خيط رفيع بين الثقة بالنّفس والغرور

[سالم علي الجرو]

خيط رفيع بين الثقة بالنّفس والغرور

من الإيجابيات الثّقة بالنّفس ، ليس كشعور وهمي بل كنجاح فعلي يطور من قدرات الإنسان على أن لا نبالغ
في الثّقة بحيث تتحول إلى غرور ، والغرور شعور بالعظمة و " توهّم الكمال " وهو صفة سلبيّة.

يحكى عن الشيخ محمد متولّي الشّعرواي القصة التالية:
" كان ذات مرة حاضرا فى محفل علم كبير وخف اليه الناس علماء وطلاب علم يسألونه وهو يجيبهم ويزيدهم ..
فلما انتهى من حديثه .. وانصرف الى سيارته هجم العشرات من مريديه على السيارة وحملوها حملا
من كثرة تقديرهم للشيخ وعلمه وفضله الذى أنعم عليه الله به . فتأثر الشيخ جدا .. وخشي العاقبة
فى نفسه .. وتوقف بمنتصف الطريق وهرع الى أحد المساجد .. وظل لنحو ساعه أو يزيد ينظف حمامات
المسجد بيديه وملابسه ليكسر الكبر فى نفسه ان أعجبته نفسه فيما حدث له من تقدير الناس له ".

قال أنس بن مالك رضي الله عنه: خدمت الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما
سبني ولا ضربني ولا عبس في وجهي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أيُّها العابسُ لن تُعطَى على التقطيبِ أُجْرَهْ = لا تكنْ مُرَّاً ، ولا تجعَلْ حياةَ الغيرِ مُرَّهْ

[سالم علي الجرو]

قصه عن الغرور

كان هناك جزيرة تعيش عليها جميع المشاعر معاً

Once upon a time there was an island, where all the feelings lived together

و في احد الايام هبت عاصفة شديدة .. وكانت الجزيرة على وشك الغرق..

One day there was a storm in the sea and the island was about to get drowned

كل المشاعركانت خائفة جداً.. ما عدا الحب كان مشغولاً بصنع قارب للهرب..

every feeling was scared but Love made a boat to escape

و بعد الانتهاء من صنع القارب..صعدت جميع المشاعر على متنه..باستثناء شعور واحد..

Every feeling boarded the boat . Only 1 feeling was left .
.

نزل الحب ليرى من هو..

Love got down to see who it was
.
.
.
.

لقد كان الغرور..

it was EGO

حاول معه الحب..و حاول

.. Love tried and tried

و لكن الغرور لم يكن ليتحرك في الوقت الذي كانت فيه المياة ترتفع اكثر و اكثر..

but ego wasn't moving also the water was rising

.الجميع طلب من الحب ان يصعد القارب و يترك الغرور..

Every one asked love to leave him and come in the boat

ولكن الحب خُلِق ليُحب..

but love was made to love.

في النهاية هربت جميع المشاعر و لكن الحب مات مع الغرور على الجزيرة..

At last all the feelings escape and Love dies with
ego on the island.
.
.

لذا فالغرور يقتل الحب دوماً ..


So the ego kills love always ..

اذن لما لا نمسحه من قائمة المشاعر ..

So why not cleaner from the list of feelings ..

ندفنه قبل ان نبدء مشوار الحب..

should be Buried the ego befor begining the love

نحتوي من نحب بالحب

save the love by love

و نترك الغرور لمن لا يبحث عن الحب

and let ego to who are not looking for love

" منقـــول "

[الشبامية]

جميل ماكتب هنا

فــــ نحن باْشد الحاجة للذكرى فجزاك الله عنا كل خير

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامية [ مشاهدة المشاركة ]

جميل ماكتب هنا فــــ نحن باْشد الحاجة للذكرى فجزاك الله عنا كل خير

شكرا يا ابنة العالية ... يا نبع الأصالة
أنصح بقراء الكتب التالية:
كتب الشيخ الغزالى منها:

"الإسلام والطاقات المعطلة،
الإسلام والاستبداد السياسى،
الفساد السياسى،
جدد حياتك،
تأملات فى الدين والحياة،
تراثنا الفكرى فى ميزان الشرع، ا
لدعوة الإسلامية،
المحاور الخمسة للقرآن الكريم،
فن الذكر والدعاء عند خاتم الأنبياء،
كيف نتعامل مع القرآن؟
كيف نفهم الإسلام؟
الطريق من هنا،
حصاد الغرور".

