أخي عمر عفواً ..مشاركتي معك .

[ابوهاني1]

الشاعره القديره عيون المكلا
احسنتي وكفيتي ووفيتي وصح لسااانك
مجاراه رااائعه لا تقل اهميه وواقعيه وحضور شعري مميز عن قصيدة شاعرنا القدير ابو طارق

تقبلي تحياتي ومروري

[البكري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابو صالح [ مشاهدة المشاركة ]

للاسف الشديدمجاراه باهته وضعيفه جدا من ضعف البدع فالخلل في القافيه واضح وضوح الشمس في صدر البيت وجميع الابيات وان كان بدع الذيب ماركه مسجله فيه حبكة الذيب واسلوبه كشاعر عملاق ومقارنة عيون به ظلما لها فاين الثرى من الثريا الى جانب حضور الذيب المتميز في نصوصه ولو تجاوزنا امر القافيه وهو امر صعب تجاوزه فالنص هنا ضعيف جدا ولا يرقى الى المنافسه الموالي والضعيف ولي الصنيف هنا مكمن الضعف في النص ولكل مجتهد نصيب مشكورين لو استخدمتي النديف بدل الهذيف وهي كلمه سوقيه مكلاويه لهبطت بما تبقى للنص من بقايا الشموخ سلام

هنا يكمن الصدق ويبان على حقيقته يابو ______________

[البكري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الشاعر الكبير قرأت قصيدتك وتأثرت بها ومنها وشاركت بما عندي وعذري إذا لم تحيز الأعجاب فلازلت متحرشة بالشعر ومنكم نستفيد . اهلا وسهلا بالقوافي اقبلت = من موهبة في الشعر ماله حد رديف حروف تتفاعل بدقه ترجمت = واقع فرض بالعنف عالامه سخيف غصات في قلب الحزينه تعمقت = وجرحت نفس المكلف والسعيف وتراكمت احداث فينا واصبحت = دستور يفرض عالمقاوم والشريف وبالقلم اختك لهم قد سجلت = امه لها الشيطان في الدنيا حليف بالشجب والتنديد نبره تأخرت = من المنابر مالها واحد كليف يأمر وينهي إذا الجيوش اتقهقرت =وبدلت رتبة مقدم بالعريف وبايعت في مصيرنا وماشترت = عزة لنا وأمجاد للماضي تضيف خائف تقول أختي الصغيره تفلسفت = واسلوبها قاسي وتقديمه عنيف لأنني يالذيب نفسي ازلفت = وتعذبت من شرب آسن في الكريف وجاملت وتجاهلت وتشردت = والخصم في كل معركه جرحه طفيف أسكت ولاشارك ويده بددت = اموالنا على الموالي والضعيف ؟ وكيف نتهنجم وفينا اوغلت = جروح من جاهل لنا يلوي الصنيف إذا تأزم أمرنا وتزحزحت = حصاه تفتك بالمفتح والكفيف اقلام جفت والمطابع قفلت = وعقول قبضت للتمادي في الهذيف النديف كلمة محلية في حضرموت تعني الكذب ,كنت أريد وضعها بدل الهذيف فمارأيكم ؟.أختكم عيون المكلا .

وهل يخفى القمر بين النجوم الزهر

[معشور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البكري [ مشاهدة المشاركة ]

هنا يكمن الصدق ويبان على حقيقته يابو ______________

ياحبيب يعافيك ربي هل تقصد ان اابوصالح كمن الصدق في مداخلته والباقين كلهم مجاملين ومن ضمنهم انت ياسيد ؟او تصفية حسابات على صفحة الاخت عيون المكلا ؟وضح لنا كل شي ياحبيب مابان لنا شي صدق من مداخلتك الغير واضحه وشكرا .

[البكري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشور [ مشاهدة المشاركة ]

ياحبيب يعافيك ربي هل تقصد ان اابوصالح كمن الصدق في مداخلته والباقين كلهم مجاملين ومن ضمنهم انت ياسيد ؟او تصفية حسابات على صفحة الاخت عيون المكلا ؟وضح لنا كل شي ياحبيب مابان لنا شي صدق من مداخلتك الغير واضحه وشكرا .

ياريت تفهم ماقصدت ولكن هو افهم مني ونتك يامعشور لم تكن تصقية حسابات ولكن حبيت اظهار حقبقة
على نوعبة الصدق واهله في زمننا هذا

[محمد عبدالرحمن العمودي]

قصيده معبره رووعه قمه في الروعه واتقان في قمة الابداع والروعه اغبطكي على قوة شاعريتكي ولو اختلفنا في الفكرة وبالتوفيق .
ابدددددددددددددددددددددددددااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااع .

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معشور [ مشاهدة المشاركة ]

عيون حضرموت قصيدة مابقول فيها مثل ماقالوه العمالقة ونهم الاديب الكبير سالم الجرو قصيدة رائعة عميقه الف الف شكرا على التميز .

تسلم ويعطيك العافية
سعيدة بحضورك
مشكور وماقصرت

[الشمسي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

تسلم ويعطيك العافية سعيدة بحضورك وليتك تكلم بامشموس الدكتور ليأخذ باله علينا ..امزح معك أخي !!! لاهنت ودمت بكل ود ومشكور وماقصرت .

أي دكتور من ال بامشموس اذا كنت بمعرفه به نحن تحت الخدمة

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيد الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

قالوا العرب قديماً(العديم من احتاج من اللئيم )وزادوا بعدها (بدايات الغضب جنون وآخره ندم ) وبين العدم والندم قصيدتكِ سيدتي الكريمة تاهت حروفها ولم تغفل التصوير المذهل ,ولكن أرهاصات تبلورت في الساحة ليتكِ منحيتها لفتة مركزة ليشتد القارئ ويعيش بالأمل قليلاً,نعم غبتي وعدتي وأعتليتي .

مشكور وماقصرت
يعطيك العافية
في المرة الثانية
دمت بكل ود .

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

العدم واللؤم والغضب والنّدم والجنون ، مفردات طائشة ليس لها معنى في مسيرة شعر العيون كما تابعنا القول بالإرهاصات وما أدراك ما الإرهاصات هي من التّكلّف ، وإن بالغت فهي من السفسطة وليست وسوسة الفلسفة التي ظنّت الشاعرة أنها ستتهم بها. كلّ قصيدة تولد هي إلى الحياة أقرب وإلى الشّيوع مصيرها عدا تلك التي تموت على عتبة باب قائلها لسبب أو لآخر ، فعلى ماذا يعوّل من يتبع القصائد ببيان تسويق وترويج ، وكل قصيدة تطير وتحلّق دون قوة دفع ولا بيان تسويق ، فهل بعض القصائد تحتاج إلى قوّة دفع؟ . وهل يستثمر البعض قصائد البعض في الإبتزاز والإستفزاز؟ مجرّد سؤالين

شبل من اسد ماشاء الله تبارك الله
سعيدة بحضورك الكريم
تسلم ويعطيك العافية
مارأيك نترك الجواب للمتابعين حتى لانتهم بالأستحواذ على الصفحة ؟
مشكور وماقصرت
يهمني حضورك كثيرا .