المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه


الحضارمة شعب عريق وحي" مجموعة البلاد: شمس الحضارم تشرق من معايدتهم بالرياض

الســقيفه العـامه


إضافة رد
قديم 12-02-2013, 12:17 AM   #11
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


المهندس الحضرمي عبدالله الذيباني يتميز في معرض الاختراعات الدوليه بكوريا الجنوبية ويتحصل على الميداليه الفضية

بتاريخ 1 ديسمبر, 2013

-- نجم المكلا - فهمي فراره


تواصلا لتميز وابداع الطلاب الحضارم الدارسين في الخارج فقد شارك الباحث عبدالله الذيباني في معرض الاختراعات الدوليه (Seoul International Invention Fair (SIIF)2013) والذي اقيم في عاصمة كوريا الجنوبيه سيول خلال الفتره من 28 نوفمبر الى الثاني من ديسمبر 2013 . حيث شارك الباحث باختراعه في مجال اتصالات الوايرلس بالاياف الضوئيه وتشفيرها (Novel Hybrid FiWi OCDMA System Using MDW Code for Future Broadband Access Network)

وقد شارك في المعرض الدولي للاختراعات ممثلين لااكثر من مائة دوله بحوالي سبعمائة اختراع . وقد حصل الباحث على الميداليه الفضيه نضير تميزه في اختراعه الحالي حيث يعتبر هذا الاختراع جزء من رسالة الدكتوراه. رافق الباحث في المعرض مشرفه البرفسور سيد علوي الجنيد كممثل عن جامعة برليس.

وقد شكر الباحث الشيخ عبدالله بقشان راعي النهضه العلميه بحضرموت و رجل الخير نظير دعمه اللامحدود لابناء حضرموت الدارسين في الخارج وكذلك رئيس الملتقى الثقافي للطلاب الحضارم بماليزيا الاستاذ خالد العوبثاني نظير الجهود التي يبذلها في ماليزيا لخدمة الطلاب.

جدير بالذكر ان الباحث عبدالله الذيباني طالب دكتوراه في هندسة الاتصالات في السنه الدراسيه الاولى في جامعة برليس بماليزيا ومبعوث على نفقة الشيخ عبدالله بقشان . كما ان للباحث عدة مشاركات خارجيه في مؤتمرات دوليه ولديه عدة ابحاث منشوره في مجلات علميه عالميه.
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2013, 12:21 AM   #12
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


حضرموت تمثل اليمن في معرض ابتكار 2013 المنعقد في اللمملكة العربية السعودية بالرياض

12/4/2013 المكلا اليوم خاص

شارك المهندس / ماجد رجب يادين في معرض ابتكار 2013 الذي تنظمه موسسة الملك عبد العزيز ورجاله لرعاية الموهبة والابداع ممثل عن حضرموت واليمن في هذا المعرض وبرعاية كريمة من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز ال سعود و المنعقد بالرياض للفترة من 1- 5 ديسمبر شارك بابتكار المضخة الطبيعية التي تعمل بدون وقود ولاتحتاج الى قطع غيار او صيانة وصديقة للبيئة حيث تم ترشيحه من قبل ادارة الملكية الفكرية بجامعة الدول العربية للمشاركة ممثلا عن اليمن في معرض ابتكار 2013 المنعقد تحت شعار بالابتكار نبني مجتمعا معرفيا .

وذلك من اجل تحويل اقتصاد اللمملكة الى اقتصاد ينتج المعرفة ويبتكرها ويوظفها حيث بلغ عدد الابتكارات المتقدمة للمعرض حوالي 1633 ووقع الاختيار على 200 ابتكار وتوزعت على 6 مجالات مختلفة هي : تقنية المياه – البترول والمعادن – والبتر كميائيات – الطاقة المتجددة – تقنية المعلومات والاتصالات – المجالات الطبية حيث يصاحب المعرض اكثر من 200 فعالية بمشاركة عربية ودولية حيث يعتبر ابتكا ر فعالية رسمية دولية معترف بها من قبل الاتحاد الدولي للمخترعين والاتحاد الاسيوي للمخترعين .

والجدير بلذكر ان فريق الابتكار المكون من المهندس ماجد يادين والمهندس طارق بن دحمان قد فازا بجائزة افكار مشاريع الشباب الاقتصادية الذي نظمه برنامج الامم المتحدة ووزارة الصناعة والتجارة في اكتوبر الماضي وسوف يتم تحويله كمشروع اقتصادي بمحافظة حضرموت لخدمة المناطق الزراعية والريفية .

وعبر المكلا اليوم يتقدم الفريق الابتكاري بالشكر الى الاستاذ / خالد اسعيدالديني محافظ محافظة حضرموت والمهندس / عبدالله متعافي – مدير صندوق اعمار حضرموت و الاستاذ / عبدالقدر علي هلال امين العاصمة على دعمهم وتشجيعهم لمشاركتنا في المعرض

ونتوجه بالشكر والتقدير ونثمن الجهود التي يقوم بها رجل الاعمال الشيخ عبدالله بقشان في اللمملكة العربية السعودية لماقام به من حفاوة الترحيب والضيافة وتقديم كافة التسهيلات والدعم لانجاح مشاركتنا في المعرض .
  رد مع اقتباس
قديم 12-29-2013, 09:35 PM   #13
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي




المكلا اليوم - الصفحة الرئيسية

للتخفيف من التلوث البيئي لشركات النفط في حضرموت
الباحث منير باعباد يتحصل على المرتبة الخامسة عشر من بين أفضل 25 بحث متخصص في العلوم البيئية


12/29/2013 المكلا اليوم / ماليزيا: فهمي فراره


حصل الباحث منير محمد عوض باعباد طالب دكتوراه في الهندسه الكيميائيه في الجامعه الوطنيه الماليزيهومبعوث جامعة حضرموت على المرتبه الخامسه عشر من اصل 25 بحث في العلوم البئيه في الفتره من ابريل الى يونيو2013 والمصنفه في احدى المجلات العالميه المحكمه والمدرجه في قاعدة البيانات ساينس ديركت (Science Direct ) وذلك عن بحثه والذي اشار فيه الى كيفيه تخليف أو أنتاج مواد حفازه بحجم النانو متر (صغيره جدا) تعمل بالطاقه الشمسيه ويمكن أستخدامها في معالجه المياه التي تحتوي على المواد السامه والمتسببه أكثرها في مرض السرطان (المركبات الفينوليه). وتعتبر هذه الدراسه مهمه كون البحث يتعلق بالقضاء على المواد المسرطنه في المياه والتي تعاني منها محافظة حضرموت حيث ان كثير من المواطنيين يعانون من امراض السرطان والتي وصل معدلها الى اصابة عدد 2 من المواطنين يوميا بالسرطان في اخر احصائيه وكون المنطقه تقع فيها كثير من الشركات المنتجه للنفط والتي لاتلتزم بالمعايير الدوليه للحفاض على البيئه وحماية الانسان والحيوان من الامراض التي قد تسببها تلك الشركات .