[الدور القبلي]

لطفي نتابع ما تكتب
فزدنا من مثل ما كتب أعلاه وذكرنا
اشكر طرحك الراقي

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

لطفي نتابع ما تكتب فزدنا من مثل ما كتب أعلاه وذكرنا اشكر طرحك الراقي

الشكر لله ثمّ لتشجيعكم

" إن الدين بالنسبة لنا نحن المسلمين ليس ضماناً للآخرة فحسب إنه أضحى سياج دنيانا وكهف بقائنا .
ومن ثم فإنى أنظر إلى المستهينيـــــــــــــــــــن بالدين في هذه الأيام على أنهم
يرتكبـــــون جريمـــة الخيانــــــــــــــــة العظمــــــــى ، إنهم - دروا أو لم يدروا-
يساعـــــــدون الصهيونية والاستعمار على ضياع(بلداننا) وشرفنا ويومنا
و غدنا . . !! "


" فارق خطير بين عرب الأمس وعرب اليوم .
الأولون لما أخطـــــــــــــؤوا عرفوا طريق التوبة ، فأصلحـــــــــــوا شأنهم ،
واستأنفوا كفاحهم ، وطردوا عدوهم . . . )) . *


الشيخ محمد الغزالي- من كتابه القيم: "حصــاد الغـرور "

[مسرور]

البصمة الكتابية لعمي سالم أطال الله في عمره ومتعه بالصحة والعافية .

لماذا ياعم سالم ؟

لماذا تكتب بمعرف صمت المشاعر العائد لنجلكم لطفي سالم علي ؟

يبدو لي أن الكتابة بمعرفكم ستنتج عنها مهاترات مع من نعرفهم وتعرفونهم مما سيؤدي بالتالي إلى جرح صيامكم .


نلحظ معكم من القصة التي أوردتموها أن الشيخ محمد متولي الشعراوي قد نظف الحمامات لكسر نزعة الغرور والكبر التي شعر بها أثناء حضوره أحد محافل العلم وإحتفاء الناس به .

لنا في أسوتنا وقدوتنا سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه المثال الأعظم في البساطة والتوضع :


يوم عاد عليه الصلاة والسلام من فتح خيبر إلى المدينة منتصرا وخرج الناس لإستقباله نزل من على ظهر فرسه وطلب البغل ليركبه دلالة منه على التواضع ..... كان يرقع ثوبه ويخصف نعله ويحلب شاته وينام على الحصير ... جسد التواضع في أرقى صوره أمام رجل ارتعد هيبة منه فقال له الرسول : هوّن عليك فإنما أنا إبن إمرأة من قريش كانت تأكل القديد .


أجدها فرصة مناسبة في هذا الشهر الفضيل للتذكير بقول رسول الله :

لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقا ذرة من كبر .

كم هي ذرات الكبر التي نحملها في قلوبنا ؟

أشك أنها ذرات ........ هي جبال من الكبر .... لنتخلص منها ياسادة ياكرام

تحياتي .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

هوّن عليك فإنما أنا إبن إمرأة من قريش كانت تأكل القديد " "

الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر
هذا أستاذي عاد بعد غياب ، عاد للتّو بعد وضع نقطة في آخر ثرثرة لي ، عنوانها:

بسمة اليمن

نفتقدها مثلما يفتقد السّجين أهله

بسمة اليمن ...

اختفت منذ أمد طويل ... كيف اختف؟؟؟!!!

بل صودرت في العلن:

مذ جُهّزن العرائس بعد دفع مهورهن:

نصف طن من أوراق عملة بلادي:

اليمن

صودرت بعد أن:

سكن عمرو وأعوانه في بلد الضّباب وسكن زيدٌ وأعوانه التّلال المطلّة على:

مدينة جنيف ،

يتلهّون في المساء على أنغام الرّقص ، وفي النّهار يتسلّون بأخبار:

صعدة والحديدة وعدن.


نفتقدها مثلما يفتقد السّجين أهله

مثلما يفتقد المنهوب قوت عياله

مثلما يفتقد المؤمن لعنة إلهية تنزل على:

المشاغبين واللصوص ومثيري المشاكل والفتن


أهلا بك أستاذي مسرور

فرحت بقدومك ذي التوّقيت المناسب ، في منتصف شهر القرآن الكريم ، شهر الصّيام

ذكّرتي بأولئك الذين يستقبلون وليّ أمرهم قبيل عيد الفطر المبارك بعد غياب في المهجر دام سبع سنوات .

كانت السبع العجاف ، فتخيل دموع الفرح تبلّل بعضهم وهم يتعانقون.

