لا أتقرب لحراك, والشمال لم يكن ملجأي الوحيد(1-8)

[عليان الكندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

يابو صالح..هذا الشخص علي ابو حيدر قام يتمسكن لترحمه راجع مشاركاته ستجدها كلها تقريبا بذيئة وسوقية فعلا والمهم هنا هو النقطة الأصلية وهي ليست مجرد بذاءة ولكنه لفق لي مالم أكتب!! الموضوع واضح يابو صالح وانت طالبته يأتي بما يثبت أنني قلت الكلام الذي نسبه لي فلم يأت به ودخلك في موضوعات أخرى ليتوهك وكأنه ذكي ويستطيع وضعك تحت ابطه! فين يابو حيدر الكلام الذي نسبته لي؟ تفضل يابو صالح بإتخاذ الإجراء ضده

انا لم اتمسكن وقد اوضحت ماقلت في ردي والحمدللة انا لم اسب او اشتم او اذكر الالفاظ السوقية او ازدري اسماء الحلان اجلاد للسقيفة وحلانها من بني عمي وللمرة الاف يانجيب لاتسب الحلان بمعرفات وهمية ادخل بمعرفك وناقش ملاحظة اذاء انا جعلتك تخرج عن طورك وانا الشاب الذي سني لم يتجاوز الخمسة والعشرون فكيف اذاء جات مجموعة اكاديمية تناقشك او كيف اذا نجحت في انتخابات الرئاسة هل لديك القدرة لان تحكم بلد وانت الذي ضاق صدرة من حقائق بسيطة نشرهاء بن كند

[عمار باطويل]

الأستاذ القدير نجيب قحطان الشعبي المحترم
تحية طيبة بماء الورد أرسلها إليك
السلام عليكم ورحمة الله وربركاتة
لقد
قرأت مواضيعك اولاً بأول وقد أدهشتنا كثيرا بسردك المتميز وكذلك بذكر لنا أحداث كنا نجهلها , وأقترح عليك أن تؤلف كتاب يحتوي على سيرتك الذاتية كما كتب حينذاك طه حسين كتاب ( الأيام ) وهذا الكتاب يحمل في طيه السيرة الذاتية لطه حسين ويذكر فيه كل الاحداث او معظم الأحداث , بدأية من الريف ومن ثم إلى الأزهر في القاهرة وفيما بعد إلى فرنسا للدراسة , وأيضا يوجد هناك كتاب للكاتب والأديب ميخائيل نعيمة يحمل عنوان ( سيبعون ) وقد تحدث عن حياته من لبنان وحياته في روسيا ومن ثم في نيويورك والتحاقه بالجيش الامريكي في الحرب العالمية الأولى وكذلك كيف تعرف على جبران خليل جبران وإيليا ابوماضي في نيويورك وكيفية تأسيس الرابطة القلمية في نيويورك , هنا سير ذاتية لطه حسين وميخائل نعيمة أتمنى أن تقرأ كتبهم المذكورة لكي تألف لنا كتاب يحمل سيرتك الذاتية بداية من دراستك وبعض الشيء عن أسرتك أن أمكن وكذلك كتابة نضال والدكم قبل أن يصل إلى سدة الحكم ومن هي الشخصيات التي كان يجتمع به .....الخ وكذلك كتابتة بعض الأشياء عن والدك عندما كان في السودان للدراسة. فأنت عشت عدة حقب سياسية وقد اجتمعت بشخصيات سياسية وأدبية كثيرة فياليت تكون سيرتك تضمن كل الاحداث التي عشتها سياسية كانت او ادبية, و لكون كتاب طه حسين المعروف باسم ( الأيام ) فيه الشيء من الناضل الذاتي وكذلك التنوع الأدبي وأيضا تحدث عن بعض مقالاته التي نشرت في الصحف المصرية , ونحن نريد منك أن تتطرق إلى كل شيء في كتابك حتى تزخر المكتبة اليمنية والعربية بكتابك الذي سوف يضيف الشيء الكثير لنا وللأجيال القادمة الرجاء عدم البخل علينا بتأليف الكتاب باسرع وقت ممكن ونحن في انتظار جديدك ورحم الله والدك الشهيد والمناضل الحر قحطان الشعبي ورحمة الله على خالك فيصل عبداللطيف الذي مات غدرا وأطال الله بعمرك.

تعريف عن طه حسين وميخائيل نعيمة

طه حسين أديب وناقد مصري كبير، لُقّب بعميد الأدب العربي. غيّر الرواية العربية، خالق السيرة الذاتيّة مع كتابه "الأيام" الذي نشر عام 1929. يعتبر من أبرز الشخصيات في الحركة العربية الأدبية الحديثة.

ميخائيل نعيمة 1889 - 1988 مفكر عربي لبناني وهو واحد من ذلك الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد واقسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد وكاتب مقال ومتفلسف في الحياة والنفس الإنسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والانجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية

[الغبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار باطويل [ مشاهدة المشاركة ]

الأستاذ القدير نجيب قحطان الشعبي المحترم تحية طيبة بماء الورد أرسلها إليك السلام عليكم ورحمة الله وربركاتة لقد قرأت مواضيعك اولاً بأول وقد أدهشتنا كثيرا بسردك المتميز وكذلك بذكر لنا أحداث كنا نجهلها , وأقترح عليك أن تؤلف كتاب يحتوي على سيرتك الذاتية كما كتب حينذاك طه حسين كتاب ( الأيام ) وهذا الكتاب يحمل في طيه السيرة الذاتية لطه حسين ويذكر فيه كل الاحداث او معظم الأحداث , بدأية من الريف ومن ثم إلى الأزهر في القاهرة وفيما بعد إلى فرنسا للدراسة , وأيضا يوجد هناك كتاب للكاتب والأديب ميخائيل نعيمة يحمل عنوان ( سيبعون ) وقد تحدث عن حياته من لبنان وحياته في روسيا ومن ثم في نيويورك والتحاقه بالجيش الامريكي في الحرب العالمية الأولى وكذلك كيف تعرف على جبران خليل جبران وإيليا ابوماضي في نيويورك وكيفية تأسيس الرابطة القلمية في نيويورك , هنا سير ذاتية لطه حسين وميخائل نعيمة أتمنى أن تقرأ كتبهم المذكورة لكي تألف لنا كتاب يحمل سيرتك الذاتية بداية من دراستك وبعض الشيء عن أسرتك أن أمكن وكذلك كتابة نضال والدكم قبل أن يصل إلى سدة الحكم ومن هي الشخصيات التي كان يجتمع به .....الخ وكذلك كتابتة بعض الأشياء عن والدك عندما كان في السودان للدراسة. فأنت عشت عدة حقب سياسية وقد اجتمعت بشخصيات سياسية وأدبية كثيرة فياليت تكون سيرتك تضمن كل الاحداث التي عشتها سياسية كانت او ادبية, و لكون كتاب طه حسين المعروف باسم ( الأيام ) فيه الشيء من الناضل الذاتي وكذلك التنوع الأدبي وأيضا تحدث عن بعض مقالاته التي نشرت في الصحف المصرية , ونحن نريد منك أن تتطرق إلى كل شيء في كتابك حتى تزخر المكتبة اليمنية والعربية بكتابك الذي سوف يضيف الشيء الكثير لنا وللأجيال القادمة الرجاء عدم البخل علينا بتأليف الكتاب باسرع وقت ممكن ونحن في انتظار جديدك ورحم الله والدك الشهيد والمناضل الحر قحطان الشعبي ورحمة الله على خالك فيصل عبداللطيف الذي مات غدرا وأطال الله بعمرك. تعريف عن طه حسين وميخائيل نعيمة طه حسين أديب وناقد مصري كبير، لُقّب بعميد الأدب العربي. غيّر الرواية العربية، خالق السيرة الذاتيّة مع كتابه "الأيام" الذي نشر عام 1929. يعتبر من أبرز الشخصيات في الحركة العربية الأدبية الحديثة. ميخائيل نعيمة 1889 - 1988 مفكر عربي لبناني وهو واحد من ذلك الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد واقسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد وكاتب مقال ومتفلسف في الحياة والنفس الإنسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والانجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية

ياعمار ياخوي لقيت من الحبه قبه ايش من كتاب وايش من اجيال باتستفيد
وقبل ان نسال نجيب الشعبي انا بغيت بسالك انته ياباطويل ايش تعرف عن قحطان الشعبي
وهل فترة حكمه كانت العصر الذهبي للجنوب وهل كنا نعيش في بروج مشيده ايام قحطان او ان له من اسمه نصيب
بدل القحط قحطان اذا الامه ماتتحمل قحط واحد يجيها قحطان وان تباها ( قحط - طان ) فهذا كافي القحط مجاعه والطان كفن
وهذا ماحصل من اول يوم استغلال وليس استقلال مجاعه واغتيالات ودمروا البلاد وشردوا اهلها واصبح البدو ساكنين في فلل خور مكسر
وعماير المعلا الشاهقه وجابوا الغنم والدجاج في فلل خور مكسر والموفاء في البلكونه عفوا في ام بلكونه
خلونا الطبال والنفاق والكذب على الاخرين تاريخهم اسود من اول يوم استغلال
وهذي كلها معرفات فالصوا قاعده تلمع في قصدير مصدي ...

[نجيب قحطان الشعبي]

الأستاذ عمار باطويل أحييك. وأشكرك على نصيحتك الغالية ومن الواضح أنك على قدر عال من الثقافة الأدبية والسياسية..سأحاول أن اعمل بنصيحتك إذا سمحت ظروفي الصحية..وأشكرك مجدداً

أما المدعو بالغبة فأقول لك ثلاث كلمات تستحقن بجدارة(أنت منحط الأخلاق) وكلامك كله تافه وسوقي وليس فيه ما يستحق الرد وعادك تحتج على ابن الأصول الأستاذ عمار باطويل تبغاه ينحط مثلك! تافه واحد

[عليان الكندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغبه [ مشاهدة المشاركة ]

ياعمار ياخوي لقيت من الحبه قبه ايش من كتاب وايش من اجيال باتستفيد وقبل ان نسال نجيب الشعبي انا بغيت بسالك انته ياباطويل ايش تعرف عن قحطان الشعبي وهل فترة حكمه كانت العصر الذهبي للجنوب وهل كنا نعيش في بروج مشيده ايام قحطان او ان له من اسمه نصيب بدل القحط قحطان اذا الامه ماتتحمل قحط واحد يجيها قحطان وان تباها ( قحط - طان ) فهذا كافي القحط مجاعه والطان كفن وهذا ماحصل من اول يوم استغلال وليس استقلال مجاعه واغتيالات ودمروا البلاد وشردوا اهلها واصبح البدو ساكنين في فلل خور مكسر وعماير المعلا الشاهقه وجابوا الغنم والدجاج في فلل خور مكسر والموفاء في البلكونه عفوا في ام بلكونه خلونا الطبال والنفاق والكذب على الاخرين تاريخهم اسود من اول يوم استغلال وهذي كلها معرفات فالصوا قاعده تلمع في قصدير مصدي ...