ملخص البحث
يكمن في كيفيه تخليف أو أنتاج مواد حفازه بحجم النانو متر (صغيره جدا) تعمل بالطاقه الشمسيه ويمكن أستخدامها في معالجه المياه التي تحتوي على المواد السامه والمتسببه أكثرها في مرض السرطان (المركبات الفينوليه). كما أن هدا البحث مرتبطبعده أبحات نشرت أيظا في مجلات علميه رصينه ومحكمه كلها تنصب في كيفيه أنتاج هده الحفازات بأقل كلفه والتحكم في خواصلها لكي تلبي أمكانيه تطبيقها تحت الأشعه الشمسيه حيث أن هده الطاقه متوفره في اليمن وكل العالم العربي بشكل كبير مما سوف يققل كلفه معالجه المياه وخاصه من العمليات الصناعيه. وهدا البحث يعتبر البحث الدي تم تحسين الخواصه الأمتصاصيه للحفاز مما جعله يمتص أكبر قدر ممكن من الطاقه الشمسيه والدي يؤدي الي زياده سرعه التفاعل على سطح الحفاز وبالتالي يقل زمن المعالجه. وبهدا الخاصيه أيظا يمكن أن تعالج كميات كبيره من المياه في أقل وقت ممكن مما يساعد على تقليل كلفه المعالجه الأجماليه. ومن الخواص الأقتصاديه لهدا الحفاز أنه يمكن أستخدامه عدت مرات قبل أن يتم تنشيطه مره أخرى وأستخدامه لعميات قادمه. الأعمال المستقبليه للباحث تكمن في عمليه تطبيق هده التقنيه على مياه صناعيه من أحدى الشركات النفطيه وخاص في ماحفظتنا العزيزه حضرموت والتي توجد فيها كثير من الشركات النفطيه و عندها مشاكل المياه المصاحبه للنفط لأحتواءها على كثير من المواد السامه المسببه للسرطانات.
وللباحثباعبادأكثر من عشره أبحاث في مجال البيئه وكلها نشرت في مجلات علميه متخصصه وقد حضرتسعه مؤتمرات دوليه.
وبعد فضل من الله سبحانه وتعالى على هذا العمل يتقدم الباحث بالشكر والعرفان الي رئيس جامعه حضرموت الأستاذ الدكتور محمد خنبش وكذلك الدكتور أحمد وحدين عميد الدراسات العليا في الجامعه على التحفيز وذلك خلال زيارتهم الاخيره الي ماليزيا وكما أشكركل من ساهم في تسهيل الصعوبات في المعاملات خلال الدراسه د. سالمين الشعملي (رئيس قسم الهندسه الكيميائيه) وفهد التميمي ومحمد باكربشات وسامي التيس ووضاح سبتي وكل من ساهم من أخواني في الجامعهوكما أخص بالذكر أهلي وأخواني في مدينه الحامي لهم مني جزيل الشكر والأمتنان .
البحث الدي حصل على ترتب 15 من ضمن 25 بحث الأفضل في المجله العلميه التي تعني بشؤون البيئهويمكن فتحه على الرابط التالي
ScienceDirect TOP25 Hottest Articles
الابحاثالاخرى والتي نشرت في مجلات علميه متعدده :
1- Optimization of process parameters using D-optimal design for synthesis of ZnO nanoparticles via sol–gel technique
2- The effect of process parameters on the size of ZnO nanoparticles synthesized via the sol–gel technique
3- Visible light photocatalytic activity of Fe3+-doped ZnO nanoparticle prepared via sol–gel technique
4- Photocatalytic degradation of chlorophenols under direct solar radiation in the presence of ZnO catalyst - Springer
5- Photodegradation of chlorophenolic compounds using zinc oxide as photocatalyst: experimental and theoretical studies - Springer
6- Solar Photocatalytic Degradation of 2,4-Dichlorophenol by TiO2 Nanoparticle Prepared by Sol-Gel Method
7- Kinetics Transformation of Anatase to Rutile Phase for Titanium Dioxide Nanoparticles Prepared by Sol-Gel Method
8- International Journal of Physical Sciences - toxicity evaluation for low concentration of chlorophenols under solar radiation using zinc oxide (zno) nanoparticles
9- http://connection.ebscohost.com/c/ar...olar-radiation
10- Comparative Study of the Adsorption Mechanism and Photochemical Oxidation of Chlorophenols on a TiO2 Nanocatalyst - Tags: ADSORPTION PHOTOCHEMISTRY
يذكر ان الباحث من مواليد مدينه الحامي اكمل التعليم الأساسي من مدرسه الشهيد بن سلمان بالحامي والتعليم الثانوي في ثانويه با مطرف بالشحر وأنهي البكلاريوس من جامعه حضرموت للعلوم والتكنولوجيا في الهندسه الكيميائيه سنه 2000-2001 (الدفعه الأولى). وعمل معيدا في الجامعه في قسم الهندسه الكيميائيه كليه الهندسه والبترول. كما أكمل الماجستير من الجامعه الوطنيه الماليزيه.


  رد مع اقتباس
قديم 01-01-2014, 07:41 PM   #14
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


ثقة.. تميز.. إبداع !
ممثل حضرموت الأوحد في مؤتمر تيديكس المهندس ورائد الأعمال محمد عكّار الجوهي


1/1/2014 المكلا اليوم / نجاة عكّار الجوهي

هذه كانت كلمة المهندس محمد عكّار الجوهي مدير شركة لمسات برمجية: clickapps ، وأحد رواد الأعمال الشباب في مؤتمر (تيدكس صنعاء) أكبر المؤتمرات العالمية السنوية لنشر الأفكار الإبداعية الملهمة في مختلف المجالات (ثقافية، علمية، أدبية، رياضية، فنية .. الخ)، تحت شعار - أفكار من أجل الانتشار - الذي انعقد أواخر العام 2013م، للعام الثاني على التوالي، بحضور الأستاذ/عبد القادر علي هلال رئيس أمانة العاصمة والعديد من الشباب المبدعين والشخصيات الاجتماعية المعروفة.

