المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب الكلام
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


يا حظ عينك..

سقيفة عذب الكلام


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-16-2008, 10:14 AM   #1
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي يا حظ عينك..

صباح جميل,,,رائع,,,بروعة الشعور بالرضا عن النفس وعن الحياه,,

وهديه للكثير ممن يشكون من عدم قدرتهم على النوم...

قيل دوما,,نام بكير واصحى بكير وشوف الصحه كيف بتصير.

لكن البعض من هواة النكد دابوا على القول بانه نوم الظالم عباده,,,فهل ذلك صحيح؟؟

لا اظن..

لا تظلم احد
ولا تؤلم احد
ولا تشيل هم شئ
ولا تعتقد بانك بتصلح الكون.
لا تنتظر عودة من غادرك
ولا تبكي على من تخلى عنك.

والاهم من كل ذلك...ان تقتنع بانه ما قدره الله لك,,,سيحدث.
البشر لا تملك لك ضرا ولا نفعا,,
,ولم اجد اجمل من الحديث الشريف اللذي يقول بما معناه
((لو اجتمعت الامه على ان تضرك بشئ ما اراده الله لك,,,لم يضروك,,ولو اجتمعت الامه على ان تنفعك بشئ ما اراده الله لك,,,فلن تنفعك))

وعندها ستنعم بنوم هادئ ورائع..

لكن هذه القصيده لم يشتكي شاعرها من انه لا ينام,,,لكن من ان الحبيب لا يفكر به وينام ملء اجفانه عن شواردها...

يعني حتى النوم الواحد لا يخلو من الحسد...

http://gulf.salmiya.net/songs/abdelm...elmajed329.ram



يا حظ عينك تنام الليل مرتاحه
ما كنها اللي خذت ممساي من عيني
ما كنها اللي خذت من قلبي الراحه
من يوم شفتك نوت بالحيل تشقيني


علقت الامال بنظرات مزاحه
طويلة الرمش تبعدني وتدنيني
مر تسلهم ومر حيل ذباحه
مر تواعد ومرات تجافيني

يا حظ عينك تنام الليل مرتاحه
ما كنها اللي خذت ممساي من عيني
ما كنها اللي خذت من قلبي الراحه
من يوم شفتك نوت بالحيل تشقيني


واشلون تسلب شجي النفس افراحه
وتعلقه بالامل حينا وراء حيني
عطر الموده ومن نظرات لماحه
شفت اسود الرمش رغم الخوف يغريني

يا حظ عينك تنام الليل مرتاحه
ما كنها اللي خذت ممساي من عيني
ما كنها اللي خذت من قلبي الراحه
من يوم شفتك نوت بالحيل تشقيني



التوقيع :
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

حين يتعمد ٱلآخرين فهمڪْـ بطريقة خٱطئه ..
لآ ترهق نفسڪْـ بٱلتبرير" فقط أدر ظهرڪْـ لهم ..!
ۆ إآستمتع بٱلحيـــآإه~

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
  رد مع اقتباس
قديم 07-16-2008, 11:46 AM   #2
سالم محمد باعباد
غير مسجل


افتراضي

اختي د - فايزه النهدي
يعطيك العافيه سررت با لمرورعلى طرحك المتميز ولله در الشاعر 000
  رد مع اقتباس
قديم 07-16-2008, 08:10 PM   #3
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]
اختي د - فايزه النهدي
يعطيك العافيه سررت با لمرورعلى طرحك المتميز ولله در الشاعر 000

شاكره لك,,,الشاعر ما اعرف مين هو.لكن هو احد الامراء
..لكن هاذي اغنيه من اخر شريط لعبدالمجيد عبدالله وقد اعجبتني الفكره لانها جديده,,,

لانه استخدم طريقه جديده,,,فبدل ان يقول انا باسهر الليل افكر فيك...وانت لا تحس بي,,,

استخدم تعبير جميل,,,بانه ياحظه انه عيونه تنام,,,رقه ولطافه نحتاجها كثيرا...

