المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب الكلام


,’،* قيـــــاس المـحـــبة *،’,

سقيفة عذب الكلام


إضافة رد
قديم 07-26-2008, 11:02 AM   #1
إحساس حضرمية
حال قيادي
 
الصورة الرمزية إحساس حضرمية

Wink ,’،* قيـــــاس المـحـــبة *،’,

::

*،’, قيـــــاس المـحـــبة ,’،*
::
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يقولون لي سيبه تلاقي مثيلـه جــــــم

وقلبي يقول لي لا تسيبه ترى تنـدم

انا اتبع هوى قلبي واترك كلام الناس

كذب لي يقولون المحبه لها مقيـاس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

احبه محبه من زمـان الصباواقـــــــدم

احبه محبه جاريه في مجاري الـدم

احبه بكل مافيه من عاطفه واحساس

كذب لي يقولون المحبه لها مقيـاس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

باعيش بين ايديه يظلمنـي اويرحــــم

في اليد ذا سقمي وفي اليد ذا المرهم

اذا مامسح بيده عليّ يـزول البـــــاس

كذب لي يقولون المحبه لها مقيـاس

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ولازلت له عاشق ولازلت به مغــــرم

ونيران حبه لم تزل في الحشا تضرم

وتحرق شراييني وقلبي ولا نا حاس

كذب لي يقولون المحبه لها مقيـاس .


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




إحساسـنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة








للشاعر حسين أبوبكر المحضار,غفر الله له.
غناها الفنا ن عبدالله الرويشد
.

::
التوقيع :

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لا اله الا الله نـور (ن) عـلا فـوق السحـاب
لا الــه الا الله حــق و عقـيـده جابـهـا
لا الـه الا الله نفتـح بهـا ملـيـون بــاب
للمعالـي لـو نـوّحـد نرتـقـي بأطنابـهـا
لا الـه الا الله نجـم (ن) تـلألأ مـن شهـاب
فـوق الثريـا لـو تمّـره تكتسـح اسبابـهـا
لا الـه الا الله يــارب يــارب الاربــاب
امحي الزلات يارب من ذنـوب (ن) صابهـاا...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شاعرة الجنوب

التعديل الأخير تم بواسطة إحساس حضرمية ; 07-26-2008 الساعة 11:05 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-26-2008, 11:48 AM   #2
سالم محمد باعباد
غير مسجل


افتراضي

غفر الله لفقيدنا المحضار 00 واسكنه الجنان العليه
يعطيك العافيه اختي احساس وتسلم ذائقتك الراقيه
التي تتلذذ بالكلمات الجميله
000

00
0
السحر الحلال
000
00
0
0
0
0
0
0
0
0
0
الشعر

التعديل الأخير تم بواسطة سالم محمد باعباد ; 07-26-2008 الساعة 11:51 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-26-2008, 06:39 PM   #3
إحساس حضرمية
حال قيادي
 
الصورة الرمزية إحساس حضرمية

افتراضي

*سالم محمد باعباد*
ياهـــلا ومرحبا ياهلا
أخي الكريم
يسعدني حضورك وتشريفك
وألف شكر على تشجيعك فردك وسام لي..
لاحرمني الله منك ولا من أخوتك الجميلة.
"تقبل كل تقديري واحترامي"
  رد مع اقتباس
قديم 07-26-2008, 07:31 PM   #4
سماره
حال نشيط
 
الصورة الرمزية سماره

افتراضي

هذا هو الحب عندما يدخل القلوب 000


يقولون لي سيبه تلاقي مثيلـه جــــــم

وقلبي يقول لي لا تسيبه ترى تنـدم

انا اتبع هوى قلبي واترك كلام الناس

كذب لي يقولون المحبه لها مقيـاس

شكرااا لهذه الكلمات العذبه التي تحرك المشاعر والوجدان وشكراا لإحساسك المرهف معا 000اختك سماااره

URL http://music.6arab.com/fairooz..a3e6eny-alnay.r أهداء مني لك واتمنى ان يكون الرابط يعمل وهي أغنيه (اعطني الناي وغني) لصاحبه الصوت الملائكي فيروز 0(للشاعر ايليا ابو ماضي)
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2008, 04:33 PM   #5
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

الحب في الأرض بعض من تخيلنا = لو لم نجده عليها لأخترعناه
( من قصيدة ماذا أقول له لنزار قباني )


..هل للمحبة مقاييس وأنواع وأصناف ؟

يقول ابن حزم :

وأعلم أعزك الله أن للحب حكما على النفوس ماضيا ، وسلطانا قاضيا ، وأمرا لا يخالف ، وحدا لا يعصى ، وملكا لا يتعدّى ، وطاعة لا تصرف ، ونفاذ لا يرد ، وأنه ينقض المبرر ، ويحل المبرم ، ويحلل الجامد ، ويخل الثابت ، ويحلّ الشغاف ، ويحل الممنوع ، فلا يملك الإنسان حينئذ لنفسه صرفا ولا عدلا وهذا من أبعد غايات العشق وأقوى تحكمّه على العقل ، حتى يمثل الحسن في تمثال القبيح ، والقبيح في هيئة الحسن ، وهنالك يرى الخير شرا والشر خيرا . ( نكتفي بهذا )

النتيجة : صدق المحضار ..... كذب لي يقولون المحبة لها مقياس .






تحياتي .

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-27-2008 الساعة 04:38 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2008, 04:58 PM   #6
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

الشاعر الشاب مبروك سالم بن ماضي ( عضو منتدانا ) لا يؤمن هو الآخر بوجود مقاييس ومعايير في الحب ... الحب ( في نظره هو الحب ) لكن الناس أجناس ، ونلحظ ذلك من قصيدته لولا المحبة التي شدت بها المطربة الكويتية نوال .

سلام .


ظ„ظˆظ„ط§ ط§ظ„ظ…ط////////ط¨ط© - ظ…طھظ†ظˆط¹ - ظ†ظˆط§ظ„ ط§ظ„ظƒظˆظٹطھظٹظ‡
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2008, 05:22 PM   #7
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماره [ مشاهدة المشاركة ]
url http://music.6arab.com/fairooz..a3e6eny-alnay.r أهداء مني لك واتمنى ان يكون الرابط يعمل وهي أغنيه (اعطني الناي وغني) لصاحبه الصوت الملائكي فيروز 0(للشاعر ايليا ابو ماضي)

سماره

عفوا

الشاعر هو : جبران خليل جبــــــران ونص الأغنية من قصيدة طويلة بعنوان المواكب وهي من القصائد الفلسفية الصوفية الوجدانية وتحوي نظرته إلى البشر والكون والطبيعة والخالق .

نشير إلى أن جبران خليل مسيحي الديانة ذو نزعة ايمانية عميقة .


http://6rby.com/song-3475.ram


تحياتي .

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-27-2008 الساعة 05:38 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2008, 06:07 PM   #8
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
الحب في الأرض بعض من تخيلنا = لو لم نجده عليها لأخترعناه
( من قصيدة ماذا أقول له لنزار قباني )


..هل للمحبة مقاييس وأنواع وأصناف ؟

يقول ابن حزم :

وأعلم أعزك الله أن للحب حكما على النفوس ماضيا ، وسلطانا قاضيا ، وأمرا لا يخالف ، وحدا لا يعصى ، وملكا لا يتعدّى ، وطاعة لا تصرف ، ونفاذ لا يرد ، وأنه ينقض المبرر ، ويحل المبرم ، ويحلل الجامد ، ويخل الثابت ، ويحلّ الشغاف ، ويحل الممنوع ، فلا يملك الإنسان حينئذ لنفسه صرفا ولا عدلا وهذا من أبعد غايات العشق وأقوى تحكمّه على العقل ، حتى يمثل الحسن في تمثال القبيح ، والقبيح في هيئة الحسن ، وهنالك يرى الخير شرا والشر خيرا . ( نكتفي بهذا )

النتيجة : صدق المحضار ..... كذب لي يقولون المحبة لها مقياس .






تحياتي .


أخي مسرور ..

معروف عن الساسيين والمتبعين للنهج السياسي بأنهم يؤمنون بالدقة في تعاملهم ويخضعون كل خطواتهم وتعاملاتهم لمعايير القياس التي لاتخضع للزيادة والنقصان إلا في ماندر ..

كيف يتعامل السياسيون وأنت منهم مع الحب وأهواله وهو لا يخضع لهذه المقاييس التي تحدد جملة تعاملاتهم ....!!!!

أفتنا أفادك الله ...نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شكرآ لك ياذات الإحساس الراقي ..

.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2008, 09:41 PM   #9
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]
أخي مسرور ..

معروف عن الساسيين والمتبعين للنهج السياسي بأنهم يؤمنون بالدقة في تعاملهم ويخضعون كل خطواتهم وتعاملاتهم لمعايير القياس التي لاتخضع للزيادة والنقصان إلا في ماندر ..

كيف يتعامل السياسيون وأنت منهم مع الحب وأهواله وهو لا يخضع لهذه المقاييس التي تحدد جملة تعاملاتهم ....!!!!

أفتنا أفادك الله ...نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شكرآ لك ياذات الإحساس الراقي ..

.

أخي عبد القادر صالح فدعق

هناك صنفان من الساسة .

الصنف الأول : هم صنّاع القرار السياسي كــــــ الرؤساء والوزراء المرموقين في الدول الكبرى ( خارجية / أمن قومي / مالية ) ويلحق بصنّاع القرار السياسي في وطننا العربي من ينتمون للأسر المالكة في الدول ذات النظم الملكية الوراثية بحكم أنهم إمتداد طبيعي لمن يقعون في قمة الهرم وينظرون إلى عوام شعبهم كرعايا .

الصنف الثاني : من يمتهنون العمل السياسي وينفذون سياسات مرسومة ويقع في حكمهم وزراء ووكلاء الوزارات والوكلاء المساعدون وبقية من تنطبق عليهم صفة الدبلوماسييين الذين يمارسون عملا دبلوماسيا في الممثليات بالخارج يمر عن طريق وزارة الخارجية .

يتعامل من أوردناهم ضمن الصنف الثاني مع الحب وأهواله مثلما يتعامل عامة الناس وبذلك سنعتبر أمرهم منتهيا لعدم وجود تمايز بينهم وبين الآخرين في المنظور العام للحب .... أما الصنف الأول ( صنّاع القرار السياسي على المستوى المحلي والدولي ) فلا يقرع الحب الطبيعي أبواب قلوبهم ( وبعضهم يخضعون خضوعا مطلقا لزوجاتهم السيدات الأول ليس نتيجة حب متبادل وإنما بسبب ضعف شخصياتهم وقوة شخصيات الزوجات ولاداعي لإيراد أمثلة ) .

الحاكم في وطننا العربي ياسيدي مثال للمستبد الذي ينظر لنفسه وكأنه إلها متوّجا على مجموعة من الرعاع وهم رعاياه ورعايا سلالته ومن ينتمون إليه بالعصبة ( في النظم الملكية الوراثية خاصة ) ويبيح هذا الحاكم لنفسه العيث في الأرض فسادا وتخريبا وبطشا ونهبا لأموال وممتلكات مواطنيه بموجب النظم والقوانين أو تحايلا ويشمل النهب الإستيلاء على النساء الجميلات أيضا لأشباع نزوة وليس بدوافع الحب ... والحضور في الوسط الشعبي بالنسبة للنظم الملكية العربية ( كما تعلم ) طاغ ويذكرنا بالقصة الخرافية عن النهر الذي سيفيض إن لم تقدم له حسناء تغرق في أعماقه سنويا لذا يصبح لزاما على الرعايا الإنصياع لرغبات الأسر المالكة وتقبل فسادهم وايجاد المسوغات له ....

الوضع في العالم الغربي يختلف كلية .... فحسناوات العالم ( في مرحلة من مراحل التاريخ ) تهافتن على مبتكر سياسة الخطوة خطوة هنري كسينجر حين كان وزيرا لخارجية أحد القطبين الدوليين الكبيرين ، وتهافتهن لم يكن محكوما بحب جارف لن يتسع له قلب كيسينجر وحكمته الرغبة في إقتحام حياة وزير خارجية أعظم دولة بالجنس المحرّم كي يتطرق التاريخ لإسم من تستطيع الظفر بعلاقة مرحلية معه ( لا ترقى لمرتبة الحب ) وفي قصص غرامية مزيفّة من هذا القبيل مرّت بنا القصة الغرامية بين مونيكا لويسنكي السكرتيرة في البيت الأبيض والرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون ... ما ربط بين تلك السكرتيرة والرئيس الأمريكي الوسيم لم يكن حبا ... كان استحسانا وإستلطافا من جانب الرئيس الوسيم لقضاء متعة محرمة مع إحدى السكرتيرات اليافعات ، وبروزا إلى العلن واكتساب شهرة بالنسبة للسكرتيرة التي استطاعت تحريك غرائز الرئيس ، ولم تتنصل من علاقتها به في وقت أتيح لها فيه التنصل من تلك العلاقة ، ولم تكن ترغب في تقديم دليل على حبها للرئيس وحبه لها وإنما الوصول معه إلى بوابة السلطة القضائية في تهمة غير شرعية تهدف من وراءها إلى اقتران اسمها بإسم رئيس أعظم دولة على وجه البسيطة وحصل لها ما أردات برغم صك البراءة الذي ناله الرئيس .

سأروي لكم قصة من التاريخ وستعرفون من خلالها أن الحاكم العربي ( الملك والأمير ومن في حكمه ) لا يعرف الحب ويبقى مدفوعا بالشبق الجنسي وإستكشاف مكامن الفتنة ولو في زوجته والتشهير بها :

أتت السيدة زبيدة زوجة هارون الرشيد في يوم مشمس حار إلى بحيرة ماء وقلعت ثوبها ونزلت فعلم الخليفة بذلك فنزل من قصره يتجسس عليها من خلف أوراق الأشجار وعرف منها ما كان مستورا فلما أحسّت به وعرفت أنه رآها عريانة وضعت يديها على أكثر الأماكن حساسية في جسدها فأنشد الخليفة قائلا : نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نظرت عيني لحيني = وزكى وجدي لبيني

لم يستطع الخليفة الرشيد تشكيل خطابا شعريا جميلا يعادل جسد زوجته فاستدعى على الأثر شاعره ونديمه الحسن بن هاني ( أبونواس ) فطلب منه انشاده شعرا في أوله البيت الذي قاله الخليفة فأكمل أبونواس وقال :

نظرت عيني لحيني = وزكى وجدي لبيني
من غزال قد سباني = تحت ظل الدرتين
سكب الماء عليه = بأباريق اللجين
ليتني كنت عليه = ساعة أو ساعتين

ذلك هو الشبق الجنسي في مفهوم الحاكم العربي لا يجد غضاضة من كشفه ولو كان بوصف من تربطه بها علاقة شرعية .

أف لهم ولما يفعلون ... الحب منهم براء ( الحاكم العربي وحاشيته ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سلام .




التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-27-2008 الساعة 09:49 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-27-2008, 10:27 PM   #10
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

أخي مسرور .. شكرآ لإفادتك

حيث أن الموضوع ذو شجون ..!

دعني أستشف رأيك في مايحدث في مجتمعنا العربي ...., هل تعتقد أن إخفاء الأسر العربية لفيروس الحب الذي يسري بين حنايا تلك الأسر الكريمة هو من باب الحفاظ على سمعة الفتاة ....!!!!

هل تعتقد أن الحب الحقيقي يكشف زيف مجتمعاتنا التي تتستر على الحب، لا حرصاً على سمعة المرأة فحسب كما يدعون بل على سمعة الرجل من وصمة التعلق بأنثى لكونها أنثى دونه منزلة الرجل ...!!!! لأنه من المعيب لدى مجتمعنا أن يقولون إن فلان إبن فلان الفلاني سليل الحسب والنسب من نسل القبيلة الفلانية واقع لشوشته في حب فلانه ...!!!!!!!!!!!!!

مارأيك أنت في النقيضين ...!!!!!!! إخفاء الحب يسري لمصلحة من ؟ هي أم هو ..!!!

تحياتي لك .

.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas