تاريخياً: الجنوب العربي ليس جزء من اليمن

[سالم الكور]

تاريخياً: الجنوب العربي ليس
جزء من اليمن

أخبار الجنوب "عدن" بحث:٠
الاحد , 1 أبريل 2007 م

الموضوع ليس جديد، فقد قيل الكثيرعنه, ولم يستطع أحد الطرفين أن يقدم لنا دليلآ مقنعا على مايدعي، فهناك من يعتبر الجنوب جزء من اليمن، وهناك من يطلق على الجنوب (الجنوب العربي) ويعتبره اقليم مستقل, عمومآ الحديث هنا من ناحية تاريخية بعيدآ عن أي اعتبارات سياسية أو جغرافية حديثة ٠
اذا نظرنا لسبب تسمية اليمن نجد هناك أقوال كثيرة ومختلفة لاسباب تسمية اليمن بهذا الاسم وهذه الاختلافات في الاقوال تؤدي الى التشكيك فيها٠
حقيقة شدني هذا الموضوع كثيرآ وبحثت فية طويلا على أمل أن أجد دليلآ قاطعآ يرجح أحد الكفتين ولكن كل ما توصلت اليه لم أجد فيه الاجابة الشافية المقنعة وان كانت أكثر الادلة تشير الى عدم وجود صلة قوية بين الشمال والجنوب، حيث كانت في السابق عبارة عن أقاليم مثلها مثل بقية أقاليم الجزيرة العربية٠
ومسمى اليمن يشوبة الغموض وان كانت المؤشرات تشير الى انحصار هذه التسمية في مايسمى باليمن الشمالي، ضف الى ذلك حداثة التسمية، والنقاط التالية ربما توضح لنا الكثير من الامور أو على أقل تقدير جزء منها:٠

أولآ: الجانب التاريخي:٠

١- قال تعالى { لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ } سبأ 15, هنا لم نرى ذكر لليمن٠
٢- جميع الدول والممالك اليمنية القديمة أوسان قتبان سبأ حضرموت حمير، سمية باسمأ مناطقها لعدم وجود اسم اليمن٠
٣- جميع المستشرقين الاوربيين اللذين زاروا المنطقة لم يصفوها باليمن بل وصفوها (بالعربية السعيدة)٠
٤- الغزو الحبشي لليمن: لم يحتل الاحباش كل أجزاء اليمن وتركز تمركزهم في المناطق الشمالية واتخاذهم من صنعاء عاصمة لهم يشير الى ان مسمى اليمن ينحصر في الشمال٠
٥- الاحتلال العثماني لليمن:٠ سيطر العثمانيون على اليمن مرتين،ولم توطئ أقدامهم الجنوب وحضرموت،ومع ذلك ورد الاحتلال العثماني لليمن في كتب التاريخ تحت مسمى الاحتلال العثماني لليمن، وهذا دليل آخر على ان مسمى اليمن يختصر في الشمال، وان كان غير ذلك كان قالوا شمال اليمن٠
٦- منذ أن أحتل الانجليز مدينة عدن عام 1839م وحتى الاستقلال كانت تعرف عدن بمستعمرة عدن، وبقية السلطنات والمشيخات بالمحميات الغربية والشرقية ولم يرد أي ذكر لليمن في التعاملات الرسمية، وبعد ذلك عملت بريطانيا على اتحاد السلطنات والمشيخات تحت مسمى (الجنوب العربي) وهي التسمية الحقيقية للجنوب٠
٧- كانت مشيخات وسلطنات الجنوب تستمد مسمياتها من أسماء مناطقها والاسر الحاكمة لها٠
٨- عندما تم ترسيم الحدود بين بريطانيا والاتراك عام 1914م لم يتم ترسيم هذه الحدود على انها بين شمال اليمن وجنوبة٠
٩- عند جلاء العثمانيين عن اليمن عام 1918م أثر هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى أستلم الامام يحيى السلطة كاملة بعد ان كان لايحكم الا في شمال الشمال، وعندها أطلق على دولتة الحديثة مسمى (المملكة المتوكلية اليمنية) ٠
١٠- استبدال مسمى الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيةعام1967، ومن ثم جمهورية اليمن الديمقراطية من عام1970 كان من صنيعة عبدالفتاح اسماعيل ورفاقة الحجريين، وهذه النقطة تحدث فيها كثير من الكتاب والباحثين٠

ثانيآ: الجانب الجغرافي:٠

١- موقع اليمن:٠
ورد في تعريف موقع اليمن بأنه يقع في الركن الجنوبي الغربي من شبة الجزيرة العربية٠
هذا التعريف عمد الى خلط الاوراق، فاذا أخذناه كما هو نجد انه لاينطبق الا على الجنوب بدليل التركيز في التعريف على كلمة (الركن) واذا أخذناه على اعتبار انه يشمل اليمن شمالة وجنوبة لظهر لنا الاختلاف التالي:٠
كل المعلومات التاريخية القديمة التي تتحدث عن حدود اليمن الطبيعية ومصدرها الاهم هو الهمداني يشير في وصفة لحدود اليمن بانها تمتد من البحر جنوبآ الى التثليث شمالآ٠
وقياس على ذلك نجد ان حدود اليمن من الجنوب الى شمال في الجانب الغربي تشكل مايقارب نصف مساحة شبة الجزيرة العربية وذلك يتنافى مع مضمون التعريف الذي حشرها في الركن الحنوبي الغربي، واذا أعتبرنا ان التعريف حديث ولاينطبق على الحدود القديمة، نجد ايضآ ان المساحة من خليج عدن والبحر العربي جنوبآ الى ميدي شمالآ تشكل حوالي ثلث مساحة شبة الجزيرة من الجهه الغربية ومن غير المقبول ان نستثني كل هذه المساحة ونختصرها في ركن٠
بينما ذهب القلقشندي الى وصف اليمن بانها : قطعة من جزيرة العرب ، يحدها من الغرب بحر القلزم، ومن الجنوب بحر الهند، ومن الشرق بحر فارس، ومن الشمال حدود مكة٠
اذآ أين هذه الحدود اليوم؟ ولماذا يتمسك البعض اليوم بالجزء ويترك الكل؟

٢- وصف أبناء الجنوب لأبناء اليمن:٠
الى قبل الوحدة اليمنية كان يصف أبناء الجنوب أي شخص ينتمي للشمال (باليمني) اشارة الى الجمهورية العربية اليمنية، وهذا التسمية متعارف عليها ويتم اطلاقها عن طيب نية, كاتعريف بانتماءة ليس الا، مثلها مثل وصف أبناء الشمال اليوم بالشماليين، وهذا يدل على انه الى وقت قريب جدآ وخاصة في أرياف الجنوب لاوجود لمسمى جنوب اليمن، أما المدن فقد عملوا المنتمين الى الجبهه الوطنية الى نشر مسمى الشمال والجنوب منذ الاستقلال، وفي بعض المناطق يطلق عليهم (الجبالية) نسبتآ الى المرتفعات الشمالية التي أتوا منها٠

٣- حديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل:٠
(أتاكم اهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة، الايمان يمان، والحكمة يمانية)٠ قول الرسول صلى الله علية وسلم، كان في وفد اليمن ومفهوم التسمية لدى الرسول عام، فما يقع يمين الكعبة فهو يمن٠
وعلى الرغم من وجود الفرس في اليمن الا ان حكمهم أقتصر على صنعاء وماحولها فقط، بينما بقية الاجزاء تتقاسمها القبائل، وهو ما دعى هذه القبائل الى ارسال وفود عنها الى الرسول صلى الله علية وسلم٠
وعندما وصل الى المدينة وفد حضرموت بقيادة وائل بن حجر بسط الرسول صلى الله علية وسلم رداءة وأجلسة معة فقال علية الصلاة والسلام: ( ايها الناس هذا وائل بن حجر سيد الاقيال، أتاكم من أرض بعيدة ـ يعني حضرموت ـ راغبا في الاسلام)٠
وهنا لم يذكر الرسول اليمن، كما وفدة وفود كثيرة بعد ذلك وكان علية الصلاة والسلام يناديهم ويصفهم بأسماء قبائلهم, ثم بعث من يعلمهم الاسلام بعد ان تم تقسيم المنطقة الى أربعة مخاليف، هي الجند، وصنعاء، وعسير، وتهامة٠
كما أرسل الرسول الكريم كتبة الى الكثير من زعماء القبائل منها: الحارث بن عبد كلال، والنعمان بن ذي رعين، وهمدان والمعافر، وائل بن حجر، وأبناء معشر، وأبناء ضمعج أهل شبوة، الجعفيين أهل وادي جردان وغيرهم٠
وهذا ان دل على شي انما يدل على عدم وجود دولة مركزية في ذلك الوقت، وعدم وجود مسمى اليمن٠
الاعزاء الكرام هذا مجرد اجتهاد شخصي ليس الا، وهو خلاصة لما توصلت الية عند بحثي في هذا الموضوع

http://www.geocities.com/alganoobness/artical2.html

[url]http://www.geocities.com/alganoobness[/url]

[ابوبدر]

وماذا تقول ياسالم لامرى القيس الكندى الحضرمي الذى تباهى فى احدى قصائدة الشهيرة انا معشر يمانون
وماذا ستقول لابن يغوث المذحجى الذى قال فى احدى روائعة ( الامن مبلغ ندماى الاتلاقيا اباكرب والايهمين معا
وقيسا باعلى حضرموت اليمانية )
وهل اذكرك بالحديث النبوى الكريم عن امان المسافر بين صنعاء وحضرموت وليس بين اليمن وحضرموت الايؤكد لنا كل هذا الوحدة التاريخية للديار اليمانية ثم انت ياسالم تناقض نفسك تقر ان حضرموت وسبا وقتبان من الممالك اليمنية القديمة وتحاول عبثا اثبات العكس

[أسعد الكامل]

ألأخ الكريم أبو بدر هؤلاء هم مزوري التاريخ وهم من بقايا الهنود الذي أتت بهم بريطانيا إلى عدن أيام احتلالها لشطر اليمن الجنوبي سابقا , وكذلك عندما كانت محتلة للهند وكانت تأتي بهم كعمال إلى عدن في بداية ألأمر، وهم مهما قلت لهم لهم هدف لا يمكن إقناعهم بغيره هم يودون إضعاف كل أواصر الوحدة بين اليمنيين، ليتسنا لهم إقامة دولة لهم بإسم الجنوب العربي!!!!!!! لكن هيهات لهم فالدائرة ستدور عليهم.

[ابوبدر]

لالا ياخى الكريم اسعد الكامل نريد حوار هادى وحكيم ومسئؤل لاتنسى ان الحكمة ضالة المؤمن وان هناك ارث استعمارى وامامى يجب التخلص منة وسبيلنا الامثل هو الحوار الهادف البناء دون انتقاص من وطنية احد

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

بسم الله الرحمن الرحيم

اذا نظرنا من الناحية الاسلامية فما علينا الا ان نتمسّك بالوحدة اليمانية القائمة اليوم بل ونعض عليها بالنواجذ
كون الوحدة قوة للاسلام والمسلمين , ومادون ذلك هو محل نقاش واخذ وعطاء في الرأي , البعض للاسف
ينظر من منظار ضيق ومناطقي ويقول ان الوحدة اليمانية بشكلها الحالية ماهي الا وحدة ضم بالقوة , وانهــا
تحققت بعد ضم الجنوب للشمال ويعتبرون ابناء الشمال انهم انتصروا على اهل الجنوب وهذا احساس داخلي
لايصرح به ولكن البعض من الجهلة قد يحسسك بهذا الامر ,, قد تحصل مثل هذه الامور وامور كثيرة لكن على
الانسان ان يكبر وينظر الى السمو والتقدم والرفعة التي لن تتحقق الا بتكاتفنا , الواقع اليوم يتحتم علينا بأن
نتمسك بالوحدة بكل ما تخللها من اخطاء ولكن علينا التصحيح والاصلاح بالاساليب السلمية والمشروعة 0

كذلك ان فشل الحكومات المتتالية في تحقيق مايصبو اليه المواطن اليمني وبقاء الفساد على حاله يستشري
في كل مرفق لهو اهم العوامل في ضياع الكيان اليمني وتشتيت اهله وهو الاخطر على الوحدة بل سيشتتنا
الى ليس الى شمال وجنوب بل الى دون ذلك ويدخلنا في المجهول 0

لذلك نحن نطالب بالاصلاحات الحقيقية والعاجلة في ظل الوحدة 0

لا جنوب ولا شمال بعد اليوم 000

شكرا لك اخي سالم الكور وهذه وجهة نظر ي0ي

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر

سبيلنا الامثل هو الحوار الهادف البناء دون انتقاص من وطنية احد

لا احد يزايد على وطنيتنا الى اختلفنا معه في رأي 0

لك التحية اخي ابو بدر 0

[mahdi]

بارك الله فيك اخي سالم الشرقوي ..اللهم احفظ علينا هذه الوجوه والعقول الطيبة
حقا رب رجل بالف رجل
والناس معادن

[ابو عهد الشعيبي]

لكل الرجوجين والأدعياء والمزورين والمخدوعين
نقول لهم وللحق ................

ليس الجنوب العربي من اليمن والذي براسه طلاسم مع حق مشعوذي الحرب
فعليه إزالتها مالم فالزمن كفيل بمحوها لإنها وهم وغثاء لا بد إن يزول ا .......
فهم اليمن ونحن الجنوب العربي تاريخياً !!!!!
ولم يسبق قط إن توحدنا معهم في إطار دولة مركزية واحده..
فقط كانت محاولة تلك التي كانت بعام 90م وأندفنت في مرابظ
نار هم وتكفيرهم وأنانيتهم وحقدهم 94م !!!!!!!!!!
فكل ما كان يحصل قديماً كانت محاولات لتحقيق أطماع وسلب
ونهب وغنائم كما تكرر ذلك في 94م
أما إن يأتي من يؤكد وجود أصل وهوية واحدة للبلدين فانما
هو كاذب ومزيف للتاريخ والحقائق والتظاريس ولا يستطيع إن يأتي
بأبسط دليل تاريخي يجسد إدعاء كهذا ..
فلا مجال للمزايدة على التناريخ والحضارة الجنوبية أبدا
فلقد صحينا وعرفنا الحق من الباطل ..
وأزلام صنعاء إنما هم باطل إلى الزوال من على أرضنا
عاجلاً أم أجلا..... وهم أكثر من غيرهم يدركون إنهم على موعد
بيوم لا بد لهم فيه من زوال ونهايه ـ وقال قال تعالى " إن الباطل كان زهوقا "

وللجنوب أزلياً وحديثاً حقائق سأوجزها بالآتي :ـ
- الأرض ( جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " اسمها التاريخي والأزلي جنوب الجزيرة العربية من المهرة إلى كمران.
2- البحر أسمة البحر العربي. وخليج عدن.
3- الجزر من كمران إلى سقطرى وعبد الكوري اسمها الجزر العربية.
4- السلطنات والمشيخات والأمارات لها اسماها الجنوبية العربية وحدودها وهويتا العربية.
5- القبائل لها اسماها العربية من قدم التاريخ.
6- وفي في عام 1959م أطلق على الدول القائمة اتحاد أسمة اتحاد إمارات الجنوب العربي وتم تعديل الاسم إلى اتحاد الجنوب العربي وكان مشروع بإعلانه جمهورية الجنوب العربي.
7- كان عند التأسيس يتكون من ست دول وتوسع بطريقة الحوار إلى أن شمل غالبية دول الجنوب وكانت المفاوضات جارية مع القعيطي والكثير والمهري للانضمام وبطريقة ديمقراطية إلى عضوية الاتحاد لأنهم من ارض الجنوب العربي.
8- من شروط الاتحاد إن نظام الدول الأعضاء قائم ولا تزول الشخصية الاعتبارية لأي عضو وله حرية الانسحاب والعيش بسلام في دولة اتحادية ومن أرقاء الدول الديمقراطية في العالم.
9- كانت التسمية منطلقة من الأرض والإنسان والهوية والثقافة والعادات والأخلاق العربية وطبق نظام الاتحاد فيما بعد في الأمارات العربية المتحدة.

[شيخان اليافعي]

تحيةأخوية إلى الأخوة ( سالم الكور وأبوعهد الشعيبي ) وأتمنى لنا ولهم النجاح بتخليص الجنوب من الإحتلال البغيض كما أحيي ابناء الجنوب المشاركين بوجهات نظرهم حول الجنوب العربي واتمنى أن يفكر كل جنوبي بالعودة إلى تاريخنا حيث انه منذ أيام الرسول صلى الله عليه وسلم وحكومة الزيود تحاول غزو الجنوب العربي وتمكنوا من احتلال بعض مناطق الحنوب لفترة بسيطة حتى يتم دحرهم من قبل قبائل الجنوب ولم تعطى فرصة لليمنيين بالهيمنة على أبناء الجنوب قبل الإستعمار أو إثناء الإستعمار لأن القائمين على حكم البلاد أذكياولهم نظرة بعيدة المدى ويعرفوا ظلم اليمني عندما يحصل فرصة للسيطرة على الأّخرين لذلك بقي الجنوب حر حتى 30نوففمبر 67 حتى بريطانيا يجب ان نقدم لها إعتذار بما حصل لجنودها لانها حافضت على الجنوب العربي وعلى حدوده كاملة لمدة 128 سنة ولم تفرط بشبرواحد من شرورة والوديعة حتى كمران وبعد بريطانياجاء الإستقلال و بدأت خطوات الإحتلال وضياع البلاد والعباد أول خطوة هي تغيير اسم الجنوب العربي إلى اليمن الحنوبي والخطوة الثانية إزاحت قحطان الشعبي ورفاقة لأنهم كانوا يقاومون السيطرة الشمالية والخطوة الثالثة بعد سيطرة عبدالفتاح وجماعته على السلطة محوا كلمة الجنوبية وأصبحت اليمن الديمقراطية حتى لا يكون هناك جنوب وشمال كله( يمن )بالإضافة إلى توظيف ألاف الشماليين بالسلطة الجنوبية ويتم طرد الجنوبيون بطريقة منظمة وكنت انا شخصيا انصح بعض المسؤلين الجنوبيين وانبههم بالخطر اليمني الداهم والهادف إلى إحتلال الجنوب العربي ولكن دون جدوى حيث كان الإعلام المرئي والمسموع والمكتوب في عدن تحت سيطرة اللوبي اليمني ويكتبون الذي يصلح لهم ويقوي شوكتهم نتيجة غباء المسؤلين الجنوبيين والذين كانوا مراقبين لأبناء بلدهم فقط والشمالي يلعب بكل شي حتى أسماء المؤسسات الجنوبية لازم يضيفوا عليها إسم بلدهم اليمن علىسبيل المثال مصلحة الموانىْ اليمنيةمركز الأبحاث اليمني حتى هيئة الخليج والجنوب العربي الكويتية التي تنفذ مشاريع في الجنوب حرفوا اسمها إلى هيئة الجنوب والخليج العربي من أجل طمس إسم الجنوب العربي حتى في الوقت الحاضر الصحف الشمالية عندما تكتب خبر عن الضالع أويافع أوردفان تقول حصل كذا في الضالع اليمنية أوفي يافع اليمنية أو ردفان اليمنية وذلك لتثبيت يمنيتها للعالم لأنها جاءتهم فرصة تاريخية لم يحلموا يوما ما بأنهم با يسيطروا على أرض الجنوب بالرغم من نصائح بعض الأشقاء العرب وألتزامهم بتسديد جميع الديون التي على اليمن الجنوبي مقابل تريثهم بإعلان الوحدة ولكن كانت الأغلبية باللجنة المركزية والمكتب السياسي من الشماليين فكانوا الرافضين لأي حل غير الوحدة لأن هدفهم ضم الجنوب إلى اليمن وكانوا يطلقوا على الجنوب أرض الميعاد ووعدهم عبدالفتاح بضمهاإلى اليمن بعد قتل وتشريد مئات الأّلاف من الجنوبيين والمفروض ان يحافظ حكام الجنوب على بلادهم كباقي دول العالم ولم نسمع خلال التاريخ الماضي ان حكام دولة مستقلة ذات سيادة طلبوا من دولة أخرى إحتلال بلدهم غيرالرفاق السكارى الذين كانوا حريصين على مراقبة وتعذيب أبناء شعبهم بينما دول العالم تتمسك بشعبها بكل فئاته لان مصيره من مصير دولته ولكنهم تمسكوا بشعارات عبد الفتاح كان يقول نحن أمميين حتى لو تم تعيين رئيس وزراء شمالي بالجنوب وعارضه جنوبيون با يقول لهم نحن دستورنا أممي وبا يقتنعون وتم الضحك على الناس بالشعارات حتى تم الإحتلال اليمني للجنوب العربي وما علينا الآن هو توحيد الصفوف وتوعية المواطنين بالجنوب العربي والعمل على كل الجبهات كل حسب إستطاعته حتى يتم التحرير وإقامة دولتنا الحرة المستقلة وبعدها سنقيم علاقات قوية مع الأخوة اليمنيين وكل واحد له بلاده أما الضحك على الناس فهذا لن يقبل به أحد .هذا وتحياتي للمشرفين .

أخوكم إبن الجنوب العربي / شيخان اليافعي07/04/2007 م

[أسعد الكامل]

الأخ أبو بد
الأخ سالم الشرقاوي
الأخت مايسة
لكم كل الاحترام والود، وبالنسبة لما جاء في مشاركة الأخوة سالم الكور وشيخان، نحيلهم وغيرهم ممن يودون التوسع في التعرف على تاريخ الوحدة بين اليمنيين؛ إلى قراءة التاريخ من مصادره، أو المصادر الموثقة التي تستند إلى أمهات الكتب لمشاهير المؤرخين، وكذلك تلك التي تأتي بالحقائق الموثقة بالتواريخ الصحيحة، ومنها على سبيل المثال موقع محافظة حضرموت على الرابط التالي،hadhramaut.info/INTRO_UNIT.ASP
وفيه الكثير من الحقائق الموثقة عن الوحدة بين اليمنيين أرضا وإنساناً عبر التاريخ. وهي الوحدة التي يفخر بها كل يمني أينما كان.