الاهم بانها اعجبتك............................................ ..........................تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 03:08 AM   #4
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

لو شي ظهر من خلف هذا البحر بر = ما عذر ما يجلي همومي والكدر
البحر هائج والسفينه في خطر = وين الربابن لي لهم بعد النظر
صبر شف للمحبه وسع خاطر = وبحر العشق له سبّاح ماهر
يدارج في الهوى من حال لاحال =
وليته يوم حب قايس = دخل بحر الهوى بحساب
وبحرك ما أعترف لي ضاع فيه الجزر والمد =
ولو حاولت بابلده فيه البلد بلّد =
ويصعب معرفة بحرك على عز النواخيذ =
( صالح عبد الرحمن المفلحي اليافعي )


http://www.6rb.com/songer/x/ksa/abub...780f50724fa.rm
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 08:01 AM   #5
إحساس حضرمية
حال قيادي
 
الصورة الرمزية إحساس حضرمية

افتراضي

الله عليكِ يادكتورة القلوب الله عليكِ ..
صباح الورد الجوري والفل والكادي والياسمين ..
أسعد الله كل أوقاتك..
حبيبة قلبي ربي يسعد قلبك الطيب ولا يحرمنا منكِ
ولا من حضورك الجميل..قصييدة وأغنية جميلة جداً ..
لاحرمنا الله منكِ غاليتي فوالله أسعد عندما أرك متواجدة فلا تحرمينا منكِ.
أختك إحساس حضرمية.
التوقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لا اله الا الله نـور (ن) عـلا فـوق السحـاب
لا الــه الا الله حــق و عقـيـده جابـهـا
لا الـه الا الله نفتـح بهـا ملـيـون بــاب
للمعالـي لـو نـوّحـد نرتـقـي بأطنابـهـا
لا الـه الا الله نجـم (ن) تـلألأ مـن شهـاب
فـوق الثريـا لـو تمّـره تكتسـح اسبابـهـا
لا الـه الا الله يــارب يــارب الاربــاب
امحي الزلات يارب من ذنـوب (ن) صابهـاا...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شاعرة الجنوب
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 09:43 AM   #6
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس حضرمية [ مشاهدة المشاركة ]
الله عليكِ يادكتورة القلوب الله عليكِ ..
صباح الورد الجوري والفل والكادي والياسمين ..

.

صباح الخير برائحة فنجان قهوتي المعطره برائحة الهيل والبن وكل المشاعر الطيبه,,

برائحة الحب والصدق اللذي يفوح من ردك...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معليش شربتها بدري,,,فانا اشرب قهوتي الساعه 6:45 دقيقه...
لكن اكيد بيسعدني ان تشاركيني فنجان اخر..
اقتباس :
أسعد الله كل أوقاتك..
حبيبة قلبي ربي يسعد قلبك الطيب ولا يحرمنا منكِ

ولا يحرمنا من تواجدك يا احساس...كنت اتساءل منذ عودتي وين احساس وعيوني حزينه,,,لكن منذ امس شاهدت مشاركاتكم واسعدني تواجدكم جميعا.

اقتباس :
ولا من حضورك الجميل..قصييدة وأغنية جميلة جداً ..

شكرا لانك شاركتيني الاحساس بجمال الاغنيه.


اقتباس :
لاحرمنا الله منكِ غاليتي فوالله أسعد عندما أرك متواجدة فلا تحرمينا منكِ.
أختك إحساس حضرمية

انا موجوده حسب ظروفي,,,وغيابي في الفتره الاخيره لاني كنت في الامارات لحضور زواج ابنة اختي...فانا منذ يوم 28/6 كنت مشغوله جدا ما بين زواج ابنة اخي في الخبر وبعدها زواج ابنة اختي في ابوظبي,,,وايضا امتحان الزماله السعوديه لي,,,غير متابعة اوراق ابنتي اللتي تخرجت من كلية الطب...

