( الهرج له شوكة وله ميزان ) = والشعر له معنى وله قانون

[عبدالله الجعيدي]

بدون تعليق .

أبديت بك يالواحد المنان= يأمن بقدراتك غرق فرعون
في بحر طامي فيه جم حيتان = طحَنت عظام الفاجر الملعـون
يأمن خلقت الأنس هم والجان = و اخلقت في كل عين تخلق نون
الأمر لك والنهي ياسبحان = يا خالق العاقل مع المجنون
لو قلت للشي كن بسرعة كان= بأمرك وتصريفك يدور الكون
وبعد بكتب بالقلم عنوان = لي ما دروا به خلهم يدرون
مابي فزع من شيخ او سلطان = حمسوا علي والا علي يرضون
( الهرج له شوكة وله ميزان ) = والشعر له معنى وله قانون
يركب على صوت الغنا والدان = ما هو طُلق بالقافية مرصون
معناه لو ما حرك الوجدان = يصبح كما سده بلا كالون
تِدخل عليك الطين والكثبان = والبرد لي به يشتهر كانون
والوزن لو ما هو كما البنيان = مرصوص عابوا ع الذي يبنون
والشعر لي نقراه بعض أحيان = لا طعم له نطعم ولا له لون
واصبح كما الببسي في الدكان = مولا البقش يوخذه بالكرتون
ما لوم شعراء تالي الأزمان = لوم الذي دائم لهم يقرون
لوم الذي يكتب في الديوان = بو زيد ما لومه ولا مدهون
لي ع الحرير الزين قالوا طان = والطان سعره عندهم مقرون
بالتبر والألماس والريحان = والذايبي والكنش والمرشون
الشعر في الوقت الردي يخوان = قالوا لي انه في الثراء مدفون
مع ناس من نوح ومن سيبان = ورجال من غورب ومن قيدون
والنهدي اللي عندنا له شان = مع بن مهنا هو وبن هادون
والمشجري لي قابض السكان =واخوان في السيلة وفي نفحون
و اعيال من كنده ومن نعمان = لي ما يسيروا في طريق الهون
وأحفاد خاتم الأنبياء عدنان = لي يلبسون الشال والصارون
واخوان في الصفراء وفي بيحان = واصحاب من دوعن ومن سيئون
لي في سواحلنا وفي الوديان= موزون دائم شعرهم موزون
يا اهل المعاني عادكم للان = مبعد وصلتوا طبقة الأوزون
لي للفضا ء طلعوا بلا ربان = للأرض ماشي عذر ما يضوون
الكذب عند الناس بالأطنان = والصدق ساسه عندهم مطحون
بالرخص باعوا غالي الأثمان= في سوق له من كل محل ياتون
دنيا ترويه العذاب ألوان = لي ما مدح زايد ولا طحنون
عرفات لجله ما بكت الأعيان = واليوم يتباكوا على شارون
النوب يجنا من طرف الأغصان = ع الخمق ما يجنا وع المرقون
والنمل لو طيرت له فيجان = جا . والذبر يجنا على الصابون
والصقر ما هو عينة الغربان = لو ماتت الجيفة عليها يجون
ما كل من دندن صبح فنان = ماكل من يعشق كما مجنون
ما كل من صاموا من الريان =مدخالهم سعف النبي مضمون
والختم صلوا عد ما الرعدان = حنت وما بارق برق بمزون
على رسول الواحد الرحمن = لي في ثرا خير البقع مدفون

[طالب النعماني]

بارك الله فيك اخي عبدالله على هذه القصيده الجميله
والتى تعتبر قانون للشعر في السقيفه
وسوف يتم تثبيتها لما تحمله من معاني جميله وحكم وقوانين للشعار

يامرحباء بالشاعر الغيان=ذي هو لقاء للمنتدى قانون
الساس قد حطه مع الاركان=حطوا البناء ياللي تبوا تبنون

[سعيد محمد علي عبود باوزير]

استاذي القدير
عبد الله الجعيدي
قصيده وافيه من راس وافي
ويسلم را سك
وتستاهل القمه والتثبيت
تحياتي
وتقديري
اخوك
سعيدباوزير

[عبدالله الجعيدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد محمد علي عبود باوزير

استاذي القدير عبد الله الجعيدي قصيده وافيه من راس وافي ويسلم را سك وتستاهل القمه والتثبيت تحياتي وتقديري اخوك سعيدباوزير

كل الشكر والتقدير لك استاذي القدير سعيد فمرورك والله العظيم شرف كبير لي ولا مثالي فانت من الذين احرص واتمنى مرورهم بما اكتب تسلم ويسلم قلمك .. تحيات اخوية صادقة

[مرتع]

لكن بالله عليك لاتدخل بمعرفاتك الاخرى وتهاجمني ولكن ماعليش.......... الهرج له شوكه وله ميزان ....هذه ليست لك لشاعر دوعني معروف وهذا معناه قرصنه شعريه ....واخلقت في كل عين تخلق نون (هذه كيف تفهم وتفسر واين الابداع في هذه ).........مكسره كل القصيده ........مكرره وكلنا شبع لما طفح من هذه النوعية من الشعر اي ابداع واي جديد واي فكره كلام مردد ولافيه اي شي يدل على انك حتى قرأت الشعر الحلمنتيشي .
ولكن خلني مثلهم قصيده وافيه ورائعه لانهم يعرفون انك مشرف ولك عشرين معرف مثل صاحبك وهذا يشهد لهذا عيب هذه الحركات وحرام شرعا وقانونا ........اعرف انا الهجوم وقد يكون الحذف او الطرد .

[غازي عمر بن مهناء]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الجعيدي

بدون تعليق . أبديت بك يالواحد المنان= يأمن بقدراتك غرق فرعون في بحر طامي فيه جم حيتان = طحَنت عظام الفاجر الملعون يأمن خلقت الأنس هم والجان = و اخلقت في كل عين تخلق نون الأمر لك والنهي ياسبحان = يا خالق العاقل مع المجنون لو قلت للشي كن بسرعة كان= بأمرك وتصريفك يدور الكون وبعد بكتب بالقلم عنوان = لي ما دروا به خلهم يدرون مابي فزع من شيخ او سلطان = حمسوا علي والا علي يرضون ( الهرج له شوكة وله ميزان ) = والشعر له معنى وله قانون يركب على صوت الغنا والدان = ما هو طُلق بالقافية مرصون معناه لو ما حرك الوجدان = يصبح كما سده بلا كالون تِدخل عليك الطين والكثبان = والبرد لي به يشتهر كانون والوزن لو ما هو كما البنيان = مرصوص عابوا ع الذي يبنون والشعر لي نقراه بعض أحيان = لا طعم له نطعم ولا له لون واصبح كما الببسي في الدكان = مولا البقش يوخذه بالكرتون ما لوم شعراء تالي الأزمان = لوم الذي دائم لهم يقرون لوم الذي يكتب في الديوان = بو زيد ما لومه ولا مدهون لي ع الحرير الزين قالوا طان = والطان سعره عندهم مقرون بالتبر والألماس والريحان = والذايبي والكنش والمرشون الشعر في الوقت الردي يخوان = قالوا لي انه في الثراء مدفون مع ناس من نوح ومن سيبان = ورجال من غورب ومن قيدون والنهدي اللي عندنا له شان = مع بن مهنا هو وبن هادون والمشجري لي قابض السكان =واخوان في السيلة وفي نفحون و اعيال من كنده ومن نعمان = لي ما يسيروا في طريق الهون وأحفاد خاتم الأنبياء عدنان = لي يلبسون الشال والصارون واخوان في الصفراء وفي بيحان = واصحاب من دوعن ومن سيئون لي في سواحلنا وفي الوديان= موزون دائم شعرهم موزون يا اهل المعاني عادكم للان = مبعد وصلتوا طبقة الأوزون لي للفضا ء طلعوا بلا ربان = للأرض ماشي عذر ما يضوون الكذب عند الناس بالأطنان = والصدق ساسه عندهم مطحون بالرخص باعوا غالي الأثمان= في سوق له من كل محل ياتون دنيا ترويه العذاب ألوان = لي ما مدح زايد ولا طحنون عرفات لجله ما بكت الأعيان = واليوم يتباكوا على شارون النوب يجنا من طرف الأغصان = ع الخمق ما يجنا وع المرقون والنمل لو طيرت له فيجان = جا . والذبر يجنا على الصابون والصقر ما هو عينة الغربان = لو ماتت الجيفة عليها يجون ما كل من دندن صبح فنان = ماكل من يعشق كما مجنون ما كل من صاموا من الريان =مدخالهم سعف النبي مضمون والختم صلوا عد ما الرعدان = حنت وما بارق برق بمزون على رسول الواحد الرحمن = لي في ثرا خير البقع مدفون

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تثبيت بس تمام
بس للابد
كلام يابو سالم وايش عادك خلّيت
عندما نطلق كلمة سلسله
ماذا؟؟؟تعني؟
حديد مترابط؟؟
نعم ولكنه لايتفكك بمجرد ان نضع ايدينا عليه
انها السلسله الملتحمه التي تسحب بعضها ببعض
وهكذا هي السلسله الشعريه المترابطه المتماسكه
الف شكر استاذ عبدالله

[جمال العطاس]

اقتباس :

والشعر لي نقراه بعض أحيـان ***لا طعم له نطعم ولا لـه لـون واصبح كما الببسي في الدكـان ***مولا البقش يوخـذه بالكرتـون

صدقت يابوسالم !!
الشعر كما البيبسي في الدكان . قصيدة تمثل دستور لكل مبتدئ يحاول أن يقرض الشعر .قرأت هذا النص الرائع . فأتاني الشعر شاكيا متذمراً . شاكيا مما آل إليه من الإبتذال . وعرضه للبيع بأبخس الأثمان . وحاولت أن أساجلك لنفصح عن معاناة الشعر ...... لعل الشعر أن يرضى !!!

الأخ مرتع :
لاضير أن يضمّن الشاعر في قصيدته مثل من الأمثال الشعبية أو حكمة من الحكم . وهذا طريق مسلوك في شتى صنوف الشعر . أمّا قولك بأن الجعيدي مشرف . ولم يجروء أحد على نقده فهذا غير صحيح فهو لم ينل مرتبة الإشراف إعتباطاً . وليس هو من الأقلام التي تعتقد انها تكتب شعراً في الوقت الذي لاتستوفي فيه شروط الشعر !!

إذا كنت تملك رؤية نقدية على هذا النص من حقك إبرازها . بل سنكون لك من الشاكرين لأنك ستثري الموضوع برؤية نقدية مميزة .

الشمس تنكر ضوها العميان = ذي في ظلام أفكارهم يمشون
والفجر ماحد ينكره لابان = إلا العمي يوم العمى ملعون
بسقيك من صافي عسل جردان = ماهو حمه من حابسة وعيون
هيا معي باندعي الحلاّن = خل العرب من شهدنا يجنون
السبع وينه وين بوشعفان= ذي قولهم مثل الدرر مكنون
ووين طالب مفخرة نعمان = والبار حامد خو حسن يأتون
هيا تعالوا بانعيد أزمان = فيها السقيفة شعرها موزون
للشعر ذي سارت به الركبان= قل للجعيدي خلهم يقرون
قولك حِكَم ماقالها لقمان = وفلسفتنا .. أعيت إفلاطون
يشهد بقولك نابغة ذبيان = والبحتري يشهد وبن خلدون
ماهي شهادة زور أو بهتان = أو نفخ في قربة وفي بالون
أو مدح من لايعرف الأوزان = مايعرف المثلوث والمثمون
الشعر ماهو لفلفة خرطان = ذلاّ معاني كنزها مدفون
مدفون في الأعماق والوجدان = به تعشق العشّاق ويحبّون
ماهو مدائح كذب في ( .... ) = والاّ الحريبي هو وبن شيهون
من أجل حصّل منّهم نيسان = والاّ كروزر (مونيكا) صالون
وختمها صلوا على من كان = قوله يفرّج كربة المحزون
ذي جاب دين الله والقرآن = عد مابرق بارق على عيبون

للجميع التحية !!

[عبدالله الجعيدي]

[QUOTE=جمال العطاس][size=3][font=Simplified Arabic]

الشمس تنكر ضوها العميان = ذي في ظلام أفكارهم يمشون
والفجر ماحد ينكره لابان = إلا العمي يوم العمى ملعون
بسقيك من صافي عسل جردان = ماهو حمه من حابسة وعيون
هيا معي باندعي الحلاّن = خل العرب من شهدنا يجنون
السبع وينه وين بوشعفان= ذي قولهم مثل الدرر مكنون
ووين طالب مفخرة نعمان = والبار حامد خو حسن يأتون
هيا تعالوا بانعيد أزمان = فيها السقيفة شعرها موزون
للشعر ذي سارت به الركبان= قل للجعيدي خلهم يقرون
قولك حِكَم ماقالها لقمان = وفلسفتنا .. أعيت إفلاطون
يشهد بقولك نابغة ذبيان = والبحتري يشهد وبن خلدون
ماهي شهادة زور أو بهتان = أو نفخ في قربة وفي بالون
أو مدح من لايعرف الأوزان = مايعرف المثلوث والمثمون
الشعر ماهو لفلفة خرطان = ذلاّ معاني كنزها مدفون
مدفون في الأعماق والوجدان = به تعشق العشّاق ويحبّون
ماهو مدائح كذب في ( .... ) = والاّ الحريبي هو وبن شيهون
من أجل حصّل منّهم نيسان = والاّ كروزر (مونيكا) صالون
وختمها صلوا على من كان = قوله يفرّج كربة المحزون
ذي جاب دين الله والقرآن = عد مابرق بارق على عيبون

جمال العطاس الصديق الصدوق الشاعر العملاق الكاتب المتميز الاخ الذي لم التقي به الي هذه اللحظة
ابدعت اخي جمال في كل بيت لا بل في كل كلمة خطها يراعك المتميز في هذه الابيات الرائعة . صدق المثل حين قال يامحسن البدع لولا الجواب . اخي جمال لولا ان الجهاز عندي غير طبيعي يكتب حرف ويترك اخر ومسبب لي الكثير من المتاعب لاسترسلت في ما ارغب كتابته . اخي جمال لي رجاء في ان لاتضيع وقتك الثمين في الرد والتوضيح لمن لايستحقه اليوم وغدا وكل يوم لان الدقيقة عند البعض من البشر تعادل كيلو من الالماس بل واكثر .. تحياتي

[عبدالله الجعيدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي عمر بن مهناء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تثبيت بس تمام بس للابد كلام يابو سالم وايش عادك خلّيت عندما نطلق كلمة سلسله ماذا؟؟؟تعني؟ حديد مترابط؟؟ نعم ولكنه لايتفكك بمجرد ان نضع ايدينا عليه انها السلسله الملتحمه التي تسحب بعضها ببعض وهكذا هي السلسله الشعريه المترابطه المتماسكه الف شكر استاذ عبدالله

غازي عمر بن مهنا الشاعر القادم الي سماء الشعر بقوة الصاروخ والذي اتمنى له التوفيق
شكرا على مرورك الكريم من هنا والذي اثلج صدري كيف لا وانت ممن يتشرف الانسان بمرورة كيف لا وانت تعرف ماتقراء وما تكتب . تحياتي لك بعدد احرف كلماتك

[عبدالله الجعيدي]

اخي طالب شكرا لمرورك من هنا وشكرا على اهتمامك بتثبيت القصيدة وارجوا ان تنال الاعجاب . تحياتي