وقد تحدث في ذلك المؤتمر (19) شاباً من مختلف محافظات الجمهورية اليمنية في موضوعات وأفكار مختلفة باختلاف اهتماماتهم في فقرات متتالية ولمدة لا تتجاوز ال (18 ) دقيقة، وكانت كافية ليشرح كل شاب خلالها فكرته الجديدة والمفيدة ،وقد كان المهندس محمد عكّار المتحدث الوحيد من حضرموت بمعية المشارك المخرج المبدع أحمد يحيى بن يحيى، الذي شارك بفيلمه الوثائقي الترويجي عن حضرموت وبحضور المهندس الواعد نبهان بن نبهان بوصفه مدير مؤسسة مبادرة الشباب بحضرموت.

المهندس محمد عكّار أحد القدرات والكفاءات الشابة التي درست في الخارج (مدينة بانقلور الهندية ) في مجال تقنية المعلومات وقد تحصل على درجة البكلاريوس بامتياز، الأمر الذي جعل شركة مايكروسفت تلحقه ببرنامجها ( حضانة الموهوبين )، وقد كان أول طالب يمني يعمل لدى تلك الشركة فرع الهند ولمدة عامين. لكنه فضل العودة إلى وطنه على العمل لدى شركة مايكروسوفت، وضرب بكل الامتيازات والإغراءات عرض الحائط، عاد برفقة حلمه الذي راوده منذ لحظات دراسته الأولى. عاد ليحقق حلمه على أرض الوطن، ألا وهو نقل علوم تقنية المعلومات إلى حضرموت وجعل حضرموت بوابة للبرمجيات لدول الخليج والعالم أجمع . عاد ليؤسس معهد حضرموت لتقنية المعلومات الذي حقق بدوره نجاحا باهرا منذ لحظة تأسيسه بتبنيه لأفضل الخريجين الجامعيين وتدريبهم من أجل إعدادهم إعداداً جيدا لسوق العمل الداخلي والخارجي .

وفي مؤتمر تيديكس / صنعاء حيث أعتلى المنصة كان حضور المهندس/ رائد الأعمال محمد عكّار رائعا ومتميزا، بفكرته الوليدة العظيمة : سوق العمل الخارجي في مجال البرمجيات ( IT& Outsourcing) وأسلوبه الشائق في العرض والتقديم مستندا على لهجته الحضرمية الأصيلة بعمقها وبساطتها ، وخبراته المتراكمة في هذا المجال .وقد حازت محاضرته تلك على إعجاب الحاضرين جميعاً ، فكان له ما أراد بجمعه وتوفيقه بين قيمة الفكرة وسلاسة الأداء وروعة التقديم .

فبعد دراسات مستفيضة ومتأنية ، نظرية وتطبيقية تبين له إنفكرة سوق العمل الخارجي في مجال البرمجيات هي الحل للشباب الخريجين من الجامعات ،العاطلين عن العمل ،وأولئك الذين يمتهنون أعمالاًلا تتناسب ولا تليق بنوعية تخصصاتهم العلمية .

" IT& Outsourcing" هوان تقوم شركات من بلدان أخرى بإسناد بعض الأعمال الى أفراد أو أشخاص في بلد آخر بهدف توفير التكلفة. مثلا تأخذ شركةاماراتية مشروع تطوير بوابة الكترونية بكلفة ( 100) الف درهم ، فهي إن أسندت العمل أو جزء منه الى شركة او أفراد في مصر او اليمن فإنها ستوفر كثيراً من المبالغ المالية على عكس إذا طورت هذا العمل في الإمارات فإنه سيكلفها غالياً.
لانطيل عليكم تابعو الفكرة على الرابط أعلاه ونترك التعليق لكم .

  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2014, 05:59 PM   #15
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


الماجستير بإمتياز في علم القراءات للباحث الشيخ محمد صالح سالم باعديل من جامعة أم القرى

1/2/2014 المكلا اليوم / خاص

حصل الشيخ محمد صالح باعديل من أبناء منطقة النويدرة بتريم على درجة الماجستير بإمتياز من جامعة أم القرى بمدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية بنسبة 97% في رسالته التي بعنوان (التيسير الأخير في قراءة الإمام ابن كثير للإمام أبي حفص النشار دراسة وتحقيقا) وتم مناقشة الرسالة من قبل د. نواف الحارثي والمناقش محمد عصام القضاة


  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2014, 01:59 PM   #16
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


حضارم الرياض .. ‘‘ زيد محلك جلوس يزيدك فلوس‘‘ !

الجمعة 03 يناير 2014 01:27 مساءً

شبوة برس - متابعات الرياض

تحولوا اليوم إلى أسماء لامعة في عالم المال والأعمال وسبقتهم أمانتهم وصدق تعاملهم



تجارة الحضارم قديماً ركزت على المواد الغذائية والمطاعم وقطع غيار السيارات



ما أن يرد اسم حي "القريشية" بالعاصمة الرياض إلاّ ويرد معه ذكر "الحضارم" أو من يسمون "حضارم الرياض" الذين نزلوا لهذا الحي القديم وسط العاصمة منذ بدايات الثمانينيات والتسعينيات الهجرية، وعرفوا كغيرهم من الحضارم بحسن الجوار وطيب المعشر، لا سيما وأن هذا الحي قريب من مواقع أعمالهم وتجارتهم، حيث حي الصناعية الأولى وسط الرياض الذي التزم الحضارم من خلاله بتنوع سبل الاستثمار وطرق أبواب الرزق، الذي لم يقف على التوريد والاعتمادات وتجارة التجزئة؛ بقدر ما حظي بالتغيّر المستمر وتنوع الأنشطة مع الحفاظ على ميزة التخصص والتمسك بالنشاط الرئيس الذي لا يغيب عنه صاحبه ولو للحظة واحدة؛ جرياً على المثل السائر "زيد محلك جلوس يزيدك فلوس"، والذي يتطلب الجهد والعمل بصمت ومثابرة، وفقاً لحكمة حضرمية قديمة مفادها أن "الأرض لمن انقطع رزقه"، وأن السعي الحثيث في ظروب التجارة وطلب الرزق مدعاة لتنويع الاستثمار، ناهيك عن صبر الشاب الحضرمي على صعوبة البداية عملاً بقول العلماء "العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات"، ولذا كان الحضرمي الطموح كثيراً ما يردد قول من سبقوه: "اعط محلك جلوس يعطيك فلوس".



حارة الحضارم في الرياض بدأت من «القريشية» ثم وصلت إلى العزيزية حالياً



استوطنوا بداية في حي «القريشية» ثم توزعوا على أحياء «خنشليلة» والملز والعزيزية



تنوع استثماري

إذا كان حي "الصحيفة" في جدة أحد أشهر أحياء الحضارم في المملكة؛ فإن حي "القريشية" قديماً وحي المنصورة "خنشليلة" وحي "العزيزية" حديثاً، تعتبران أشهر أحياء الحضارم في الرياض، لا سيما وأنهم رغبوا من خلال سكناهم لهذه الأحياء التواجد بجوار سوق العمل، والإشراف المباشر على تجارتهم المتنوعة، التي تسير وفقا لحكمة حضرمية التي تقول "البحر واحد والسمك أنواع"؛ فمن قطع الغيار والمواد المصنعة وتجارة التموين الغذائي، إلى الذهب والمطاعم، وغيرها من تجارة التجزئة، ومواد البناء والمواد الكهربائية ولوازم السيارات، التي يقول الحضرمي ان السيارة الواحدة فيها أكثر من ثمان وعشرين فرصة "استثمارية رئيسة"، ولهذا نشط حضارم في "القريشية" وحي الصناعية القديم وسط الرياض، واستلموا مع إخوانهم وشركائهم أصحاب المحال عدة فرص استثمارية، وتحديداً مواد التصنيع وقطع الغيار، ولذا كان اختيارهم للمكان حيث يقع حي "القريشية" في أطراف حي العود وسط الرياض، وحين بدأت ملامح الطفرة الاقتصادية في البلد نال الأشقاء الحضارم ما نال إخوانهم أصحاب المحال والمصانع، حيث زاد الطلب وتوسعت التجارة، وهو ما ظهرت ملامحه على أحوال الناس، حيث عُمّرت الدور والمساكن الواسعة، وانتقل كثير من الحضارم إلى حي "العزيزية" في أواسط الثمانينيات الميلادية، خاصة أولئك الذين احترفوا تجارتهم في مواد البناء، ومصانع البلوك وكسارات الحجر، كما زاد من الهجرة نحو حي "العزيزية" تثمين أمانة منطقة الرياض لكثير من أحياء وسط العاصمة، أما حي "خنشليلة" فقد أصبح في نهاية الثمانينيات وبداية التسعينيات أحد أشهر أحياء الحضارم الميسورين، حيث الدور والمساكن الواسعة غير البعيدة عن مراكز التجارة، ومع الهجرة لحيي "الخنشليلة" و"العزيزية"، فقد حي "القريشية" كثيراً من الأسر الحضرمية التي لها الآن اسمها ومكانتها التجارية، حيث انتقل بعض هؤلاء إلى أحياء أخرى عدا "خنشليلة" و"العزيزية"، حيث جنوب حي "الملز" أمام ملعب الصايغ، وكذلك أجزاء من أحياء "الخالدية" و"حلّة العنوز".



الفوال و«البنشري» أصبحا اليوم من كبار تجار المواد الغذائية وقطع غيار السيارات



ليال حضرمية

ظل حضارم الرياض يتذكرون جيدا كيف كانوا حين طفولتهم في "القريشية"، يتنقلون بين شارع "الحلّة" غرباً إلى مدرسة "عبد الحميد الكاتب" شرقاً، ومن شارع "غبيرة" جنوباً إلى حي "الصالحية" شمالاً، وهناك تمتزج رائحة "السليط" و"اللخم" و"الهريس" بعبق "الحنيذ" و"المندي" و"المظبي"، حيث كان الطباخ الحضرمي يتفنن بالقدور الحجرية في تحضير "الصيادية" و"العصيد" و"الفول" و"القلابة"، ومع أطباق "العدس" و"الخصار" يحضر الشاي العدني الممزوج بالحليب أو الزعفران أو "الهيل"، وفي شهر رمضان كانت الدور في "القريشية" منازل دنيا وآخرة، فبقدر ما تمتلئ المساجد في صلاتي التراويح والقيام، بقدر ذلك كانت الأزقة الضيقة تعج بالأطفال الذين يلعبون "شبط لبط" في حين يبيع الكبار منهم حبيبات الريم "الفصص" و"الدوم"، وربما سرق "سالمين" و"عمر" نظرات بريئة إلى الريم "السطح" المجاور حيث "عمرة" و"رحمة" تنشران الغسيل وتتغنيان للخيب "الطفل الصغير":



يا بنات المكلا يا دوى كل علة



ولا يكاد يقطع هذا العمل واللعب الدؤب، إلاّ صوت المفلّح "المسحراتي" الذي يوقظ الأهالي للفلاح "السحور"، وهو يردد:



رحبوا رحبوا بشهر رمضان ياصائمينا عاده الله علينا وعليكم أجمعينا



الحضارم عاشوا بيننا بعاداتهم الأصيلة وقيم العمل الشريف أمانة ومصداقية

كان للعسل الحضرمي حضور لافت في أزقة ودور الحضارم، كما كانت أطباق ال"باخمري" و"المشبك" -الذي تسميه العرب قديما الزلابية- و"المغوش" لا تكاد تغيب عن المائدة الحضرمية، لا سيما في شهر رمضان المبارك، وعليه فما يزال "حضارم الرياض" يأنسون ويحنون كثيراً لطيب أيامهم وصفاء عيشهم في أحياء وسط وجنوب العاصمة، بل لطالما استعاد كبار السن منهم أيام بداياته وربيع شبابه ومسيرته العملية والاستثمارية، أمام أبنائه وهو يتجول معهم في الأزقة الضيقة، وحينذاك يسود الصمت وتعبر المدامع عن ألم الفراق وحرارة الوجد والأشواق.



حضارم المهجر

ومما يذكر عن الحضارم أنهم كانوا أمهر العرب في ميدان التجارة، وكانت قوافلهم التي تخرج من جنوب الجزيرة العربية تغزوا بمنتجاتها وتجارتها سواحل الهند وجزر "الفلبين"، ناهيك عن سواحل العالم البعيد في إندونيسيا وماليزيا، التي دخلت إلى ربقة الإسلام بفضل من الله سبحانه ثم بفضل تجار المسلمين، الذين يتقدمهم الحضارم، والذين ما زالت أسماء كبار الأقاليم والمدن لديهم تحمل أسماء رجالاتهم ك"حيدر أباد" وأمان الله "مانيلا"، ولذا كان الرحالة "أبو عبدالله المقدسي" المعروف ب "البشاري" يقول عن مدينة عدن أنها "دهليز الصين وفرضة اليمن وخزانة المغرب ومعدن التجارات"، بل ذكر الرحالة "ابن جبير"، وكذلك "ابن بطوطة" أن التجار في عدن كانت لهم ثروات طائلة، وكان بعضهم يملك المراكب العظيمة لنقل سلعهم، ويذكر أن أحد رفقاء الرحالة "المقدسي" في السفينة إلى عدن صارحه بأنه يخشى عليه إذا دخل إلى حضرموت أن يفتتن بالتجارة عن العلم، وفعلاً فإنه لما نزل حضرموت وشاهد حجم ثراء الناس من التجارة، عقد العزم وبدأ شراء لوازم السفر، ولم يثنه عن هذا العزم ويبقه لطلب العلم إلاّ موت شريكه.



حضارم أمام مستشفى «الشميسي» يبيعون «قوارير» التحاليل للمرضى بأربعة قروش



قالوا عنهم: «الشمس لا تشرق على أرض لا يوجد فيها حضرمي»، «تاريخ الحضارم ومجدهم الحقيقي خارج وطنهم»



ويأخذ البعض على الحضارم عدم اهتمامهم بالتخصصات العلمية، حتى إن الأديب الكبير "أحمد باكثير" كان كثيراً ما يردد "لو ثقفت يوماً حضرمياً لجاءك آية في النابغين "، ولذا كثيراً ما ترتبط تجارة الحضارم بما يسمى الاستثمار المباح من باب الحيطة وعدم الوقوع بالمحظور شرعاً وعُرفاً، وقلّ أن تجد حضرمياً يتاجر بما تحوطه الشبهات، ولأن لكل قاعدة شواذ فقد حرصت الحكمة الحضرمية القديمة على غرس ذلك في نفوس الشباب الحضرمي، من خلال مقولة الأجداد "اعرف ربك زين يحميك من العين"، وهي حكمة ما زالت تعمل بقوة في أروقة تجار الحضارم، الذين علّموا أبناءهم مقولة الوعاظ السابقين "عش لدنياك كأنك تعيش أبداً"، كما علّموهم قبل ذلك الالتزام بقوله تعالى: (وابتغ فيما أتاك الله دار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا)، وتذكر المراجع التاريخية المعتبرة كيف قاوم الحضارم في الحجاز مع أهالي مكة المكرمة والمدينة المنورة جنود "نابليون بنابرت" في حملته على مصر، حتى إن رجلاً اسمه "محمد باصلاح الحضرمي" كان قد تصدق حينها بخمس مئة بندق، ومئتي حربة، ومئتي سيف، وأربع مئة كيس من حبوب الرز، وألفي نعل ينتعلها الفقراء المجاهدون، حتى لقد وصف المؤرخ الفرنسي المصاحب للحملة الفرنسية "هيرو ولد" الجموع التي خرجت لمواجهة الحملة الفرنسية من أرض الحجاز وصفاً دقيقاً، كما وصفهم المؤرخ المصري "الرافعي" وشيخ مؤرخي مصر "عبدالمجيد الجبرتي"، وذكر أسماء قادتهم وفصّل المؤرخ اليمني "لطف الله جحاف" في مخطوط له -عُثر عليه مؤخراً- حجم الجيش الذي خرج من الحجاز وجزيرة العرب ونزل بالسواحل الجنوبية الشرقية لمصر، ودخل مع القوات الفرنسية الغازية في عدة معارك ضارية.



يتنقلون بين شارع «الحلّة» غرباً إلى مدرسة «عبد الحميد الكاتب» شرقاً ومن «غبيرة» جنوباً إلى حي «الصالحية» شمالاً



دين ودنيا

يُعرف عن الحضارم صدق ولائهم ومحبتهم للأرض التي يقيمون ويعيشون فيها مع عشقهم لأرضهم في عدن وحضرموت، ولأن معظم الحضارم خارج الجزيرة العربية موزعون في الشرق والغرب، فقد حرص الكثير منهم للحفاظ على ثقافتهم وهويتهم وكثير من عاداتهم وتقاليدهم، سواءٌ كانوا في شرق المعمورة أو غربها، ولا أدل على ذلك إلاّ قول الرحالة البريطاني الشهير "السير ريتشارد بيرتون": (من المعلوم أن الشمس لا تشرق على أرض لا يوجد فيها رجل من حضرموت)، وهم مع هذا أمينون مأمونون في كل الديار التي ينزلون بها، بل إنهم يساهمون -في الغالب- في دفع العجلة الاقتصادية، وينمون فرص الاستثمار أينما حلوا، ولذا قال عنهم "شكيب أرسلان": (إن تايخ الحضارم ومجدهم الحقيقي خارج وطنهم)، وقد ذكر الشيخ "عبد الله بلخير" -أحد مستشاري الملك عبدالعزيز والملك سعود- أن شكيب أرسلان كان قد عزم على تأليف كتاب بعنوان "السيل العارم في تاريخ الحضارم" لولا أنه توفي قبل إخراجه، ولعل الدكتور البريطاني "أيان كروكر" يعد الآن في بحث مطول عنوانه "الشتات الحضرمي في المحيط الهندي" تطرق فيه إلى الهجرات الحضرمية التي شبه الشيخ "علي الطنطاوي" -رحمه الله- الحضارم فيها ب "فينيقيي العصر الحديث"، لا سيما وقد كان لهم الفضل -بعد الله سبحانه- في زيادة عدد المسلمين إلى الضعف، حين دخلت الشعوب الأفريقية والآسيوية في الإسلام، بل لقد كانت سفن التجار الحضارم وبواخر السلطان "القعيطي" و"الكثيري" تجوب بلاد الهند وجزر شرق آسيا، في حين كان التجار يسيحون في بلاد "الغال" وما وراء النهر، بتجارتهم واستثماراتهم فينشرون لغة الضاد ويقيمون المدن العربية، وقد حكم تلك البلاد -على مر التاريخ- كثير من أبناء جنوب الجزيرة العربية.



