في نسيج تلك المهاجر ( أقصد غير المتجنسين ) فدلالته التنكر للمنبع والأصل : لعقال رمز العرب وشعارنا الازلـي كانو العرب كلهم عالراس يلقونـه في البيت التالي يحمّل عمر الذيب من ينسى وضع العقال على راسه المسؤلية ( إن هو نسي تقليدا سائدا في المهجر ) وان حد نسي او تخلى عنه ما دخلي باقول غلطان هو ماهو انا الغلطـان وفي تناقض مع جاء أعلاه يؤكد شاعرنا أنه لم يلبس العقال ولم يلامس راسه ( أبدا ) ولا أظنه صادقا في تأكيده : با لرغم انه ابد ما حط عـا عقلـي ولا لمس شعر راسي يوم وقرونـه يعود ويعترف بما أنكره مدعيا أن لبس بلد الإغتراب يحوي رمزية تاريخية وهذا الكلام غير دقيق ولا يمكننا اسقاطه على العصور القديمة قبل وأثناء وبعد الإسلام ، ويحتوي بيته التالي تحايلا على الجغرافيا في قوله : أهل الجزيرة وعرب قحطان كونه يفصل بين رقعة جغرافية وإقليمية واحدة ويجزئها إلى جزئين ( ليس شرطا أن تحمل تقليدا مشتركا ) كديدن شقيقة كبرى في المنطقة تدعي بأحقية في شبه الجزيرة العربية كاملة وتتجاهل الكيانات الأخرى القائمة والموغل بعضها في القدم :  لكنه الرمز في التاريخ لي واهلـي اهل الجزيره وما جاور عرب قحطان : يصر أخيرا على أن اللبس لا يحدد أصلا ولا فصلا واستند في قوله حجة مستقاة من مثل سائد في بلادنا ( كل أرض ارمها بحصاها ) واستدرك متعززا أن لبسه لا يملى عليه ويرتديه نتيجة خيارات وقناعات شخصية .اللبس ما با يحدد اصلـي وفصلـي حسب المثل لي من اول لي يقولونه كل ارض بحجارها ترجم ولا يملـي لبسي علي في مهاذر غربتي انسان لأن أول ملكات النقد الذوق ، فالإعتراف بقدرات شاعرنا وملكته الشعرية واضحة وغير منكورة ويكاد يكون فارس ميدان سقيفة الشعر الشعبي دون منافس ، ولا تحتاج لمن يفندها أو يوضحها أو ينتقد ما حوته من سبك لا ثغرة فيه من حيث سلاسة اللفظ والوزن ولكنه أخفق في الرد ردا واضحا على السؤآل المحرج للشاعرة عيون المكلا في رده الأول والثاني ... والغربة عناء وهموم ومتاعب ، وأرضنا تطرد أبناءها لكنها والحق يقال خير موطن وقد قال من وضعوا أمثالنا التي لم تأت من فراغ : سكون حضرموت ولا مغاورة (1) الغربة ... وكل مغترب في مغاورة يومية من أجل لقمة العيش الشريف سنلتمس له عذرا ( لا محالة ) حتى لو وضع العقال على راسه وعوّج لسانه ... ولا نستطيع وضع حواجز بينه وبين وطنه فحب الوطن من الإيمان سلام . (1) المغاورة : التنافس والتخاصم على كسب العيش الوفير في المهجر |
||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 03-08-2009 الساعة 09:02 AM |
|||||||||
|
|
03-06-2009, 04:07 PM
|
#2 |
|
شاعرة السقيفه
|
مارأيك في المساجله هل تقدرها بمقبول او جيد ؟هههههه(للعلم مقتبسه من شعرك الجميل الماضي ).
|
|
|
|
03-06-2009, 04:16 PM
|
#3 | ||
|
شاعر السقيفه
|
جيد جدا بس والله بجد انتي مبدعه على الدان اخذ وعطاء متقن اتمنى لك التوفيق |
||
|
|
|
03-06-2009, 04:21 PM
|
#4 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
اعتقد انها مساجلة ستثير شهية عمالقة وسيدلو بدلوهم نثرا .انها موضوع واقعي ياغالي قرأت بحث فيه لم ينشر لاثارة البلبلة ولكنه حقيقة زعلنا ام رضينا ياغالي .تسلم على كلماتك وشهادتك التي تدخل الفرح والسرور والبهجة النفس .اين بقية الشعراء ؟ |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة عيون المكلا ; 03-06-2009 الساعة 04:28 PM |
|||
|
|
|
03-06-2009, 05:14 PM
|
#5 |
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
بعد الإذن يا بو طارق طاب السمر يا الذيب وإدعي لي على المعمور .......... خرعوب سمسر بي ويسقيني من إقروفه صبيب والظبي لا يا الذيب ذل كمّـين ذيب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ التخميس هو ( والذيب لا يا الذيب ذل كمّـين ذيب ) محمد بن سعيــد بن مخــاشــن
|
|
|
|
03-06-2009, 07:14 PM
|
#6 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
تصحيــــــح: التخميس هو ( والظبي لا يا الذيب ذل كمّين ذيب )
|
||
|
|
|
03-06-2009, 07:19 PM
|
#7 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
تصحيــــــح: التخميس هو ( والظبي لا يا الذيب ذل كمّين ذيب )
|
||
|
|
|
03-06-2009, 08:11 PM
|
#8 | ||
|
شاعر السقيفه
|
لهل الهوى والعشق ما با ينفع الدكتور=دور طبيبك يا محمد كان حد عندك طبيب والظبي لا يا الذيب ذل كمين ذيب |
||
|
|
|
03-06-2009, 05:44 PM
|
#9 | |
|
شاعرة السقيفه
|
الحبيبه الغاليه عيون المكلا حفظك الله الله عليك وعلى ابداعك الرائع بصراحه لااحد يستطيع ان يتفوق عليك فيه  وهديه مني باقه من الورود على هذا الابداع الجميل جدا الله يعطيك العافيه وبالنسبه لدعوتك هاانا البيها بابيات متواضعه جدا ارجو ان ترقى الى مستوى ذائقتك والشكر موصول للشاعر عمر الذيب على فتح هذه الصفحه ليجمع الشعراء بشتى اطيافهم فشكرا جزيلا.
[/poem] |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 03-06-2009 الساعة 05:46 PM |
||
|
|
|
03-06-2009, 05:50 PM
|
#10 |
|
شاعرة السقيفه
|
أٍستاذي الفاضل الشاعر الكبير محمد سعيد بن مخاشن حفظك الله
المعذره فلقد وضعت مشاركتي تلبية لدعوة عيون المكلا ولم انتبه لوضعك صوت آخر الا بعد ارسالي مشاركتي فالعفو منك على التجاوز الغير متعمد
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض المتطور
