المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الحوار السياسي
سقيفة الحوار السياسي جميع الآراء والأفكار المطروحه هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


الـسـفـاح علي سالم البيض ســاذج او فـــاشل ؟!

سقيفة الحوار السياسي


مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تتوقع نجاح مؤتمر الحوار الوطني في اليمن ؟!
نــعـــم 3 75.00%
لا 1 25.00%
لا أدري 0 0%
المصوتون: 4. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-12-2010, 04:48 AM   #1
بن هاشم العطاس
حال نشيط
 
الصورة الرمزية بن هاشم العطاس

الـسـفـاح علي سالم البيض ســاذج او فـــاشل ؟!

علي سالم البيض ساذج او فاشل

--------------------------------------------------------------------------------


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



بقلم / همدان العلي
كلّما سمعت أو قرأت كلمات المدعو "علي سالم البيض" المُطالبة بالانفصال أشعر بمدى
فداحة الجُرم الذي اقترفته في حق وطني عندما سخّرت قلمي في يومٍ من الأيام للدفاع
عن هذا الرجل ولقبته بالوطني مُستنداً على بعض المؤشرات العملية التي اُثبت عدم صحتها
مع أول تصريح لهذا الخائن لوطنه وشعبه ووحدته بعد صمت دام 15 عاماً
في المقابل أثبتت تصريحات المدعو "البيض" الأخيرة صحة الأقوال التي كانت تُحذِّر
من توجهات هذا الرجل الذي عجَّل بإعلان يوم الوحدة ساعياً إلى مغانم سياسية
غير وطنية بعكس المبادئ والقيم الوطنية التي كان يصول ويجول بها إعلاميا.

يظهر علينا "البيض" بشكل لا يليق ومُعيب لنا كيمنيين كلَّما يقول أن الرئيس اليمني
والرئيس العراقي قد خدعاه عندما جعلاه يوقع اتفاقيات الوحدة أو عندما يصف الوحدة اليمنية بالفخ..
وبطبيعة الحال هذه الأقوال التي يُجاهر بها دون خجل في بعض القنوات التلفزيونية والمواقع الالكترونية
تحتمل تفسيرين لا ثالث لهما:
♦الأول:أنه في حال صحة المقولة التي تُشير إلى أن "علي صالح" رئيس اليمن الشمالي في ذلك الحين
قد أوقع المدعو "علي البيض" رئيس اليمن الجنوبي وقتها في الفخ فهذا يعني
بأن الأخير ساذج وفاشل سياسياً
( العجيب اليوم بأن من يؤمنون بهذا التفسير ويعتبرون الوحدة اليمنية نكسة لجنوب اليمن
يجعلون من "البيض" زعيماً لهم وهم ينعتوه بالمغفل في ذات الوقت)..!
ونحن إذ لا نؤيد هذا التفسير ونعتبره مُجافياً للحقيقة، لأن جنوب الوطن كان حينها-ولا زال-
يحمل عدداً كبيراً من الكوادر السياسية والعسكرية
الفائقة الحكمة والدهاء والفطنة والذين شاركوا في صنع الوحدة، فإذا كان "البيض"
أحمقاً، فالآخرين ليسو بنفس هذا الوصف الذي يصف
هو نفسه به بشكل غير مُباشر، كما أن إعلان اتفاقية الوحدة اليمنية في مايو 1990م
لم يأت في ليلةٍ وضُحاها، بل كانت هناك مراحل
وعدد من الاتفاقيات المحلية والدولية، كان هدفها التمهيد إلى الوحدة النهائية
والتي كان يوقعها عدد من الزعماء
والقادة من جنوب اليمن وليس "البيض" فقط، فالوحدة كانت هدفاً من أهداف الشعب اليمني
المتمثل بالثوّار والمُثقفين الذين صنعوا سبتمبر وأكتوبر
وبالتالي هي عبارة عن ثمرة لشجرة قام الشعب اليمني شمالاً وجنوباً بزراعتها
منذ القِدم لرأب الصدع التاريخي الذي صنعه الاستعمار والتخلف
ثم جاء صالح والبيض في 22مايو1990م وقطفا هذه الثمرة لا أكثر
فكيف لها أن تكون خدعة وقع فيها "البيض" وجنوب الوطن كما يقولون؟