تقاليد الحضارم نابعة من أصالة موطنهم وكرم نفوسهم



الحي القديم

لقد بدأ حضارم "القريشية" بالرياض كما بدأ حضارم حي "الصحيفة" بجدة، فكما برز في مدينة جدة أسماء لامعة في عالم المال والاستثمار؛ برز في العاصمة كثير من الأسر والعوائل الحضرمية التي كانت ومازالت تشارك العوائل الحضرمية في كافة مناطق ومدن المملكة صدق الولاء والمحبة لهذه الأرض، التي استظلوا بظلالها الوارفة واستثمروا من خيراتها الوافرة، وعاشوا وتعايشوا مع إخوانهم في هذه البلاد، ينعمون بفضل من الله سبحانه بالأمن والاستقرار، وقد فتحت عليهم أبواب الرزق والخيرات، لا سيما وأن آباءهم وأجدادهم وحتى أبنائهم ومازالوا ممن يحظون بثقة ولاة أمر هذه البلاد على امتداد التاريخ، بل قد ساهموا هم أيضاً بكل أمانة وصدق في دفع مسيرة العطاء والنماء، خاصة أنهم وجدوا المناخ المناسب للاستثمار الآمن، وهو ما يردده أبناء الحضارم الذين يفرّون إلى حي "القريشية"، ويبدأون بمساعدة ذويهم بالعمل التجاري في المحال المتنوعة وفي العقار، وهم يرددون مثلهم الدارج "من أمه في الدار كل قرصة حار"، حيث يتعاون الصغار مع الكبار في الاستثمار التجاري، بعيدًا عن حي "القريشية" الذي غابت عنه الآن نضارة الحياة، وأصبح سكناً لكثير من العمالة الوافدة، بل قطعت المشاريع الحديثة أوصاله وشتتت أجزاءه، فما عاد لعبق الشاي العدني و"الخصار" الحضرمي أثر في أزقة وشوارع الحي، بل لقد غابت جرة الفول التي كان العم "بكر" يوقد نارها قبل صلاة الفجر، كما غابت "هريسة" العم "راجح" التي يتقافز الأطفال أمام صوانيها المعدنية، ولم يبق من الحي القديم سوى شبابيك الدور ومرازيم المياه التي تحكي لك قصة حضارم الرياض، الذين مازال كبار السن منهم يزور هذا الحي؛ ليحكي للأحفاد مسيرة هجرة الأجداد، وهو يردد أمام الأطلال البلية قصيدة الشاعر القديم:



نقّل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الأولي

كم منزل في الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأول منزل



في حين يترك لأبنائه الذين شبوا وترعرعوا في حي "خنشليلة" و"العزيزية" فرصة لأن يرددوا على مسامعه قصيدة الشاعر الحائر، وهو يقول:



قلبي رهين بالهوى المتقبل فالويل لي في الحب إن لم أعدل

أنا مبتلي ببليتين من الهوى شوق إلى الثاني وذكر الأول



معايدة حضرمية جمعت القلوب بأهازيج تعبّر عن عمق التلاحم





* عن جريدة الرياض

إعداد: منصور العسّاف





ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط/////ط¶ط§ط±ظ… ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ .. â€کâ€ک ط²ظٹط¯ ظ…ط/////ظ„ظƒ ط¬ظ„ظˆط³ ظٹط²ظٹط¯ظƒ ظپظ„ظˆط³â€کâ€ک !

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014
  رد مع اقتباس
قديم 01-04-2014, 02:29 PM   #17
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


شاب من مدينة الشحر يطور جهاز تلميع المعادن ويزيل الطلاء بسرعة فائقة عن طريق الرمل والهواء (صور+فيديو)

هنا حضرموت / إبراهيم البكري

السبت 4 يناير 2014

عبدالله باعكيم


أبدعت أنامل شاب مبدع من مدينة الشحر من تطوير جهاز يقوم بتلميع المعادن المصدية و إزالة الطلاء منها بسرعة فائقة وذلك عن طريق ضخ الرمال المخلوطة مع الهواء عن طريق جهاز بسيط يتكون من كره معدنية بداخلها هواء وتراب مخلوط ومفاتيح لحبس الهواء ووانابيب مطاطية وادوات بسيط تباع في الاسواق المحلية .

ويقوم الجهاز بضخ الهواء المضغوط والمخلوط مع الرمال من الكرة المعدينة عن طريق انبوب مطاطي ومفاتيح ومحابس للهواء ، حيث تخرج حبيبات الرمال المخلوطة مع الهواء مندفعة بقوة كبيرة نتيجة ضغط الهواء وتحتك بالمعادن وتقوم بتلميعها وإزالة الطلاء منها بسرعة فائقة عن طريق هذا الجهاز المسمى sand blasting أفضل وأسرع بعشرات المرات من العمل اليدوي .

وعن الفكرة التي جعلته يقوم بعمل وبتطوير هذا الجهاز الذي صنعه بادوات بسيطة متواجدة في الأسواق كالكرات المعدنية ومفاتيح المياه والانابيب المطاطية والتي تباع في الأسواق باسعار زهيده مقارنة بنفس الجهاز الكبير الحجم والذي يباع بمبالغ كبيرة ويجلب للشركات النفطية والذي يعبا بمواد خاصة تجلب من الخارج وليست رمال ، فقد أعرب الشاب المبدع عبد الله مبارك باعكيم إلى ان مجال عمله كرئيس لقسم الصيانة والمشرف الفني في شركة اللؤلؤة في مدينة الشحر جعلته يقوم بهذا العمل الذي يأخذ وقت كبير من عمال الشركة في تلميع المعادن وإزالة الطلاء منها .

وعن نجاحه في تطوير هذا الجهاز أوضح المهندس عبد الله باعكيم إلى ان تطويره لهذا الجهاز لاقى بعض الصعوبات و الاخفاقات إلا انه اصر على النجاح حتى وفقه الله بعد عمل شاق ومتواصل لقرابة الشهر كامل تكلل في نهاية الامر بالنجاح .

وتخرج الشاب المبدع عبد الله باعكيم من المعهد التقني بالمكلا ويعمل حاليا كرئيس لقسم الصيانة في شركة الؤلؤة السمكية بالمدينة الشحر ومن هنا ندعو الجهات المعنية والمسؤولة إلى مساندة هؤلاء الشباب المبدع وصقل مواهبهم وتقديم يد العون والمساندة لهم وإرسالهم في دورات لتطوير مواهبهم وإبداعاتهم وحتى يقموموا باخراج طاقاتهم ومواهبهم الإبداعية في هذا المجال .



عبدالله باعكيم
  رد مع اقتباس
قديم 01-20-2014, 01:53 PM   #18
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


موجز الهبات القبلية الحضرمية المظفرة عبر التاريخ الاسلامي :

Google +0 13 0 0 0

شبوة برس - خاص - حضرموت

الأحد 19 يناير 2014 08:33 مساءً


كتب الأستاذ المؤرخ والكاتب المعروف سالم مفلح تعريفا موجزا بالهبات الحضرمية المظفرة منذ دخول الحضارم الى دين الله وقيام ملوكهم بزيارة الرسول الأكرم عليه وعلى آله أفضل الضلاة وأزكى التسليم في يثرب ( المدينة المنورة) حتى القران الحادي عشر الهجري .