احساس ليس ياسمينه لقلبك,,,لكن باقات من الجوري والياسمين,,,وهذه الاغنيه بجمال روحك.

http://gulf.salmiya.net/songs/Al-Was...Al-Wasmi17.ram

التعديل الأخير تم بواسطة عابرة سبيل ; 07-17-2008 الساعة 09:47 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 11:14 AM   #7
عابرة سبيل
حال متالّق
 
الصورة الرمزية عابرة سبيل

افتراضي

السلام عليكم,,,,شرفني حضورك,,,
والمفروض ارد عليك قبل الانسه احساس حضرميه,,,لكن بعد ان كتبت ردي حصل عطل وطار...
لكن الاهم باني عاودت كتابته....فاعتذر مقدما لاني لم اراعي الترتيب في الردود.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
لو شي ظهر من خلف هذا البحر بر = ما عذر ما يجلي همومي والكدر
البحر هائج والسفينه في خطر = وين الربابن لي لهم بعد النظر

نعلم بانها في خطر,,,وسبق ان ناقشنا ذلك,,,

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتشرد [ مشاهدة المشاركة ]
مخطىء من ظن يوما أن سفينة الوحدة اليمنية قد استوت على الجودي وستبقى بلادنا في ظل ثقافة المنتصر المكرسة ومن خلف الكواليس للتمايز بين أبناء الوطن الواحد والإيحاء لمن يمثلون الأكثرية من أبناء المحافظات الشمالية بأن الحرب قد حفظت لهم حقا تاريخيا جرى تعميده بالدم في مهب الريح .

في ظل هذه الثقافة ..... ثقافة المنتصر كان لا بد من أن تختل مسيرة الوحدة اليمنية فقد شنت الحرب في صيف 1994 وبالتضامن مع من عرفوا بإسم تيار علي ناصر محمد كخصوم سياسيين للحزب الإشتراكي اليمني تحت شعارات ودعاوي الحفاظ على الوحدة اليمنية ونتج عن الحرب المعمّدة بالدم وفقا لثقافة عصابة علي عبد الله صالح تمايزا في المواطنة اقتضته إن لم تكن فرضته ظروف الزخم الذي عبىء بموجبه أبناء الشمال وبخاصة أولئك الشوافع الذين عاشوا رغم تمثيلهم لغالبية السكان وضعا يتسم بالدونية والتمايز المذهبي بينهم وبين الإقلية الزيدية المهمينة على القرار السياسي بحكم تسويرها كتجمعات قبلية للعاصمة صنعاء ... من هنا نخلص إلى أن للحزب الحاكم دورا بارزا وأساسيا في الإبقاء على ظروف التعبئة التي تمت الحرب بموجبها قائمة مضافا إلى ذلك إيهام أبناء المناطق الوسطى بالإرتقاء في سلم المواطنة على حساب أبناء المحافظات الجنوبية والشرقية المتهمين بالشطرية والإنفصالية ولا سبيل للحلم بمواطنة متساوية أو وحدة متكافئة كما يدعي من يؤمنون بوجوب قيام الوحدة اليمنية على أساس الشراكة بين نظامين سياسيين وبلدين إلا بخروج الحزب الحاكم من سدة الحكم نهائيا وقيام نظام سياسي بديل على أنقاضه تسقط معه الشعارات الثورية المستهلكة وتطوى صفحة استعراض المنجزات القتالية لقوات ما عرف بالشرعية وإجترارالمنجزات بين كل مناسبة وأخرى ومن ضمنها ما أدرج ضمن التربية الوطنية التي تدرس للنشىء بحدوث مؤآمرة قادها فصيل من الشعب اليمني ضد آخر لوقف تداعيات الغبن التي يسشعرها الجنوبيون وتلك المناقضة المليئة بالتعالي التي يستشعرها الشماليون ...