♦أما التفسير الثاني الذي نؤيده ونعضده بالأدلة هو أن "البيض" كاذب وبلا مبادئ
كما كنا نعتقد، فهو لم يدخل الوحدة لأنه يعتبر بأن
(وحدة شطري اليمن قدر ومصير) كما جاء نصاً في اتفاقية صنعاء
والذي وقعها "البيض" و"صالح" يوم 1988/5/4م أيضاً في اتفاقية عدن يوم 1989/10/3م
وإنما كان " البيض" يحمل أهدافاً ودوافع غير وطنية أولها:
أنه كان يعتقد بأن النظام الاشتراكي قادراً على ابتلاع شمال اليمن بعد الوحدة
كون الشطر اليمني الشمالي ضعيف عسكرياً، مع امتلاك الشطر الجنوبي اليمني
ترسانة عسكرية هي الأقوى على مستوى شبه الجزيرة العربية..
أما الدافع -الثاني والأهم- الذي أدى إلى التسريع بإعلان الوحدة
من قِبل" البيض" كما أشار المؤرخون العرب:
هو أن الوحدة حينها كانت طوق نجاة للحزب الاشتراكي وجنوب اليمن بشكلٍ عام
بعد الفشل السياسي والاقتصادي الذريع في ذلك الجزء من الوطن.

يقول الكاتب السياسي العراقي"علي الصرّاف" في آخر أربعة أسطر من كتابه
(اليمن الجنوبي–الحياة السياسية من الاستعمار إلى الوحدة) والذي صدر سنة 1992م التالي:
(( باختصار، لم يعد اليمن الجنوبي قادراً على مواصلة الحياة ككيان مُستقل...
تلك النتيجة التي تأخر اكتشافها أكثر من عشرين عاماً.
وإذ لم يبق إلا باب النداء اليمني مفتوحاً فقد أُعلنت الوحدة قبل موعدها المُقرر بسته أشهر
لتوفر على الجنوبيين عناءً كانوا في غنى عنه أصلاً)) ص364.
لم يأت قول الكاتب العراقي آنفاً من فراغ، فقبل إعلان الوحدة مُباشرةً وصلت القيادة اليمنية الجنوبية
إلى مرحلة إحباط بعد مرور أكثر من عشرين عاماً
على الحكم، فهي لم تُحقق للشعب الجنوبي اليمني غير الانتكاسات والحروب الدامية المُتتالية
التي أدت بدورها إلى أزمة اقتصادية وسياسية حادة.

فعلى الصعيد الاقتصادي.. سجلت خطط التنمية في جنوب اليمن فشلاً مُتتابعاً
في تحقيق التوازن الاقتصادي بين الموارد المتاحة والاحتياجات المطلوبة
وكما جاء في (الموسوعة البريطانية ص3069)، فقد سجل الميزان التجاري في جنوب اليمن
عجزاً سنوياً يتراوح بين 515 و 793 مليون دولار
وذلك ما بين السنوات 1984و 1988م فقط.. ويعد هذا العجز كبيراً جداً بالنسبة
للإمكانات في الشطر الجنوبي حينها
كما أن المديونية الخارجية قُدِّرت حينها بما يُقارب 2.09 مليار دولار
(هذا الرقم ليس له علاقة بالمُساعدات التي كان يتلقاها الشطر من بعض الدول الإقليمية والدولية المهيمنة).

