قبائل سيبان في وادي عمد .

[باحكم المشجري]

مشكوور اخوي على الموضوع


وتحياتي لك..

[النحوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشجري السيباني [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم نعم أعترفوا وناس من الجماعة كانوا حاضرين و المقدم ناصر باصليب حضر و جماعتنا ومقدم الدين باكرشوم حضر و مقدم بلحمر بادقيل هو محروس و مقادمة الحالكة أغلبهم حضروا في المجلس وناس عقال ماهو كلام صغار وبعدين شيبان لهم خبرة في مثل هذه المواضيع لو ماهم منهم قالوا إنتم منتم مننا ولكن هناك أدلة على إنهم من دار بلحمر بادقيل وأعترفوا بهم و هم من القبائل كانوا ذو بأس وكثرة ولكن كلوا بسبب القتل وإستضعفوا وهناك قبائل إستضعفوا بعد ماكانوا كثرة و ذو بأس و كانوا قبل ما يحلوا الوادي بالرباط كانوا في الساط عند شروج الدين باكرشوم في وادي بجود ولهم آثار موجودة هناك حق البادقيل وقد قالي كمين واحد من الدين بهذا الموضوع - و مسألة الزواج ماهو معير أبداً وإنما كان هناك في حضرموت عنصرية وجهل شديد أدى إلى الطبقية الجاهلية وقد سألت مسلم الحلكي حول هذا الموضوع وقال صحيح هم من دار بلحمر بادقيل ولكن تمسكوا باسم الرأس الجد بادقيل وخلوا اسم بلحمر وهم عندنا من وادي ليسر في حوفة عرض الحمران أي بلحمر وديارهم الدويلة موجودة ولكن مهدومه بعض الشيء وهذا من دويل .

يااخي اذكاء النعرات القبليه هذه والأنتماء الى القبائل الكبيرة من التمدن والعادات والتقاليد السابقه جهل وتخلف
والزواج والنسب كان أهم مقياس بين القبائل في عموم الجزيرة العربيه
ام ان اهلهم عادوا الى رشدهم واعترفوا بابناءهم لااعتراض على ذلك وياريتهم اعترفوا بهم من قبل
وأنت تعلم والكل يعلم ان اول من تأمر على القبائل ومشايخهاايام حكم الأشتراكي الله لارده هم من يدعون انهم من قبائل كبيره

[المشجري السيباني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النحوي [ مشاهدة المشاركة ]

يااخي اذكاء النعرات القبليه هذه والأنتماء الى القبائل الكبيرة من التمدن والعادات والتقاليد السابقه جهل وتخلف والزواج والنسب كان أهم مقياس بين القبائل في عموم الجزيرة العربيه ام ان اهلهم عادوا الى رشدهم واعترفوا بابناءهم لااعتراض على ذلك وياريتهم اعترفوا بهم من قبل وأنت تعلم والكل يعلم ان اول من تأمر على القبائل ومشايخهاايام حكم الأشتراكي الله لارده هم من يدعون انهم من قبائل كبيره

اخي النحوي قد وضحت ما أنا أعرفه عن طريق السؤال أكثر من شخص عاقل و مقادمة وكلهم أو أغلبهم قالوا إلي أنا قلته أي ماشي خلاف عليهم إنهم من الحالكة سيبان أبداً وهذا من دويل وأمر قد إنتهى منه والكل معترف فيهم وهذا أمر معروف عند أهل الرباط أنه البادقيل ماهو منهم أبداً ولا هم معهم في المال و النخل بل مشترى منهم وشكراً وهذا للتوضيح رغم كلامك ما هو واضح كثير ما فطنت كثير منه وشكراً .

[فارس المشاجر]

يامدرج النسب ان في الروايات واحاديث القداماء اختلاف كبير في ان المشاجره هم في الاصل اخوه لسيبان والبعض الاخر يقول انهم من سيبان ولكن الكثير من القداماء واصحاب العرف في تدريج الانساب يقولون ان المشاجره من حمـــــــــــــــــــــــــير واخوه لسيبان وهذا راي الاكثريه وقبل ان تكتب مثل هذه المواضيع يجب عليك ان تستشير احد من اصحاب المعرفه والذي يقول ونسبة معرفته لاتقل عن95%لانك في هذه الحاله تنقل اصول قبيلتك الى قبائل اخرى لذا لابد ان يكون موضوعك مدعم بكثير من الطرق التي استندت عليها واعتقد انك ومن المروض عليك توضيح المقادمه للقبائل التي ذكرت وذكر الطائفه لكل قبيله لكي يستوعب القارئ لموضوعك ويكون مشبع بكثير الروايات للجدودنا اواحد من القبائل الاخرى

[المشجري السيباني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس المشاجر [ مشاهدة المشاركة ]

يامدرج النسب ان في الروايات واحاديث القداماء اختلاف كبير في ان المشاجره هم في الاصل اخوه لسيبان والبعض الاخر يقول انهم من سيبان ولكن الكثير من القداماء واصحاب العرف في تدريج الانساب يقولون ان المشاجره من حمـــــــــــــــــــــــــير واخوه لسيبان وهذا راي الاكثريه وقبل ان تكتب مثل هذه المواضيع يجب عليك ان تستشير احد من اصحاب المعرفه والذي يقول ونسبة معرفته لاتقل عن95%لانك في هذه الحاله تنقل اصول قبيلتك الى قبائل اخرى لذا لابد ان يكون موضوعك مدعم بكثير من الطرق التي استندت عليها واعتقد انك ومن المروض عليك توضيح المقادمه للقبائل التي ذكرت وذكر الطائفه لكل قبيله لكي يستوعب القارئ لموضوعك ويكون مشبع بكثير الروايات للجدودنا اواحد من القبائل الاخرى

المشاجرة قبيلة سيبانية أصيلة أما قولك أخوى لسيبان فهذا لم يثبت و مالدليل على ذلك مجرد كلام تلقمونه لا أقل ولا أكثر وماعرفت الواضح ولكن المعروف إنه ضمن سيبان إن كان أهل يبعث أو حول أو عمد نسبهم سيباني وهناك رواية شعبية تقول أن سيبان و مشجر و مرقش و لقموش و ذييب هو إخوة ولكن مجرد مقولة ليس لديها دليل واقعي فعلي حقيقي أو سند أو خط قديم ولكن ذكرت قبيلة المشاجر ضمن القبائل السيبانية وصياحهم واحد و هذا مما يعطيك الدليل بإنهم من سيبان وإسئل عقال ومقادمة القوم وشكراً .

[سفير الأحزان]

[SIZE="4"]أبناء أحمد بن حمير الأصغر هم :

1- رقيش جد المراقشة .
2- قميش جد لقموش .
3- شجير جد المشاجر .
4- ذييب جد ال ذييب .

الأخ الفاضل المشاجر أبناء شجير بن أحمد بن حمير الأصغر والمشاجر لايرجعون الى سيبان كما سيبان لايرجعون الى المشاجر وانما نحن واياهم ابناء عمومه هذا ماجاء على لسان شيخنا شيخ مشايخ قبيلة المشاجر الحميرية الشيخ محمد بن عوض باشقير المشجري الحميري في لقاء أجراه أبناء القبيلة عبر منتديات المشاجر على هذا الرابط
New Page 1 سوف تجد اللقاء في قسم لقاءات منتديات المشاجر

[عبدالله احمد المرفدي]

والنعم بكل القبايل والقبيلي اصل وقول وفعل وطريقتكم في الكلام تدل علا اصلكم الطيب
اخوكم عبدالله المرفدي