-- الاولى : في مقاومة تسلط و فساد الدولة الاموية 129 هجرية بقيادة الامام عبد الله بن يحى الكندي و الامام ابي سعيد الحضرمي ( تحالف كندة و حضرموت القبيلة ). حيث و صلت قوات الثورة الحضرمية الى مكة و المدينة و اصبحت تهدد الوجود الاموي في العاصمة دمشق .



-- الثانية : كانت في القرن الرابع الهجري تحت قيادة الامام -- امام دفاع-- الاباضي عيسى بن حجوة

و مقر اقامته وادي دوعن ، و ذلك لمقاومة و رد الغزو القرمطي الاسماعيلي .



-- الثالثة : في القرن الخامس الهجري تحت قيادة الامام الاباضي الحضرمي ابي اسحاق الهمداني و مقر اقامته مدينة شبام . و ذلك لمقاومة الغزو الصليحي الاسماعيلي و حجافل قبائل صنعاء و نواحيها .


-- الرابعة : في القرن السادس الهجري بقيادة الامام عبد الله بن راشد بن شجعنة بن قحطان الحمومي ، و كان مقر اقامته في تريم . و ذلك لمقاومة الغزو الايوبي و جحافل قبائل صنعاء و نواحيها .


-- الخامسة: في القرن السابع الهجري : بقيادة الامام سالم بن ادريس بن قحطان الحمومي الحبوضي ، و كان مقر اقامته مدينة ظفار . و ذلك لمقاومة الغزو الرسولي و جحافل قبائل صنعاء و نواحيها .


-- السادسة : في القرن الحادي عشر الهجري، بقيادة احد سلاطين آل كثير ، و كان مقر اقامته في شبام . و ذلك لمقاومتة غزو امام صنعاء المتوكل اسماعيل و جحافل قبائل صنعاء و نواحيها .


* من صفحة الأستاذ : سالم مفلح
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2014, 02:23 PM   #19
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



http://www.mukallatoday.com//Pages/D...&C=NewsDetails

شركة عالمية في مجال الجرافيكس تختار المصمم الحضرمي صالح العامري لمراجعة كتبها :

2/12/2014 المكلا اليوم \ خاص

اختارت الشركة العالمية Hightone المتخصصة في مجال الجرافيكس المصمم الحضرمي \ صالح محمد العامري لعرض أعماله في كتب تعليمية تقوم بطباعتها.

وقال المصمم المحترف \ صالح العامري أن شركة Hightone العالمية والمتخصصة في طباعة المراجع والكتب في مجال الجرافيكس طلبت منه مجموعة أعمال ليتم عرضها وشرحها في إصدار جديد للشركة.
صالح محمد العامري طالب من ثانوية الصبان بمدينة سيئون بدأ مشواره في أعمال تصميم الجرافيكس منذ وقت مبكر وحاز على جائزة "بيهانس اليمن "للإبداع والفنون ، وشارك ايضاً في فعاليات بيهانس عدن الأول للمبدعين ومثل فية برنامج الرواد لتأهيل الذي تتبناه الجمعية الخيرية لتعليم القرآن الكريم بوادي حضرموت والتي تهدف من خلاله لتأهيل حفاظ كتاب الله تعالى لقيادة المجتمع .
  رد مع اقتباس
قديم 02-22-2014, 04:00 PM   #20
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


كتاب "الشتات الحضرمي" يوثق لهجرة تجار وعلماء ورجال الدولة في حضرموت بين 1750-1960م

عــدن المنارة/عبدالرحمن علي بلفقيه:

- اسم الكتاب: الشتات الحضرمي تجار، علماء، ورجال دولة حضارم 1750-1960م.
- تحرير: الريكي فرايتاك.
- وليم كلارنس سميث.
- ترجمة د. عبدالله عبدالرحمن الكاف.
- مراجعة صياغة د. عبدالمطلب احمد جبر.
- دار النشر: تريم للدراسات والنشر.
- توزيع: المكتبة الحضرمية - تريم حضرموت.

يحتوي الكتاب على مقدمة المحررين حيث أوضح المحرران أن المصدر الرئيسي لهذا المجلد يعود لمؤتمر عقد في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن تحت عنوان (حركات الهجرة من جنوب الجزيرة العربية إلى المحيط الهندي, المسألة الحضرمية 1750-1967م) وقد جمع هذا اللقاء نخبة من العلماء والأكاديميين المهتمين بتاريخ حضرموت والشتات الحضرمي.. ومما لفت انتباهي وجعلني أتساءل هو ما حز في نفس المحررين انه لم يحضر المؤتمر أي زميل من حضرموت غير أنهم أشاروا إلى حضور عدد من العلماء من أصول حضرمية, علما بان هناك عدد من المؤتمرات التي تعقد ويتم تجاهل المنتسبين لها في الداخل واجزم بالقول بان ذلك بقصد وهو محل تساؤل.. وكان عدد الأوراق العلمية المقدمة للمؤتمر 31 واختار المحرران 20 بحثا.

وقد اشار الدكتور صالح باصرة في مقدمته على الكتاب الى العلاقة بين الهجرة والشتات في كتابات الكثير من المستشرقين عند حديثهم عن الهجرة الحضرمية كما هو حال عنوان كتابنا هذا. وأشير هنا لمن اراد التوسع في هذا المصطلح وملائمته لحال الهجرة الحضرمية فعليه العودة الى كتاب قبور تريم للبروفسور انج سنج هو - استاذ علم الإنثربيولوجي وأستاذ التاريخ في جامعة هارفارد سابقا وحاليا في جامعة ديوك 0(The Craves Of Tarim) عند بحثه مجتمع الغائبين وتمنى الدكتور باصرة ان يكون كتاب الشتات الحضرمي اضافة علمية جديدة في مجال الهجرة الحضرمية وتأثيراتها المتبادلة.

اما المترجم الدكتور عبدالله عبدالرحمن الكاف فهو صاحب الجهد الكبير في هذا العمل فقد كان موفقا في ترجمته لأنه ابن حضرموت وقد ساعده ذلك في دقة الترجمة لكثير من المصطلحات والأمثال والمقولات والمفاهيم الحضرمية التي قد تصعب على غيره.

وحدد ان الغرض من نشر هذا الكتاب هو فتح الباب للباحثين والمهتمين لمناقشة ما حوته الابحاث . واغناؤها موضحا ان أي عمل علمي وأكاديمي كهذا لا تكمن اهميته فيما يحويه فحسب بل و فيما يثيره من قضايا ,وما يُطرح من تساؤلات ,وما يقترحه من فرضيات ,تحفز الباحثين على التقصي والحوار والجدل والبحث عن الحقائق وهذا الكتاب مفعم بتلك الأمور.

وهنا نضع القارئ في الصورة من الابحاث وكتّابها ولكثرة الابحاث نكتفي بإيراد العناوين وكتّابها:-

1- السياسة الحضرمية 1888 حضرموت والشتات (الاغتراب)الحضرمي في عصر الاستعمار الحديث (مسح تمهيدي) للباحث وليم كلارنس – سميث استاذ التاريخ الاقتصادي لآسيا وإفريقيا , كلية الدراسات الشرقية والإفريقية جامعة لندن
2 - حضرموت والشتات الحضرمي. مشكلات في التاريخ النظري للاستاذ فريد العطاس في علم الاجتماع جامعة سنغفورا الوطنية
3- التوسع وتأسيس الدولة والإصلاح: الصراع من اجل السلطة في حضرموت في القرن التاسع عشر فريدهالم مارتيفك طالب دكتوراه في الدراسات الشرق اوسطية الحديثة جامعة بمبرج (المانيا) اطروحته عن تاسيس الدولة والهجرة :حضرموت وتأثير الشتات الحضرمي في الهند في القرن التاسع عشر
4 - السياسة الحضرمية 1888- 1967م صراع الهوية والمصالح للاستاذ لندا بوكس بيرجر استاذ زائر ومحاضر في شؤون الاسلام في قسم الدراسات الاسلامية جامعة جنوب شرق آسيا
5- دور الحضارم في السياسة والمجتمع في مستعمرة الهند1750-1950م ,باحث اول ومسؤل مكتبة لبرنامج آغاخان في العمارة الاسلامية في معهد ماسوشيتس للتكنولوجيات جامعة هارفارد
6- الحضارم في سياسة وادارة دول الملايو في اواخر القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر للاستاذ محمد رضوان عثمان في قسم التاريخ جامعة ملايا كوالالمبور. منح درجة الدكتوراه من جامعة ادنبرا
7- السياسة الاستعمارية الهولندية المتعلقة بالمهاجرين الحضارم للاستاذ هو بدي بونق محاضر اول في الانثروبولوجيا جامعة نيجميجين هولندا
8- الحضارم في السياسة الدولية لـ أولريكي فرايتاك المحاضرة في تاريخ الشرق الأوسط الحديث والنوع الإجتماعي، كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (جامعة لندن)
9- الحضارم المغتربون في حضرموت (المولدين) استاذ الانثروبولوجيا والتاريخ في جامعة هارفارد سابقا وجامعة ديوك حاليا قام بابحاث ميدانية في حضرموت عالم اكاديمي في اكاديمية هارفارد للدراسات الدولية مؤلف كتاب0(The Craves Of Tarim)0
10- تأملات في نظام الطبقات الاجتماعية في حضرموت للباحثة سيليفين كاملين طالبة دكتوراه في الانثربولوجي جامعة باريستبحث في موضوع التنظيم الاجتماعي لأحياء مدينة الشحر
11- تغيّر انماط الهجرة الحضرمية والاندماج الاجتماعي في شرق افريقيا للباحثة فرانسوز لاقويني كوين باحثة في المركز الوطني للابحاث العلمية باريس، تأمل في اعداد دراسة عن اندماج الحضارم في المجتمعات المضيفة
12- الشتات الحضرمي في غرب الهند: دور السادة في ساحل المالابار لستيفن فريدريك ديل أستاذ تاريخ الاسلام وجنوب شرق آسيا – جامعة اوهيو الحكومية.
13- القادة الطبيعيون للمسلمين المواطنين:الاثنية العربية والسياسية في جاوا اثناء الحكم الهولندي للباحث صوميت ماندال في معهد الدراسات الماليزية والدولية في جامعة كيبا تقسان
14- الاعتقاد في الاولياء والاصلاح الديني في حضرموت يشغل كرسي الشارقة للدراسات الاسلامية جامعة اكسترا (انجلترا)
15- الروابط الدينية بين حضرموت وعالم الملايو (اندنوسيا)18850- 1950م0للدكتور بيتر ريدل محاضر اول في الدراسات الاسلامية واللغوية في كلية جامعة بروتل لندن
16- التحديث الاسلامي في جاوا المستعمرة الحركة الارشادية الدكتوره نتاليا موبينية كشه رسالتها لنيل الدكتوراه عن المجتمع الحضرمي في اندنوسيا ,تعمل فيمكتب باهاي في سيدني باستراليا
17- عالم دين حضرمي في اندنوسيا :السيد عثمان للاستاذ ازيومارادي ازرا محاضر في تاريخ الاسلام قي جنوب شرق اسيا في معهد الدراسات الاسلامية جاكرتا.
18- اثر تحويلات المغتربين في اقتصاد حضرموت 1914- 1967م. للباحث كريستيان ليكون موضوع رسالته العلمية بناء الدولة الاستعمارية في حضرموت1914 – 1967م
19- الدور الاقتصادي للشتات الحضرمي في البحر الاحمر وخليج عدن 1820- 1930م. للباحث ويليم كلارنس - سميث استاذ التاريخ الاقتصادي لآ سيا وافريقيا – كلية الدراسات الشرقية والافريقية (جامعة لندن) ومحرر كتاب اقتصاديات تجارة العبيد في المحيط الهندي ويكتب الآن عن الحضارم في شرق اندنويسيا (1800-1940) ويطمح في اعداد دراسة مقارنة عن الاستثمار في اماكن الشتات
20 المستثمرون الحضارم في عالم الملايو 1750- 1940 لنفس الباحث السابق
وتحدثت خاتمة الكتاب عن الاثار السلبية مابعد الاستقلال على الهجرة الحضرمية من اهم معالمها اولا : قانون الاصلاح الزراعي الذي اعطى صبغة دستورية للانتفاضات المسلحة والتي لازال الناس يتذكرونها بمرارة. وثانيا : التشريعات المفروضة وكان اعلاها ضربة قانون التأميم. وثالثا: فرض القيود على الهجر.ة رابعا: اغلاق مراكز التعليم الديني الأربطة والمعاهد وفرار كثير من العلماء الذي ادى الى توتر العلاقات واضطرابها بين حضرموت والمجتمعات التي تربطها بها علاقه.
الكتاب سيكون اول عرض له في معرض الرياض للكتاب في بداية شهر مارس القادم وهو متوفر في المكتبة الحضرمية بتريم والمكتبات الاخرى.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas