2011

[مجمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

ولي شرف أن أكون الشخص الثاني الذي يمر على هذه القصيدة الرائعة. ولكن بما أنني جاي من معركة حامية الوطيس بشأن رد الواقعي على بن منيف؛ وبكلمات أخرى بما أنه صار شبه مسموح أو مقبول نقد القصائد من أجل إثراء السقيفة فأقول لك أخي مجمّل: كيف تريدنا أن ننطق 2011 في قصيدتك العصماء . هل ننطقها ( تونتي إلِفن ) أو ننطقها ( ألفين وحْدعشر ) أم ( ألفين وإحدعشر ). الشطر مكسور بجميع هذه النطوقات فألحق نفسك وعدّله. ثم من ((( هي ))) التي تبقى خالدة في ذكرياتك؟؟؟ الجواب ربيع الخير وليس ذكر يات ربيع الخير. إذن الفعل ( تبقى ) المؤنث لا يتفق مع الفاعل ( ربيع الخير ) المذكر! ولك تحياتي وتقديري.

اولا النقد مطلوب ياعم محمد لفايدتي الشخصيه لاتلافا اي خطاء في المستقبل
واتقبله بصدر رحب
صحيح واعترف انني مبتدي فالشعر ومعرض للاخطاء الشعريه
موضوع ( انا الفين واحد عشر بذاتي * وكلا يفتخر باصله وذاته )
اعتقد ان البيت كامل ولاتوجد به اي قصووووور اذا كتب كذا او كتب رقمي لان القاري لو قراء 2011 رقميا اظن ان الوزن على ماهو عليه وحسب خبرتي المتواضعه انه موزون
وبشهادة من عقب من عباقرة الشعراء ؛ ابوراضي ؛ ابواصيل ؛ باقديم ؛ الواقعي ؛ ميزان العقول , ولازلت منتظر تعقيب البقيه لاني سوف استفيد من النقد البناء لاني مبتدي
ثانيا موضوع الذكريات ( وتبقى خالده في ذكرياتي * ربيع الخير بأحلى ذكرياته ) مقصدي ان مامر في 2011 في ربيع الخير ذكريات ماتنتسي سواء مظاهرات وزعزعت عروش بعض
القاده وانهتهم او اي ذكرى خالده واعتقد برضه وحسب خبرتي ان الموضوع مايقيم بالمذكر والمؤنث بته لان الربيع فيه ذكرى مؤنثه وذكرى مذكره وأنا جمعت بمعنى عام
ربيع الخير واحلى ذكرياته اي ان كانت هذا كان قصدي ولكن اذا كان رايك الصحيح سأتفاداه فالمستقبل لان خبرتك وحنكتك الشعريه يمكن تكون مصيب ولكن دعنا ننتظر راي الزملاء
الباقيين اما ابنك مجمل فهذا رايه وخبرته المتواضعه جدا فالشعر ان القصيده مافيها مايعيبها ابدا والكمال لله سبحانه ويسعدني والله ان تعقب على كل مااكتب وانتقده بماتراه مناسب
للفايده طبعا لاتبخل على بكل ماتراه يفيد مسيرتي الشعريه ارجوووووك
تقبل تحياتي
ابنك مجمل

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجمل [ مشاهدة المشاركة ]

اولا النقد مطلوب ياعم محمد لفايدتي الشخصيه لاتلافا اي خطاء في المستقبل واتقبله بصدر رحب صحيح واعترف انني مبتدي فالشعر ومعرض للاخطاء الشعريه موضوع ( انا الفين واحد عشر بذاتي * وكلا يفتخر باصله وذاته ) اعتقد ان البيت كامل ولاتوجد به اي قصووووور اذا كتب كذا او كتب رقمي لان القاري لو قراء 2011 رقميا اظن ان الوزن على ماهو عليه وحسب خبرتي المتواضعه انه موزون وبشهادة من عقب من عباقرة الشعراء ؛ ابوراضي ؛ ابواصيل ؛ باقديم ؛ الواقعي ؛ ميزان العقول , ولازلت منتظر تعقيب البقيه لاني سوف استفيد من النقد البناء لاني مبتدي ثانيا موضوع الذكريات ( وتبقى خالده في ذكرياتي * ربيع الخير بأحلى ذكرياته ) مقصدي ان مامر في 2011 في ربيع الخير ذكريات ماتنتسي سواء مظاهرات وزعزعت عروش بعض القاده وانهتهم او اي ذكرى خالده واعتقد برضه وحسب خبرتي ان الموضوع مايقيم بالمذكر والمؤنث بته لان الربيع فيه ذكرى مؤنثه وذكرى مذكره وأنا جمعت بمعنى عام ربيع الخير واحلى ذكرياته اي ان كانت هذا كان قصدي ولكن اذا كان رايك الصحيح سأتفاداه فالمستقبل لان خبرتك وحنكتك الشعريه يمكن تكون مصيب ولكن دعنا ننتظر راي الزملاء الباقيين اما ابنك مجمل فهذا رايه وخبرته المتواضعه جدا فالشعر ان القصيده مافيها مايعيبها ابدا والكمال لله سبحانه ويسعدني والله ان تعقب على كل مااكتب وانتقده بماتراه مناسب للفايده طبعا لاتبخل على بكل ماتراه يفيد مسيرتي الشعريه ارجوووووك تقبل تحياتي ابنك مجمل

الرجوع إلى الحق فضيلة والإعتراف بالخطأ واجب. لكن هل يؤمن بذلك أصحاب المعرفات الخفاشية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا مخطئ من رأسي إلى أخمص قدمي عندما قلت أن الشطر ( أنا 2011 بذاتي ) مكسور.

ربما يشفع لي أنني قلت ذلك الساعة الثانية بعد منتصف الليل وكنت آتيا من متصفح فيه الكثير من المشاركات بأقلام مجهولة دأبت على ((((( مكارم ))))) الأخلاق في النقاش والحوار. ومن أراد التأكد من قولي هذا فما عليه إلا الرجوع إلى المتصفح المقصود الذي فيه الأخ الواحد يدخل بعشرة معرفات و(( يقبص ويرقى )) ويذم ويمدح ...... إلخ. ولو قصده النقاش النزيه لأظهر نفسه.

المهم أخي مجمل ... دعنا نلتقي في منتصف الطريق. أكرر قولي أنني مخطئ فيما يتعلق بالوزن؛ لكنني لا زلت متمسكا برأيي فيما يتعلق بالبيت ( وتــبــقــى خـــالـــده فـــــــي ذكــريــاتـــي = ربــيـــع الـخــيــر بـأحــلــى ذكـريــاتــه ). لا يستطيع أن يحاجج أي شاعر بقوله ( إنما كنت أريد قول كذا وكذا .... ). الفيصل هو ما قاله بالفعل لا ما كان يريد قوله! أنت تقول في الشطر الأول ( وتبقى خالدة في ذكرياتي ) فيتوقع المتلقي أو السامع أن تبين له ما هي التي تبقى خالدة في ذكرياتك؟؟؟؟؟؟ طبعا يهرع المتلقي إلى الشطر الثاني ليستطلع ( ما هي التي تبقى خالدة في ذكرياتك ) فيجدك تقول له ( ربيع الخير ) ولم تقل له ( ذكريات ربيع الخير بحلوها ومرها؛ بمؤنثها ومذكرها .... إلخ ). إذا كان يجوز عدم إتفاق الفعل والفاعل والصفة والموصوف من ناحية التأنيث والتذكير فهذا أمر آخر. وأيضا كون القصيدة طيبة فهذا أمر آخر.

ومسألة إتفاق الفعل مع الفاعل؛ والصفة مع الموصوف مـــــــن ناحية التذكير والتأنيث؛ ومن ناحية الإفراد أو التثنية أو الجمع ليست من عندياتنـــــــــــــا بل موجودة في كل لغات العالم وبالإنجليزية ( لمن أراد التأكد من قولي ) فمــــــــــــــــــا عليه إلاّ الرجوع إلى ما يسمى بــــ ( The Agreement Between The Verb & The Subject ).

ثم .... في هذه السقيفة التي لم يعد مستغربا فيها أي شيء ما يدريكم بأني بالعُنية قلت أن هذا الشطر مكسور وهو غير مكسور وما ذلك إلا لإثراء النقاش المشكلة أنني تسرعت وإعترفت بأنني مخطئ من قمة رأسي إلى أخمص قدمي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[مجمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

الرجوع إلى الحق فضيلة والإعتراف بالخطأ واجب. لكن هل يؤمن بذلك أصحاب المعرفات الخفاشية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا مخطئ من رأسي إلى أخمص قدمي عندما قلت أن الشطر ( أنا 2011 بذاتي ) مكسور. ربما يشفع لي أنني قلت ذلك الساعة الثانية بعد منتصف الليل وكنت آتيا من متصفح فيه الكثير من المشاركات بأقلام مجهولة دأبت على ((((( مكارم ))))) الأخلاق في النقاش والحوار. ومن أراد التأكد من قولي هذا فما عليه إلا الرجوع إلى المتصفح المقصود الذي فيه الأخ الواحد يدخل بعشرة معرفات و(( يقبص ويرقى )) ويذم ويمدح ...... إلخ. ولو قصده النقاش النزيه لأظهر نفسه. المهم أخي مجمل ... دعنا نلتقي في منتصف الطريق. أكرر قولي أنني مخطئ فيما يتعلق بالوزن؛ لكنني لا زلت متمسكا برأيي فيما يتعلق بالبيت ( وتــبــقــى خـــالـــده فـــــــي ذكــريــاتـــي = ربــيـــع الـخــيــر بـأحــلــى ذكـريــاتــه ). لا يستطيع أن يحاجج أي شاعر بقوله ( إنما كنت أريد قول كذا وكذا .... ). الفيصل هو ما قاله بالفعل لا ما كان يريد قوله! أنت تقول في الشطر الأول ( وتبقى خالدة في ذكرياتي ) فيتوقع المتلقي أو السامع أن تبين له ما هي التي تبقى خالدة في ذكرياتك؟؟؟؟؟؟ طبعا يهرع المتلقي إلى الشطر الثاني ليستطلع ( ما هي التي تبقى خالدة في ذكرياتك ) فيجدك تقول له ( ربيع الخير ) ولم تقل له ( ذكريات ربيع الخير بحلوها ومرها؛ بمؤنثها ومذكرها .... إلخ ). إذا كان يجوز عدم إتفاق الفعل والفاعل والصفة والموصوف من ناحية التأنيث والتذكير فهذا أمر آخر. وأيضا كون القصيدة طيبة فهذا أمر آخر. ومسألة إتفاق الفعل مع الفاعل؛ والصفة مع الموصوف مـــــــن ناحية التذكير والتأنيث؛ ومن ناحية الإفراد أو التثنية أو الجمع ليست من عندياتنـــــــــــــا بل موجودة في كل لغات العالم وبالإنجليزية ( لمن أراد التأكد من قولي ) فمــــــــــــــــــا عليه إلاّ الرجوع إلى ما يسمى بــــ ( The Agreement Between The Verb & The Subject ). ثم .... في هذه السقيفة التي لم يعد مستغربا فيها أي شيء ما يدريكم بأني بالعُنية قلت أن هذا الشطر مكسور وهو غير مكسور وما ذلك إلا لإثراء النقاش المشكلة أنني تسرعت وإعترفت بأنني مخطئ من قمة رأسي إلى أخمص قدمي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اولا اقدر لك جراءت الاعتراف وهذه مميزه لاتجدها الا عند الاوفياء العقلاء المتمكنين في النقاش
وانا اعترف لك بصعوبة مجارات اديب مثلك لكن لعلا وعسى ان اوصل لشخصك الكريم مااريد
موضوع الربيع
انت اقتبست كلمة الربيع فقط ولا كملت باقي البيت ( ربيع الخير بأحلى ذكرياته) كما اللي يقراء لاتقربو الصلاه ويترك باقي الايه . المهم ربيع الخير بااحلى ذكرياته طبعا المذكر والمؤنث منه
ولااقدر في كلمات معدوده اقول المذكر والمونث من ذكريات ربيع الخير
ممكن مصيب وممكن مخطي لكن حسب رايي ان الوصف عام
كما اللي يقول ماينتسي هذا العام باحلى ذكرياته وتبقى خالده للمرء فمعنى الوصف شامل بالزين والعيف المذكر والمؤنث منها
اتمنى اني وضحت لك الصوره ولو بشي بسيط من مااريد به وصف القصيده.
اكرر شكري وتقديري واحترامي لشخصك الكريم
دمت كما عهدناك صاحب القلم الجري في الطرح يالحبيب
تقبل تحيات ابنك مجمل