مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر أكتوبر 2009 م

[عمر الذيب]

السؤال الكبير

بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع
ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع
والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع
كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع
السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع
ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع
يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع
تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع
نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع
بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع
بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع
ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع
والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع
مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع
منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع
والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع
اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع
لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع
يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع
بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع
خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع
مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع
اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع
بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع
ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع
والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع
كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع
لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع
لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع
واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع

عمر الذيب

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال الكبير بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع عمر الذيب

وصلت قصيدة الاخ عمر الذيب والرجاء من الاخوه الذين يحق لهم التعديل عدم التعديل حتى ولو كان لتصحيح غلط املائي

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال الكبير بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع عمر الذيب

وصلت قصيدتك أخي عمر الذيب ورجاء من الإخوة المشرفين ومن له حق التعديل أن لا يقوموا بأي تعديل حتى لو كان مجرد تنسيق أو تصحيح أي أخطاء إملائية إن وجدت.

[عمر الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه رئيس واعضاء اللجنه المؤقره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب ان الفت نظركم مصحوبا بالاعتذار عن الخطاء الاملائي الذي في قصيدتي المشاركه في المسابقه
بعنوان السؤال الكبير=والخطاء هو= باسيف الحق= والصح هو بسيف الحق=
حبيت ان الفت نظركم الى ذلك وشكرا
عمر الذيب

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخوه رئيس واعضاء اللجنه المؤقره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احب ان الفت نظركم مصحوبا بالاعتذار عن الخطاء الاملائي الذي في قصيدتي المشاركه في المسابقه بعنوان السؤال الكبير=والخطاء هو= باسيف الحق= والصح هو بسيف الحق= حبيت ان الفت نظركم الى ذلك وشكرا عمر الذيب

الأخ عمر الذيب ... تتجاوز اللجنة عن الأخطاء الإملائية. واللجنة مكونة من شعراء لايمكن أن يجهلوا أن ( باسيف ) المقصود بها ( بسيف ). وإليك أمثلة أخرى:

1) إذا كتب الشاعر في أحد أبياته كلمة ( أنا ) وهي الكتابة الصحيحة لضمير المتكلم ولكن البيت لا يستقيم وزنه إلا بكلمة ( نا ) أي بدون حرف الألف فاللجنة لن تحسب ذلك كسرا ضد الشاعر. والعكس بالعكس أي إذا كتب الشاعر ( نا ) والبيت لا يستقيم إلأ بـ ( أنا ).

2) قال بو محضار قدني من قديم الوقت سالي/قال أبو محضار قدني من قديم الوقت سالي ... هل نقول أنه بالعقل والمنطق أحدهما موزون فإذن الآخر مكسور؟ كلا ... كلاهما موزونان بغض النظر عن طريقة الكتابة.

3) يا مركب الهند أبو/بو دقلين = يا ريتني كنت ربّانك
بدخل/با أدخل بك ............. اللجنة لن يخفاها ذلك.

محمد بن مخــاشــن

[بسمة امل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال الكبير بعد ذكر الله وحمده بافتح الباب المقلد=با ب منه باتخبر لي في القصه ضليع ان سمحتو لي سأل طقم القيادات المؤبد=الجواب الزين مطلب شرطه الخط البديع والسؤال اللي الى الامه وقادتها محدد=لا لحد من دون حد مطروح للناس الجميع كيف بن قابل رسول الله سيدنا محمد=لانفخ في الصور يوم البعث وسالنا الشفيع السؤال اللي جوابه مر وارد شي مؤكد=كيف سبتو ثالث البيتين والمسرى يضيع ايش بي قولون كم من هيس اربد قد تعود=في حقوق الشعب والامه على كيفه يبيع يومها با نعرف الوجه البيض من لي تسود=في دهاليز العماله لي بها سار القطيع تارك الشعب الفلسطيني في الدنيا مشرد=من مخيم لا مخيم ضاع في الكون الوسيع نصفهم هذا ونص محصور في غزه مجمد=بين نيران العدو وحصار بن عبد السميع بالمرض والجوع قبل الموت في غزه مهدد=الابو والام بعد الشيخ والطفل الرضيع بعد ما إبن الكنانه لي على المعبرتشدد=مالهم غير الظما والجوع والموت السريع ذا الفلسطيني وهذه قصته حاله منكد=واخوته وعيا ل عمه منهم قلبه وجيع والوجع مش به لحاله في الجسد كله تمدد=بعد اه القدس خايف لاسمع اه البقيع مثل ما الاهات من بغداد والموصل تورد= اه من بغداد عالشاشه مع منظر مريع منظر الطفل الذي مذبوح والشاب المقيد= والصور لي بثها لوغاد للسجن الفظيع والعجوز اللي تقول الظلم ياقومي تجسد=يوم تسليم الاسد مقيود للكبش الوديع اه عالسور القوي بغداد والحصن المشيد=كان واقي من قيوض الصيف وامزون الربيع لين باعوواشترو لوغاد في الحصن المخلد=لعنة الله عالذي باعوك يالحصن المنيع يومهم بالبيع جرونا الى الوضع المعقد=ذلو الامه وذلو بعد ذا الفعل الشنيع بعد ما استكفى عليهم بوش في لحظه تمرد=ركع الساده واقورهم صبح ارنب مطيع خافو الله واستفيقو قبل ما الاقصى تهود= واقتدو باللي تمرجح في مشانقهم صريع مات موت العز واقف بعد ما هلل وشهد=حطم الجلاد وغرور المصور والمذيع اه عالضرغام بعده في العرب من جا تفود=واحتنت روس الاكارم وارتفع راس الوضيع بعدما عبتوفي الامه وسلمتو المهند=وارتضيتو بالمهونه تخلف الشان الرفيع ما حجزتو في قطار العز والماضي الممجد=في ممرات التاا مر حجزكم كرسي يريع والشرف والعز واهله حجزهم واضح مبند=لو يحاول يحجبه سي العمل ما يستطيع كيف تحجب شمس من قاوم وللامه تعهد=ان تعود القدس حره لي بها قلبه وليع لاصبح واصبحت للمعبود يامسلم مجند=بانحررها با سيف الحق لي يلمع لميع لإ ن باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد=تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع واختم اقوالي وصلي عد ما مسلم تشهد=عالحبيب الهاشمي ماحد لنا غيره نفيع عمر الذيب

شاعرنا القدير عمر الذيب
بكل صراحة تواجدت هنا لانصف اخواتي الشاعرات واخواني الذين قللت من قدرتهم الشاعرية وكانك امير الشعراء
ولم تترك احد ا بمن فيهم الشاعره الماسة وطارق بن حيدره وسبع الليل ولم تحترم احد واستغليت مركزك كمشرف
تسرح وتمرح في السقيفه وكانك بلا رقيب حتى طفح الكيل وقد اعددت ردا مفصلا يبن العيوب والمحاسن في قصيدتك
ولكن كنت منتظر من استنجدت به اي ( باشراحيل ) وصدقني انه لو حل مسامير قصيدتك ادبيا لاصبحت لاترقى ان تكون قصيدة
وبكل حكمه واسلوب حضاري تم اخماد نيران اكثر الجبهات التي كنت تحارب بها زملاء واخوان لك في هذه السقيفه وترميمهم
بمختلف الاسلحه والان لم يبقى لديك الا الحزام الناسف التي تلبسه واخشى ان تضغط الزر ونترحم عليك ، احذر تضغطه ،
لانك ليس ارهابيا فرد عقلك تمالك عيب ياعمر في الميزان تنقص قفالك
اليك باختصارشديد محاسن وعيوب قصيدتك :
1- بعد ذكر الله وحده .....هنا يرقق لفظ الجلاله بعد الكسر ويختل الوزن ولايكون موزونا الا اذا فخمت لفظ الجلاله
2- في الموقف لايسأل الرسول احد الا الله سبحانه وتعالى واما الرسول يلجأ اليه للشفاعه وقد ارتكبت خطا كبير في تعبيرك
3- الضماء والجوع من صفات الموت البطي وليس الموت السريع
4- الوجع لايتمدد في الجسم وانما يتجدد مابين حين واخر وليس معنى يتمدد انتشر في الجسم حسب ماتريد انت
5- القدس هي التي تأن تحت الاحتلال وانما البقيع مقبره وتعبير ليس فيه اشاره الى الحرم النبوي حسب ماتراه فتعبير في غير مكانه
6- الاهات لاتورد الى بغداد وانما الصحيح هي صادره من بغداد وفرق بين الوارد والصادر
7- الحصن المخلد طبيعة اي بناء الفناء والفناء ضد الخلود
8- ذلوا الامه خطا وانما تقول ذلت الامه
9- تمرجح في مشانقهم لو قلت تعلق في مشانقهم افضل لان الموقف ليست مرجحه الاقرب للتسلي واللهو
10-غرور المصور والمذيع ليس المكان هنا للغرور ولايوصف الصحفي هنا بالغرور فلو قلت جهودالمصور افضل لانه يجتهد لالتقاط افضل الصور
11- يريع بمعنى مخيف تعبير عكس المعنى والافضل ان تقول وضيع اي مهان
12- الحجز الواضح المبند كلمة مبند لا علاقه لها بالحجز والمبند اذا تقصده الوضوح فهو قد سبق كلمة واضح والاصل ان يقول ماكد وهي من صفات الحجز ومبند تعطي معنى مقفل
13 - الختام الافضل ان شفيع افضل من نفيع والشفاعه لاتعطى لحد الا للرسول سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم

اما المحاسن في قصيدتك فهي :
1-بيت القصيد او كما تسمونه انتم البيت الذهبي فهو التالي :
لان باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد = تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع
2- موضوع القصيد جيد تتكلم عن الوضع العربي المخزي والقدس وحال الامه
3- القصيده موزونه
4- توجد بها بعض الصور الشعريه الجيده
هذه كل اجتهادي واخشى ان تقول انني باشراحيل الذي لم ينصفك هذه المره للاخطاء الموجوده في قصيدتك فلست انا باشراحيل داخل بمعرف ثاني ولالي علاقه به


ختاما ارجو ان اكون قد وفقت في اجتهادي وردي وان يسعد به كل الاخوه والاخوات المتلهفين للحقيقه
وان يقتنع به الشاعر ويخفف من ثورته ضد الغير والكل معرض للاخطاء
وسامحوني ما اردت من هذا الا الصلاح وان نبقى في هذا الصرح الشامخ ( سقيفة الشبامي ) معززين مكرمين
وان نساهم جميعا في نجاح واستمرا مسابقة بن شريشر للشعر الحضرمي ونطورها الى الافضل وان ندعي في طول عمرالممول ابو وليد ودمتم
.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة امل [ مشاهدة المشاركة ]

شاعرنا القدير عمر الذيب بكل صراحة تواجدت هنا لانصف اخواتي الشاعرات واخواني الذين قللت من قدرتهم الشاعرية وكانك امير الشعراء ولم تترك احد ا بمن فيهم الشاعره الماسة وطارق بن حيدره وسبع الليل ولم تحترم احد واستغليت مركزك كمشرف تسرح وتمرح في السقيفه وكانك بلا رقيب حتى طفح الكيل وقد اعددت ردا مفصلا يبن العيوب والمحاسن في قصيدتك ولكن كنت منتظر من استنجدت به اي ( باشراحيل ) وصدقني انه لو حل مسامير قصيدتك ادبيا لاصبحت لاترقى ان تكون قصيدة وبكل حكمه واسلوب حضاري تم اخماد نيران اكثر الجبهات التي كنت تحارب بها زملاء واخوان لك في هذه السقيفه وترميمهم بمختلف الاسلحه والان لم يبقى لديك الا الحزام الناسف التي تلبسه واخشى ان تضغط الزر ونترحم عليك ، احذر تضغطه ، لانك ليس ارهابيا فرد عقلك تمالك عيب ياعمر في الميزان تنقص قفالك اليك باختصارشديد محاسن وعيوب قصيدتك : 1- بعد ذكر الله وحده .....هنا يرقق لفظ الجلاله بعد الكسر ويختل الوزن ولايكون موزونا الا اذا فخمت لفظ الجلاله 2- في الموقف لايسأل الرسول احد الا الله سبحانه وتعالى واما الرسول يلجأ اليه للشفاعه وقد ارتكبت خطا كبير في تعبيرك 3- الضماء والجوع من صفات الموت البطي وليس الموت السريع 4- الوجع لايتمدد في الجسم وانما يتجدد مابين حين واخر وليس معنى يتمدد انتشر في الجسم حسب ماتريد انت 5- القدس هي التي تأن تحت الاحتلال وانما البقيع مقبره وتعبير ليس فيه اشاره الى الحرم النبوي حسب ماتراه فتعبير في غير مكانه 6- الاهات لاتورد الى بغداد وانما الصحيح هي صادره من بغداد وفرق بين الوارد والصادر 7- الحصن المخلد طبيعة اي بناء الفناء والفناء ضد الخلود 8- ذلوا الامه خطا وانما تقول ذلت الامه 9- تمرجح في مشانقهم لو قلت تعلق في مشانقهم افضل لان الموقف ليست مرجحه الاقرب للتسلي واللهو 10-غرور المصور والمذيع ليس المكان هنا للغرور ولايوصف الصحفي هنا بالغرور فلو قلت جهودالمصور افضل لانه يجتهد لالتقاط افضل الصور 11- يريع بمعنى مخيف تعبير عكس المعنى والافضل ان تقول وضيع اي مهان 12- الحجز الواضح المبند كلمة مبند لا علاقه لها بالحجز والمبند اذا تقصده الوضوح فهو قد سبق كلمة واضح والاصل ان يقول ماكد وهي من صفات الحجز ومبند تعطي معنى مقفل 13 - الختام الافضل ان شفيع افضل من نفيع والشفاعه لاتعطى لحد الا للرسول سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم اما المحاسن في قصيدتك فهي : 1-بيت القصيد او كما تسمونه انتم البيت الذهبي فهو التالي : لان باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد = تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع 2- موضوع القصيد جيد تتكلم عن الوضع العربي المخزي والقدس وحال الامه 3- القصيده موزونه 4- توجد بها بعض الصور الشعريه الجيده هذه كل اجتهادي واخشى ان تقول انني باشراحيل الذي لم ينصفك هذه المره للاخطاء الموجوده في قصيدتك فلست انا باشراحيل داخل بمعرف ثاني ولالي علاقه به ختاما ارجو ان اكون قد وفقت في اجتهادي وردي وان يسعد به كل الاخوه والاخوات المتلهفين للحقيقه وان يقتنع به الشاعر ويخفف من ثورته ضد الغير والكل معرض للاخطاء وسامحوني ما اردت من هذا الا الصلاح وان نبقى في هذا الصرح الشامخ ( سقيفة الشبامي ) معززين مكرمين وان نساهم جميعا في نجاح واستمرا مسابقة بن شريشر للشعر الحضرمي ونطورها الى الافضل وان ندعي في طول عمرالممول ابو وليد ودمتم .

الأخت بسمة أمل ..... حفظك الله

أنتي وجّهتي كلامك إلى الأخ عمر الذيب وقلتي:

((( اليك باختصارشديد محاسن وعيوب قصيدتك : )))

فقط كوني أمينة مع الله ومع نفسك وعدّلي العبارة أعلاه إلى:

((( اليك باختصارشديد محاسن وعيوب قصيدتك حسب رأيي : )))

أنظري إلى كلام الأخ الشاحطة بعد مداخلتك مباشرة التي مفادها أن هذا هو كلام أو مرئيات اللجنة. ولقد وعدنا الشاعر عمر الذيب أن نرسل له مرئياتاتنا على بريده الخاص وهي ليست مثل مرئياتك.

محمد بن مخــاشــن

[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة امل [ مشاهدة المشاركة ]

شاعرنا القدير عمر الذيب بكل صراحة تواجدت هنا لانصف اخواتي الشاعرات واخواني الذين قللت من قدرتهم الشاعرية وكانك امير الشعراء ولم تترك احد ا بمن فيهم الشاعره الماسة وطارق بن حيدره وسبع الليل ولم تحترم احد واستغليت مركزك كمشرف تسرح وتمرح في السقيفه وكانك بلا رقيب حتى طفح الكيل وقد اعددت ردا مفصلا يبن العيوب والمحاسن في قصيدتك ولكن كنت منتظر من استنجدت به اي ( باشراحيل ) وصدقني انه لو حل مسامير قصيدتك ادبيا لاصبحت لاترقى ان تكون قصيدة وبكل حكمه واسلوب حضاري تم اخماد نيران اكثر الجبهات التي كنت تحارب بها زملاء واخوان لك في هذه السقيفه وترميمهم بمختلف الاسلحه والان لم يبقى لديك الا الحزام الناسف التي تلبسه واخشى ان تضغط الزر ونترحم عليك ، احذر تضغطه ، لانك ليس ارهابيا فرد عقلك تمالك عيب ياعمر في الميزان تنقص قفالك اليك باختصارشديد محاسن وعيوب قصيدتك : 1- بعد ذكر الله وحده .....هنا يرقق لفظ الجلاله بعد الكسر ويختل الوزن ولايكون موزونا الا اذا فخمت لفظ الجلاله 2- في الموقف لايسأل الرسول احد الا الله سبحانه وتعالى واما الرسول يلجأ اليه للشفاعه وقد ارتكبت خطا كبير في تعبيرك 3- الضماء والجوع من صفات الموت البطي وليس الموت السريع 4- الوجع لايتمدد في الجسم وانما يتجدد مابين حين واخر وليس معنى يتمدد انتشر في الجسم حسب ماتريد انت 5- القدس هي التي تأن تحت الاحتلال وانما البقيع مقبره وتعبير ليس فيه اشاره الى الحرم النبوي حسب ماتراه فتعبير في غير مكانه 6- الاهات لاتورد الى بغداد وانما الصحيح هي صادره من بغداد وفرق بين الوارد والصادر 7- الحصن المخلد طبيعة اي بناء الفناء والفناء ضد الخلود 8- ذلوا الامه خطا وانما تقول ذلت الامه 9- تمرجح في مشانقهم لو قلت تعلق في مشانقهم افضل لان الموقف ليست مرجحه الاقرب للتسلي واللهو 10-غرور المصور والمذيع ليس المكان هنا للغرور ولايوصف الصحفي هنا بالغرور فلو قلت جهودالمصور افضل لانه يجتهد لالتقاط افضل الصور 11- يريع بمعنى مخيف تعبير عكس المعنى والافضل ان تقول وضيع اي مهان 12- الحجز الواضح المبند كلمة مبند لا علاقه لها بالحجز والمبند اذا تقصده الوضوح فهو قد سبق كلمة واضح والاصل ان يقول ماكد وهي من صفات الحجز ومبند تعطي معنى مقفل 13 - الختام الافضل ان شفيع افضل من نفيع والشفاعه لاتعطى لحد الا للرسول سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم اما المحاسن في قصيدتك فهي : 1-بيت القصيد او كما تسمونه انتم البيت الذهبي فهو التالي : لان باطلهم جبل من ثلج هش مهما تجلد = تحت شمس الحق مهما طالت ايامه يميع 2- موضوع القصيد جيد تتكلم عن الوضع العربي المخزي والقدس وحال الامه 3- القصيده موزونه 4- توجد بها بعض الصور الشعريه الجيده هذه كل اجتهادي واخشى ان تقول انني باشراحيل الذي لم ينصفك هذه المره للاخطاء الموجوده في قصيدتك فلست انا باشراحيل داخل بمعرف ثاني ولالي علاقه به ختاما ارجو ان اكون قد وفقت في اجتهادي وردي وان يسعد به كل الاخوه والاخوات المتلهفين للحقيقه وان يقتنع به الشاعر ويخفف من ثورته ضد الغير والكل معرض للاخطاء وسامحوني ما اردت من هذا الا الصلاح وان نبقى في هذا الصرح الشامخ ( سقيفة الشبامي ) معززين مكرمين وان نساهم جميعا في نجاح واستمرا مسابقة بن شريشر للشعر الحضرمي ونطورها الى الافضل وان ندعي في طول عمرالممول ابو وليد ودمتم .

لا تزوجتي يمكن بعدين تعرفين تحللين القصائد
وان كنتي متزوجه لا تطلقتي بايرد عقلش عليش وبا تسيرين محلله
عمر الذيب