صقر الجنوب احمد عمر بن فريد : عراب الحراك الجنوبي وقضية الجنوب في اول لقاء صحفي منذ خ

[حد من الوادي]

صقر الجنوب احمد عمر بن فريد : عراب الحراك الجنوبي وقضية الجنوب في اول لقاء صحفي منذ خروجه من المعتقل ولجوءه الى سويسرا

الأربعاء - 08/04/2009 - 10:33:51 مساء

بسم الله الرحمن الرحيم

صقر الجنوب احمد عمر بن فريد : عراب الحراك الجنوبي وقضية الجنوب في اول لقاء صحفي منذ خروجه من المعتقل ولجوءه الى سويسرا

" - انضمام الشيخ طارق الى الحراك الجنوبي مكسب كبير بكل المقاييس

-قال لي الشيخ طارق: عندما كنت أقرا تصريحاتك التي كنت تطالبنا فيها بالخروج من المناطق الرماديه , كنت أتألم .. وهانا اليوم البي هذا النداء واخرج من المنطقة الرمادية .. "

- علينا ان نقنع الدول ان " تعاظم مصالحهم " سيكون معنا افضل بكثير مما هو حاصل حاليا

- الهدف الرئيسي للحراك الجنوبي وهو " الاستقلال و استعادة الدولة الجنوبية السابقة "

- تلاقت مصالح المشترك مع مصالح الحزب الحاكم في ضرورة تأجيل الانتخابات لمدة " عامين" ظناً انهم بذلك سيقتلون الحراك الجنوبي

-اثناء الاعتقال كان الايذاء مستمر بطرق غير مباشرة,وكنا لا نعرف للنوم طعم الا مابين الساعة السادسة صباحا والعاشرة.

- قدمت لهم درس مخالف في قدرة ابن الجنوب على الدهاء والمكر ... لقد خدعونا في الوحدة , وانا خدعتهم في الاعتذار

- بعد خروجي من المعتقل تعرضت لسلسلة طويلة من " المحاولات " عبر وسطاء , لحرفي عن قناعاتي , مقابل اغراءات كبيرة جدا

- ابلغني احدهم ان علي فقط ان احدد ماذا اريد ؟ أي منصب ... أي مبالغ مالية ... أي املاك ... مقابل ان اعلن خروجي من الحراك

- لدينا ما يمكن ان اطلق عليه بكل ثقة " جيل الجنوب " ... وهو نفس الجيل الذي سمي او لقب عن طريق الخطا بأنه " جيل الوحدة " ... هو في الحقيقة " جيل الجنوب"

--------------------------------------------

<H2>صقر الجنوب احمد عمر بن فريد : عراب الحراك الجنوبي وقضية الجنوب في اول لقاء صحفي منذ خروجه من المعتقل ولجوءه الى سويسرا</H2><H4>الأربعاء - 08/04/2009 - 10:23:24 مساء</H4><H3>

بسم الله الرحمن الرحيم

صقر الجنوب احمد عمر بن فريد : عراب الحراك الجنوبي وقضية الجنوب في اول لقاء صحفي منذ خروجه من المعتقل ولجوءه الى سويسرا

" - انضمام الشيخ طارق الى الحراك الجنوبي مكسب كبير بكل المقاييس

-قال لي الشيخ طارق: عندما كنت أقرا تصريحاتك التي كنت تطالبنا فيها بالخروج من المناطق الرماديه , كنت أتألم .. وهانا اليوم البي هذا النداء واخرج من المنطقة الرمادية .. "

- علينا ان نقنع الدول ان " تعاظم مصالحهم " سيكون معنا افضل بكثير مما هو حاصل حاليا

- الهدف الرئيسي للحراك الجنوبي وهو " الاستقلال و استعادة الدولة الجنوبية السابقة "

- تلاقت مصالح المشترك مع مصالح الحزب الحاكم في ضرورة تأجيل الانتخابات لمدة " عامين" ظناً انهم بذلك سيقتلون الحراك الجنوبي

-اثناء الاعتقال كان الايذاء مستمر بطرق غير مباشرة,وكنا لا نعرف للنوم طعم الا مابين الساعة السادسة صباحا والعاشرة.

