لكن للحرب جهزته = قلم كما السيف وفي ساعاتها تشوفون.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

شاعرتنا الغاليه ماهذا الأنقطاع ؟ولكن الحمدلله على السلامه عوده حميده لشاعره نحبها ونحب كل ماتقوله شاعره فذه بمعنى الكلمه أتلذذ وأشبع رغباتي الشعريه بكل ماتكتبي فلاتحرمينا من كل جميل أستاذي الكاتب والناقد الكبير أبو عوض الشبامي بل الشاعر وهذه التسميه ليس من فراغ بل من متابعتي لكتاباتك وشغفك الشعري وما تكتنزه ذاكرتك من جماليات الشعر وهذه من خصوصيات الشعراء إذاً أنته منهم هناء لي ملاحظه بسيطه قد يكون خطاء إملائي أو خانتك الذاكره يا ابا عوض رغم تفوقها ماشاء الله هذا البيت ليس موزون مقارنه بالبدع والجواب إنت بلصيص من عيانك ساجد وراكع =قال هذا ولي وانت دمار المساكين

بالرغم أني لا أهتم في من يكون فلان وما هو انتماءه القبلي بقدر مااهتم عن ماذا يكتب وماذا يعبر أنا وأنت هنا (( كاتب لا خاطب )) إلا إني اسنحضر زاملا لشاعر من المشاجرة واظن اسمه علي بن ناصر لغبري المشجري ( مع تحفظي ان يكون الأغابرة مشاجرة ) يقول الشاعر علي بن ناصر:

ما بغيت ذي يطرب ولا أحب الطرب= ومعي في الراس هاجس للقصيد
ميزان للفضه والآخر للذهب= والوزن كله فوق عمدان الحديد

ميزان للفضة وللذهب .... والوزن كله فوق عمدان حديد .... لهذا لم يقل شاعركم ان الوزن (( للخم )) في (( سوق اللخم والعصيد والوقيد ))؟؟؟ من هنا الحليم تكفيه الإشارة ...

ونحن طالما أن فتحنا بابا لوزن القصيد لا (( لوزن اللخم والعصيد )) يبدو لي أنك لم تقرأ البيت بلهجة أهل الساحل ، ثم لم تستوعب معنى (( بلصيص ، و ولي )) .

ايضا ليس في نقل البيت الى السقيفة خطأ إملائيا ، ولاجاء من حفظ الذاكرة بل كما قلت سابقا اني نقلته من كتاب (( الشعر الشعبي الحضرمي )) وحددت رقم الصفحات ونقلته حرفيا ولايحق لناقل ان يعدل أو يصحح بيت لشاعر
على اهواءه ومزاجه ، ويزعم ان تصرفه يأتي من باب الحرص على (( وزن القصيد )) لا على وزن (( العصيد )) لهذا عليك الرجوع للكتاب المذكور ، وربما سهلت المهمة عليك وأرفقت صورة للصفحة المذكورة وصورة للصفحة التي جادلتنا فيها (( أختك عيون المكلا )) ...!!!

.

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

شاعرتنا الغاليه ماهذا الأنقطاع ؟ولكن الحمدلله على السلامه عوده حميده لشاعره نحبها ونحب كل ماتقوله شاعره فذه بمعنى الكلمه أتلذذ وأشبع رغباتي الشعريه بكل ماتكتبي فلاتحرمينا من كل جميل أستاذي الكاتب والناقد الكبير أبو عوض الشبامي بل الشاعر وهذه التسميه ليس من فراغ بل من متابعتي لكتاباتك وشغفك الشعري وما تكتنزه ذاكرتك من جماليات الشعر وهذه من خصوصيات الشعراء إذاً أنته منهم هناء لي ملاحظه بسيطه قد يكون خطاء إملائي أو خانتك الذاكره يا ابا عوض رغم تفوقها ماشاء الله هذا البيت ليس موزون مقارنه بالبدع والجواب إنت بلصيص من عيانك ساجد وراكع =قال هذا ولي وانت دمار المساكين

شاعرنا الكبير الراقي صوت سيبان
يامراحب بك في صفحتي المتواضعة
سعيدة سعادة لاتوصف بحضورك
بالنسبة للغياب لقد تسامحنا وكان ماكان
لاهنت ودمت بكل ود لي عودة معك بس تأمل كلماتي الآتية :

هواك صافي تنفسته =في كل شريان عبرته
وخليتك وسل للضائقه والمعضله والهون=...
مارحت عنده ولازرته = من بعد ماباع غالي في الملأ بالدون
ذا عود سيسم ونقشته = وكحل لعيان حددته
وخضبت كفي ولميت الضفائرفي فرح مزيون=...
ونسيت ماضي وشطبته= نا أم لي عيال يتاسون ويفرحون

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ماشاء الله تبارك الله اصبح لصوت سيبان (( ميزان )) ينافس به بقية الميازين . وبناءا على معلومة شخصيتك التي كشفتها لي عبر الخاص ، بالرغم أني لا أهتم في من يكون فلان وما هو انتماءه القبلي بقدر مااهتم عن ماذا يكتب وماذا يعبر أنا وأنت هنا (( كاتب لا خاطب )) إلا إني اسنحضر زاملا لشاعر من المشاجرة واظن اسمه علي بن ناصر لغبري المشجري ( مع تحفظي ان يكون الأغابرة مشاجرة ) يقول الشاعر علي بن ناصر: ما بغيت ذي يطرب ولا أحب الطرب= ومعي في الراس هاجس للقصيد ميزان للفضه والآخر للذهب= والوزن كله فوق عمدان الحديد ميزان للفضة وللذهب .... والوزن كله فوق عمدان حديد .... لهذا لم يقل شاعركم ان الوزن (( للخم )) في (( سوق اللخم والعصيد والوقيد ))؟؟؟ من هنا الحليم تكفيه الإشارة ... ونحن طالما أن فتحنا بابا لوزن القصيد لا (( لوزن اللخم والعصيد )) يبدو لي أنك لم تقرأ البيت بلهجة أهل الساحل ، ثم لم تستوعب معنى (( بلصيص ، و ولي )) . ايضا ليس في نقل البيت الى السقيفة خطأ إملائيا ، ولاجاء من حفظ الذاكرة بل كما قلت سابقا اني نقلته من كتاب (( الشعر الشعبي الحضرمي )) وحددت رقم الصفحات ونقلته حرفيا ولايحق لناقل ان يعدل أو يصحح بيت لشاعر على اهواءه ومزاجه ، ويزعم ان تصرفه يأتي من باب الحرص على (( وزن القصيد )) لا على وزن (( العصيد )) لهذا عليك الرجوع للكتاب المذكور ، وربما سهلت المهمة عليك وأرفقت صورة للصفحة المذكورة وصورة للصفحة التي جادلتنا فيها (( أختك عيون المكلا )) ...!!! . .

استاذنا ابوعوض الشبامي

شكرا جزيلا على مجهوداتك المستمرة .
عفوا هنا لازال المؤلف باني مصر على نقله ومتأكد والعتب على الناقل .
حاسة انك لم تفهمها إلى الآن ..إا كنت ناسي اذكرك ..قال جعفر عبيد :
ذا فصل فاس الشوك ناشب
في جذنة العلب الكبيرة
عاد الهراوة جاهزة توي وهو منشوب
تما المشرق فوقها مثل الصنم وأهل الحطب منه يصيحون .
شكرا جزيلا على ماتقدم من معلومات مفيدة من أدبنا الشعبي الجميل ..حقا مقدرة ذلك .

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ماشاء الله تبارك الله اصبح لصوت سيبان (( ميزان )) ينافس به بقية الميازين . وبناءا على معلومة شخصيتك التي كشفتها لي عبر الخاص ، بالرغم أني لا أهتم في من يكون فلان وما هو انتماءه القبلي بقدر مااهتم عن ماذا يكتب وماذا يعبر أنا وأنت هنا (( كاتب لا خاطب )) إلا إني اسنحضر زاملا لشاعر من المشاجرة واظن اسمه علي بن ناصر لغبري المشجري ( مع تحفظي ان يكون الأغابرة مشاجرة ) يقول الشاعر علي بن ناصر: ما بغيت ذي يطرب ولا أحب الطرب= ومعي في الراس هاجس للقصيد ميزان للفضه والآخر للذهب= والوزن كله فوق عمدان الحديد ميزان للفضة وللذهب .... والوزن كله فوق عمدان حديد .... لهذا لم يقل شاعركم ان الوزن (( للخم )) في (( سوق اللخم والعصيد والوقيد ))؟؟؟ من هنا الحليم تكفيه الإشارة ... ونحن طالما أن فتحنا بابا لوزن القصيد لا (( لوزن اللخم والعصيد )) يبدو لي أنك لم تقرأ البيت بلهجة أهل الساحل ، ثم لم تستوعب معنى (( بلصيص ، و ولي )) . ايضا ليس في نقل البيت الى السقيفة خطأ إملائيا ، ولاجاء من حفظ الذاكرة بل كما قلت سابقا اني نقلته من كتاب (( الشعر الشعبي الحضرمي )) وحددت رقم الصفحات ونقلته حرفيا ولايحق لناقل ان يعدل أو يصحح بيت لشاعر على اهواءه ومزاجه ، ويزعم ان تصرفه يأتي من باب الحرص على (( وزن القصيد )) لا على وزن (( العصيد )) لهذا عليك الرجوع للكتاب المذكور ، وربما سهلت المهمة عليك وأرفقت صورة للصفحة المذكورة وصورة للصفحة التي جادلتنا فيها (( أختك عيون المكلا )) ...!!! .

يابو عوض المساله ماهي مكابره
البيت بالصوره هذه مكسور ولا يشتل باي طريقه
ايضا بيت الاغبري الشطر الاخير من البيت الاول مكسوريجب ان يكون هكذا
ونا معي في الراس هاجس للقصيد
كل التحيه والاحترام للجميع فقط حبيت ان الفت النظر
عمر الذيب

[بن قطمان]

عيون المكلا وعيون الابداع في سقيفتنا العامرة
لله درك على كلمات
ومن تالق الى تالق
تقبلي سلامي قبل مروري وحضوري في متصفحك المشرق بالابداع
بن قطمان

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

يابو عوض المساله ماهي مكابره البيت بالصوره هذه مكسور ولا يشتل باي طريقه ايضا بيت الاغبري الشطر الاخير من البيت الاول مكسوريجب ان يكون هكذا ونا معي في الراس هاجس للقصيد كل التحيه والاحترام للجميع فقط حبيت ان الفت النظر عمر الذيب

في هذا السياق يأتي اهتمام شاعرنا الكبير عمر الذيب
تحية لك اخي العزيز على المرور
اخي عمر اذكرك بمقاله سعيد فرج باحريز :

حسفوا الذهب لي مايعرفونه بضرب المطرقه = لي مالقوا له تخت وصناديق ولقوا له قفول

يعطيك العافية اخي الغالي ولاهنت ودمت بكل ود
كنت منتظرة منك اكثر من هذا !

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطمان [ مشاهدة المشاركة ]

عيون المكلا وعيون الابداع في سقيفتنا العامرة لله درك على كلمات ومن تالق الى تالق تقبلي سلامي قبل مروري وحضوري في متصفحك المشرق بالابداع بن قطمان

شيخنا الطيب الاصيل وشاعرنا الكبير الفذ
مرورك يفرح فاختك سعيدة سعادة لاتوصف
يعطيك العافية ومشكور وماقصرت
لاهنت ودمت بكل ود
مشكور وماقصرت
جديدك نبحث عنه فما جديدك ؟

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

في هذا السياق يأتي اهتمام شاعرنا الكبير عمر الذيب تحية لك اخي العزيز على المرور اخي عمر اذكرك بمقاله سعيد فرج باحريز : حسفوا الذهب لي مايعرفونه بضرب المطرقه = لي مالقوا له تخت وصناديق ولقوا له قفول يعطيك العافية اخي الغالي ولاهنت ودمت بكل ود كنت منتظرة منك اكثر من هذا !

من العصر وانا امام القصيده
ولم اعلق بسب ملاحظات خاصه حتى لا افتح على نفسي باب
لي من الملاحظات ما يكفي ياعيون المكلا
ولكن فرحتنا بعودتك منعتني من التعليق وخصوصا ان العملاق بن مخاشن سبقني
الى نفس النمط حسب ما قرات في تعليقه وانا منتظره كانتظارك تماما
كل التحيه الاخويه

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

من العصر وانا امام القصيده ولم اعلق بسب ملاحظات خاصه حتى لا افتح على نفسي باب لي من الملاحظات ما يكفي ياعيون المكلا ولكن فرحتنا بعودتك منعتني من التعليق وخصوصا ان العملاق بن مخاشن سبقني الى نفس النمط حسب ما قرات في تعليقه وانا منتظره كانتظارك تماما كل التحيه الاخويه

ماتراه تصويبا قله أخي العزيز
فأختك عند قولها لازالت :أنت مدرسة في الشعر الحضرمي وحتما سنستفيد منها
يعطيك العافية
عفوا ليتك ترجع لمداخلتي على الشاعر الكبير بن مخاشن وتركز عليها
لكما كل الحرية في التصويب هذا ما ابحث عنه بدون زعل .

[صوت سيبان]

[QUOTE=أبوعوض الشبامي;549913]بالرغم أني لا أهتم في من يكون فلان وما هو انتماءه القبلي بقدر مااهتم عن ماذا يكتب وماذا يعبر أنا وأنت هنا (( كاتب لا خاطب )) إلا إني اسنحضر زاملا لشاعر من المشاجرة واظن اسمه علي بن ناصر لغبري المشجري ( مع تحفظي ان يكون الأغابرة مشاجرة ) يقول الشاعر علي بن ناصر:

ما بغيت ذي يطرب ولا أحب الطرب= ومعي في الراس هاجس للقصيد
ميزان للفضه والآخر للذهب= والوزن كله فوق عمدان الحديد

ميزان للفضة وللذهب .... والوزن كله فوق عمدان حديد .... لهذا لم يقل شاعركم ان الوزن (( للخم )) في (( سوق اللخم والعصيد والوقيد ))؟؟؟ من هنا الحليم تكفيه الإشارة ...

ونحن طالما أن فتحنا بابا لوزن القصيد لا (( لوزن اللخم والعصيد )) يبدو لي أنك لم تقرأ البيت بلهجة أهل الساحل ، ثم لم تستوعب معنى (( بلصيص ، و ولي )) .

ايضا ليس في نقل البيت الى السقيفة خطأ إملائيا ، ولاجاء من حفظ الذاكرة بل كما قلت سابقا اني نقلته من كتاب (( الشعر الشعبي الحضرمي )) وحددت رقم الصفحات ونقلته حرفيا ولايحق لناقل ان يعدل أو يصحح بيت لشاعر
على اهواءه ومزاجه ، ويزعم ان تصرفه يأتي من باب الحرص على (( وزن القصيد )) لا على وزن (( العصيد )) لهذا عليك الرجوع للكتاب المذكور ، وربما سهلت المهمة عليك وأرفقت صورة للصفحة المذكورة وصورة للصفحة التي جادلتنا فيها (( أختك عيون المكلا )) ...!!!

أسمي سعيد بن أحمد المشجري وهذا يعرفه الجميع وتعرفه مدرات العضيد وتعرفه السفاره اليمنيه ويعرفه فخامت الرمز علي عبدالله صالح
البيت الذي أشرت له أتحداك بجميع اللغات واللهجات أنه ليس كامل ووافي وأن أثبتت غير ذلك اعتبرني غبي في الشعر ولديك بن مخاشن والذيب وبن أحمد وكثير من فازوا بجائزة بن شريشر وأترك الأمر هكذا ؟