غير مسجل أقول السلام عليكم ترانا إنتسبت للمنتدى ....

[حسين العطاس]

تسلمو كلكم ذووووووووووووووووووووووووووق

[عبيدسالم باحنان]

ربوع بلادي احسنت الاختيار ومرحبا بك في السقيفه وانشأالله تستفيد والسلام عليكم ورحمة الله وباركاته

[عبيدسالم باحنان]

نكت حلوة جدا تفضلوا
مليون نكتة
• محشش يسأل محشش لو صحيت ولقيت نفسك ميت وش تسوي؟قال والله لأنهبل.
• غبي اشترى لولده آلة حاسبة وشال منها الصفر علشان ما تتصل دولي
• واحد بنا بيته بشكل دائري علشان زوجته لا تقوله حابسني بين أربع حيطان
• مدرس العلوم سأل تلميذ : عرف الخفاش ؟ التلميذ : فار لابس بشت أسود
• محشش يمشي مع خويته شافت أبوها قالت أبوي قال المحشش قولي أني أخوك
• يقولك أغبياء يرجمون أسد هربوا كلهم ألا اثنين يقولون للأسد:حنا ما رجمنا
• فيه نمله تصارخ بالحمام ليش ؟ شافت صرصور سكران
• محشش اتصل على ناس قال: بيت فلان؟ قالو لا قال: اجل ليش تردون
• أغبياء يبون يفجرون مبنى حطو القنابل في الدور الأول وطلعوا السطوح
• غبي مشتهي لبن راح للثلاجه لقى تاريخه منتهي قام زور التاريخ وشربه
• فيه واحد يمشي وينقط مويه ليه؟ اسمه حنفي
• واحد يبي يطلع من موقف السيارات شاف واحد بيجي مكانه رجع وركب تكسي
• في واحد واضع الخلوي خارج الشباك ليش : بنتظر مكالمه خارجيه
• واحد يحب الهدوء اشترى شريط كاسيت فارغ
• غبي سألوه متى أخر مره رحت البحرين قال يوم كان خط الجسر ترابي
• واحد يقرأ صفحة الوفيات في جريدة ويضحك ليش ؟ ما لقى اسمه وياهم
• نذل حلم انه طيب قعد من النوم قال أعوذ بالله وش الكابوس هذا
• واحد احترق ودوه مستشفى العظام ليش أخوه مطفيه بطابوقه
• في وحده بنت تكهربت قامت جدتها تصفق ليش؟ تحسب أنها ترقص

[رعد الجنوب]

مرحبا.. مع كل شروق شمس وغروبها ..
مرحبا.. عدد نجوم السماء اللامعه في الافق ...
مرحبا ..حين تتلاطم امواج البحر...
مرحبا..عند سقوط قطرات الندى على الزهر.....
نورت المنتدى بوجودك
أتمنى لك إقامة طيبة بين إخوانك و أصحابك
وحياك الله إن شاء الله تفيد وتستفيد
وننتظر إبداعاتك

[عبيدسالم باحنان]

الف مرحبا بالغالي نحطك في قلوبنا والمنتتدا واسع لكل من حب المشاركه اخوك عبيد سالم باحنانم

[عبيدسالم باحنان]

على قدر أهل العزم تأتي العزائم * وتأتي على قدر الكرام المكـارم
وتعظم في عين الصغير صغارهـا * وتصغر في عين العظيم العظائم
يكلف سيف الــدولة اليــوم همه * و قد عجزت عنه الجيوش الخضارم
و يطلب عند الناس ما عند نفســه * وذلك ما لا تدعيه الضراغــم
يفدي أتم الطيــرعمرا سلاحـه * نسور الفلا أحداثها و االقشاعـــم
وما ضرها خلق بغير مخـالب * وقد خلقت أسيافه و القوائـــــــم
هل الحدث الحمراء تعرف لونهـا * و تعلم أي الساقيين االغمائـــــم
سقتها الغمام الغــر قبل نزولـ ـه * فلما دنا منها سقتها الجماجـــــم
بناها فاعلى و القنا يقرع القنـا * و موج المنايا حولها متلاطـــــــم
وكان بها مثل الجنـون فاصبحت * ومن جثث القتلى عليها تمائـم
طريدة دهــر ساقها فرددتهــا * على الدين بالخطي و الدهر راغم
وكيف ترجى الروم و الفرس هدمها * و ذا الطعن آساس لها و دعائم
وقـد حاكموها والمنايا حواكــــم * فما مات مظلوم ولا عاش ظالــم
أتوك يجــرون الحديــد كأنمـا * سروا بجياد مالهــن قوائــــــــــم
إذا برقوا لم تعرف البيض منهــم * ثيابهم من مثلها و العمائــم
خميس بشرق الأرض و الغـرب *زحفه و في أذن الجوزاءمنه زمازم
تجمّــَع فيه كل لِِسْنٍ و أمــة * فما يُفهم الحدَّاث إلا التراجـــــــــم
فللّه وقت ذوب الغش نــاره * فلم يبق إلا صارم أو ضبـــــــــارم
تقطَّع مالا يقطع الدهر و القنــا * و فر من الفرسان من لا يصـادم
وقفت وما في الموت شك لواقـف * كأنك في جفن الردى و هو نائـم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمــة * و وجهك وضاح و ثغرك باســـــــم
تجاوزت مقدار الشجاعة و النهـى * إلى قول قوم انت بالغيب عالـم
ضممت جناحيهم على القلب ضمة * تموت الخوافي تحتها و القوادم
بضرب اتى الهامات و النصـرغائب * و صار إلى اللبات و النصر قـادم
حقرت الردينيات حتى طرحتهـا * و حتى كأن السيف للرمح شــاتم
ومن طلب الفتح الجليل فإنمـا * مفاتيحه البيض الخفاف الصـوارم
نثرتهم فوق الأُحَيدب كلـــه * كما نثرت فوق العروس الـــــــدراهم
تدوس بك الخيل الوكور على الذرى* وقد كثرت حول الوكور المطاعم
تظن فراخ الفتخ أنك زرتهــــــــــا * بأماتها وهي العتاق الصـــلادم
إذا زلقت مشيتها ببطونهـــا * كما تتمشى في الصعيد الأراقـــــم
أفي كل يوم ذا الدمستق مقـدم * قفاه على الإقام للوجه لائـــــــــــم
يسر بما أعطاك لا عن جهالـة * ولكن مغنوما نجا منك غـــــــــــانم
ولست مليكا هازما لنظيــــــــــره * ولكنك التوحيد للشرك هـــازم

[عبيدسالم باحنان]

حقائق علمية وطبية في القرآن
ثبت علمياً أن سماع الإنسان للقرآن الكريم يعمل على تنشيط الجهاز المناعي سواء كان هذا الإنسان مسلماً أو غير مسلم ، كيف كان ذلك؟ !!
للإجابة على هذا السؤال قدم د. احمد القاضي \" رئيس مجلس إدارة معهد الطب الإسلامي للتعليم والبحوث في أمريكا
وأستاذ القلب المصري \" دارسة في مؤتمر طبي عقد في القاهرة مؤخراً عن: \" كيفية تنشيط جهاز المناعة بالجسم للتخلص من اخطر الأمراض
المستعصية والمزمنة ويقول أن (79% ) ممن أجريت عليهم البحوث بسماعهم لكلمات القرآن الكريم سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين وسواء كانوا يعرفون العربية أو لا يعرفونها ظهرت عليهم تغيرات التلقائـي ، وقـد أمكن تسجيـل ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها ..
ويضيف د. أحمد القاضي : أنه من المعروف أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم أنه من المعروف أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث ردود فعل بين الجهاز العصبي والغدد الصماء ، ويتسبب ذلك في إحداث خلل في التوازن الوظيفي الداخلي بالجسم ، ولذلك فإن الأثر القرآني المهدئ للتوتر يؤدي إلى تنشيط وظائف المناعة لمقاومة الأمراض والشفاء منها ولكن ترى ما هي البحوث
الإجرائية الدقيقة التي تم إجراؤها ؟ يؤكد د. أحمد القاضي أن ذلك تم على مرحلتين ، الأولى : كانت من خلال استعمال أجهزة مراقبة إلكترونية مزودة بالكمبيوتر لقياس أي تغير في النظام الفسيولوجي للجسم ،
وقد استمع المتطوعون لآيات من القرآن الكريم باللغة العربية ،
ثم تليت نفس معاني الآيات باللغة الإنجليزية على عدد من المسلمين
المتحدثين بالعربية وغير العربية أو غير المتحدثين بها ، وثبت أن تأثير القرآن الكريم المهدئ للتوتر يرجع إلى افتراضيين
الأول هو صوت تلاوة الآيات القرآنية باللغة العربية بصرف النظر
عما إذا كان المستمع قد فهمها أم لا وبصرف النظر عن إيمانه بها أم لا .
أما الافتراض الثاني فهو معنى الآيات التي تليت حتى ولو كانت مقتصرة
على الترجمة الإنجليزية وليست الآيات القرآنية بالعربية ، ومن هنا كان من الضروري إجراء المرحلة الثانية والتي تناولت دراسات مقارنة
والتي تناولت دراسات مقارنة عما إذا كان أثر القرآن المهدئ للتوتر وما يصحبه من تغيرات فسيولوجية ، عائداً فعلاً إلى الآيات القرآنية في حد ذاتها وهي التي تؤثر فسيولوجياً بصرف النظر عما إذا كانت مفهومة لدى
السامع أو غير مفهومة . ويقول د. احمد القاضي انه لتنفيذ هذه المرحلة ولضمان الحصول على أدق النتائج استعملت أحدث المعدات الإلكترونية لرصد النتائج وتحليها ، فتم استخدام جهاز ( ميداك 2002 ) لقياس ومعالجة التوتر المزود بالكمبيوتر وهو من ابتكار المركز الطبي لجامعة بوسطن الأمريكية وهو يقيس ردود و الفعل الدالة على التوتر عن طريق الفحص النفسي المباشر، وكذلك قياس التغيرات الفسيولوجية في أعضاء الجسم وتسجيلها ، بالإضافة إلى كمبيوتر من نوع خاص مزود بقرصين متحركين وشاشة عرض بالإضافة إلى أجهزة المراقبة الإلكترونية .
وقد ثبت من خلال النتائج أن التيارات الكهربائية في العضلات تزداد مع
مع التوتر الذي يسبب ازدياد في انقباض العضلات ، كما أنه من المعروف أن التوتر يزيد من إفراز العرق وبالتالي زيادة التوصيل الكهربائي مع التوتر الذي يسبب ازدياد في انقباض العضلات ، كما أنه من المعروف أن التوتر يزيد من إفراز العرق وبالتالي زيادة التوصيل الكهربائي ، كما أنه
من المعروف أن التوتر يزيد من إفراز العرق وبالتالي زيادة التوصيل الكهربائي ، وهذه التجارب أجريت (210) مرات على متطوعين أصحاء تتراوح أعمارهم بين ( 17 -40 ) سنة ، وكانوا من غير المسلمين ،
وتم ذلك خلال (42) جلسة علاجية تليت خلالها قراءات قرآنية باللغة
العربية وقراءات عربية غير قرآنية روعي فيها أن تكون باللغة العربية
وقراءات عربية غير قرآنية روعي فيها أن تكون باللغة العربية المطابقة
للقراءات القرآنية من حيث الصورة واللفظ والواقع على الأذن ،
ولم يكن في استطاعة المتطوعين أن يميزوا بين القرآن وبين القراءات
غير القرآنية ، وكان الهدف معرفة واثبات ما إذا كان اللفظ القرآني له تأثير فسيولوجي على من لا يفهم معناه أم لا ، وكانت النتائج إيجابية ، فالأثر المهدئ للقرآن الكريم على المتوتر بنسبة (65%) وهذا الأثر المهدئ له تأثير علاجي ، حيث أنه يرفع كفاءة الجهاز المناعي ويزيد من تكوين الأجسام المضادة في الدم) منقول )

[عبيدسالم باحنان]

معنى الأمانة وأنواعها :
وهي ضد الخيانة ، والأمانة كلمة واسعة المفهوم ، يدخل فيها أنواع كثيرة ، منها : الأمانة العظمى ، وهي الدين والتمسك به ، قال تعالى إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أبين حملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولا. قال القرطبي في تفسير هذه الآية : الأمانة تعم جميع وظائف الدين وتبليغ هذا الدين أمانة أيضاً ، فالرسل أمناء الله على وحيه ، قال صلى الله عليه وسلم : " ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء ، يأتيني خبر السماء صباحاً ومساء وكذلك كل من جاء بعدهم من العلماء والدعاة، فهم أمناء في تبليغ هذا الدين . وكل ما يأتي من أنواع يمكن دخولها في هذا النوع . كل ما أعطاك الله من نعمة فهي أمانة لديك يجب حفظها واستعمالها وفق ما أراد منك المؤتمن ، وهو الله جل وعلا ، فالبصر أمانة ، والسمع أمانة، واليد أمانة ، والرجل أمانة ، واللسان أمانة ، والمال أمانة أيضاً ، فلا ينفق إلا فيما يرضي الله . العرض أمانة ، فيجب عليك أن تحفظ عرضك ولا تضيعه ، فتحفظ نفسك من الفاحشة ، وكذلك كل من تحت يدك ، وتحفظهم عن الوقوع فيها ، قال أبي كعب رضي الله عنه : من الأمانة أن المرأة أؤتمنت على حفظ فرجها
الولد أمانة ، فحفظه أمانة ، ورعايته أمانة ، وتربيته أمانة .
العمل الذي توكل به أمانة ، وتضييعه خيانة ، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا
ضيعت الأمانة فانتظر الساعة " ، قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال : " إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة وقال صلى الله عليه وسلم لأبي ذر لما سأله أن يوليه قال وإنها أمانة
السر أمانة ، وإفشاؤه خيانة ، ولو حصل بينك وبين صاحبك خصام فهذا لا يدفعك لإفشاء سره ، فإنه من لؤم الطباع ، ودناءة النفوس ، قال صلى الله عليه وسلم إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة ومن أشد ذلك إفشاء السر بين الزوجين ، فعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة : الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ، ثم ينشر سرها الأمانة ، بمعنى الوديعة ، وهذه يجب المحافظة عليها ، ثم أداؤها كما كانت .
الأمر بحفظ الأمانة : قد أمر الشارع بحفظ الأمانة وأدائها ، وذم الخيانة ، وحذر منها في نصوص كثيرة منها : ‌ قال تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ذكر ابن كثير رحمه الله ـ أنها عامة في جميع الأمانات الواجبة على الإنسان، وهي نوعان حقوق الله تعالى من صلاة وصيام وغيرهما . حقوق العباد كالودائع وغيرها . وقال تعالى في صفات المؤمنين والذين هو لأماناتهم وعهدهم راعون وقال تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون قال ابن كثيروالخيانة تعم الذنوب تعم الذنوب الصغار والكبار ، وعن ابن عباس في الأمانة قال : الأعمال التي أؤتمن عليها العباد وقال صلى الله عليه وسلم في الأمر بردها أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك.
وقال صلى الله عليه وسلم في ذم الخيانة آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف ، وإذا أؤتمن خان مما ورد في فضل الأمانة قال صلى الله عليه وسلم : الخازن الأمين الذي ينفذ ـ وربما قال : يعطي ما أمر به كاملاً موفراً طيباً به نفسه ، فيدفعه إلى الذي أمر له به ، أحد المتصدقين. الخيانة من الكبائر الخيانة من كبائر الذنوب قال الإمام الذهبي في كتاب الكبائروالخيانة في كل شيء قبيحة ، وبعضها شر من بعض ، وليس من خانك في فلس كمن خانك في أهلك ومالك ، وارتكب العظائم . اهـ وقال صلى الله عليه وسلم لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا عهد له * الخيانة من الكبائر الخيانة من كبائر الذنوب قال الإمام الذهبي في كتاب الكبائروالخيانة في كل شيء قبيحة ، وبعضها شر من بعض ، وليس من خانك في فلس كمن خانك في أهلك ومالك ، وارتكب العظائم . اهـ وقال صلى الله عليه وسلم لا إيمان لمن لا أمانة له ، ولا دين لمن لا عهد له من صور الأمانة :
قال صلى الله عليه وسلم وهو يحكي لأصحابه رضي الله عنهم : اشترى رجل من رجل عقاراً له ، فوجد الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب ، فقال له الذي اشترى العقار : خذ ذهبك مني ، إنما اشتريت منك الأرض ، ولم ابتع منك الذهب ، فقال الذي شرى الأرض ( أي : الذي باعها ) : إنما بعتك الأرض وما فيها ، قال : فتحاكما إلى رجل ، فقال الذي تحاكما إليه : ألكما ولد ؟ فقال أحدهما : لي غلام ، وقال الآخر : لي جارية ، قال : أنكحوا الغلام بالجارية ، وأنفقوا على أنفسكما منه ، وتصدقا
ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل من بني إسرائيل أنه سأل رجلاً من بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار ، فقال : ائتني بالشهداء أشهدهم ، فقال : كفى بالله شهيدا ، قال : فائتني بالكفيل ، قال : كفى بالله كفيلا ، قال : صدقت ، فدفعها إليه على أجل مسمى ، فخرج في البحر ، فقضى حاجته ، ثم التمس مركباً يركبها ، يقدم عليه للأجل الذي أجله ، فلم يجد مركباً ، فأخذ خشبة ونقرها ، فأدخل فيها ألف دينار ، وصحيفة منه إلى صحابه ، ثم زجج موضعها ، ثم أتى بها البحر ، فقال : اللهم إنك تعلم أني كنت تسلفت فلاناً ألف دينار فسألني كفيلا ، فقلت : كفى بالله كفيلا ، فرضي بك ، وسألني شهيداً فقلت : كفى بالله شهيداً ، فرضي بذلك ، وإني جهدت أن أجد مركباً أبعث إليه الذي له فلم أقدر ، وإني استودعكها ، فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه ، ثم انصرف ، وهو في ذلك يلتمس مركباً يخرج إلى بلده . فخرج الرجل الذي كان أسلفه ، ينظر لعل مركباً قد جاء بماله ، فإذا بالخشية التي فيها المال ، فأخذها لأهله حطباً ، فلما نشرها وجد المال والصحيفة . ثم أقدم الذي كان أسلفه فأتى بالألف دينار ، فقال : والله ما زلت جاهداً في طلب مركبة لآتيك بمالك ، فما وجدت مركباً قبل الذي أتيت فيه ، قال : هل كنت بعثت إلي شيء قال : أخبرك أني لم أجد مركباً قبل الذي جئت فيه ‍‍‍‍‍‍‍. قال : فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشية ، فانصرف بالألف دينار راشداً

[عبيدسالم باحنان]

الماء يطفئ حرارة الفلفل في الفم......هل هذه المعلومة صحيحه؟؟
اذا حدث وتعرضت للهيب الفلفل الحارق فعليك ان تترك الماء
وتشرب الحليب لان الفلفل يحتوي على مادة كابسيسين الكميايئيه
ولكن الماء لا يتفاعل مع هذه الماده ولكن الحليب والايسكريم يتفاعلون معها لذا لا تشرب الماء عند احساسك بلهيب الفلفل.
بالاضافه الى ذالك فان الحليب يحتوي بروتين كازيين الذي يعمل على تفكيك مادة الكابسيسين فيمنع الشعور بلهب ويحمي تجاويف الفم والمرئ من التقرح والالتهاب

[عبيدسالم باحنان]

الزعتر يعالج آثار لدغة الحشرات.
- زيت الزيتون يرفع نسبة الكولسترول المفيد في الدم ويخفض نسبة الضار . - استهلاك زيت الزيتون بكثرة يسبب الإصابة بالسرطان .
- مرض البول السكري مرض وراثي.
- الليمون المغلي يفيد في علاج النحافة.
- البرقوق والتفاح يستخدمان في علاج الروماتيزم.
- الإجهاد العصبي والتوتر النفسي أحد مسببات الإسهال.
- تصلب الشرايين يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم وحدوث الجلطات الدموية.
- نقص الفوسفور في الجسم يسبب إجهاداً ذهنياً ويقلل القدرة على التركيز.
- زيادة نسبة البوليك في الدم قد تكون بداية الإصابة بالروماتيزم.
- التهاب المفاصل المزمن يصيب الركبتين فقط.
- الإفراط في تناول البرتقال قد يؤدي إلى الإصابة بقرحة المعدة .
- ارتفاع ضغط الدم يؤدي أحيانا إلى حدوث نزيف بالأنف .
- يعالج ضعف الشهية بالبصل والثوم . الكمون ضار للمرأة المرضع
- يعالج الإصبع الداحس بأن يوضع رأس الإصبع في حبة ليمون مفتوحة.
- تؤدي زيادة نسبة الكحول في الجسم إلى ضعف نبضات القلب .