أمَّا على النطاق السياسي الداخلي فكانت تبعات وتأثيرات حرب يناير 1986م لا تزال قائمةً
وكان الوضع مُرشّح للانفجار في أي لحظة..
أما خارجياً فقد أدت جملة من العوامل الداخلية -كان أهمها جَرب الحُروب الداخلية الدامية
وعدم الاستجابة للنداءات الدولية إضافةً إلى النظام الاشتراكي المُتبع
إلى إدخال جنوب اليمن في حالة من العزلة الإقليمية الشديدة، حتى أن جنوب اليمن
في تلك الفترة لم يدع بصورة مُباشرة إلى عضوية
مجلس التعاون العربي الذي تم تأسيسه سنة 1989م والذي ضم
( اليمن الشمالي والأردن ومصر والعراق )..
وقد أحاط هذا الجدار السياسي العازل على جنوب الوطن حينها من كل جهة باستثناء
البوابة اليمنية الشمالية التي بقت مفتوحةً
أمام إخوانهم في جنوب اليمن بمصراعيها، وعلى سبيل المثال لا الحصر
نزوح الآلاف من أعضاء الحزب الاشتراكي
من أصل34284 إجمالي عدد أعضاء الحزب الاشتراكي
في الجنوب حتى عام 1985م؛ إلى المناطق الشمالية
وذلك إبان أحداث يناير 1986م بعد رفض بعض الدول الإقليمية استيعابهم..!

لم أذكر هذه المعلومات أعلاه من باب تقبيح جزء من وطني الغالي علينا جميعاً
ولكنها دلائل وحقائق تاريخية تُثبت أقوال المؤرخين
الذين أشاروا إلى أن الوحدة اليمنية كانت عبارة عن طوق نجاة لليمن وبالتحديد
اليمن الجنوبي، وليس كما يقول بعض الكاذبين
اليوم بأن الوحدة اليمنية كانت خدعه ومؤامرة، أو كما يهرطق المدعو
"علي سالم البيض" عبر بعض وسائل الإعلام..!!

وتأسيساً على ما سبق .. إما أن يكون"البيض" ساذجاً أو كما يقول أصحابه
( الزعيم المُغفَّل ) أو أنه كاذب وبلا مبادئ وطنية نزيهة
وفي كلتا الحالتين هو لا يملك الأهلية التي تُخوله أن يتحدث بأسماء
أبناء المُحافظات الجنوبية اليمنية الشُرفاء.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة يماني وشامخ كياني ; 02-12-2015 الساعة 11:22 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 06:13 AM   #2
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

كلام في محلة يابن هاشم

شكراَ لك ؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 06:13 AM   #3
مابه جديد
حال جديد

افتراضي

أصلا مدري وش يبي ذا بعد السنين ذي كلها هههههههه
الوحدة في قلوبنا ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 10:27 AM   #4
ابوحضرموت الكثيري
حال متالّق
 
الصورة الرمزية ابوحضرموت الكثيري

افتراضي

لوائح السقيفة تمنع التعرض للرموز التاريخيين مهما كانت درجة إختلافنا معهم
بكل أسف يالحبيب تراك ملزم بإفادتنا بعنوان جديد حتى نعينك في تغيير العنوان البذئ هذا الذي سوف يترك محذوف الى ان توافينا بتعديلة ، كما سوف يتم النقل الى الأخبار السياسية كون الموضوع منقول .
كل الود والتقدير للحبيب بن عاشم العطاس
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 07:03 PM   #5
بن هاشم العطاس
حال نشيط
 
الصورة الرمزية بن هاشم العطاس

افتراضي

الموضوع هو هذا عنوانة من مصدرة واعتقد انة مناسب
اذا مو عاجبكم عليكم بة حسب عاداتكم حذفة او تشذيبة
الكل عامل قاضي خاصة في سقيفة الحوار والاخبار السياسية
اين انتة يابو حضرموت من التعرض للوطن ورموزة الوحدوية
والشتم الذي يتعرضون لة من خلال نقل بعض المواضيع ومن خلال
الردود حقكم ياحكومة السقيفة 0
يقضاء لكم ولا يقضاء عليكم ولكنناء متعودين عليكم بانسايركم حت
ان تهتدو الى الصواب لاانناء واثقين مماء نقولة 0
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 07:18 PM   #6
الواحدي
حال جديد

افتراضي

البيض شخص عندة انفصام في الشخصية وشخص فاشل

وحرام ان يتكلم باسم الجنوب او حضرموت امثال البيضة
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2010, 10:01 PM   #7
يمامه
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن هاشم العطاس [ مشاهدة المشاركة ]
علي البيض ساذج او فاشل

--------------------------------------------------------------------------------

بقلم همدان العيلي 26سبتمبرنت
كلّما سمعت أو قرأت كلمات المدعو "علي سالم البيض" المُطالبة بالانفصال، أشعر بمدى فداحة الجُرم الذي اقترفته في حق وطني عندما سخّرت قلمي في يومٍ من الأيام للدفاع عن هذا الرجل ولقبته بالوطني مُستنداً على بعض المؤشرات العملية التي اُثبت عدم صحتها مع أول تصريح لهذا الخائن لوطنه وشعبه ووحدته بعد صمت دام 15 عاماً، في المقابل أثبتت تصريحات المدعو "البيض" الأخيرة صحة الأقوال التي كانت تُحذِّر من توجهات هذا الرجل الذي عجَّل بإعلان يوم الوحدة ساعياً إلى مغانم سياسية غير وطنية بعكس المبادئ والقيم الوطنية التي كان يصول ويجول بها إعلاميا.
يظهر علينا "البيض" بشكل لا يليق ومُعيب لنا كيمنيين كلَّما يقول أن الرئيس اليمني والرئيس العراقي قد خدعاه عندما جعلاه يوقع اتفاقيات الوحدة، أو عندما يصف الوحدة اليمنية بالفخ.. وبطبيعة الحال، هذه الأقوال التي يُجاهر بها دون خجل في بعض القنوات التلفزيونية والمواقع الالكترونية؛ تحتمل تفسيرين لا ثالث لهما:
الأول: أنه في حال صحة المقولة التي تُشير إلى أن "علي صالح" رئيس اليمن الشمالي في ذلك الحين قد أوقع المدعو "علي البيض" رئيس اليمن الجنوبي وقتها في الفخ؛ فهذا يعني بأن الأخير ساذج وفاشل سياسياً(العجيب اليوم بأن من يؤمنون بهذا التفسير ويعتبرون الوحدة اليمنية نكسة لجنوب اليمن؛ يجعلون من "البيض" زعيماً لهم وهم ينعتوه بالمغفل في ذات الوقت)..!
ونحن إذ لا نؤيد هذا التفسير ونعتبره مُجافياً للحقيقة، لأن جنوب الوطن كان حينها-ولا زال- يحمل عدداً كبيراً من الكوادر السياسية والعسكرية الفائقة الحكمة والدهاء والفطنة والذين شاركوا في صنع الوحدة، فإذا كان "البيض" أحمقاً، فالآخرين ليسو بنفس هذا الوصف الذي يصف هو نفسه به بشكل غير مُباشر، كما أن إعلان اتفاقية الوحدة اليمنية في مايو 1990م لم يأت في ليلةٍ وضُحاها، بل كانت هناك مراحل وعدد من الاتفاقيات المحلية والدولية، كان هدفها التمهيد إلى الوحدة النهائية والتي كان يوقعها عدد من الزعماء والقادة من جنوب اليمن وليس "البيض" فقط، فالوحدة كانت هدفاً من أهداف الشعب اليمني المتمثل بالثوّار والمُثقفين الذين صنعوا سبتمبر وأكتوبر وبالتالي هي عبارة عن ثمرة لشجرة قام الشعب اليمني شمالاً وجنوباً بزراعتها منذ القِدم لرأب الصدع التاريخي الذي صنعه الاستعمار والتخلف، ثم جاء صالح والبيض في 22مايو1990م وقطفا هذه الثمرة لا أكثر، فكيف لها أن تكون خدعة وقع فيها "البيض" وجنوب الوطن كما يقولون؟
أما التفسير الثاني الذي نؤيده ونعضده بالأدلة هو أن "البيض" كاذب وبلا مبادئ كما كنا نعتقد، فهو لم يدخل الوحدة لأنه يعتبر بأن (وحدة شطري اليمن قدر ومصير) كما جاء نصاً في اتفاقية صنعاء والذي وقعها "البيض" و"صالح" يوم 1988/5/4م أيضاً في اتفاقية عدن يوم 1989/10/3م؛ وإنما كان " البيض" يحمل أهدافاً ودوافع غير وطنية أولها: أنه كان يعتقد بأن النظام الاشتراكي قادراً على ابتلاع شمال اليمن بعد الوحدة كون الشطر اليمني الشمالي ضعيف عسكرياً، مع امتلاك الشطر الجنوبي اليمني ترسانة عسكرية هي الأقوى على مستوى شبه الجزيرة العربية.. أما الدافع -الثاني والأهم- الذي أدى إلى التسريع بإعلان الوحدة من قِبل" البيض" كما أشار المؤرخون العرب: هو أن الوحدة حينها كانت طوق نجاة للحزب الاشتراكي وجنوب اليمن بشكلٍ عام بعد الفشل السياسي والاقتصادي الذريع في ذلك الجزء من الوطن.
يقول الكاتب السياسي العراقي"علي الصرّاف" في آخر أربعة أسطر من كتابه (اليمن الجنوبي–الحياة السياسية من الاستعمار إلى الوحدة) والذي صدر سنة 1992م التالي:
(( باختصار، لم يعد اليمن الجنوبي قادراً على مواصلة الحياة ككيان مُستقل...تلك النتيجة التي تأخر اكتشافها أكثر من عشرين عاماً. وإذ لم يبق إلا باب النداء اليمني مفتوحاً فقد أُعلنت الوحدة قبل موعدها المُقرر بسته أشهر، لتوفر على الجنوبيين عناءً كانوا في غنى عنه أصلاً)) ص364.
لم يأت قول الكاتب العراقي آنفاً من فراغ، فقبل إعلان الوحدة مُباشرةً وصلت القيادة اليمنية الجنوبية إلى مرحلة إحباط بعد مرور أكثر من عشرين عاماً على الحكم، فهي لم تُحقق للشعب الجنوبي اليمني غير الانتكاسات والحروب الدامية المُتتالية التي أدت بدورها إلى أزمة اقتصادية وسياسية حادة.
فعلى الصعيد الاقتصادي.. سجلت خطط التنمية في جنوب اليمن فشلاً مُتتابعاً في تحقيق التوازن الاقتصادي بين الموارد المتاحة والاحتياجات المطلوبة، وكما جاء في (الموسوعة البريطانية ص3069)، فقد سجل الميزان التجاري في جنوب اليمن عجزاً سنوياً يتراوح بين 515 و 793 مليون دولار، وذلك ما بين السنوات 1984و 1988م فقط.. ويعد هذا العجز كبيراً جداً بالنسبة للإمكانات في الشطر الجنوبي حينها، كما أن المديونية الخارجية قُدِّرت حينها بما يُقارب 2.09 مليار دولار (هذا الرقم ليس له علاقة بالمُساعدات التي كان يتلقاها الشطر من بعض الدول الإقليمية والدولية المهيمنة).
أمَّا على النطاق السياسي الداخلي فكانت تبعات وتأثيرات حرب يناير 1986م لا تزال قائمةً، وكان الوضع مُرشّح للانفجار في أي لحظة.. أما خارجياً فقد أدت جملة من العوامل الداخلية -كان أهمها جَرب الحُروب الداخلية الدامية وعدم الاستجابة للنداءات الدولية إضافةً إلى النظام الاشتراكي المُتبع- إلى إدخال جنوب اليمن في حالة من العزلة الإقليمية الشديدة، حتى أن جنوب اليمن في تلك الفترة لم يدع بصورة مُباشرة إلى عضوية مجلس التعاون العربي الذي تم تأسيسه سنة 1989م والذي ضم( اليمن الشمالي والأردن ومصر والعراق ).. وقد أحاط هذا الجدار السياسي العازل على جنوب الوطن حينها من كل جهة باستثناء البوابة اليمنية الشمالية التي بقت مفتوحةً أمام إخوانهم في جنوب اليمن بمصراعيها، وعلى سبيل المثال لا الحصر، نزوح الآلاف من أعضاء الحزب الاشتراكي من أصل34284 إجمالي عدد أعضاء الحزب الاشتراكي في الجنوب حتى عام 1985م؛ إلى المناطق الشمالية وذلك إبان أحداث يناير 1986م بعد رفض بعض الدول الإقليمية استيعابهم..!
لم أذكر هذه المعلومات أعلاه من باب تقبيح جزء من وطني الغالي علينا جميعاً، ولكنها دلائل وحقائق تاريخية تُثبت أقوال المؤرخين الذين أشاروا إلى أن الوحدة اليمنية كانت عبارة عن طوق نجاة لليمن وبالتحديد اليمن الجنوبي، وليس كما يقول بعض الكاذبين اليوم بأن الوحدة اليمنية كانت خدعه ومؤامرة، أو كما يهرطق المدعو "علي سالم البيض" عبر بعض وسائل الإعلام..!!
وتأسيساً على ما سبق .. إما أن يكون"البيض" ساذجاً أو كما يقول أصحابه(الزعيم المُغفَّل)، أو أنه كاذب وبلا مبادئ وطنية نزيهة، وفي كلتا الحالتين هو لا يملك الأهلية التي تُخوله أن يتحدث بأسماء أبناء المُحافظات الجنوبية اليمنية الشُرفاء.
م ن ق و ل
__________________


