دولة السلطان بدر بن عبد الله الكثيري "بوطويرق )

[أبو صلاح]

دولة السلطان بدر بن عبد الله الكثيري "بوطويرق )

ـ ومن الحوادث الهامة في تاريخ حضرموت والتي غيرت مجرى كثير من الأحداث ، واظهرت حضرموت كلها موحدة جغرافيا مع ظفار ،وهو ظهور السلطان بدر بن عبد الله الكثيري الذي يقول المؤرخ محمد عبد القادر بامطرف في ترجمته له : (هو بدر بن عبد الله بن علي بن عمر الكثيري، وكنيته المحلية «بوطويرق». وهو أشهر سلاطين آل كثير على الإطلاق. ولد سنة 905هـ (1496م) أي بعد أن احتل جده جعفر الشحر بعام واحد. وكان أخوه محمد (هو جد الأمراء آل عبد الودود حلاّن الريدة الشرقية التي كانت تُسمى ريدة آل عبد الودود بالمِشقاص) قد تولى السلطنة بعد أبيه عبد الله سنة 910 هـ (1504 م). لكن طموح أخيه بدر لم يترك له مجالًا للتحرك. فما أن وافت سنة 927 هـ (1520 م) حتى كان بوطويرق الحكم الفعلي لحضرموت، وبقي أخوه محمد حاكمًا على ظفار. لكن أبا طويرق انتزع ظفار من أخيه سنة 947 هـ (1540 م) واستقل بأمر الدولة الكثيرية كلها بعد أن جعل أخاه محمدًا حاكمًا على مدينة الشحر.)
وكانت لأبي طويرق علاقات ودية مع الدولة التركية وإمام اليمن فأتجه إلى الإستعانة بهما فذكر الأستاذ محمد بن هاشم في( تاريخ الدولة الكثيرية ص55 ) قال رحمه الله : (رأى بدر في أول أمره أن القوى التي لديه غير كافية لمكافحة المشاكل السياسية المحيطة به وأن الثقة المتبادلة بينه وبين عسكره من الحضارم غير وطيدة والروح العسكرية بين جنده خامدة هامدة يشم منها ذفر العصيان وزهومة التكاسل فصمم على أن يخلط بهم رجالاً جبابرة ألفوا الحروب وألفتهم ومارسوا الأهوال ومارستهم.
قوم إذا الشر أبدى ناجذيه لهم ... طاروا إليه زرافات ووحدانا
لا يسألون أخاهم حين يندبهم ... للنائبات على ما قال برهانا
فكاتب السلطان بدر ضباطاً من الأتراك الذين هم جبابرة ذلك العصر ورجال الحول والطول في العلم حينذاك واتفق معهم على تجنيد جيش منهم له يخضع به حضرموت ويلقح بهمته وشجاعته أرواح رجاله فوردت إليه الجنود التركية وهو بالشحر تحت قيادة ضابط كبير يسمى رجب التركي في شهر جمادى الآخرة سنة 926هـ وفي شهر رجب أقبل بهم السلطان إلى حضرموت وقد سبقته الأخبار وبالغ فيها المبالغون ولم يبق للناس حديث إلا رجب التركي صاحب الشوارب الطويلة ورجاله (شاربين المسكرة) وعم الرعب أهالي حضرموت .....)
وبالمناسبة أرتبطت هذه الأحداث بظهور (البندق )او السلاح الناري لأول مرة في تاريخ حضرموت فقد اضاف بن هاشم في كتابه السالف الذكر قال : (والذي زاد في رعب أهل حضرموت هو ما يحمله جيش الأتراك مع بدر بأيديهم وعلى أكتافهم من الاختراع الغريب في ذلك العهد وما يسمعه الناس من الصوت المزعج الذي يصم الأذان خارجاً من فم تلك الآلة القاتلة وهو اختراع جهنمي ليس لحضرموت عهد بمثله قبل قدوم جند الأتراك به وذلك هو بندق (أبو فتيلة))
وذكر باحنان في كتابه (جواهر تاريخ الأحقاف ) فقال ( ....فتوجه الي اليمن في شهر ذي الحجة سنة 925 هـ وطلب من الإمام أن يمده بجيش وبعد الأخذ والرد وقع الاختيار على انتخاب خمسة آلاف من يافع فتوجه بهم الي حضرموت واحتلوا شبام سنة 926 هـ وتريم 927 هـ وكان بها محمد بن أحمد بن سلطان بن دويس الكندي وآل يماني الكنديون . وحاصرهم ثم احتلها ولم تزل الحرب سجالاً بين أبي طويرق وبين كندة وبينه وبين العمودي..)
وأخضع السلطان بدر تمردات قبائل أخرى كانت تناهض حكمه بعد كندة والعمودي في دوعن ،وقد ذكرت حروبه مفصلة في كتاب (تاريخ الدولة الكثيرية ) ثم أمتدت الحرب إلى نهد والحموم والمهرة 0 فقد شكا الناس ،من صيال نهد وتمردها غربي حضرموت ،فزحف إليهم السلطان بعساكره ،ودحرهم وألقى القبض على زعيمهم محمد بن علي بن فارس النهدي سنة 938 هجرية ،وأمن منطقة الكسر غربي وادي حضرموت من الفوضى القبلية الضاربة أطنابها في الأرض الحضرمية بقوة السلاح .وفي شرقي حضرموت وجنوبها الشرقي ، تمردعليه الحموم والمهرة ،فدفع هذا المناخ الملتهب في المنطقة كلها ، السلطان لمقابلة العنف بأكبر منه ،وأطفأت نارالفتن القبلية وسهلت للسلطان وعساكره الأتراك ويافع القضاء على تمرداتهم المستمرة .
والحق أن يقال لم تشهد الدولة الكثيرية مجداً ولا إمتداداً ولا قوةً في تاريخها الطويل ،فاق هذا المجد الذي صنعه لها السلطان بدر بو طويرق رحمه الله ، فكما قيل : هموم الناس صغار وهموم الملوك كبار ومن آثار السلطان بدر أبو طويرق أيضا :
دفعه لغزو البرتغاليين الصليبيين للشحر سنة 929 هجرية بتضحية ومقاومة آهالي الشحر وعلمائهم، ومن أستشهد منهم دفاعاً عن دينهم ووطنهم
ولم يكن منافسوه من بعض أهل بيته خاصة سعداء بهذه الأعمال التي هدف منها السلطان وضع حد للفوضى القبلية التي تغذيها القناعات والميول المذهبية التي عاصرها السلطان في ربوع الدولة المترامية الأطراف و كان هدفه ضم كل أجزاء حضرموت إليه رغم هذه الصعوبات ،فكان منهم من تمرد عليه ومن خرج وألبّ الناس عليه وفرق الجمع من حوله مثل :" علي بن عمر بن جعفر الكثيري" في مدينة شبام ،و بعض أعيان حضرموت من الشنافرة ورجال الدين كالشيخ معروف باجمال الذي ،حلق رأسه وعزر به وطاف به على حمار في إزقة شبام وأمر أحد مريدي الشيخ أن يتولى هذا التنفيذ بشيخه بنفسه، فلما أمتنع المريد أن ينفذ الأمر قال له شيخه باجمال :"إفعل ما أمرت به وانا ضمينك على الله بالجنة" فأمر السلطان أن ينادي المنادي : " هذا معبودكم يا أهل شبام " وأخيراً نفاه إلى دوعن ومات هناك وأما علي بن عمر الكثيري ، فأودعه السلطان سجن مريمة ولم يفرج عنه ،وأنتهت حياة السلطان الذي ظل رأكبا فرسه يصول ويجول بأن أعتقله نجله عبد الله واودع أبه سجن مريمة شرقي سيؤن سنة 976 وبعدها بسنة توفى رحمه الله سنة 977 هـ.
وبعدها دخلت السلطنة الكثيرية في نزاع داخلي من جهة أنتهى بنهايتها في دورها الأول وبسيطرة عسكر يافع على معظم حضرموت .

[abu iman]

عرف عن بدر حب المغامرة و الزج بجيشه في معارك ما كانت ضرورية فأنهكه و ألب الناس عليه

[أبو صلاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

عرف عن بدر حب المغامرة و الزج بجيشه في معارك ما كانت ضرورية فأنهكه و ألب الناس عليه

كلام رصين هذه أحد عيوب السلطان بدر بو طويرق ولايعلم مالهدف من ذلك ؟البعض يتهمه أنه ينفذ سياسة تركيا ،والبعض يقول أنه ينفذ سياسة تمكين العلويين أو إمام اليمن والبعض برى ربما يرى أنه رجل غير واضح وغامض بل يتهمه أن له علاقة بالاباضية في عمان وأنت ماذا تلاحظ من هذا ولك شكري وتقديري وتحياتي ؟

[abu iman]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]

كلام رصين هذه أحد عيوب السلطان بدر بو طويرق ولايعلم مالهدف من ذلك ؟البعض يتهمه أنه ينفذ سياسة تركيا ،والبعض يقول أنه ينفذ سياسة تمكين العلويين أو إمام اليمن والبعض برى ربما يرى أنه رجل غير واضح وغامض بل يتهمه أن له علاقة بالاباضية في عمان وأنت ماذا تلاحظ من هذا ولك شكري وتقديري وتحياتي ؟

كلام الأخ/ أبو صلاح الذي اعترض عليه الأستاذ / سالم، صحيح مائة بالمائة و لا غبار عليه و يمكن أن ندلل على ذلك بالآتي:
1 - اعتراف أبو طويرق بالطاعة للترك ولم توافقه عشيرته على ذلك , ولذلك عاكسوه في أوامره وكان في مقدمتهم ابنه عبدالله.( جواهر تاريخ الأحقاف( أدى ذلك إلى اعتقاله و عزله عن الحكم حتى توفي في 977هـ
2- أتى أبو طويرق بالأتراك جنداً له , فأتوه وهو بالشحر تحت قيادة ضابط كبير يسمى رجب التركي , وذلك في شهر جمادى الآخرة , وفي قدومهم ظهر السلاح البندق المخترع الجديد الآلة النارية التي يدوي صوتها المزعج. ( جواهر تاريخ الأحقاف) و في موضع آخر ذكر أن عددهم 40 جنديا بكامل عدتهم (بنادق و مدافع). و أحدثوا معارك غير متكافئة خلفت دمارا هائلا.
3- بعد انتصاره على البرتغاليين في الشحر وأسر منهم نحواً من سبعين , واستولى على سفنهم وعددها أربع عشرة سفينة أو أكثر , وأرسل بعض الأسرى إلى الدولة العلية الإسلامية التي ما برحت دوماً في جهاد ضد هؤلاء البرتغاليين .( أدوار التاريخ الحضرمي (
3- بعد أن طلب بدر الإنجاد منه (أي من الباب العالي) فقصد القائد الشحر في قارب يقل ثلاثين تركياً , فلما حضر القائد بين يدي بدر قدم له مرسومين وخلعتين من السلطان سليمان بن سليم , وعائد القائد من الشحر معززاً مكرماً بالهدية السنية له وللسلطان
4- وفد أشراف الجوف على السلطان بدر عام 941هـ ومقدمهم الشريف ناصر بن أحمد بن محمد بن الحسين , في أربعين فارساً ,فأكرم نزلهم ومثواهم , وحباهم من الحفاوة والاحتفال مالا مزيد عليه , ثم رجعوا على أثرهم إلى اليمن
5- وصل الشريف الأمير ناصر بن أحمد بن محمد بن الحسين البهال , صاحب الجوف وصعدة عام 946هـ إلى هينن لنصرة السلطان بدر.(تاريخ الشحر وأخبار القرن العاشر)
أبعد هذا من شك يا أستاذ/ سالم ... و لدينا المزيد من الدلائل حفلت بها كتب التاريخ .. و هذا ليس انتقاصا في بو طويرق ولكنها حقائق مؤكدة

[أبو صلاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

عرف عن بدر حب المغامرة و الزج بجيشه في معارك ما كانت ضرورية فأنهكه و ألب الناس عليه

شكرا أخي أبو إيمان هناك بحث قدم لدراسة الماجستير عن هذه الإشكالية لأحد الزملاء أتمنى أن يقوم بطبعه وحين أتمكن من قراءته سأكتب عنه إن شاء الله تعالى ،وشكراً لمرورك

[القطيع]

يارب تعود هذي سلطنه حضرموت تحت مسمى دوله حضرموت الكبرى ,, وتندمج سلطنه الكثيري والقعيطي ,, معنا ,,

ماذا جنينا من الحزب والواحدة ,, السلاطين كانو فيهم رحمه وخير أفضل من هولاء ,,

أتذكر لقاء السلطان غالب بن عوض الكثيري أخر السلاطين في منزلي بجدة قبل رمضان ,, رجل بسيط ومتواضع ,, وكيف أتخلو عنه في أصعب الضروف ,, وأشتغل براتب 3000 ريال بشركه بالادن ,,
وكيف أفناء وأعطاء من عمرة لشعب حضرموت ,, الكثير الكثير من المواقف عندما كان بريطانيا تحتج على بعض سياساته بالمندوب السامي ,, وتعرض عليه جميع ماتحتاجة الدوله ,, قال أبيت ألا اكون مع شعب حضرموت ,,

والله الموفق ,, وكل عام والمشرف وجميع الحلام بخير وعافيه !!!!

[أبو صلاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القطيع [ مشاهدة المشاركة ]

يارب تعود هذي سلطنه حضرموت تحت مسمى دوله حضرموت الكبرى ,, وتندمج سلطنه الكثيري والقعيطي ,, معنا ,, ماذا جنينا من الحزب والواحدة ,, السلاطين كانو فيهم رحمه وخير أفضل من هولاء ,, أتذكر لقاء السلطان غالب بن عوض الكثيري أخر السلاطين في منزلي بجدة قبل رمضان ,, رجل بسيط ومتواضع ,, وكيف أتخلو عنه في أصعب الضروف ,, وأشتغل براتب 3000 ريال بشركه بالادن ,, وكيف أفناء وأعطاء من عمرة لشعب حضرموت ,, الكثير الكثير من المواقف عندما كان بريطانيا تحتج على بعض سياساته بالمندوب السامي ,, وتعرض عليه جميع ماتحتاجة الدوله ,, قال أبيت ألا اكون مع شعب حضرموت ,, والله الموفق ,, وكل عام والمشرف وجميع الحلام بخير وعافيه !!!!

شكراً للقطيع وسكان القطيع ومن العلئدين الفائزين ونرحب بوجهة نظرك والموضوع تاريخي ليس سياسياً كما تظن ياصديقي العزيز
والسلطان الذي ذكرته هو السلطان غالب بن عوض القعيطي احد أبرز قادة الحراك الجنوبي قد فضل أن يكون جزء من الكل وهذا من حسن أخلاقه وتدبيره فهو لايدعو أن يعود سلطاناً في حضرموت وهذا أيضا من تواضعه وفهمه البعيد المدى وشكراً.

[دقم الدريف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً للقطيع وسكان القطيع ومن العلئدين الفائزين ونرحب بوجهة نظرك والموضوع تاريخي ليس سياسياً كما تظن ياصديقي العزيز والسلطان الذي ذكرته هو السلطان غالب بن عوض القعيطي احد أبرز قادة الحراك الجنوبي قد فضل أن يكون جزء من الكل وهذا من حسن أخلاقه وتدبيره فهو لايدعو أن يعود سلطاناً في حضرموت وهذا أيضا من تواضعه وفهمه البعيد المدى وشكراً.

نعم القعيطي موقفه واضح ويقول أنه مع تسمية الأستعماريه الجنوب العربي وضد قيام دولة حضرموت وهذا ليس مستغرب منه وأنما متوقعين أكثر من ذالك ولابد أن يجي اليوم الذي يتحاكم فيه كل من أساء لحضرموت وشعبها كان من حضرموت أو من غيرها وانا قد قلت لكم عندما تكون حضرموت بخير فاالكل يدعي محبته لها من اجل المصله وعندما تكون حضرموت وشعبها في حاجه للمساعده فلن يقفون معها ويخلقون لهم ألف مبرر بل يريدون ألغاء هوية حضرموت باالكامل !

[أبو صلاح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دقم الدريف [ مشاهدة المشاركة ]

نعم القعيطي موقفه واضح ويقول أنه مع تسمية الأستعماريه الجنوب العربي وضد قيام دولة حضرموت وهذا ليس مستغرب منه وأنما متوقعين أكثر من ذالك ولابد أن يجي اليوم الذي يتحاكم فيه كل من أساء لحضرموت وشعبها كان من حضرموت أو من غيرها وانا قد قلت لكم عندما تكون حضرموت بخير فاالكل يدعي محبته لها من اجل المصله وعندما تكون حضرموت وشعبها في حاجه للمساعده فلن يقفون معها ويخلقون لهم ألف مبرر بل يريدون ألغاء هوية حضرموت باالكامل !

أخي دقم الدريف
حضرموت تتسع للجميع ،ولا وصاية لأحد عليها الجميع نسيج إجتماعي متنوع والسلاطين منه مواطنين ،والزمان تغير والناس تغيرت فق أنت من ماضي أنتهت صلاحيته ياعزيزي ومن العائدين الفائزين

[دقم الدريف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]

أخي دقم الدريف حضرموت تتسع للجميع ،ولا وصاية لأحد عليها الجميع نسيج إجتماعي متنوع والسلاطين منه مواطنين ،والزمان تغير والناس تغيرت فق أنت من ماضي أنتهت صلاحيته ياعزيزي ومن العائدين الفائزين

أخي أبوا صلاح أنا تابع كل تصريحات القعيطي ولن أقول شئ لم يقله يقول أنه مع الجنوب العربي ويؤيد هذا الكيان لذالك ماذا تريد أكثر من هذا منعى هذا أنه ضد حضرموت وشعبها وأن لم يقل ذالك علناً !! محبة حضرموت ليس باالكلام وأنما باالعمل والوقوف لنصرها سواء باالكلمه المكتوبه أو المسموعه أو بأي وسيله كانت عندما تقف ضد حضرموت ومصالها وأستقلالها من هنا نوخذ عليك