أبعدنا من الإنشاء فأنت رجل حرب وقضاء وسلام ، لا تعرف الإستسلام . رجل واقعي ، فأين نحن والواقع

منذ أن غبت يا أستاذي؟

لا تلفتت إلا إلى بلادي ودع هولندا وطواحين الهوى.

[سالم علي الجرو]

تخلّف العالم الإسلامي قضية معروفة وإن كانت مخجلة! وهذا التخلّف أطمع الأقوياء فيه! بل قد طمع فيه من لا حسن الدفاع عن نفسه! وشر من ذلك أن هذا التخلف ألصق بالإسلام تهما كثيرة٬ بل إن عقائد خرافية فكرت في إقصائه ووضع اليد على أتباعه..! ولست ألوم أحدا استهان بنا أو ساء ظنه بديننا مادمنا المسئولين الأوائل عن هذا البلاء ٬ إن القطيع السائب لابد أن تفترسه الذئاب. وقد نهض كثيرون لمعالجة هذا الانحدار ٬ وإزاحة العوائق التي تمنع التجاوب بين الأمة ودينها أو إزالة الأسباب التي جعلت أمة كانت طليعة العالم ألف عام تتراجع هائمة على وجهها في مؤخرة القافلة البشرية... ورأيت ناشدى الإصلاح فريقين ٬ فريقا يتجه إلى الحكم على أنه أداة سريعة لتغيير الأوضاع ٬ وفريقا يتجه إلى الجماهير يرى في ترشيدها الخير كله.. قلت في نفسي: إن الذين يسعون إلى السلطة لتحقيق رسالة رفيعة لابد أن يكونوا: من الصديقين والشهداء والصالحين و من الحكماء المتجردين والفلاسفة المحلقين! وأين هؤلاء وأولئك؟ إنهم لم ينعدموا ٬ ولكنهم في الشرق الإسلامي عملة نادرة. ومع ذلك ٬ فان أي حكم رفيع القدر لن يبلغ غايته إلا إذا ظاهره شعب نفيس المعدن عالي الهمة.! إذن الشعوب هي الأصل ٬ أو هي المرجع الأخير! وعلى بغاة الخير أن يختلطوا بالجماهير لا ليذوبوا فيها وإنما ليرفعوا مستواها ويفكوا قيودها النفسية والفكرية ٬ قيودها الموروثة أو التي أقبلت مع الاستعمار الحديث... وجاء الاعتراض السريع: إن السلطات القائمة لن تأذن لهم بذلك فهذه السلطات إن لم تؤجل على منافعها وجلت من القوى الكبرى التي تملك زمام الأمور في العالم الكبير ٬ ومن ثم فسوف تخرس الدعاة وأولى النهي... ولم تخدعني هذه الحجة على وجاهتها الظاهرة ٬ ولم أرها ذريعة للاشتباك مع الحاكمين ٬ وأخذ الزمام من أيديهم بالقوة ٬ فقد راقبت كثيراً من مراحل الصراع على السلطة درست ناسا نجحوا في الوصول إلى المناصب الكبرى فلم أرهم صنعوا شيئا٬ بل لعلهم زادوا الطين بلة..!. إنني أناشد أولى الغيرة على الإسلام وأولى العزم من الدعاة أن يعيدوا النظر في أساليب عرض الإسلام والدفاع عنه ٬ وأن يبذلوا وسعهم في تغيير الشعوب والأفكار ٬ سائرين في الطريق نفسه الذي سار فيه المرسلون من قبل... والإسلام اليوم يعانى من أمرين: الأول تصوُّر مشوَّش يخلط بين الأصول والفروع ٬ وبين التعاليم المعصومة والتطبيقات التي تحتمل الخطأ والصواب وقد يتبنى أحكاما وهمية ويدافع عنها دفاعه عن الوحي .....

ا

الطريق من هنا
الشّيخ: محمد الغزالي

دار النشر : دار القلم
تاريخ النشر : 17 - 11 - 2007
عدد الصفحات : 111

[سالم علي الجرو]

من أسباب الغرور شعور الإنسان بالتّفوّق والتّميز ، ويأتي الغرور ـ كما أسلفنا ـ عن طريق:
الثّقة العالية و" المتطرّفة " في النّفس ، وعندما يكون هذا المغرور هو الحاكم ، فإنّ هالة:
" التّضخيم والدّعاية والشّهرة " التي يروّج لها الإعلام وتحاط بمجاملة ونفاق الرأي العام الذي يزيد الطين بلّة ،
تجعل منه اسطورة كارثيّة.