- قدمت لهم درس مخالف في قدرة ابن الجنوب على الدهاء والمكر ... لقد خدعونا في الوحدة , وانا خدعتهم في الاعتذار

- بعد خروجي من المعتقل تعرضت لسلسلة طويلة من " المحاولات " عبر وسطاء , لحرفي عن قناعاتي , مقابل اغراءات كبيرة جدا

- ابلغني احدهم ان علي فقط ان احدد ماذا اريد ؟ أي منصب ... أي مبالغ مالية ... أي املاك ... مقابل ان اعلن خروجي من الحراك

- لدينا ما يمكن ان اطلق عليه بكل ثقة " جيل الجنوب " ... وهو نفس الجيل الذي سمي او لقب عن طريق الخطا بأنه " جيل الوحدة " ... هو في الحقيقة " جيل الجنوب"

حاوره /فتحي بن لزرق

بعد اشهر من الصمت المهيب نفتح حوار آخر قد يبدو مختلفا كل الاختلاف عما سبق من حوارات وأحاديث صحفية كثيرة تكتب هنا وهناك وعلى صدور صحف عارية من الكلمة والضمير والموقف ، ضيفنا اليوم صمت طويلا وانتظره الكل ان يتحدث ولكنه كان يأبى ان يتحدث وتحدث اليوم وكان لي الشرف كل الشرف في ان يختارني لكي أكون أول الأشخاص الذين يتحدث إليهم ،ضيفنا اليوم في هذا الحوار المكشوف والحديث الصادق هو السيد /احمد عمر بن فريد عراب الحراك الجنوبي وقضية الجنوب والرجل الذي وحد الجنوب وحمل هم الجنوب ومضى به مع عدد من شرفاء هذه ،أول الرجال الداعين إلى نبذ الحزبية والتوحد فقط مثلما قال في حزب لايعترف إلا بالجنوب ،الرجل الذي اكتسب حب الملايين في الجنوب والرجل الذي ألهب حماس الملايين ودفعهم قدما لكي يحملون لواء قضية امنوا بها ، يربط ذكر هذا الرجل في الجنوب بالقسم الشهير الذي ردده بعده الآلآف في ردفان صبيحة ال14 اكتوبر 2007 ليصبح فيما بعد دستور الجنوب الاوحد الذي لاخلاف عليه ((دم الجنوبي على الجنوبي حرام)) ،قبل ايام من اليوم سيق ضيفنا وعدد من رفاقه الى زنازنات النظام اليمني في صنعاء وكانت التهمة هي المساس بالوحدة الوطنية وغاب الرجال ورفاقه خلف قضبان سجون صنعاء شهور عديدة ليصدر بعدها عفو رئاسي بحق الجميع ،اشهر عدة ويغادر الرجل الجنوب بعد ان ظل صامتا طوال الفترة المنصرمة رفض من ذلك الوقت ان يتحدث واليوم فقط تحدث الينا وتحدثنا اليه فاليكم والى كل محبي هذا الوطن هذا الحوار

1- نبداء من هذه اللحظة واقع اليوم ومعطياته – الشيخ طارق ألفضلي أعلن انضمامه للحراك الجنوبي عبر بيان قوي , لابد وانك قد قرأته .. كيف ترى هذا الحدث ؟ وهل ترى في انضمام الشيخ مكسب للحراك ام العكس من ذلك ؟

شكرا لك أخي العزيز فتحي على إتاحة هذه الفرصة لي للحديث عبركم الى جماهير الجنوب بشكل خاص , والى من يهمه الأمر بشكل عام ... كما يهمني في البداية ان انقل التعازي الحارة للشيخ طارق في مصابه الجلل بوفاة ابنه جعله الله شفيعا له في الجنة وألهمه الصبر والسلوان.. وبخصوص سؤالك .. فالشيخ طارق ألفضلي هو رجل غني التعريف ومن أسرة لها تاريخ عريق في جنوبنا الحبيب , واعتبر انضمامه للحراك الجنوبي مكسب كبير لنا بكل المقاييس , وصفعة قوية للسلطة .. على اعتبار ان الرجل كان على علاقة قوية معها , وعلى اعتبار ان الرجل له ثقل ونفوذ قوي في محافظة أبين وبين قبائلها ... فان يأتي إلينا اليوم الشيخ طارق حاملا ذلك البيان , ويقول ها اناذا بينكم ومعكم يا أخواني أبناء الجنوب ,,, فماذا يمكن ان نرد عليه ؟ ... بكل تأكيد سنرحب به بين أهله وإخوانه وفي موقعه الطبيعي .. وشخصيا أرسلت له رسالة عبر الجوال تهنئه وترحاب بانضمامه للحراك , وقد اتصل بي بعدها مباشرة وقال لي بالحرف الواحد " مبروك علينا جميعا هذا الحراك ... واعتذر لكم عن تأخري في اتخاذي هذا الموقف , والذي كان يجب ان اتخذه في وقت مبكر .. إنني وعندما كنت أقرا تصريحك السابق الذي كنت تطالبنا فيه كشخصيات جنوبية الخروج من المناطق الرماديه , كنت أتألم .. وهانا اليوم البي هذا النداء واخرج من المنطقة الرمادية .. " التي طالبتنا بالخروج منها , واتمنى على بقية مشايخ الجنوب الانضمام الينا .

نعم ... ولكن هناك من يرى ان انضمام الشيخ طارق , قد يكون مدبر من قبل السلطة ؟ او انه وبحكم علاقته السابقة بتنظيم القاعدة سيكون تواجده سلبي على الحراك الجنوبي من حيث ربط الحراك بعناصر القاعدة او الإرهاب ؟؟

سبق ان قلت بان الرجل من أسرة عريقة لها تاريخ طويل وعريض في الجنوب , وليس من طباع أبناء الجنوب ورجالاته الاصلاء " الغدر والخسة والخيانة " او القبول بالقيام بادوار من مثل هذا النوع .. التي لا يقوم بها الا ضعفاء النفوس او من يرتضي لنفسه ان يكون " عبدا للمال والسلطة " وحاشا على ابن الفضلي ان يكون كذلك او ان يقبل بشئ من هذا القبيل ... فهو يملك من الشجاعة والإمكانيات على المواجهة والتعبير عن رأيه السياسي بشكل واضح وصريح دون لف او دوران.. اما اليوم فالوضع يختلف تماما وعلينا فقط ان نفتح له ولغيره من شخصيات الجنوب قلوبنا وعقولنا والجنوب يتسع للجميع , كما لا يجب ان ننسى ان حراك الجنوب قائم في الأساس على قيم التسامح والتصالح وهي التي تجب ما قبلها ... والفضلي كان " مجني عليه " وهو معني من قبلنا بان نطلب منه التسامح والتصالح معنا .. وها قد فعل .

اما بالنسبة للقاعدة وماشابهها , الشيخ بعيد كل البعد عن القاعدة , ونحن نعلم والعالم اجمع يعلم من هو " الأقرب للقاعدة " !! ...

واذا حاول احدهم من السلطة ان يلوي ذراع الفضلي بمثل هذه التهم , فاعتقد ان الرجل يملك الإمكانيات والمعلومات التي تؤهله ل" فضح " المتواطئين مع القاعدة من النظام نفسه... وهم يعلمون ذلك جيدا ولذلك فان حالهم في هذا الشأن سيكون تحت عنوان " خلي الطبق مستور احسن " .. كما يهمني في هذه المناسبة ان أرحب بالشيخ / حيدره شيخ مشائخ بلليل الذي اعلن هو الاخر انضمامه للحراك الجنوبي .. والقادم سيكون سلسلة من المفاجاءات .