المدركون لحقيقة الأوضاع في بلادنا يعلمون جيدا أن شعبنا هو الضحية وما يرسم من متناقضات في أوساطه تخدم المنتفعين بالوطن والدولة والوحدة بصورة أساسية ومن يستنفذ دوره السياسي من أعضاء تلك المجاميع التي خاضت الحرب ضد الحزب الإشتراكي في تحالف مصلحي نفعي مع حزبي المؤتمر الشعبي العام والتجمع اليمني للإصلاح يتخذ خط رجعة تضمن له موطىء قدم في أي تطلع مستقبلي لقيام الدولة الجنوبية لاحقا تجب مواقفه السياسية السابقة وتخرجه إلى الساحة السياسية من جديد عن طريق إعلان العصيان والتمرد كحال العسكري المفلس أحمد عبدالله الحسني الذي انضم لقطاع رواد المكاتب الوثيرة والبدلات الأفرنجية ..... نحن كمواطنون يمنيون جنوبيون يعيشون الغبن والمأساة التي خلفتها حرب 1994 نتهم جميع السياسيين دون إستثناء بالتآمر على شعبنا في جنوب الوطن وشماله ونحملهم مسؤلية ما وصل إليه التمايز في المواطنة الذي أقاموا أمجادهم ومصالحهم على أساسه ولا نبرىء من ينبرون اليوم منادين من لندن بحق تقرير المصير من المشاركة في الجرائم المقترفة بحق شعبنا بصورة مباشرة أو غير مباشرة وما نطلبه وفي ظل دولة الوحدة اليمنية لا يتعدى سقوط الحزب الحاكم القائم على أساس طائفي جهوي قبلي نفعي وسقوط بقية الأحزاب القائمة على ذات الأسس ومن ضمنها الأسس الأيدلوجية وقيام أحزاب يمنية جديدة تستوعب اليمنيين جميعا دون النظر إلى الإنتماء القبلي أو الجهوي وتذهب معها ما أعتدنا عليه من دروس في التربية الثورية والتعبئة العدائية المفرطة ضد المخالفين للنهج من أحزاب وقوى سياسية داخلية التي اعتمدتها الأحزاب اليسارية سابقا ولا تزال سارية المفعول ضمن أطر الأحزاب القائمة في اليمن ....

لم يعد للمغامرة السياسية في بلادنا مكان فقد سئمنا طروحات المنتفعين ولا حاجة بنا لفرض سحب القوات من جنوب اليمن أو توجيه نداء للرئيس علي عبد الله صالح بتقديم استقالته أو الدعوة لعقد مؤتمر وطني لإنقاذ الجنوب من التدمير الشامل وإعادة النظر في هوية الدولة الجنوبية وتسميتها مستقبلا فأسس المشكلة ليست في ما يروج له المدفعون عن مصالح سياسية ومنافع خاصة في الداخل من إتهامات لقطاعات واسعة من أبناء شعبهم بالإنفصالية وما يروج له بالمقابل أصحاب الكرفاتات في لندن ومن ضمنهم الدكتور عبد الله أحمد بن أحمد من دعاوي بوجود إحتلال تارة ونكران أن جنوب الجزيرة العربية لا يعد من اليمن تارة أخرى وبروز عناصر أخرى ضمن أجنحة تلك الحركة المشبوهة تدعو إلى التجزئة بحيث تعاد خارطة جنوب اليمن لوضعها السابق للإستقلال في عام 1967 ... ومع إدراكنا لحجم المأسة ووجود التمايز في المواطنة واهتزاز أركان الوحدة اليمنية وعدم رسوخها وتفشي ظاهرة نهب المقدرات بإسم الوحدة وتحت شعاراتها فإن حل المشكلة يكمن في أن يكف أصحاب المصالح من معارضة خارجية جنوبية فقدت مصالح اضطرتها للوقوف على النقيض عن العزف على وتر أحزاننا ونسعى جميعا كمواطنين يمثلون أصحاب المصالح الحقيقية في الوطن إلى الهبة الجماهيرية لإسقاط نظام علي عبد الله وإسقاط ما يسوسنا به من شعارات متناقضة ترسخ للعداء بين أبناء الشعب اليمني وبذلك ستستوي سفينة بلادنا على الجودي .تحياتي


لكن وبعد مرور ثلاث سنوات ...ما زال الوضع كما هو:
فهل العيب في السفينه ام في الربان,,,,للاسف بانه الى الان لم يتواجد ربان ماهر,,,ولا يلوح في الافق اي انفراج للازمه.


اقتباس :
صبر شف للمحبه وسع خاطر = وبحر العشق له سبّاح ماهر
يدارج في الهوى من حال لاحال =
وليته يوم حب قايس = دخل بحر الهوى بحساب
وبحرك ما أعترف لي ضاع فيه الجزر والمد =
ولو حاولت بابلده فيه البلد بلّد =
ويصعب معرفة بحرك على عز النواخيذ


( صالح عبد الرحمن المفلحي اليافعي )

لا يخفى على كل متابع لكتابات الاستاذ مسرور((المتشرد)) شدة اعجابه بقصائد الشاعر المفلحي,,
لكن هذه الابيات بالذات ,,,فانها فعلا في قمة الروعه..

لو كان للمحبه مقياس,,,فانها لن تعود محبه يا استاذ مسرور,,,خصوصا حب الوطن,,,فانه ليس له مقياس ولا ديره او ربان..

لكن هذا البيت لم افهمه:
اقتباس :
ولو حاولت بابلده فيه البلد بلّد

فهل تتكرم بشرحه؟؟

اقتباس :
http://www.6rb.com/songer/x/ksa/abub...780f50724fa.rm

شكرا للاغنيه الرائعه واللتي اعتقد باننا ناقشناها مؤخرا في نقاش جانبي,,,ورغم اصرارك على انها من اجمل اغاني المحضار,,,
لكن بالنسبه لي فانني اجد جميع اغاني المحضار رائعه وتعيش في كل زمان ومكان...
لكني ما زلت مصره على اعجابي بهذه الاغنيه

http://gulf.salmiya.net/songs/Boubak...Boubaker20.ram


وجدت بانه معظم مشاركاتك بعد منتصف الليل,,,من الواضح بان الاستاذ مسرور يعاني من الارق او من القلق..

الحمدلله باني اضع راسي الساعه 9-10 م ,,وانام بكل هدوء وسلام,,,لم اعد اعاني من هذه المشكله المستعصيه.
لذلك نهديك ونهدي كل من يعاني من هذه المشكله رائعة بومحضار الجميله:

http://gulf.salmiya.net/songs/Boubak...Boubaker87.ram

نقطه اخيره,,,
لقد افلحت في جري للنقاش السياسي,,,واعتقد باني سبق وناقشت معك عدة مرات,,,السياسه لها ناسها,,,
انا مجرد متطفله على السياسه ولم تعد تستهويني...ليس لاني اعجز عن النقاش فيها,,,لكن وصلت الى قناعه بانها ليست مجالي...........................خالص تحياتي

التعديل الأخير تم بواسطة عابرة سبيل ; 07-17-2008 الساعة 11:16 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 11:32 AM   #8
الحضرمي 2003
حال متالّق


الدولة :  عينات - حضرموت
هواياتي :  الرياضه- السياسه
الحضرمي 2003 is on a distinguished road
الحضرمي 2003 غير متواجد حالياً
افتراضي

[QUOTE=د.فايزه النهدي;272852][center][color="black"]صباح جميل,,,رائع,,,بروعة الشعور بالرضا عن النفس وعن الحياه,,

وهديه للكثير ممن يشكون من عدم قدرتهم على النوم...

قيل دوما,,نام بكير واصحى بكير وشوف الصحه كيف بتصير.

لكن البعض من هواة النكد دابوا على القول بانه نوم الظالم عباده,,,فهل ذلك صحيح؟؟

لا اظن..

لا تظلم احد
ولا تؤلم احد
ولا تشيل هم شئ
ولا تعتقد بانك بتصلح الكون.
لا تنتظر عودة من غادرك
ولا تبكي على من تخلى عنك.

والاهم من كل ذلك...ان تقتنع بانه ما قدره الله لك,,,سيحدث.
البشر لا تملك لك ضرا ولا نفعا,,
,ولم اجد اجمل من الحديث الشريف اللذي يقول بما معناه
((لو اجتمعت الامه على ان تضرك بشئ ما اراده الله لك,,,لم يضروك,,ولو اجتمعت الامه على ان تنفعك بشئ ما اراده الله لك,,,فلن تنفعك))

وعندها ستنعم بنوم هادئ ورائع..

لكن هذه القصيده لم يشتكي شاعرها من انه لا ينام,,,لكن من ان الحبيب لا يفكر به وينام ملء اجفانه عن شواردها...

يعني حتى النوم الواحد لا يخلو من الحسد...