اضحكني (قحط*طان)القحط والطان اللة يحفظك ياغبة البحر الذي اغرقت المتسلقون بارك اللة فيك ياالمكلاوي الدويل الاصيل وشف القصدير المصدي احترقت لفحتة النار من كل مكان

[عليان الكندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار باطويل [ مشاهدة المشاركة ]

الأستاذ القدير نجيب قحطان الشعبي المحترم تحية طيبة بماء الورد أرسلها إليك السلام عليكم ورحمة الله وربركاتة لقد قرأت مواضيعك اولاً بأول وقد أدهشتنا كثيرا بسردك المتميز وكذلك بذكر لنا أحداث كنا نجهلها , وأقترح عليك أن تؤلف كتاب يحتوي على سيرتك الذاتية كما كتب حينذاك طه حسين كتاب ( الأيام ) وهذا الكتاب يحمل في طيه السيرة الذاتية لطه حسين ويذكر فيه كل الاحداث او معظم الأحداث , بدأية من الريف ومن ثم إلى الأزهر في القاهرة وفيما بعد إلى فرنسا للدراسة , وأيضا يوجد هناك كتاب للكاتب والأديب ميخائيل نعيمة يحمل عنوان ( سيبعون ) وقد تحدث عن حياته من لبنان وحياته في روسيا ومن ثم في نيويورك والتحاقه بالجيش الامريكي في الحرب العالمية الأولى وكذلك كيف تعرف على جبران خليل جبران وإيليا ابوماضي في نيويورك وكيفية تأسيس الرابطة القلمية في نيويورك , هنا سير ذاتية لطه حسين وميخائل نعيمة أتمنى أن تقرأ كتبهم المذكورة لكي تألف لنا كتاب يحمل سيرتك الذاتية بداية من دراستك وبعض الشيء عن أسرتك أن أمكن وكذلك كتابة نضال والدكم قبل أن يصل إلى سدة الحكم ومن هي الشخصيات التي كان يجتمع به .....الخ وكذلك كتابتة بعض الأشياء عن والدك عندما كان في السودان للدراسة. فأنت عشت عدة حقب سياسية وقد اجتمعت بشخصيات سياسية وأدبية كثيرة فياليت تكون سيرتك تضمن كل الاحداث التي عشتها سياسية كانت او ادبية, و لكون كتاب طه حسين المعروف باسم ( الأيام ) فيه الشيء من الناضل الذاتي وكذلك التنوع الأدبي وأيضا تحدث عن بعض مقالاته التي نشرت في الصحف المصرية , ونحن نريد منك أن تتطرق إلى كل شيء في كتابك حتى تزخر المكتبة اليمنية والعربية بكتابك الذي سوف يضيف الشيء الكثير لنا وللأجيال القادمة الرجاء عدم البخل علينا بتأليف الكتاب باسرع وقت ممكن ونحن في انتظار جديدك ورحم الله والدك الشهيد والمناضل الحر قحطان الشعبي ورحمة الله على خالك فيصل عبداللطيف الذي مات غدرا وأطال الله بعمرك. تعريف عن طه حسين وميخائيل نعيمة طه حسين أديب وناقد مصري كبير، لُقّب بعميد الأدب العربي. غيّر الرواية العربية، خالق السيرة الذاتيّة مع كتابه "الأيام" الذي نشر عام 1929. يعتبر من أبرز الشخصيات في الحركة العربية الأدبية الحديثة. ميخائيل نعيمة 1889 - 1988 مفكر عربي لبناني وهو واحد من ذلك الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد واقسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد وكاتب مقال ومتفلسف في الحياة والنفس الإنسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والانجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية

اللة يصلحك ياعمار تبغى تشغل عمناء نجيب بتاليفات وهو تعبان وحالتة الصحية مش ولابد ولعلمك سيرة العم نجيب تبغاء سلسلة كتب لاتقل عن عشرين كتاب لانها مرت علية ايام صعاب من الشعيب الى عدن الى القأهرة الى صنعاء وكلها مئاسي وبطولات اللي ابغاء اقولة اخي عمار ان العم نجيب حس بالذنب تجاة اهلة وعاد شريط الذكريات وعرف انة كان يخادع نفسة واهلة من منذو ان حطوه ممثل كمبرس في مسرحية انتخابات 99م الى اخر مقالاتة التهجم على ال لقمان الابطال وسلسلة الحكاوي اما الان قاعد يكتب عن عزبة الخولاني والبركاني وبورجي والشاطر بس هذة المرة احس ان فيها قليل من الجدية والصدق وليس كاسبقيها من مقلات العم نجيب التي كان يغازل فيها صاحبة الفندم /ملاحظة ياريت تقراء التوضيح الرابع من الدكتور مسدوس الذي بين تفاصيل مسرحية انتخابات99

[اليمناتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر [ مشاهدة المشاركة ]

شكرآ للعم نجيب على هذاء الدراماء الحقيقية التي عايشها ال قحطان وابكتني وكم سررت عندما اكد العم نجيب انها سوف تكون اخر حلقة، وانا اتفق معاء العم نجيب في شي واحد وهو ان حركة القوميون التي حكمت الجنوب او بالاصح اعدمت الجنوب كلهم من اولهم الى اخرهم ينطبق عليهم ماقالة الشافعي ورددة ولونة نجيب باالاحمر واقول للعم نجيب كماء تدين تدان فقحطان الشعبي لم يكن ملاك بل كان مثل خلفة الذي هو من لملمهم وصنعهم وقد عانا اهل الجنوب في حكم قحطان اي بعد خروج البريطانيين فقد بطش وطرد وسجن اهل الجنوب وبالاخص اهل عدن وما قصيدة الشيخ محمد بن سالم البيحاني الأ خير شاهد على ما جرى انذاك وقد قال البيحاني:ياليالي الوصل في هذاء الوطن* لااراك اللة فصلآ عن عدن*ياليالي الانس في ماضي الزمن*ما الذي فعلنا حتى يضن *ان وقت الانس قد ولأ وراح*ماعلى الصب اذ ماقال أح. ملاحظة للعم نجيب باللة عليك في مقالاتك القادمة ان لاتسرد لنا تاريخ حياتك لان لحنا نبغاها تكون ضمن مذكرات سنوات الشدة لنجيب قحطان

بسم الله الرحمن الرحيم

سفيه يجترئ على أكبر هامتين في تاريخ الجنوب
أكبر هامه سياسيه ووطنيه و أكبر هامه دينيه وروحيه

كيف جرؤت على ذلك ؟ فقد أستشهدت ببضعة أبيات من شعر الشيخ الجليل محمد سالم البيحاني قالها في وصف حال مدينة عدن , ولكنك لم تتصف بالأمانه في النقل حيث أدعيت بأن الشيخ البيحاني قد قالها في الرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي ,أي أن المقصود بتلك الأبيات للبيحاني وصف حال مدينة عدن في عهد الرئيس قحطان الشعبي (30 نوفمبر 1967 - 22 يونيو 1969) ,وهذا تحريف منك وكذب بَيِّن بلا أدنى ذره من حياء أو إحترام للنفس .

فالأمر غير ذلك على الإطلاق , ولا علاقه من قريب أو بعيد لتلك الأبيات من الشعر بالرئيس قحطان الشعبي ولا بعهده الميمون (30 نوفمبر 1967 - 22 يونيو 1969) ,ولم يقلها البيحاني فيه , وأنت تعلم ذلك تماماً , وإنما هو الغيظ والحسد اللذان يأكلانك من الرئيس قحطان ومآثره وإنجازاته , ولعلك نشأت على ذلك , فأخذت ,بلا إحساس بالأمانه أو عبء الموضوعيه , تُحَرِّف الكلم عن مواضعه ,محاولاً النيل من الرئيس الشهيد , وهيهات لك ذلك .

وياليتك ذهبت إلى مكان بعيد ومنتدى نائى لكي تأخذ منه ثم تحرف وتزيف على هواك , وأنت آمن , فيصعب كشفك على حلان السقيفه لبعدك . ولكنك ولإفتقارك إلى حمرة الخجل ,عندما أردت فعل ذلك , لم تجد أهون على نفسك ولا أرخص لها ,من هذا المنتدى الكريم "سقيفة الشبامي" ,الذي فتح لك ذراعيه وأعتبرك أحد حلانه , فأخذت منه (لخيبتك الشديده) ثم حَرَّفت ماأخذت .

هكذا أبادوا علماء الجنوب.. فاقرئي يا شوارع الحراك! - سقيفة الشبامي

هذا هو رابط المصدر في سقيفة الشبامي الذي أخذت منه أبيات شعر البيحاني ثم حرفت في أهم معلومه متعلقه بها ,وهي المقصود بتلك الأبيات , لكي تسيىئ قاصداً وبالباطل للرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي إفتئاتاً على لسان الشيخ محمد سالم البيحاني وتلفيقاً . أي أنك خبثاً منك وخسه أردت أن "تفبرك" موقفاً سياسياً مناهضاً للشيخ الجليل محمد سالم البيحاني وتنسبه له تجاه الرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي وعهده , وأنه أي الشيخ الجليل قد عبر عن ذلك الموقف "المُلَفَق" بتلك الأبيات من الشعر .

فيامن يتباهى بأنه أحد طلاَّب جامعة عدن , هل تسلك نفس هذا السلوك اللئيم من التحريف والتزييف في فروضك الجامعيه التي تُكلَّف بها ؟! ولا أقول أبحاثك الجامعيه , لأنها عباره فوق مستواك .

وهنيئاً لآل الكندي , وقد صدعت أدمغتنا بذكرهم ,فرحتهم بك وبأمانتك وموضوعيتك .

[اليمناتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

ياأستاذ يمناتي انت رجل محترم ولذلك تتعرض للنكد في السقيف فأنت مثلي ووالله أشعر بمعاناتك من خلال السطور السابقة. بس قدك مثلي لا تسكت للباطل.[COLOR="Red"][SIZE="5"]وكم ضحكت على قولك: ((المشرف على "قسم التاريخ والتراث" إسماً ,"قسم التطاول والإجتراء على الشخصيات التاريخيه والشخصيات الهامه بالسقيفه" فعلاً)) وقولك(( فهل ظن المشرف المذكور أن حلان السقيفه المحترمين عليهم أن يطنبون في إمتداح بذاءاته ؟!)) وقولك ((أنا شخصياً لم أقرأ في حياتي لأسفه من أبو عوض الشبامي هذا ,أقولها بصدق ,لقد أصابتني بذاءاته بالقرف والغثيان )) وختمتها بقنبلة ضحك ((فالأصوب أن يقال :- لو كل أبو عوض شبامي عوى ألقمته حجراً .. لصار الصخر مثقالاً بدينارِ)) وواصلت تضحكني يايمناتي بقولك((إلا أن اللوم ,حقيقةً, يقع على إدارة السقيفه التي أسندت أمانة الإشراف على قسم التاريخ والتراث لمثل هذا سفيه .)) وقولك((كما أنني لاحظت مؤخراً تدني وإنحطاط مستوى بعض المشاركين ,مثل المدعو نبراس شام .)) والله يايمناتي أن دمك عسل عسل ..انا كنت نكدان طول اليوم وعندما طالعت مشاركتك هنا ضحكت وضحكت ثم انفجرت من الضحك على((لو كل ابوعوض شبامي عوى القمته حجراً..لصار الصخر مثقالا بدينار وتصدق قمت وتوضأت وأنا أضحك من ((لو كل ابو عوض..)) وفيما أنا في الصلاة ذكرتها فضحكت ففسدت صلاتي فأعدتها وأنا أقول أمرك لله يايمناتي ....لك ياعزيزي كل الود والتقدير وكون زورنا ياخي..وانت وين سقيفتك المفضلة لأزورك؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ نجيب قحطان محمد الشعبي

أضحك الله سِّنَك !

[الغبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

الأستاذ عمار باطويل أحييك. وأشكرك على نصيحتك الغالية ومن الواضح أنك على قدر عال من الثقافة الأدبية والسياسية..سأحاول أن اعمل بنصيحتك إذا سمحت ظروفي الصحية..وأشكرك مجدداً [SIZE="5"]أما المدعو بالغبة فأقول لك ثلاث كلمات تستحقن بجدارة(أنت منحط الأخلاق) وكلامك كله تافه وسوقي وليس فيه ما يستحق الرد وعادك تحتج على ابن الأصول الأستاذ عمار باطويل تبغاه ينحط مثلك! تافه واحد[/SIZE]

حلوه منك ياارقوز زمانك
ياباربي الرئاسه
يانجيبوه بحلف انك متربي مع الويه دوناك الي يقسوا بعد المغرب سنا البادري
فهمتهم يافرنك ولا عادنا وضح اكثر سمع اباه لو جمعنا كل ماقلته في السقيفه بايطلع كله
لعن ابايب ابوك وتفو وتفو ياحقيرين ايش تشتوا مني
ملا اني ابن قحطان اما انتو صعاليك منحطين ياتافهين انا احلا منكم انتوا غيرانيين مني
المميز بالاحمر من اقوال الجهبز نجيب قحط ان الشعبي
آو آو آو ايش هذا استحي على نفسك شمتت بنفسك وبهدلت ابوك في قبره
من مدحك بكلمتين اصيل وابن اصول ومن خالفك منحط وبلاادب وانت الادب ماعرف طريقك ولاتعرف ريحته
لعنة الله على الايام السودا الي شفنا فيها بدو الكدم حكام
كنا في عز ايام القعيطي والكثيري كانوا معنا احسن سلاطين بدلنا الغالي بالرخيص
وجبنا ناس مايحفظون والعصر
قال ابوبكر انا سبب نفسي بنفسي جبت صبعني وسط عيني

[نجيب قحطان الشعبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليمناتي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم سفيه يجترئ على أكبر هامتين في تاريخ الجنوب أكبر هامه سياسيه ووطنيه و أكبر هامه دينيه وروحيه كيف جرؤت على ذلك ؟ فقد أستشهدت ببضعة أبيات من شعر الشيخ الجليل محمد سالم البيحاني قالها في وصف حال مدينة عدن , ولكنك لم تتصف بالأمانه في النقل حيث أدعيت بأن الشيخ البيحاني قد قالها في الرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي ,أي أن المقصود بتلك الأبيات للبيحاني وصف حال مدينة عدن في عهد الرئيس قحطان الشعبي (30 نوفمبر 1967 - 22 يونيو 1969) ,وهذا تحريف منك وكذب بَيِّن بلا أدنى ذره من حياء أو إحترام للنفس . فالأمر غير ذلك على الإطلاق , ولا علاقه من قريب أو بعيد لتلك الأبيات من الشعر بالرئيس قحطان الشعبي ولا بعهده الميمون (30 نوفمبر 1967 - 22 يونيو 1969) ,ولم يقلها البيحاني فيه , وأنت تعلم ذلك تماماً , وإنما هو الغيظ والحسد اللذان يأكلانك من الرئيس قحطان ومآثره وإنجازاته , ولعلك نشأت على ذلك , فأخذت ,بلا إحساس بالأمانه أو عبء الموضوعيه , تُحَرِّف الكلم عن مواضعه ,محاولاً النيل من الرئيس الشهيد , وهيهات لك ذلك . وياليتك ذهبت إلى مكان بعيد ومنتدى نائى لكي تأخذ منه ثم تحرف وتزيف على هواك , وأنت آمن , فيصعب كشفك على حلان السقيفه لبعدك . ولكنك ولإفتقارك إلى حمرة الخجل ,عندما أردت فعل ذلك , لم تجد أهون على نفسك ولا أرخص لها ,من هذا المنتدى الكريم "سقيفة الشبامي" ,الذي فتح لك ذراعيه وأعتبرك أحد حلانه , فأخذت منه (لخيبتك الشديده) ثم حَرَّفت ماأخذت . هكذا أبادوا علماء الجنوب.. فاقرئي يا شوارع الحراك! - سقيفة الشبامي هذا هو رابط المصدر في سقيفة الشبامي الذي أخذت منه أبيات شعر البيحاني ثم حرفت في أهم معلومه متعلقه بها ,وهي المقصود بتلك الأبيات , لكي تسيىئ قاصداً وبالباطل للرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي إفتئاتاً على لسان الشيخ محمد سالم البيحاني وتلفيقاً . أي أنك خبثاً منك وخسه أردت أن "تفبرك" موقفاً سياسياً مناهضاً للشيخ الجليل محمد سالم البيحاني وتنسبه له تجاه الرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي وعهده , وأنه أي الشيخ الجليل قد عبر عن ذلك الموقف "المُلَفَق" بتلك الأبيات من الشعر . فيامن يتباهى بأنه أحد طلاَّب جامعة عدن , هل تسلك نفس هذا السلوك اللئيم من التحريف والتزييف في فروضك الجامعيه التي تُكلَّف بها ؟! ولا أقول أبحاثك الجامعيه , لأنها عباره فوق مستواك . وهنيئاً لآل الكندي , وقد صدعت أدمغتنا بذكرهم ,فرحتهم بك وبأمانتك وموضوعيتك .

السلام عليكم يايمناتي.. ياأخي هناك شخصين حاقدين علي وعلى والدي وحاسديني وليس معهم شغلانة غير أن ينتحلوا اسم ورا اسم والتنقل بين المواقع ليشتموني ووالدي وقد مل الناس منهم وفي أكثر من منتدى يتم الرد عليهم و"تهزيئهم" من قبل المشرفين وكثيرا ماتم شطبهم من عضوية المنتديات ..ناس مقرفين وأغبياء يحسبوا انهم بالتلفيق عبر المواقع سيغيرون تاريخنا الوطني بما يرضي أمزجتهم! يعني شغل عيال ومسواقة ومرفالة..وشكرا لأنك فضحت أكذوبة المزور الجاهل المدعو علي ابو حيدر عندما لفق إساءة لقحطان الشعبي على لسان الشيخ البيحاني ..البيحاني الذي صفق لقحطان وهو يقول "نحن علماء الدين لا نصففق لأحد...إلخ ووالله أن ماجاء في مشاركة سامية عامر هو صحيح100% فقد كتبت الاتي:
(( ومادام المدعو علي ابوحيدر ذكر الشيخ سالم البيحاني فسأغيظه أكثر فمن حقائق تاريخنا أنه في لقاء الرئيس الشهيد قحطان الشعبي بعلماء الدين بعدن عقب الإستقلال القى فيهم كلمة ثم رد البيحاني نيابة عن العلماء وقال" نحن علماء الدين لا نصفق لأحد ولكننا سنصفق لأجلك ياقحطان" ثم صفق وصفق معه كل العلماء الحاضرين..وأنت صدق يابو حيدر وللا لا تصدق فأنت من الصفاقة بحيث تنكر حتى وجود الشمس وهي بكبد السماء))
يايمناتي الشيخ البيحاني لم يهجر الجنوب إلا بعد خروج قحطان من السلطة فقحطان استقال في1969 والبيحاني غادر للشمال في1970م..
وسيموت ابو حيدر والمنبعث وكل الحاقدين بغيظهم لأنهم لن يجدوا شيئاً يمس وطنية وشرف قحطان محمد الشعبي فليلفقوا لما ينفلقوا فهم كالكلاب التي تنبح والقافلة تسير..وسيطلع احدهم الآن يستنكر أنني شبهتهم بتالكلاب فأرد عليهم مسبقا بأنه وقسما برب العزة ذو الجلال والإكرام أن الكلاب أنظف وأفضل منكم.والآن واصلوا تلفيقاتكم وبذاءاتكم لعنة الله عليكم.. ولك كل الإحترام والود يايمناتي.