المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الدين والحياه > سقيفة الحوار الإسلامي
سقيفة الحوار الإسلامي حيث الحوار الهادئ والهادف ، لا للخلاف نعم للإختلاف في وجهات النظر المثري للحوار !!


واجب المسلمين تجاه المستأمنين ومواقف علماء أهل السنة من الأرهاب

سقيفة الحوار الإسلامي


إضافة رد
قديم 04-27-2010, 10:16 PM   #1
الحضرمي التريمي
حال متالّق

افتراضي واجب المسلمين تجاه المستأمنين ومواقف علماء أهل السنة من الأرهاب

واجب المسلمين تجاه المستأمنين ومواقف علماء أهل السنة من الأرهاب


جعل الإسلام في شريعته الغراء حقوقاً واجبة للمستأمنين يجب الوفاء بها وأداؤها تجاههم , وأرشد المسلمين إلى كيفية التعامل معهم , كما أوجب عليهم حقوقاً تجاه المسلمين الذين أمنوهم في ديارهم . فمن تلك الحقوق الواجبة على المسلمين تجاههم :
1 - العدل معهم وعدم التعدي عليهم في أنفسهم وأموالهم وأعراضهم, بل ولا يجوز ترويعهم وإخافتهم, ويعاملون بالعدل والقسط .
قال تعالى: { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِي .رٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } (1) . سورة المائدة , الآية 8 .
قال ابن القيم رحمه الله : " أحكام المستأمن والحربي مختلفة ، لأن المستأمن يحرم قتله وتضمن نفسه ويقطع بسرقة ماله ، والحربي بخلافه " (
(أحكام أهل الذمة 2 / 737 )
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : " لا يجوز قتل الكافر المستأمن الذي أدخلته الدولة آمناً , ولا قتل العصاة ولا التعدي عليهم ، بل يحالون للحكم الشرعي, هذه مسائل يحكمها الحكم الشرعي " (مراجعات في فقه الواقع السياسي والفكري 29 .)
- دعوتهم إلى الإسلام وبيان أحكامه بعلم وحكمة وأسلوب حسن
فمن خصائص هذا الدين أنه عالمي الرسالة , ليس مقصوراً على قوم أو بلد أو زمان , قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } سورة سبأ , الآية 28
جهود أئمة الدعوة السلفية بنجد في التصدي للعنف والإرهاب من خلال الدعوة إلى فقه إنكار المنكر
المتأمل يدرك خطورة الفهم الخاطئ في قضية ترتيب الأولويات في إنكار المنكر ، وقد عُني أئمة الدعوة السلفية بنجد بهذا الأمر عناية فائقة ، فكانوا ينبهون على الواجب فيها ، حيث يبينون في كثير من رسائلهم أن المنكر إذا ترتب على إنكاره منكرٌ أكبر منه لم يجز الإنكار ؛ سواء كان المترتب مفسدة عامة أو مضرة خاصة ، ولذلك كانوا يؤكدون في رسائلهم على هذا المعنى وتأصيله من خلال بيان أنه رأي قديم قال به العلماء ، يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب : " . . . يذكر العلماء أن إنكار المنكر إذا صار يحصل بسببه افتراق لم يجز إنكاره . . . "(رسالة له ، ضمن الدرر السنية في الأجوبةالنجدية: (7 / 25) )
يقول / الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ
وأوصيكم أيضًا بالبصيرة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فإذا أمر الإنسان من أمور الخير نظر فإن كان يترتب على ذلك الأمر خير في العاجل والآجل وسلامة في الدين وكان الأصلح الأمر به ؛ مضى فيه بعلم وحلم ونية صالحة ، وإن كان يترتب على ذلك الأمر شر وفتن وتفريق كلمة في العاجل والآجل ومضرة في الدين والدنيا وكان الصلاح في تركه ؛ وجب تركه ولم يأمر به ؛ لأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح . . . "( رسالة له ، ضمن الدرر السنية في الأجوبة النجدية: (7 / 41) )


ومن أجل معرفة أقوال علماء أهل السنة والجماعة يمكن مراجعة مواقع هولاء الأئمة رحمهم الله والنظر في فتاويهم :
01 ما يفعله أبناء فلسطين من تلغيم أنفسهم ليقتلوا اليهود غلط سماحة الإمام ابن باز

02 العمليات الانتحارية في الزمن الحاضر كلها غير مشروعة محدث العصر الإمام الألباني

03 العمليات الانتحارية قتل للنفس بغير حق وصاحبها ليس بشهيد فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين

04 العمليات الانتحارية محرمة والفاعل لها قاتل لنفسه فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين

05 العمليات الانتحارية لا تجوز لأنها قتل للنفس العلاّمة الشيخ صالح الفوزان

06 الحركات الاستشهادية ليست مشروعة وليست من الجهاد العلاّمة عبد العزيز الراجحي
  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2010, 01:20 PM   #2
زائرالفجر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية زائرالفجر

افتراضي

آيه من آيات ربي هي خير مرشد ودليل: ((لا يَنْهَاكُمْ اللَّهُ عَنْ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ)، هذه الآية لم تحدد نوع دينه، ولكنها حددت السلوك الذي يتصف به، وهو الامتناع عن القتل والتهجير، ولابد من تفهم كلمتي: المقاتلة في الدين، والإخراج من الديار. فكل من يمارس القتل لأجل الأديان والآراء والمذاهب التي في الرؤوس، والتي لم تتحول إلى ممارسة للقتل والإخراج من أجل الدين، أياً كان هذا الدين، كل من يمارس هذين السلوكين يقاطع ولا يوالي، ومن لم يمارسها فإنه يستحق البر والقسط.

ارجع لقرآنك وقول نبيك..وهذا يكفي!!! جفت الاقلام وطويت الصفح..أستغفرالله اللهم أجعلني عبد لك ولا تجعلني عبد لأحد من خلقك.
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة زائرالفجر ; 04-28-2010 الساعة 01:24 PM
  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2010, 03:56 PM   #3
ابن شمال المملكة
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابن شمال المملكة

افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السلام عليكم علماء الامة عليهم واجب كبير حيث يرجع اليهم في الملمات الكبار حيث لاينفع غيرهم اما الاصاغر من التشدقة فانهم يختفوا خلف صحفهم وكمبيوتراتهم

علماء الامة المخلصين قدموا الكثير وعليهم الكثير لان كلمتهم هي المسموعة اما اهل الهوا والطرب والاهثين وراء الاموال المحرمة فهم يختفون

وتراى كثيرا منهم اذا وقعت المصيبة يقول الحق على العلماء واذا انكشفت تشدقوا علينا وغمزوزا ولمزوا في العلماء

علماء الاسلام قاطبه عليهم مسؤلية وليس جهه بعينها واشكرك اخي التريمي على طرح الموضوع

(ملاحظة )

يجب ان تكون الردود ايجابة وفي الموضوع وان لاتكون فيها تشفي واشفاء للغليل من اشخاص يخالفونك الراى

ونفع الله بالجميع
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2010, 04:53 PM   #4
الحضرمي التريمي
حال متالّق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شمال المملكة [ مشاهدة المشاركة ]
bism2

السلام عليكم علماء الامة عليهم واجب كبير حيث يرجع اليهم في الملمات الكبار حيث لاينفع غيرهم اما الاصاغر من التشدقة فانهم يختفوا خلف صحفهم وكمبيوتراتهم

علماء الامة المخلصين قدموا الكثير وعليهم الكثير لان كلمتهم هي المسموعة اما اهل الهوا والطرب والاهثين وراء الاموال المحرمة فهم يختفون

وتراى كثيرا منهم اذا وقعت المصيبة يقول الحق على العلماء واذا انكشفت تشدقوا علينا وغمزوزا ولمزوا في العلماء

علماء الاسلام قاطبه عليهم مسؤلية وليس جهه بعينها واشكرك اخي التريمي على طرح الموضوع

(ملاحظة )

يجب ان تكون الردود ايجابة وفي الموضوع وان لاتكون فيها تشفي واشفاء للغليل من اشخاص يخالفونك الراى