شكراً د. فايزه على إختيارك الموفق ، سعدنا باغنية عبدالمجيد عبدالله ، وسعادتنا بتواجدك و حضورك ، دائما نجدك متميزه.
التوقيع :
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها = إلا التي كان قبل الموت بانيها
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 12:27 PM   #9
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس :
لكن هذا البيت لم افهمه:

ولو حاولت بابلده فيه البلد بلّد

فهل تتكرم بشرحه؟؟

لاشك أنك سمعتي عن مهرجان البلده الذي بدأت فعالياته بمدن الساحل الحضرمي هذا اليوم وسيستمر إلى الثلث الأول من الشهر القادم !!!!

مع بداية نجم البلده تبدأ المواسم الزراعية بوادي حضرموت ... لنتجاوز الزراعة ولنركز على ما عناه صالح بن عبد الرحمن المفلحي اليافعي بما لم تفهمينه :

بدأ مهرجان البلدة السياحي في مدن الساحل الحضرمي هذا اليوم ( يابختهم ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يحل شهر البلدة في متنصف شهر يوليو وخلاله تشتد الرياح الشمالية ( رياح الكوس ) وتؤدي إلى انبعاث التيار الغائص بقوة وتثور حركة موج البحر وتدفع مياه الاعماق الباردة الى السطح الذي تنشطه وتدفع بدورها بتلك الكتل المائية الى الشاطىء مما يؤدي إلى سريان البرودة في مياهه .

نستنتج أن نجم البلدة يكون موسما لحلول البرودة في البحر ويكون الاغتسال فيه منعشا ، ومما يزيد الإنتعاش الإقبال على النزهة بشواطئه بسبب تراجع موجة الحر الشديدة خلال فترة موسم البلدة .... .

بعد هذا الشرح يكون مقصد الشاعر المفلحي واضح .... فهو يقول : أن بحرك ( يافلان ) الذي ضاع فيه الجزر والمد عصي على المرونة ويصعب على الربابنة الخبراء في شؤون البحر تطويعه وتلطيفه ( مقارنة بموسم البلدة والمعنى هنا مجازي ) .

وبمناسبة بدء رياح الكوس ... فإن الفنان ميحد حمد ( لا بل الشاعر ) يستبشر خيرا برياح الكوس ويطلب منها نقل رسائله إلى خلانه عبر دروب قصيرة .

لن أبخل بها عليك وسأهديها لك مع قصيدة لــــ صالح بن عبدالرحمن المفلحي اليافعي راجيا أن يكون إختياري في محلّه .


أنا كله سبب نفسي أنا كل السبب = نشبت القلب لي غافل وخليته أحب
وليته يوم حب قايس دخل بحر الهوى بحساب ** =
لأن الحب له تيّار يسري كاللهب = ويشعر بالسعادة فيه من ذاق التعب
يعين الله ذا قلبي تحمل كم من الأتعاب = عجب ياكم في الدنيا وياما من عجب
تنكّر لي وجافانا جفاء ماله سبب = بفعله خيّب آمالي وظني بعد هذا خاب
تخرفت الزيارة يوم خرفتها رطب = رطب والحيط عامر كان بأثمار العنب
محل في القلب لأحبابي ومفتاحه ذهب = ولا أرضي بالعيافه في صحابي والعتب
ولكن هم يجازوني ومن رام العتب يعتاب =

رحم الله صالح المفلحي اليافعي

تحياتي .





** من ابداعات صالح المفحلي التي لم يجاريه فيها إلا عدد محدود من شعراء بلادنا مقارنته بين الحب والغرام والعشق والهيام وأهوال البحر

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-17-2008 الساعة 12:40 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 01:06 PM   #10
قمـزوز
حال جديد
 
الصورة الرمزية قمـزوز

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
لاشك أنك سمعتي عن مهرجان البلده الذي بدأت فعالياته بمدن الساحل الحضرمي هذا اليوم وسيستمر إلى الثلث الأول من الشهر القادم !!!!

