ومضــــات

[سالم علي الجرو]

كلمة صدق 4
حضرموت العسكرية بها معسكرات الجيش النظامي اليمني وبها قوات نخبة حضرمية وتنظيم القاعدة .
معسكرات الجيش النظامي تشرف عليها وزارة الدفاع ، وتشرف على قوات النخبة الشقيقة الإمارات العربية المتحدة .
مهمة الجيش النظامي يمنية ، قتيله شهيد اليمن ، وقتيل النخبة شهيد حضرمي . الجيش لم يشتبك مع القاعدة في قتال والنخبة اشتبكت وانتصرت على القاعدة في المكلا ذات مساء ، والإنتصار الثاني في موقع ثاني .
• لم نعلم عن قتلى ولا أسرى من القاعدة في معركتي النصر وعلمنا عن قتلى من النخبة الشباب " ، المكشوفين في العراء ، لا يشملهم غطاء جوي ، وينفذ القتل الجماعي بسهولة تنظيم القاعدة .
• إعلاميا قوات النخبة فخر حضرموت ، وواقعا يقتلون بالجملة والفخر ساري المفعول بالحي البطل والمقتول البطل.
لله في خلقه شئون

[سالم علي الجرو]

كلمة صدق 5
• دولة الشراكة التوافقية في اليمن هي الحل غير أنه الحل الصعب تحقيقة إن لم يكن مستحيل لاستحالة قبول شركاء من الخارج في القرار اليمني . ذلك ما أعلنه طرف صنعاء ويصرح به ، الذي كان متمرد إنقلابي واليوم أصبح جزء من الحل.
• شركاء الخارج إن لم يتمكنوا من المشاركة في دولة ما فسيفرضون شراكتهم في الأرض بطرق قانونية كأن يقيموا دولة في الجنوب هم لها وهي لهم ودولة في الشمال لأهل اليمن ومن يحبون ، ولعل الصراع القائم بين شرعية هادي وبين المجلس الانتقالي يؤكدإحتمال قيام دولة جنوبية ترضي الخارج ودولة في الشمال ترضي أهل الشمال ومن يحبون .
• الطريق الثالث أن تختلط الأوراق من جديد وتتغير التحالفات في الداخل والخارج وتتغير التوازنات .

[سالم علي الجرو]

-1-
الإسلام يدعو إلى نفسه عبر سلوك المسلم ، وما الداعية إلا مترجم

-2-
السلوك الحسن يؤثر على الآخر فيقتدي بصاحبه ، ومع تراكم الحسن والتأثير على الآخر يزداد عدد المقتدين على طريق 1+1=مليون .
المعوجون دعويا يركزون على الجانب العبادي بتأثير عاطفي ، فيقلدهم المتأثرين عاطفيا ، وترى العجب وكأنه الدين كله مختزل في اللحية وعف الشارب ، وفي المسواك وكثرة الحديث عن التوكل والدعوة إلى الاستغفار والتمتع بتعدد الزوجات إلى أربع ، وإذا رغب في زوجة جديدة عليه أن يطلق إحدى الأربع وهكذا..كلما رغب في زوجة جديدة عليه تطليق زوجة قديمة من الأربع .
جانب المعاملة لا يترجمونه سلوكا وإنما قولا وكأن دعاته بلغوا سدرة المنتهى . يمكنك الإستغفار إذا ما أخطأت ، وإن كنت مقتدر فتصدق ، شارك في أعمال خيرية بحيث تكثر من الحسنات فالحسنات يذهبن السيئات . بذا يجتهدون في نشر الإسلام ، قول عبر مكبرات الصوت والتأثير العاطفي ، وتلقين القرآن دون تفهيم ، الإهتمام بالصوت ترتيلا وتجويدا بنغم وترخيم .
ما أعظم الإسلام ، الذي يبينه ويترجمه السلوك.

[سالم علي الجرو]

هنا العلة الأزلية: ( في ثقافتنا وبعدنا عن تعاليم ديننا )
وهنا الخطأ الكبير: لم ( نستخدم عقولنا )
وهنا التلف: ( الإستقواء بالقبيلة والعشيرة )
وهنا الضياع: ( غياب القانون ) , وإن حضر فبدون قوة
• " لماذا لا نستخدم عقولنا ونبحث عن الحلول )؟
الحلول ممكنة وسهلة وليست مكلفة , نحتاج فقط إلى تطبيق القانون الصيني بحذافيره دون تردد فيما يتعلق بالفساد العام , والبت فورا في العقاب ، ونحتاج إلى إستشارات القضاء الإسرائيلي فيما يتعلق بفساد المسئولين المالية , واستشارات القضاء البريطاني فيما يتعلق بالفضائح الجنسية
• لن نستطيع الإقدام على هكذا نقل قوانين واستشارات قضائية إلا إذا توفرت لدينا عزيمة قوية يلازمها عنف مقنن يشبه العنف الثوري خلال سنوات حمراء مضت .
• كل تلك الخطوات والتطبيقات تدرس للجميع كبار وصغار لتعكس ثقافة نقية خالية من التلوث .
مجرد رأي أحسبه مفيد , يحرق المراحل

[سالم علي الجرو]

كلمة صدق 6
-1-
وداعا للضبابية
إنكشف الزيف ، فإما أبيض وإما أسود
• سياسة المناورات تعرت ، فإما حقيقة أو لا حقيقة " ، إما حق وإما باطل " ، لا خيار ثالث..
سياسة المناورات والتحايل باتت مكشوفة في عالم التواصل وطفرة المعلومات ، وكل عرف عصبة الأمم المنتصرة بالقوة يومذاك ، ويعرف الأمم المنتصرة بقوة القانون اليوم هذا .
بلاشي تمادي مناورات وتحايل وفبركة إعلام ، لقد تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود .

-2-
والعودة إلى اليمن الجائع المسلح
• إما حل عادل وأمن وسلام ( حق ) ، وإما مناورة وتحايل ( باطل ) وفوضى وعبث .

-3
لن يتحقق أمن وسلام عالمي ، ومجلس الأمن منقسم ، ولن يتحقق أمن وسلام في الجزيرة العربية بدون جامعة عربية جادة وموحدة ، ولن يصل اليمن إلى حل عادل بتدخل خارجي.
بلاشي الإستمرار خلف الوهم والسراب .

[سالم علي الجرو]

نقطة سطر جديد
أزمة اليمن تتجه نحو منعطف ، فبلاشي اجترار وتسويق ما عجزت عن تحقيقه أيام صعبة خلت ، وبلاشي خطابات الملل المفلسة في سياق: " نقول ونعيد "
وبلاشي النبش..
ولا عفا الله عما سلف في السياسة , يمنيا .
• الحديث القادم سيكون عن: " يمن " باعتراف دولي ، والإختلاف المحلي والإقليمي والدولي سيأخذ منحى الحوار والتوافق في المرحلة الجديدة التي قد تطول نسبيا .
والله أعلم

[سالم علي الجرو]

عناوين لافتة
1- القطب الدولي وتعدد الأقطاب .
2- أوروبا العجوز
3- الصين قادمة
والعودة دائما إلى اليمن:
- هل الأقطاب الدولية حاضرة بطريقة أو بأخرى في اليمن؟
- هل أوروبا تمر بشيخوخة وهناك أوروبا أخرى قادمة؟
- هل تتمدد الصين دوليا؟
لا أحد يجيب بلا وكأن الجميع ينتظرون تقدم ما في مكان وتراجع في مكان آخر ، وهذا الصحيح .
• روسيا تتقدم كقطب دولي ثاني والقطب الثالث " الصين" يتقدم ، فكم من الوقت نحتاجه من الصبر والتضحيات حتى تتعادل كفف الميازين؟
لا زلنا في اليمن:
• أوروبا حاضرة في اليمن، تاريخيا بقيادة بريطانيا صاحبة اليد الطولى في الجنوب .
• الصين أيضا موجودة بالقرب من اليمن ، قاعدتها العسكرية في جيبوتي ، ويشاع أنها ستتولى إدارة ميناء عدن ، والقتال الداخلي مستمر بين اليمنيين لأسباب محلية ولأسباب إقليمية ، والسؤال: هل لأقطاب النفوذ الدولية ولبريطانيا يد في الحرب الأهلية في اليمن؟ ، هذا في البعد التجاري
وإذا ما أخذنا الطرف الإيراني وحضورها في المشهد اليمني ، فلا بد من ربط إيران ببعدين: سياسي له اتصال بالمنطقة وأمني له اتصال بإسرائيل .
● إذا فاليمن صراع كل العالم ، وعليه أن يصبر ويعض على جراحه حتى يحين موعد تعدد الأقطاب الدولية ، وتثبت شيخوخة أوروبا ، وتتقدم الصين ، مالم يحدث زلزال فجأة في انهيار إقتصادي أو حرب كبيرة أو تغيير دراماتيكي..سقوط
نعم سقوط..سقوط من؟
الله يعلم .

[سالم علي الجرو]

-1-
• الصراع في دائرته الأولى: دولي , في دائرته الثانية: إقليمي يرتبط بالدولي , في دائرته الثالثة: محلي يرتبط بالإقليمي .
• لا يمكن فصل المحلي عن الإقليمي ولا الإقليمي عن الدولي ، فتصور كم من الوقت سيستغرقه التقارب بين الدوليين ولعل سوريا خير شاهد؟
الأكيد والمحتم أن التغيير قادم إن شاء الله لصالح الفقراء والمستضعفين في الأرض لأن عالم اليوم غير عالم ما بعد الحرب العالمية الثانية ، ذاك الذي رسمه المنتصرون ، عالم اليوم ينتصر فيه القانون والمبدأ وتسمو به الأخلاق ، المسألة مسألة وقت .

-2-
فرص نجاح من يفكر قبل أن يخطو أكثر من فرص من يفكر بعد أن يخطو , الأخير معرض للفشل .

[سالم علي الجرو]

كل حدث ومشهد ساخن في بلادنا تدخل فيه أطراف دولية وملحقاتها سيبقى في جزء منه لغز وفي جزء استبداد وطغيان ما بقي مجلس الأمن منقسم حكر على خمسة دائمين ، ولا هناك بوادر إلى ترميم منظمة الأمم الأمم المتحدة ولا نية إصلاح لمجلس الأمن ورفع هيمنة دول النفوذ عليه واعتماد القانون والتساوي بين الأمم .

[سالم علي الجرو]

لا يقف التاريخ عند جيل ولا يظن أحد أن التاريخ يكتمل عنده وينبغي نسخه ، وسنذهب قليل إلى بعيد ...
إنها أوراق صفراء تتساقط عل مستوى المنظومات:
لـ ... و .... و( الثقافية ) التي تعيش حالة انفصام .
إلى اللحظة نشاهد شباب في مجالس الأوصياء يحرصون على البعد التقديسي في كل فعل ونص وجملة تأتي من جيل الآباء إلا أن الوقت حان لتغيير ما والخروج من النمطية المتكلسة .
لنكن صريحين ونواجه الصرخة بما تستحقه لا كما يريد الأوصياء .
مسألة الدين قابلة لاجتهاد الشاب في المسائل القابلة للاجتهاد أي دون المساس بالثوابت ، دون وصاية والمعيار: العلم والقدرة على الإستتنباط
لنأخذ مثالا في التفاضل وليس في الإتباع ولنأخذ الصحابيين الجليلين:
أبوبكر رضي الله عنه
سلمان الفارسي رضي الله عنه
صحابيان عاصرا رسول الله ، سيدنا ونبينا محمد ، صلى الله عليه وآله وسلم ، أحدهما: ( الصديق ) والآخر قال فيه الرسول: ( سلمان منا يا آل بيت ) أو كما قال . هذا يعطي مجال للفكر والبحث وليس الإتباع الأعمى ، وهذا ما قصدته بالبعد التقديسي فيما يقول به الأوصياء والمعنى: أن لا مناقشة وكفى!!!!!!!!!!