ونفع الله بالجميع

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي أبن شمال المملكة على مرورك وتعقيبك :
قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أشراط الساعة ظهور الفتن العظيمة، التي يلتبس فيها الحق بالباطل فتزلزل هذه الفتن الإيمان في القلوب، حتى يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً ، كلما ظهرت فتنة من الفتن قال المؤمن: هذه مهلكتي، هذه الفتنة مهلكتي، ثم تنكشف فيظهر غير هذه الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي ثم تنكشف فتظهر فتنة جارية أخرى، وهكذا لا تزال الفتن تظهر إلى قيام الساعة كما أخبر الصادق كما أخبر الرسول صلوات ربي وسلامه عليه 0
والعالم هو الذي يبصر هذه الفتنة عند بزوغها فيحذر منها الأمة وقد حدث هذا عندما تراجع كتب علماء الأمة الكبار في عقد السبعينات والثمانينات عندما ظهرت كثير من الفرق المخالفة تحدث هولاء العلماء رحمهم الله امثال الشيخ الألباني رحمه الله والشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين والشيخ مقبل رحمهم الله ولعل كتاب مشهور للشيخ مقبل أسمه " مقتل الشيخ جميل الرحمن في أفغانستان رحمه الله " أكبر دليل على أن العلماء يبصرون الفتنة وهي مقبلة أو مناظرة الشيخ الالباني رحمه لجماعة النكفير والهجرة قبل ثلاثين سنة والأشرطة محفوظة دليل آخر لنصح العلماء الكبار رحمهم الله وأما الجاهل يبصرها حين تدبروهذا الفرق بارك الله فيك ، لكن ماينبغي خلط الأوراق والأصطياد في الماء العكر بهدف بعيد المدى فهذا عمل مكشوف والواجب علينا جميعا لمن قدر أن يرد على الدعاوي المبطلة والمبطنة0
ففي الحديث الذي رواه الإمام مسلم من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي r قال: ((بادروا بالأعمال)) ((بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم)) أي: تقدموا بالأعمال الصالحة بين يدي الفتن التي ستكون كقطع الليل المظلم ((بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً)) ((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا))(1).
ها نحن الآن نرى مصداق كلام النبي صلى الله عليه وسلم 0
وفي الحديث الذي رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما قال – تدبر هذا الحديث – نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة، الصلاة جامعة – وإذا نادى المنادي بهذا النداء ، يعلم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إن أمراً قد وقع وأن النبي r يريد أن يخبر بشيء قد تمن ، أو بتشريع قد نزل فنادى المنادي: الصلاة جامعة ، الصلاة جامعة.
يقول عبد الله بن عمرو : فاجتمعنا لرسول الله r فقال – بأبي هو وأمي: ((إنه لم يكن نبي من قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم)) تدبر كلام النبي r ((إنه لم يكن نبي من قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها)) فخير القرون قرن النبي صلى الله عليه وسلم ثم الذي يليه ثم الذي يليه.
يقول – عليه الصلاة والسلام: ((وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء ، وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها ، وتجيء الفتنة وتجيء الفتنة فيرقق بعضها بعضا)) والحديث صحيح 0[/COLOR]
  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2010, 07:52 PM   #5
ابن شمال المملكة
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابن شمال المملكة

افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بارك الله فيك اخي الكريم على ماقلت

اللهم احفضنا من الفتن ماظهر منها ومابطن

واحظ علماء الامه من كل كائد يكيد بهم
  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2010, 10:01 PM   #6
الحضرمي التريمي
حال متالّق

افتراضي

أحسنت شكر الله لك سعيك في توضيح الأمر ونحن أن شاء الله متفقين معا وكل واحد منا يكمل وينصح الآخر في الله ولله 0
  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2010, 12:10 AM   #7
ابن شمال المملكة
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابن شمال المملكة

افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين .

وهم ولله الحمد موجودون اما اشخاصهم او كتبهم

رحم الله الشيخ ابن باز وابن عثيمين والالباني وجميع علماء الامة

وبارك الله في علم من هم احياء
  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2010, 02:51 PM   #8
الحضرمي التريمي
حال متالّق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شمال المملكة [ مشاهدة المشاركة ]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين .

وهم ولله الحمد موجودون اما اشخاصهم او كتبهم

رحم الله الشيخ ابن باز وابن عثيمين والالباني وجميع علماء الامة

وبارك الله في علم من هم احياء

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
فهولاء أهل الحديث بارك الله فيهم و في علمهم فأنتشر كما أخبر عنهم صلى الله عليه سلم 0
هم من درج على نهج الصحابة والتابعين لهم بإحسان في التمسك بالكتاب والسنة، وتقديمها على كل قول سواء أكان في العقيدة، أو العبادة، أو المعاملة، أو الأخلاق، أو السياسة، أو أي شأن من شؤون الحياة صغيرها وكبيرها.
وهم الثابتون في أصول الدين وفروعه على ما أنزله الله وحيا على عبده ورسوله وخيرته من خلقه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .
هم القائمون بالدعوة إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم – قولا وفعلا وعملا – بكل جد، وعزم، وصدق، وثبات.
هم الذين امتشقوا حسام العلم، وتسنموا غارب الحق، لينفوا عن الدين وأهله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين.
هم الذين يجاهدون كل الفرق التي حادت عن منهج الصحابة سواء أكانت معتزلة، أو جهنمية، أو خوارج، أو شيعة روافض، أو مرجئة، أو صوفية، أو باطنية، وكل من حاد عن الهدى، واتبع الهوى في كل زمان ومكان، لا يأخذهم في الله لومة لائم.
هم الذين يعملون على تحقيق قول الله : واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا  أل عمران 107.
هم الذين يطبقون قول الله تعالى :  فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم  النور 63.
وقوله :  وما كان المؤمن ولا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم  الأحزاب 36.
  رد مع اقتباس
قديم 06-09-2014, 11:42 PM   #9
سلفيّ
حال جديد

افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas