اعتذر صريح مني للشبامي

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عيد [ مشاهدة المشاركة ]

باعتباره ناقد عشان كده ما با يقف معك با با يهايمك اما عمك سالم علي عسا حسن الخاتمه له ولنا وللمسلمين رفع يدك منه الا ان تبا مياملات وبس والعيون المفتحه الباقيه كلهم اعضا في اللجنه

إنْحنْ في الهوى سوى
كلّ ييامل والمياملة في الحق ما هي ريوله لو كل ريّال ما يّامل وقت الله الله ما كان أبو نمر ياي رايح على المنتدى بغا حد يياوبه ولا واحد خلاف ابو احمد الذي تصدّر وقال ما في يوفه .

عدّاك العيب وانت قلت ما في يوفك وبالحقيق اليوف إذا امتلا ما معك الا القلم وتخري ما فيه والصراحة راحة .

ما حد من اللينة ياوب اليواب الشافي وهم أصحاب الحل والربط وصوت ابونمر ما شاء الله ميليل كلّين سمعه ولا قصّر شرح وقال ما في يوفه وكل قال ما في يوفه ، ياليت تعرف ما في يوفي من افعال المياملات الوايدة التي فاقت كل المياملات في عموم المنتديات ولكن ما معنا الا الصّبر .
الأخ عقيل بارد يم يم يم ويحضر وقت الحري وإذا ياء يت معه العافية بس قل لي متى يي؟ ، ما يي إلا بعد ما تشتد الأعصاب ويعطيهم باليملة ولا ييرؤ على قول شي من المياملين ومن غير المياملين .
لكن صدقنا كل واحد ييّد وكلّهم أيواد وان حد ما هو ييّد على نفسه واليودة كلّ يبحث عنها ومن ياد ياد في في نفسه.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

إنْحنْ في الهوى سوى كلّ يجامل والمجاملة في الحق ما هي رجوله لو كل رجاال ما يجامل وقت الله الله ما كان أبو نمر جاي رايح على المنتدى بغا حد يجاوبه ولا واحد خلاف ابو احمد الذي تصدّر وقال ما في جوفه . عدّاك العيب وانت قلت ما في جوفك وبالحقيق الجوف إذا امتلا ما معك الا القلم وتخرج ما فيه والصراحة راحة . ما حد من اللجنة جاوب الجواب الشافي وهم أصحاب الحل والربط وصوت ابونمر ما شاء الله مجلجل كلّين سمعه ولا قصّر شرح وقال ما في جوفه وكل قال ما في جوفه ، ياليت تعرف ما في جوفي من افعال المجاملات الواجدة التي فاقت كل المجاملات في عموم المنتديات ولكن ما معنا الا الصّبر . الأخ عقيل بارد جم جم جم ويحضر وقت الحرج وإذا جاء جت معه العافية بس قل لي متى يجي؟ ، ما يجي إلا بعد ما تشتد الأعصاب ويعطيهم بالجملة ولا يجرؤ على قول شي من المجاملين ومن غير المياملين . لكن صدقنا كل واحد جيّد وكلّهم أجواد وان حد ما هو جيّد على نفسه والجودة كلّ يبحث عنها ومن جاد جاد في في نفسه. [/RIGHT][/SIZE][/COLOR]

سوف نتواصل إن شاء الله تعالى عبر هذا المنتدى اليميل

[المتكلّم]

النتيجه طلعت ولن تتغير رغم عدم الرضاء عليها من قبل البعض ولكن الأفواه مقفله لماذا ؟اها هنا السبب لاحظوا
سته اعضاء لترشيح القصائد من اكبر شعراء السقيفه واعمدتها وهناك لجنه سريه تتكون من شعراء لانعرف كم عددهم بالأضافه الى رئيسها رياض باشراحيل ومنهم اربعه على الأقل مشاركين في المسابقه بقصائد وهناك قصائد بأسماء مستعاره ربما يدعمونها لاندري بأصحابها الحقيقيين
فمن بقي الذي سيتكلم ؟لك الله يايمن
عمرها صارت لجنه ويحق لها المشاركه وترشيح قصائدها ؟؟قولو لي هل عمرها صارت لجنة مسابقه بهذا الشكل وهذا العدد؟ انا لااتوقع الا هنا

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الشبامي التمس لك العذر في اغلاق موضوع النقد الأدبي لهذه الأسباب رغم أنّي لاارى اي مبرر لأغلاق كامل الموضوع ولو تشذّب أسوة بغيره لكان أفضل ولكن ما ترونه هو المناسب . تشذب المداخلات ويعاقب المسيئ لأخيه بألفاظ بذيئه واعتقد ان الكلمة التي وردت ( ............... ) وهي منسوبة مع شديد الأسف للواقعي قد تألمنا منها كثيرا علما ان اننا نكن الأحترام لهذا الرجل الذي انطلق بهذه الأنطلاقه للرقي بالشعر الحضرمي وخص به هذه السقيفه الموقره دون غيرها لشفافيتها وديمقراطيتها انذاك الا اننا قد نرى الأنحدار بها من بعض المتنفذين والمنتفعين فيما يخص المسابقه بالولاءات التي لاتخدم الشعر بقدر ماتسئ اليه ان صح التعبير وتحارب النقد الأدبي والحوار الشفاف حول المسابقه لهذه الأسباب 1- قرصنة بعض المتنفذين والمنتفعين والعجزه الى الخروج به عن مساره الأدبي ربما لحد كبيروخلق فجوة وعداء بيني وبين من اكن لهم كل التقدير والمحبه من الحلان حسدا منهم وظلما وعدونا 2- ثقافة هذا الفئه المبنيه على البغض والحسد والأستعلاء وشخصنة المواضيع التي تطرح لعجزها وجبنها من الرد المباشر عليها بشفافيه مطلقه واجوبه مقنعه تخدم الشعر والتراث الحضرمي 3- عدم ايمان هذه الفئه منهم بالمصداقيه والشفافيه لأن ثقافتهم مبنيه على منظور قبلي انا وخوي ضد بن عمي وانا وبن عمي ضد الجنيب وان كانت تعلم السبب فهذه الثقافه تجري مجرى الدم 4- ايمانهم المطلق بعدم الأنصاف والتقويم والولاءات المناطقيه تغلب حتى على الولاءات الدينيه التي حث عليها ديننا الحنيف ظنا منهم ان هذه المرحله خارج نطاق الألتزام الديني وتشريع الكذب والمجامله على حساب الصدق والنصيحه 5-عظمة الفرد وكبريائه يغلب على تواضعه وجوانب أخلاقية لا يعيها اسم مجهول أيّ اهتمام والذي لايعلم ان من تواضع لله رفعه الله ولايدري ان التواضع والأعتراف بالحق فضيله فيصر على التعصب ويحجز مقاعد التصويت للردود البذيئه ظنا منه انه سيغلب الحق ويخرس لسان الصدق ولكن هيهات 6- ان بعض المتداخلين عندما يتداخل لايقسم اليمين في ذاته ونفسه ولا يردعه رادع يكفيه انه يرضي هواه ونزعاته لايميل الى جانب الحق والجزئيات التي تبني وتنفع المجتمع بقدر ما هو انتقام او فلسفة كلمات وعبارات وصياغة جمل براقه 7-حدوث بعض التسريبات والمعلومات المدبلجه او الصحيحه عن ما يخص المسابقه واللجنه مثلا عبر الهاتف او الخاص لتصل الى بعض الأفراد المعنيين قبل اعلان النتيجه وتبريرات الفوز لمنظور تقدير للشاعر وليس تقويما للقصيده مما يثير القلق والشكوك حول النزاهه ويثير التظلم لبعض الشعراء لأختراق اللجان على مايبدولي من ترشيحات القصائد وهذا مايسئ الى الشعر والمسابقه ويخرج بها عن الهدف المنشود . ه وحتى لاينسب لي الأتهام كما نسبوه لي بعض الأخوه سابقا لأخوان اعزهم وابجلهم ارجو ايضا ان يفكر من يقرأ هذه النقاط بتمعن ويخرج بحصيله حقيقيه منها ويصنف نفسه ممن يبتغي الحلال (بيّن والحرام بيّن ) ان اراد من اهل الصدق والغيورين على تراثهم فأهلا به في اي نقد لأن النتيجه رابح وخسران هذه الأمور مسلمين بها ولكن ربما ان الخسران في رهان النقد قد استفاد من الذي كان يجهله وخرج بحصيله جديده اليس حري بنا ان نتعلم ونستفيد من بعض واخيرا العفو والسموحه عن اي كلمه تزعج اي شخص فما انا الا من منظور النقد النصح والأخلاص لهذه المسابقه التي كنت في يوم من الأيام من اول من وضع نظامها وشارك في لجنة حكامها ولما تربطني من علاقه حميمه بالممول فخوفا عليها من الأنحدار بدل الصعود اضطررت ا ان اكتب مايمليه عليّه ضميري ووازعي الديني ومن ازعجه فهو لن يتغير ومن اتعض به فلنا الأجر والدال على الخير كفاعله

اخي ابونمر
إغلاق موضوعك السابق ليس بسبب الموضوع نفسه فلايوجد به مايضير ولكن بسبب المداخلات اللاحقه من معرفات جديده لوّثت الموضوع ونحت به جانبا عن مساره الذي أُدرج من أجله !!
المثل الذي استشهد به الأخ الواقعي في موضوع آخر مثل معروف وهو الذي لمّحت له في ردي السابق !!
يقول المثل (( من ساير الدجاج دخلن به الحشوش _ المخاويل _ )) ، والمعرفات الجديده التي تكتب فقط بهدف الإساءه للآخرين هي التفسير لذلك المثل !!
النقد دائما مطلوب وصحي ، ويرتقي بالسقيفه وبمايطرح في السقيفه !!
أتركوا الفرصه للجنه ولرئيس اللجنه لوضع موضوعه التحليلي وسترون مايقول وعندها بالإمكان النقاش الهادف والهادئ ، بدل تشتيت الجهود !!
تقبل تحيتي وتقديري

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدولار [ مشاهدة المشاركة ]

سلاح العاجز المسح أستاذنا الحازم بن ربيعه هنا تم مسح جميع مشاركاتي التي لم تسي لاأحد وبهذا أتقدم بأحتجاجي هذا مع أتهامي لبن أحمد وطالب باتيس وعليهم البينه لدحر التهمه عنهم وغير ذلك هم الفاعلون وإن كان هنالك غير ذلك قم بتوقيف معرفي فوراً 0 وأن المنتدى حقهم قل لي لكي أنسحب فوراً وبدون تاخير

اخي الدولار
السقيفه ليست ملكا لأحد ولا للشبامي نفسه !!
في هذا الموضوع تحديدا وقبل ردّك هذا أؤكد لك بأنه لاتوجد اي مداخلات محذوفه لك او لغيرك !!
اما اذا كنت تقصد موضوع آخر ادرج الرابط هنا واذا لم يكن بمداخلاتك مايخالف شروط التسجيل في السقيفه ، ثق بالله ستعود جميع مداخلاتك المحذوفه !!

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عيد [ مشاهدة المشاركة ]

هو ما يكن للجنه اي عدا بس اللجنه تكن له كل عدا وتقول عكس ذلك ممثله ببن احمد وتقول له نحنا ما نحقد عليك ولكننا زعلانين من اهل المعرفات الملوثه وكأن المري والواثق بالله وغيرهم ما هي معرفات ملوثه ودزت واحد من اعضاها بن احمد يسحب لسان بو نمر لعل وعسا يغلط بكلمه كذا او كذا ويمسكوها عليه لحرق كروته ومداخلاته وفي نفس الوقت بن احمد متحذر اثنا سحبه للسان بو نمر وما يرد او يناقش الاسأله المحرجه حسب التعليمات لي عنده من المختصين اللايذين بالصمت وكأن الامر لا يعنيهم وان كانو يدخلون بمعرفات مجهوله لذا يا بو نمر ان كنت ذيب اطلع من الشغله كلها برا وخل البريه عاى الباري وخل المسابقه لهم يتعممون بها ما دام المخري عاوز كده وعمر الذيب قال كلمه في مكان ثاني من السقيفه ما حد انتبه لها. قال الذيب شوفوا عدد الداخلين او المشاهدين للسقيفه اليوم وقارنوهم بعددهم قبل سنه بالضبط هذه الكلمه لها معنا خطير لو كنتم تعلمون

بن عيد بارك الله فيك
هل تريد سماع مايفيد او الدخول في لت وعجن الى مالانهايه ؟؟
اذا تريد سماع مايفيد انتظر موضوع التحليل الفني للجنة المسابقه وسنرى جميعا مايقولون !!
أخيرا هناك فقره لوّنتها بالأحمر أود او اوضح لك وللأخ عمر الذيب وللجميع
السقيفه كانت قبل سنه او أكثر تعج بالمتصفحين ويصلون في وقت الذروه الى 3500 متصفح في لحظه واحده بمعنى على مدار اليوم عشرات الآلاف !!
اليوم العدد قل كثيرا وربما الى النصف ، أتدري ماالسبب الرئيسي ؟؟!!
ليس هو ماذكرت او لمّح له الأخ عمر الذيب بل السبب الحقيقي هو حجب السقيفه لبعض الأوقات وفي سقائف محدده من قبل النظام الحاكم في اليمن لابارك الله فيه ولا في نظامه !!
لاتكبّر الأمور ولا تجيّرها لأمور أخرى !!
شكرا لك !!

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

إنْحنْ في الهوى سوى كلّ ييامل والمياملة في الحق ما هي ريوله لو كل ريّال ما يّامل وقت الله الله ما كان أبو نمر ياي رايح على المنتدى بغا حد يياوبه ولا واحد خلاف ابو احمد الذي تصدّر وقال ما في يوفه . عدّاك العيب وانت قلت ما في يوفك وبالحقيق اليوف إذا امتلا ما معك الا القلم وتخري ما فيه والصراحة راحة . ما حد من اللينة ياوب اليواب الشافي وهم أصحاب الحل والربط وصوت ابونمر ما شاء الله ميليل كلّين سمعه ولا قصّر شرح وقال ما في يوفه وكل قال ما في يوفه ، ياليت تعرف ما في يوفي من افعال المياملات الوايدة التي فاقت كل المياملات في عموم المنتديات ولكن ما معنا الا الصّبر . الأخ عقيل بارد يم يم يم ويحضر وقت الحري وإذا ياء يت معه العافية بس قل لي متى يي؟ ، ما يي إلا بعد ما تشتد الأعصاب ويعطيهم باليملة ولا ييرؤ على قول شي من المياملين ومن غير المياملين . لكن صدقنا كل واحد ييّد وكلّهم أيواد وان حد ما هو ييّد على نفسه واليودة كلّ يبحث عنها ومن ياد ياد في في نفسه. [/RIGHT][/SIZE][/COLOR]

ياك بوصالح يابولطفي ياك ولو متأخر بس ياء !!
ماشاء الله اليوم العالمي لحرف الياء بالشيول

[طالب النعماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدولار [ مشاهدة المشاركة ]
سلاح العاجز المسح
أستاذنا الحازم بن ربيعه هنا تم مسح جميع مشاركاتي التي لم تسي لاأحد وبهذا أتقدم بأحتجاجي هذا مع أتهامي لبن أحمد وطالب باتيس وعليهم البينه
لدحر التهمه عنهم وغير ذلك هم الفاعلون وإن كان هنالك غير ذلك قم بتوقيف معرفي فوراً 0
وأن المنتدى حقهم قل لي لكي أنسحب فوراً وبدون تاخير
اخي الشيامي اريد حد للاتهامات الباطله من قبل البعض وهم قله قليه في معرفات كثيره
وارجوا ان تبين من قام بحذف مواضيع هذا الرجل وتنصفنا من الاتهامات الباطله المقصوده والمعروفه

[أبونمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي ابونمر إغلاق موضوعك السابق ليس بسبب الموضوع نفسه فلايوجد به مايضير شهاده اعتز بها منك بمصداقية الموضوع ولكن بسبب المداخلات اللاحقه من معرفات جديده لوّثت الموضوع ونحت به جانبا عن مساره الذي أُدرج من أجله !! المثل الذي استشهد به الأخ الواقعي في موضوع آخر مثل معروف وهو الذي لمّحت له في ردي السابق !! يقول المثل (( من ساير الدجاج دخلن به الحشوش _ المخاويل _ )) ، والمعرفات الجديده التي تكتب فقط بهدف الإساءه للآخرين هي التفسير لذلك المثل !! هكذا حالنا العرب يابوصالح من عجز عن الرد كال التهم وياليته يدخل بإسمه ولكنه تقنع بالمعرف ومن لايستحي يعمل مالايشتهي اصلح الله الجميع النقد دائما مطلوب وصحي ، ويرتقي بالسقيفه وبمايطرح في السقيفه !! أتركوا الفرصه للجنه ولرئيس اللجنه لوضع موضوعه التحليلي وسترون مايقول وعندها بالإمكان النقاش الهادف والهادئ ، بدل تشتيت الجهود !!في الأنتظار ان شاء الله بما يفيد ويثري الشعر تقبل تحيتي وتقديري

شكرا لك اخي المشرف العام على مرورك وشهادتك لي اعتز بها لدحض الأتهامات التي تطالني من البعض لأخراس الألسن والأصوات النشاز التي تسعى لبث الفتنه والخروج بموضوع النقد عن مساره

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عيد [ مشاهدة المشاركة ]

عشان كده ما با يقف معك با با يهايمك اما عمك سالم علي عسا حسن الخاتمه له ولنا وللمسلمين رفع يدك منه الا ان تبا مياملات وبس والعيون المفتحه الباقيه كلهم اعضا في اللجنه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ياك بوصالح يابولطفي ياك ولو متأخر بس ياء !! ماشاء الله اليوم العالمي لحرف الياء بالشيول

لا هنت يا بوصالح
حق الدّفاع عن النّفس مشروع والبادىء أظلم

ركّز على على: " إن تبا " والمرجع: قاموس ( الدقيق الدغيغ )