كلامك عين الصدق والصواب ياسيد شكرا لك على الايضاح بالتواريخ والارقام بارك الله فيك فالوحده مطلب يمني وباذن الله لن يتم الانفصال والعداله مطلوبه بين الجميع واما البيض كما ذكرت رجل غير مؤهل ان يتحدث باسم شعب الجنوب
  رد مع اقتباس
قديم 12-13-2010, 03:29 AM   #8
بن هاشم العطاس
حال نشيط
 
الصورة الرمزية بن هاشم العطاس

افتراضي

يمامة يعطيك العافية وكثر الله المتفهمين مثلك
ولك تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 12-13-2010, 04:51 PM   #9
ابوحضرموت الكثيري
حال متالّق
 
الصورة الرمزية ابوحضرموت الكثيري

افتراضي

الموضوع تافه ومنقول ومكانه سقيفة الأخبار السياسية وطالما وإن اخي وزميلي الحبيب الخليفي الهلالي أعاده الى سقيفة الحوار السياسي فلانملك إلا إحترام إرادته وقراره .
  رد مع اقتباس
قديم 12-13-2010, 05:25 PM   #10
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري [ مشاهدة المشاركة ]
لوائح السقيفة تمنع التعرض للرموز التاريخيين مهما كانت درجة إختلافنا معهم
بكل أسف يالحبيب تراك ملزم بإفادتنا بعنوان جديد حتى نعينك في تغيير العنوان البذئ هذا الذي سوف يترك محذوف الى ان توافينا بتعديلة ، كما سوف يتم النقل الى الأخبار السياسية كون الموضوع منقول .
كل الود والتقدير للحبيب بن عاشم العطاس

من طبعي وأخلاقي لاأحب الشتم؟
وخصوصاً للرموز التاريخيه والسياسيه كما تقول أخي أبو حضرموت الكثيري
بس أسألك بالله العلي العظيم وين كنت أثناء مايسبوا ويشتموا الزعيم علي عبدالله صالح
وصوروه في أقبح صور كذب وتدليس وتلفيق لم أراك تقول أترفعوا عن هذا واليوم تبان هنا؟؟؟؟؟؟
الأخ هاشم العطاس نقل موضوع كاتب وضح لنا بعض الأمور التي نجهلها0
بما معناه العطاس لم يجيب شي من عنده ولاسب أحد
شكراً أخي هاشم على هذا النقل ودمت في حفظ الباري
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas