لماذا هناك فضايح على الشيعه ؟

[بن سـالم]

ياخس مسلك يا بوبدر

[( masterkey )]

اقتباس :

ابوبدرمستر كى تقول ان ابوبدر يقول ان الشيعة يدعون ان النبؤة لعلى اين ومتى قلت بمثل هذا هل الموضوعية هى الافتراء والتقول على الاخريين عيب عيب الكلمة امانة

ابوبدر

اولا : رغم أنك قلت ماهو أكبر من هذا بخصوص الشيعة ومايقولونه عن القرآن .. إلا أني متأسف جدا اني قلت عنك مالم تقله .. ولكن عليك أن تعلم بأني لم أكن أتعمد ذلك مع من هو أعلم منك وأدرى وأعرف بهذه المسائل وليس هذا منهجي في الحوار .. فكيف معك وانت لست المحاور الذي يحاور وفق أساليب الحوار المؤسس على المنهجية البحتة ..

وأما من ناحية أمانة الكلمة .. فلو وضعت كل ماتكتبه أنت تحت مجهري .. لوجدت أن الكثير من نقولاتك خاطئة ومن هنا أبدا معك لأقول لك : أنت تزعم بأن ماسأقتبسه من مشاركاتك من أقوال ومعتقدات الشيعة .. إلا انك لم تذكر هذا المرجع الذي نقلت منه فعليك ذكر المرجع الذي نقلت منه ذلك هذا أولا :

اقتباس :

بن سالم ياصليب لى راسة ..... شى معاك خبر عن مبارة النصر والاهلى خير من النفخ فى بوق مشعوق انت غافل وناس تفرش بيوتهم بالسجاد التبريزى الفاخر انتبة من حضر القسمة ...... بن سالم صح وعى وخليك معى اذا انت شيعى من صدق دافع عن معتقدات الشيعة الاتية 1 ) ان القران نزل على النبى بسعة عشر الف اية وقولهم بنقص سورة النوريين والولاية وربنا يقول ( انا نزلنا الذكر وانا لحافظون ) 2 ) ان الامام ركب السحاب وكلم الفرات واقر انة الامام الحجة 3 ) ان زيارة قبر الحسين تعدل 22 حجة وان كبرلاء اقدس من مكة 4 ) ان اكل تربة الحسين يشفى من الامراض ويطيل العمر ان منزلة الائمة الاثنى عشر افضل من منزلة الانبياء باستثناء النبى محمد وان خلقهم سبق خلق ادم

ثانيا : ماقلته عن الشيعة ومعتقداتهم في كل مانقلته صحيح يوجد ماهو أعظم منه عندهم ولكن عند غلاة الحنابلة والسلفية .. وعند غلاة الصوفية .. ماهو أشنع مماعند الشيعة .. فبعض علماء السنة يقولون بأن القرآن مخلوق وبعضهم يقول كالبخاري مثلا القرآن كلام الله غير مخلوق واللفظ مخلوق .. وهناك بين علماء السنة خلاف واسع حول مسألة خلق القرآن .. وكلهم ليس عندهم دليلا صريحا من القرآن الكريم أو حديث نبوي صحيح يثبت ذلك .. فهم تكلموا عن مسألة مسكوت عنها ..

ثم أن بعض علماء السنة من المفسرين كالبيضاوي مثلا في تفسير آية ( والشمس تجري لمستقر لها ) قال البيضاوي ( والشمس تجري لا مستقر لها ) أي ليس لها إستقرار .. وهذا تضاد وتناقض من حيث اللفظ والدلالة .. فكيف القرآن يقول ان الشمس تجري لكي تستقر .. وكيف يقول بأنه ليس لها مستقر ..

وكثير من هذه المسائل التي اوردها علماء السنة التي تجعل من الكفرة يتنقصون الكقرآن الكريم وهو الكتاب المعصوم .. ولكن طوام بعض العلماء وتخريفاتهم من أهل السنّة أحدثت هذه التناقضات .. والقرآن كلام الله المعصوم الذي لايأتيه الباطل ..

اما قولك عن ان الإمام ركب السحاب ففي أهل السنة من يقول ماهو أشنع من ذلك .. فإبن تيمية يزعم بأنه يقرأ في اللوح المحفوظ وينظر إليه .. والماجشون يقول بأنه مات وعرج إلى السماء السابعة وكلم ربه تعالى ثم عادت إليه الحياة وعاد إلى بيته ..( ذكره ابن عساكر في تاريخ الشام .. وذكره ابن خلكان في تاريخه .. وابن حجر في تهذيب التهذيب وغيرهم ) .. فإذا كان الإمام يزعمون بأنه يركب السحاب .. فهؤلاء علماء السنة يزعمون بأن بعضهم يعرج إلى السماء السابعة .. فإقرأ وأبكي على حال غلاة السنة والشيعة يارجل !!!!

أخرج ابن عساكر في تاريخه .. وابن الجوزي في صفة الصفوة مانصه :
( مرض بشر بن الحارث وعادته آمنة الرملية فبينما هي عنده إذ دخل الإمام أحمد ابن حنبل يعوده كذلك فنظر إلى آمنة فقال لبشر : فاسألها تدعو لنا فقال لها بشر : ادعي الله لنا .. فقالت : اللهم إن بشر بن الحارث وأحمد بن حنبل يستجيران بك من النار فأجرهما يا أرحم الراحمين .
قال الإمام أحمد رضي الله عنه : فلما كان من الليل طرحت إلى رقعة من الهواء مكتوب فيها ( بسم الله الرحمن الرحيم قد فعلنا ذلك ولدينا مزيد ) ..
اما تربة القبور فالإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء عند ترجمته لمعروف الكرخي يقول : ( تربة قبر معروف ترياق مجرّب ) ..

ابوبدر : صدقني بأني قبلك قد تعبت من محاورات الكثير من طلبة العلم الشيعة الذي يتقيدون بمبدأ الحوار العلمي المنهجي .. فكلما رميتهم بمصيبة في معتقداتهم وفي كتبهم .. أتوني بعشر مصائب في كتبنا نحن أهل السنة .. وهذا كله بسبب الغلو السني الذي نتستر عليه ونعتقد بأن الشيعة وغيرهم ممن يخالفونا في التمذهب لايعلمون ذلك
إلا أني وجدت هؤلاء الشباب أعلم بكثير من كبار العلماء من غلاة الوهابية والمتمسلفة والصوفية اليوم ..

فدع كل هذه التشنيعات على الشيعة وعلى غيرهم .. فعندهم أشنع مما ذكرت وقولك صحيح .. ولكن عليك أن تعلم بأن عندنا أشنع مما عندهم ومثله .. فالسكوت في هذا أفضل لأنك إن قلت لهم مسألة مخزية في كتبهم فسيأتوك بعشر مسائل مخزية من كتبنا وسيلجوك ويضعوا على على شفتيك الأقفال .. وما أنصحك به هو التفتيش عن العيوب عندنا والنظر فيها ومحاولة إصلاحها ونقدها حتى تتظافر الجهود لكي نقوى على مجابهة أمثالهم .. وتطهير تراثنا المكتوب من المخازي ..

[بن سـالم]

سيد ماستر كي ان كان قصدك بكلمة ( أشنع ) هي شنيعه في حد ذاتها فهذا خطأ ولكن ارى انك تشرح له مفهوم الشناعه حسب نظره بما لديه في الكتب .

هناك امور قد تكون شنيعه عند البعض لكن ليس فيها خطأ او شناعه حقيقة .
والرد لايضاحها موجود ومعلوم كمفهوم التوسل او مفهوم الاستغاثة وغيره

[( masterkey )]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سـالم

سيد ماستر كي ان كان قصدك بكلمة ( أشنع ) هي شنيعه في حد ذاتها فهذا خطأ ولكن ارى انك تشرح له مفهوم الشناعه حسب نظره بما لديه في الكتب . هناك امور قد تكون شنيعه عند البعض لكن ليس فيها خطأ او شناعه حقيقة . والرد لايضاحها موجود ومعلوم كمفهوم التوسل او مفهوم الاستغاثة وغيره

بارك الله فيك سيدي بن سالم
مشكلة هؤلاء انهم يشنّعون على فئة لم تأت بماهو شنيع أصلا .. وكم من مستقبح أمر يفعله المخالف .. ومايفعله المخالف ليس بقبيح ..
كما تفضلت في إستشهادك بالتوسّل والتبرك .. فالتبرك والتوسل أمر ليس بشنيع ولكن الشناعة هي في نظر المشنّع ..فأمثال هؤلاء لايستوعبون مثل هذا ولا يدركون تأويل الألفاظ ودلالاتها .. فهم يرون بأن الشيعة وكل من يخالفهم يأتون الشناعة .. بينما الشناعة تسكن في مفاهيمهم العوجاء .. وهذا بالطبع لاينفي ان هنا وهناك مستقبحات عند غلاة الشيعة والصوفية والسلفية .. فالغلو هو الغلو مهما يكن فإن إرتدى عمامة خضراء أو سوداء أو شماغ أحمر فهو الغلو اينما وجد .. و رحم الله أهل الإعتدال ..

[ابوبدر]

مستر كى
وصل بك الامردرجة الخلط بين التفسير والاحكام ما هذة السطحية والهشاشة
البيضاوى راية اجتهادى وليس حكم ملزم
قول الشيعة بان القران نزل بسعة عشر الف اية صدر عن شيوخهم وقولهم بنقص سورة النوريين والولاية وان محمد حسن العسكرى ( المهدى) سوف يحضر معة القران الحقيقى هذة اقوال علماء الشيعة فهل تنفيها ؟

[ابوبدر]

مسلكى ورايتى تحت لؤاء (( لاالة الا اللة محمد رسول اللة ))
نعم المسلك ونعم الراية ونعم اللؤاء نقول ذلك ولو كرة الكافرون

[بن سـالم]

أبو بدر اظن ان فيك سذاجة

ومن يقول غير هذا الكلام من المسلمين
الا ان كنت ترانا نحن بنظرك مشركين كفار

وتظن ان لا اله الا الله اختصصتم بها دون غيركم

على فكرة ..

ان ابليس عند امر للسجود لغير الله لم يسجد
فهذا اظن من كمال التوحيد لديكم

ورغم هذا فهو بالنار خالدا مخلدا فيها

فلا تخلط الامور ببعضها

[ابوبدر]

لاتهرف بما لاتعرف
نقول ان تشكيك الشيعة الجعفرية بالقران الكريم امر ليس بالجديد وقد ذهب الية عدد من كبار اعلام وشيوخ الشيعة وثابت فى بطون كتبهم
فعلامة الشيعة الملا محمد باقر المجلسى فى كتابة( مراة العقول فى شرح اخبار الرسول ) الجزء الثانى عشر ص 525 - 526 وكذلك كنتبة (تذكرة الائمة ) ص 18 -21 يقول المجلسى (( ان القران الذى جاء بة جبرئيل علية السلام يحتوى سبعة عشر الف اية ))
واما علامة الشيعة الحاج ميرزا حبيب اللة الخوئى فى كتابة( منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغة ) الجزء الثانى ص 214 - 220 فقد عدد هذا النقص المزعوم فذكر
1 ) نقص سورة الولاية
2 ) نقص سورة النوريين
3 ) نقص عدد من الايات والكلمات
وقال الخوئي ان على ( كرم اللة وجهة ) لم يتمكن من تصحيح القران بسبب التقية وان الائمة من بعدة لم يتمكنوا من اخراج القران الصحيح
مخافة اختلاف الناس ورجوعهم الى كفرهم الاصلى
وهذا الامر ذهب الية علامة الشيعة عدنان البحرانى فى كتابة ( مشارق الشموس الدرية ) وعلامة الشيعة ابو الحسن العاملى فى مقدمة ( مراة الانوار ومشكاة الاسرار ) وايضا علامة الشيعة ابو منصور احمد بن على
بن ابى طالب الطبرسى فى كتابة الاحتجاج وصاحب كتاب ( بيان السعادة فى مقامات العبادة ) علامة الشيعة سلطان على شاه ونعمة الجزائرى فى( الانوار النعمانية ) والفيض كاشانى فى( تفسير الصافى )
وعلامة الشيعة على بن ابراهبم القمى فى ( تفسير القمى )
ومحمد بن محمد النعمان المفيد فى ( اوائل المقالات )
واية اللة ميرزا حسن الحائرى فى فى ( الدين بين السائل والمجيب)
ومحمد صادق الصدر قى ( تاريخ مابعد الظهور )
وايضا كامل سليمان فى ( يوم الخلاص ) وعلامة الشيعة يوسف البحرانى فى كتابة ( الدرر النجفية ) ومحمد صالح المازندرانى ( شرح جامع الكافى ) واية اللة ابوالقاسم الخوئي فى( معجم رجال الحديث )
بل يكفينا ان نعرف ان الشيعة الجعفرية تطلق على الملا محمد باقر المجلسى لقب شيخ الاسلام للدلالة منزلتة العلمية عندهم
نعم شيوخ وعلماء الشيعة الكبار صرحوا بصحيح العبارة والقول بتحريف القران الكريم ( انا نزلنا الذكر وانا لة لحافظون )
اللهم انى بلغت فاشهد اللهم انى بلغت فاشهد

[الأماكن]

اللهم أهد الشيعة إلى الطريق السوي .

[الهدهد2006]

شكرا والف شكر اخيرا تفضلتوا علينا بضيا فتكم لكم منا جزيل التحا يا

انشاء الله نكون عونا في هذا لصرح الشا مخ من بلدنا الحبيبه


لكل من هو بـــــــا ر وساعد ا لجـــــــار

لكم مني السلام