2- اين يقف الجنوب اليوم ؟ وهل تراجعت مسيرة التحرر التي كنت احد الذين حملوا لوائها ؟

الجنوب يقف اليوم في موقع قريب من بوابة النصر ... وهي بوابة كبيرة يدق ابوابها ابناء الجنوب منذ اول ساعات الاحتلال في عام 1994 م وحتى اللحظة , وقد قدم الجنوب خيرة ابناءه وشبابه ورجالاته على هذه البوابه التي بدأت تتصدع وتتكسر في طريقها للسقوط النهائي ... ان تباشير الخير والنصر تلوح في الأفق , ولا تحتاج منا الا ان ندرك هذه الحقيقه , ومن ثم العمل فقط تجاه تحقيق هذا الانتصار " الحق والمستحق " ... وحراك الجنوب حمل لوائه جميع ابناء الجنوب الاحرار .. وما انا الا واحد ممن تشرفوا بتحمل الواجب الوطني ولبوا النداء ... ومسيرة الحراك لم تتراجع على الاطلاق , بل انها تتسع وتمتد افقيا وعموديا , وانا على يقين تام بان مساحة الحراك الجنوبي على خارطة الجنوب تكاد تكون قد وصلت الى الصورة المثلى لها ... وفي اللحظة المناسبة سوف تخرج جميع جماهير الجنوب دفعة واحدة نحو ساحات الحرية في يوم تاريخي قريب , لترسم فيه يومها المشرق الجديد .

3- ماهو رأيك بالتعدد الحاصل للهيئات وعمليات التمدد لها في كل القرى حتى انه صار في كل قرية أكثر من هيئة ومجلس وفرع – هل مايحدث ظاهرة صحية مثلما يردد ذلك الكثير من قيادات الحراك الجنوبي ام أنها بداية الضياع؟

القاعدة في السياسة والعمل الوطني هي التعدد والتنوع ... واختلاف وجهات النظر وتعدد الهيئات لا اعتقد انه امر سلبي , ولكنه امر طبيعي , وربما ان الشئ الجميل والملفت للانتباه ان هذه الهيئات لم تقم ولم تتمدد او تتوسع على اساس مناطقي ... ولكنها تشكلت في مختلف المحافظات الجنوبية ككل ... شخصيا لا ارى ضير في ذلك , ولكنني اتمنى من كل قلبي ان يعي قادة هذه الهيئات ان " التنسيق " او " الاندماج " او " التوحد " في اطار سياسي واحد ذو برنامج واضح ودقيق وذو نظام داخلي صارم .. هو امر تتطلبه المرحلة الحالية , لأننا لانريد ان نتنافس على تحقيق هدف نحن جميعا متفقين حوله .

ولا نريد ان نمنح التاريخ أي فرصة لاعادة الماضي في مرحلة ماقبل الاستقلال ..وعلينا ان نعي ان مهمتنا الرئيسية حاليا تنحصر في هدف واحد فقط وهو " استعادة دولة الجنوب السابقة " .. وفي سبيل هذا الهدف علينا ان نعمل معا بوتيرة جماعية منظمة ودقيقه وغير متقاطعة او متنافرة ... لازلت استبشر خيرا في ان تتوصل لجنة الحوار المشكلة الى تحقيق ايا من الهدفين المتفق عليهما ... اما ايجاد اطار سياسي واسع مابين تلك الهيئات او التوصل الى صيغة " دمج " وتوحيد للجميع ... وكلا الحلين مشرفين ومقبولين ... ولا تراجع عنهما ... وانا شخصيا اضع نفسي وكل امكانياتي المتواضعة تحت تصرف هذه اللجنة وعلى استعداد للمساهمة بما يمكن ان يطلب مني .

4- اين موقفكم اليوم من الحراك الجنوبي والقضية الجنوبية خصوصا بعد تقديمكم لطلب اللجوء السياسي بسويسرا والحصول عليه؟

انا موجود ومتابع بدقة لكل ما يجري على الساحة في الجنوب ,وعلى تواصل مستمر بجميع اخواني في الداخل والخارج ... ونحن نعمل معا ودربنا وطريقنا واحد , حتى وان اجبرتني الظروف على التواجد في الخارج ... لكنني اعتقد ان الانسان يستطيع ان يقدم لوطنه ما هو واجب عليه من أي مكان وفي أي موقع .. ربما ان تأثير وجودي في الداخل اقوى من وجودي في الخارج , ولكن هذا لا ينفي ان علينا واجب ودور لا يقل اهمية عن دورنا السابق , وبحكم تواجدي في الداخل سابقا وفي قلب الحراك ... فاعتقد ان هذا سيمنحني فرصة كبيرة لتقييم الامور في الداخل بشكل اكثر دقة , وهذا سوف يساعدنا في الخارج على تبني قرارات ومهام ملائمة تدعم الداخل وتقوي من موقفه .

5- هل ستظل خارجيا على موقفك السابق كناشط سياسي لاينخرط ضمن أي كيان سياسي مثلما كنت أثناء تواجدك بالداخل ام انك تفكر الانضمام إلى إحدى التنظيمات السياسية الجنوبية في الخارج؟

الانضمام لأي كيان سياسي ليس عيب , لأنه يعبر عن قناعة الإنسان الشخصية , ولكن العيب هو التعصب الأعمى لهذا الكيان او ذاك , والوقوف معه على الحق او على الباطل بنفس الوتيرة .. هنا مكمن الخطأ الأول .. اما الخطأ الثاني , فهو ان يغيب عن الذهن ان هذا الكيان السياسي او ذاك انما هو وسيلة لتحقيق غاية وليس هدف بحد ذاته , فالكيان السياسي هو وسيلة لخدمة الوطن ويجب تجيير وتسخير كل إمكانيات هذا الكيان لتحقيق رفعة ومكانة أعلى للوطن , وعندما يحدث العكس فتلك كارثة .. نحن لا نريد من احد ان يعمل على رفعة حزبه او كيانه السياسي على حساب الوطن , وانما العكس .. وفي ظني ان الكيان السياسي الذي يعمل من اجل " رفعة الوطن " واعلاء شأنه .. سوف يجد مكانه هو الاخر قد ارتفع وعلا بشكل طبيعي ..

6- يرى البعض ان الحراك الجنوبي وقادته يرفعون سقف مطالب تكاد ان تكون غير واقعيه وابسطها المطالبة بنيل الاستقلال وتحرير الجنوب – أنت كنت احد الذين تحدثوا عن مثل هكذا طرح –هل ترى اليوم ان الدعوة الى نيل الاستقلال لاتزال قوية بنفس طرحها القديم ام أن على الجنوبيون البحث عن مخارج أخرى والبحث عن مشاريع اقل اعتدالا وواقعية مما سبقها؟

وهل الواقعية ان يقبل ابناء الجنوب بهذا الوضع الذي هو وضع " احتلال " بكل ما في الكلمة من معنى ؟

هل الواقعية تقول وعبر التاريخ البشري كله ... ان شعبا ما في العالم قد قبل ان يجرد من هويته وتاريخه ومستقبله وانتمائه وأرضه وثرواته وهي امور تشكل مقومات حياة الفرد وهي امور تشكل ايضا اسس الكرامة والعزة والشرف ... ثم يقول هذا الشعب ان " الواقعية " تفرض عليه ان يقبل بالأمر الواقع وان يلتزم الصمت .. ام ان الواقعية تفرض عليه ان يقبل ما يسمونه كذبا وزورا وبهتانا " الوحدة " في سبيل ان يموت كل يوم كمدا وحسرة على ما يحدث له بسبب هذه الوحدة ... وهل من الواقعية ان نرغم هذا الشعب الذي هب وانتفض ولبى النداء وقدم الشهداء من خيرة شبابه ورجاله , ان ينسى كل تلك التضحيات , وان ينحر ارادته وعزيمته في الحرية والتحرر على بوابة الوحدة !! لمجرد ان " الواقع السياسي " الاقليمي او الدولي يقول خلاف ذلك ... هل من الواقعية ان نحاول اقناع شعبنا الثائر في الجنوب بان " الأجندة السياسية " هذه او تلك تتقاطع مع هدفنا في التحرر واستعادة دولتنا !! وانه ومن اجل خاطر عيون هذه " الأجندة " علينا ان نتوقف .. وان نأتي بالورقة والقلم ,ثم نحسب بالحسبة الدقيقة وبالارقام ما يمكن ان " يتطابق وينسجم " مع الاجندة الدولية وما لا يتطابق معها ثم بعدها يكون موقفنا وخيارنا ونرهن مصيرنا !! ... ثم هل يمكن لأحد ان يخبرني – وعبر التاريخ – ومن خلال جميع تجارب التحرر لمختلف الشعوب في العالم ان شعبا ما في العالم قد حقق حريته واستقلال من خلال اخذه بعين الاعتبار الحسابات السياسية الأخرى او الاجندة الدولية المعقدة ؟؟

ان شاعرنا العربي يقول : اذا الشعب يوما اراد الحياة ... فلا بد ان يستجيب القدر .. ولم يقل اذا الشعب يوما كان واقعيا فلابد ان يستجيب القدر .

نحن نعي وندرك ما ترتكز عليه السياسات الدولية واهدافها .. فهي تقوم على المصالح فقط , وعلينا ان نقنع الاخرين ان " تعاظم مصالحهم " سيكون معنا افضل بكثير مما هو حاصل حاليا . هذه مهمة السياسيين منا وليس مهمة الشعب .. شعب الجنوب يا اخي دفع ثمن باهض في السابق لان مصيره لم يكن بيده .. وخياراته لم تكن خياراته ولكن كان " يختار له بالنيابة " عنه ... ومن اليوم وصاعدا فلن يفرض عليه أي خيار ... ومصيره سيكون في يده وهو من سيختار ومن سيقرر مصيره وماذا يريد ... وما علينا الا ان نساعده .

7- بعد اشهر من الجدل السياسي بين احزاب اللقاء المشترك والحزب الحاكم اتفق الطرفان على تأجيل الانتخابات النيابية لمدة عامان –الكثير من قادة الحراك الجنوبي رأوا في هذا الاتفاق التفافا على القضية الجنوبية ومحاولة لافشال الحراك الجنوبي - مارأيك اولا بهذا الاتفاق ؟– وثانيا مالذي يتوجب على الحراك الجنوبي القيام به في هذه المرحلة ولمواجهة هذه الخطوة؟

شخصيا ... لدي قناعة , بأنه ومهما اختلفت مع خصومك ومهما كانت حدة الخلاف كبيرة وواسعة , الا ان هناك قيم وأخلاق يجب الاحتكام لها عند الحديث عن هذه الاختلافات والتباينات , فلا يليق بنا ولا بأخلاقنا ان نوجه الشتائم والتهم " للخصم السياسي "ناهيك ان " الآخر السياسي " وعلى هذا الأساس فعندما أقول ان المنظومة السياسية الحالية " سلطة ومعارضة " هي في حالة تقاطع تامه مع أهداف الحراك الجنوبي ... فهذا امر واقع وصحيح ولا يحمل أي جديد .

لماذا ؟؟ .... لأن الهدف الرئيسي للحراك الجنوبي وهو " الاستقلال و استعادة الدولة الجنوبية السابقة " وهو هدف لا يمكن ان تقبل حتى بالحوار حوله او عليه ايا من احزاب اللقاء المشترك اسوة بموقف الحزب الحاكم .. على اعتبار ان هذا الهدف انما يهدد وجود " المنظومة السياسية " برمتها في الجمهورية اليمنية ... كما ان الحراك لا يعترف بهذه المنظومة , وهي بالمقابل لا تعترف به ولا باهدافه هذه .. وعلى هذا الأساس , فلا يمكن ان تكون هناك قواسم مشتركة مابين " الحراك الجنوبي " من جهة , و" المنظومة السياسية " في صنعاء من جهة اخرى .. وهذا الوضع يوجد " امكانية كبيرة " لتواجد ماهو مشترك مابين " المشترك " و" السلطة الحاكمة " او الحزب الحاكم ... وهو بكل تأكيد الاتفاق على توحيد الجهود تجاه " الحراك الجنوبي " ... ووجد هذا الهدف المشترك كأمر حتمي في مسألة " تأجيل الانتخابات " .. لأن اجراء الانتخابات كان سيكشف للعالم ان " الجنوب " له موقف متطابق مع حراكه السياسي , وان الحراك في الجنوب هو الجنوب ككل ... وان هذا الموقف الواحد هو استفتاء على الوحدة , وهنا مكمن الخطر الأكبر الذي تم الاتفاق على تلافيه , فتلاقت مصالح المشترك مع مصالح الحزب الحاكم في ضرورة تأجيل الانتخابات لمدة " عامين " وهي مدة طويلة جدا .. تكشف ان الغرض منها ايجاد الفترة الزمنية المناسبة " لؤد او قتل " الحراك الجنوبي .

والا لكانت مدة التأجيل ستة اشهر مثلا , لكنهم اختاروا ان تكون سنتين , لان تقديراتهم تقول ان امكانية التخلص من الحراك تحتاج الى مدة عامين ... وهذا امر مستحيل لأن الحراك بدأ مسيرته ولن يتوقف الا في يوم نصر العظيم .

8- لازالت احزاب اللقاء المشترك تروج حتى اللحظة لمشروع التشاور الوطني والذي ترى فيه انه المشروع الذي يمكن ان يخرج اليمن والجنوب من مأزقها الحالي وهي في ذلك ترى ضرورة البحث عن حلول للقضية الجنوبية بصفتها احد اهم القضايا الوطنية – هل ترى ان أحزاب اللقاء عبر مشروعها هذا يمكن ان تقدم حل نهائي وجذري لقضية الجنوب؟

التشاور الوطني ... مشروع اللقاء المشترك , ينظر للقضية الجنوبية باعتبارها مشكلة حقوقية , او في أحسن الأحوال باعتبارها مشكلة سياسية شأنها شأن إشكالية صعده ... أي ان حلها يجب ان يكون سطحي لا يرقى حتى الى مستوى الحديث عن " الفدرالية " ... وهذا الأمر هو مرفوض من قبل حراك الجنوب الذي يرفض حتى الحديث عن " الفدرالية " .. ودليلي على ذلك ان هذا التشاور الوطني !! رفض ان " يتشاور " حول مداخلة رئيس الدولة الجنوبية السابقة ورئيس وزراء دولة الوحدة السيد حيدر ابوبكر العطاس ... فبما انه رفض مجرد طرح هذه المداخلة , وضاق ذرعا بمحتواها وهو يتحدث عن تشاور وطني , فماذا بقي اذا للجنوب اذا كان هذا موقف المعارضة ؟؟

اذا المسألة واضحة جدا ... القضية الجنوبية بالنسبة لهم لا تعتبر الا مصطلح دخيل غير مرغوب فيه , يجب التخلص منه من خلال أي رؤية قاصرة يمكن طرحها او الحديث عنها .

شبكة شبوة برس

</H3>

[@نسل الهلالي@]

لله درك يا ابا يريد