مع بداية نجم البلده تبدأ المواسم الزراعية بوادي حضرموت ... لنتجاوز الزراعة ولنركز على ما عناه صالح بن عبد الرحمن المفلحي اليافعي بما لم تفهمينه :

بدأ مهرجان البلدة السياحي في مدن الساحل الحضرمي هذا اليوم ( يابختهم ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يحل شهر البلدة في متنصف شهر يوليو وخلاله تشتد الرياح الشمالية ( رياح الكوس ) وتؤدي إلى انبعاث التيار الغائص بقوة وتثور حركة موج البحر وتدفع مياه الاعماق الباردة الى السطح الذي تنشطه وتدفع بدورها بتلك الكتل المائية الى الشاطىء مما يؤدي إلى سريان البرودة في مياهه .

نستنتج أن نجم البلدة يكون موسما لحلول البرودة في البحر ويكون الاغتسال فيه منعشا ، ومما يزيد الإنتعاش الإقبال على النزهة بشواطئه بسبب تراجع موجة الحر الشديدة خلال فترة موسم البلدة .... .

بعد هذا الشرح يكون مقصد الشاعر المفلحي واضح .... فهو يقول : أن بحرك ( يافلان ) الذي ضاع فيه الجزر والمد عصي على المرونة ويصعب على الربابنة الخبراء في شؤون البحر تطويعه وتلطيفه ( مقارنة بموسم البلدة والمعنى هنا مجازي ) .

وبمناسبة بدء رياح الكوس ... فإن الفنان ميحد حمد ( لا بل الشاعر ) يستبشر خيرا برياح الكوس ويطلب منها نقل رسائله إلى خلانه عبر دروب قصيرة .

لن أبخل بها عليك وسأهديها لك مع قصيدة لــــ صالح بن عبدالرحمن المفلحي اليافعي راجيا أن يكون إختياري في محلّه .


أنا كله سبب نفسي أنا كل السبب = نشبت القلب لي غافل وخليته أحب
وليته يوم حب قايس دخل بحر الهوى بحساب ** =
لأن الحب له تيّار يسري كاللهب = ويشعر بالسعادة فيه من ذاق التعب
يعين الله ذا قلبي تحمل كم من الأتعاب = عجب ياكم في الدنيا وياما من عجب
تنكّر لي وجافانا جفاء ماله سبب = بفعله خيّب آمالي وظني بعد هذا خاب
تخرفت الزيارة يوم خرفتها رطب = رطب والحيط عامر كان بأثمار العنب
محل في القلب لأحبابي ومفتاحه ذهب = ولا أرضي بالعيافه في صحابي والعتب
ولكن هم يجازوني ومن رام العتب يعتاب =

رحم الله صالح المفلحي اليافعي

تحياتي .





** من ابداعات صالح المفحلي التي لم يجاريه فيها إلا عدد محدود من شعراء بلادنا مقارنته بين الحب والغرام والعشق والهيام وأهوال البحر

الدكتوره فائزه النهدي السلام عليكم



ولـو حاولـت بابلـده فيـه البـلـد بـلّـد

ماذهب اليه مسرور في شرحه للبيت اعلاه غير صحيح اطلاقاً

يطلق في الوسط الشعبي الحضرمي على البلد الشي الذي يقاس به العمق والاشاء والزواياء (( ويسمونه البعض هنا في الخليج ميزان بلبل )) كما يستخدمه عمال البناء في الطين ايضاً وذالك لمعرفه تساوي البناء بشكل صحيح . كما ان البحاره يستخدمون البلد في معرفة عمق البحر .

هنا الشاعر يصف غموض وبحر محبوبه بانه عميق وان حاول تبليده اي قياسه فان البلد بلد اي لم يصل الى قاعه ولم يستطيع الوصول الى قراره .

فلادخل لمهرجان البلده في هذا البيت دكتوره فائزه ابداً صدق ابوعوض حين اطلق على مسرور متعرض
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتاب رجال حول الرسول للداعي الاسلامي خالد محمد خالد قائد المحمدي مكتبة السقيفه 61 07-26-2009 01:15 AM
المكلاء بثوبها الوحدوي بعد الحرمان بوبيان سقيفة الحوار السياسي 4 05-01-2009 01:13 PM
هل تستطيع أن تقرأ هذا الموضوع دون أن تدمع عينك أبوعمر العمودي الســقيفه العـامه 4 04-12-2009 07:51 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas