شكوى الى ممول المسابقه والمشرف العام

[مولى الدويله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني ممول المسابقه والمشرف العام للسقيفه المحترمين
لايخفى عليكم مانقرأه حول الضجه التي قامت حول المسابقه ونتيجة اللجنه فقد قام الكثير من الأخوه بإستعراض وجهات النظر عن قصيدتي وما تعرضت له من تحليل من قبل اللجنه دون غيرها من القصائد والذي قد اساء لها في نظر القارئ السطحي او الذي لايلم بالشعرولكن من هو في درجة التحليل والدرايه بالشعر فقد عرف سر هذا التحليل واهدافه وانكره ولايضيرني ذلك ان كانت هذه الملاحظات صحيحه وتستحق التشهيربقدرما انها تنسب لي كتابتها ولم اكتبها والقصيده امامكم وتحليل اللجنه امامكم
ولكنني تفاجأت بها كما تفاجأ غيري بها والغريب في الأمر ان اللجنه لم ترد او تعتذر اذا كان هناك سهوا او اخطاء املائيه لها في التعليق ولاتدافع عن تحليلها بالحجه
وقد اشاروا المتداخلين الى مكامن الخلاف بينما نتفاجأ بحذف اي نقد او اي تساؤل وكنت لااود ان اشعب الأمر واعترض لأنني ارسلت لرئيس اللجنه رساله خاصه استفسر فيها وبكل اسف قد تجاهل السؤال المهم ورد برد غير مقنع ولولا انني اعلم انه يمنع عرض الرسائل لعرضت رسالتي وجواب رئيس اللجنه على الصفحه للأطلاع ولذلك ارى ان اللجنه قد اقحمت قصيدتي واساءت اليها بتحليلها وتجاهلت فيها عيوب اشكرها ان تنبهني لها ولكنها ربما تجنبتها حتى لاتفتح الباب اما بعض القصائد فيها نفس العيوب وبقدر اكبر مماهو في قصيدتي ولا اخفيكم سرا انني اشك انني مقصود من قبل اللجنه بهذه الأساءه بدليل سكوتها حتى عن الأعتذارلتعطي مبرر الفوز لغيرها
واليكم ملاحظات اللجنه
واسم السياسة منفتح وعقيل قد اثربىها) والصحيح ( قد أثرى بها ) وهناك ألف زائدة في البيت الذي قافيته (خطابها ) ، وفي البيت قبل الأخير (هذه حقيقة قلتها ) والصحيح ( هذي حقيقة قولتها ).
لاحظوا كتابة اثرى بها الملونه بالأزرق وهذي حقيقه قولتها وهي كتابة اللجنه في تحليلها
اما كتابتها في القصيده(اثرىبها) ربما انني لم اعمل مسافه بعد الألف ولكن الكتابه صحيحه في القصيده واضحه وليس كما اتهمتني اللجنه بها في قصيدتي
وقلت (هذه حقيقه قلتها)في قصيدتي فما ادري كيف رأي اللجنه ان تبغاني اكتبها (هذي حقيقه قولتها) كما اشارت في تحليلها امامكم وهذا يخل بالوزن والمعنى
خطابها نعم هناك الف مد زائده وليس في اصل الكلمه وربما كان من التنسيق او الطباعه ولكن اعتقد انه واضح ولايتوجب حتى الأشاره له لأنه ليس همزه ولايغير في النطق ولا الكلمه . ارى في هذه الملاحظات اقحام واجحاف وتجني على قصيدتي مما اعطاها وبرر ابتعادها لربما في التقييم وانا لااعترض على نتيجة اللجنه اذا رأت ان القصائد الأخرى اجمل من قصيدتي بقدر ما ان هناك فيها اخطاءات املائيه و لغويه وكسور ومعاني مشتته والفاظ غير محببه في الشعر كالتهجم والقذف بينما قصيدتي حملت صفاة المحبه لأخواني والسقيفه والوفاء والكلمات الرقيقه وصور شعريه جميله مثل الأبيات هذه والتي اشار رئيس اللجنه بتحليله هذا (وقد يرى البعض وجود تناقض في تعبير الشاعر عن حبه للسقيفة من خلال صورة شعرية ربما يعتبرها القاريءغير محتشمة وتلك في قوله علما ان هناك ابيات شطط في القصائد الفائزه لم تشير اليها اللجنه وحتى لا يزعل مني زملائي حاولت اتجنب ان اذكرها او اذكر الملاحظات التي على قصائدهم

ياصرح حبيناك حب عذراء رمت جلبابها *** وأفصحت عن حبها له واكشفت ماصابها

فالعذراء التي ترمي جلبابها تكون قد تخلت عن أهم صفه فيها كإمراة وهي – الحياء – ورمت به عرض الحائط ، فهي ليست جديرة بالاحترام بعد ان فقدت العفة والاحتشام والحياء ، ويعمق هذا المعنى وجود لفظة ( رمت ) .. والشاعر يدرك أهمية الجلباب والحجاب للمرأة حيث قال في نفس القصيدة
واحب ان اقول ان الجلباب اولا ليس هو اللباس الداخلي للمرأه وانما هو مايوضع على رأس المرأه فوق الحجاب وتستر به عنقها واكتافها وصدرها فوق اللباس
فإن رمت به لربما بين المحارم فليس فيه مايعيب الحشمه ولكن انا هنا في محل تشبيه ولربما هناك تضمين في البيت الأول يتوضح من الأبيات التاليه وكما اشار رئيس اللجنه قد يفسر بأن الجلباب هو الحياء للمرأه وقد لانختلف هناك معه كثيرا في هذا بقدر مانختلف على سكوت اللجنه على ما هو اعظم منه

ياصرح حبيناك حب عذراءرمت جلبابها ** وافصحت عن حبها له واكشفت ماصابها
من حب ومعاناه صالت في المحب اتعابها ** لوتتضح للكل كان الكل هم احبابها
وهي تحب واحد وهوفي حبها ادرى بها ** ليت المحبه هكذا مايوم شائب شابها

ملاحظه في قصيدتي خطاء املائي كتبته متعمدا حتى لايتم التباس بين حرف الياء والألف المقصوره في كلمة (يعنى بها ) فكتبتها يعنابها حتى لايقرأها البعض (يعني بها) وكان اولى باللجنه التنبيه اليه
كونه خطاء املائي صحيح وليس خطاء مطبعي والذي هو وارد مع الجميع وبقدر ماهناك مثله من خطاء املائي ومطبعي في غير قصيدتي الأشاره اليه تتوجب
خلاصة الأمر ارى ان هناك تقصد واستهداف من اللجنه على قصيدتي وهي اقل اخطاءا من القصائد التي فوزوها وتمنيت ان تعطي اللجنه تقييما فنيا دقيقا على جميع القصائد وتفنده لنا حتى نعرف الخلل بدلا من ان تشير الى اخطاءات طباعيه يعرفها الجميع
وتسمح لمن ينتقد ان ينتقد جميع القصائد وتسمح لمن يدافع عنها بالحجه من الشعراء والنقاد لنلرج بحصيله ترضينا جميعا وتخدم تراثنا
اما نتيجة المسابقه لااعتقد ان تتغير ولايسعني الا ان نبارك لأخواني الفائزين واتمنى ان احصل على جواب شافي حول ملاحظاتي هذه وان تنصفوني ودمتم

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مولى الدويله [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني ممول المسابقه والمشرف العام للسقيفه المحترمين لايخفى عليكم مانقرأه حول الضجه التي قامت حول المسابقه ونتيجة اللجنه فقد قام الكثير من الأخوه بإستعراض وجهات النظر عن قصيدتي وما تعرضت له من تحليل من قبل اللجنه دون غيرها من القصائد والذي قد اساء لها في نظر القارئ السطحي او الذي لايلم بالشعرولكن من هو في درجة التحليل والدرايه بالشعر فقد عرف سر هذا التحليل واهدافه وانكره ولايضيرني ذلك ان كانت هذه الملاحظات صحيحه وتستحق التشهيربقدرما انها تنسب لي كتابتها ولم اكتبها والقصيده امامكم وتحليل اللجنه امامكم ولكنني تفاجأت بها كما تفاجأ غيري بها والغريب في الأمر ان اللجنه لم ترد او تعتذر اذا كان هناك سهوا او اخطاء املائيه لها في التعليق ولاتدافع عن تحليلها بالحجه وقد اشاروا المتداخلين الى مكامن الخلاف بينما نتفاجأ بحذف اي نقد او اي تساؤل وكنت لااود ان اشعب الأمر واعترض لأنني ارسلت لرئيس اللجنه رساله خاصه استفسر فيها وبكل اسف قد تجاهل السؤال المهم ورد برد غير مقنع ولولا انني اعلم انه يمنع عرض الرسائل لعرضت رسالتي وجواب رئيس اللجنه على الصفحه للأطلاع ولذلك ارى ان اللجنه قد اقحمت قصيدتي واساءت اليها بتحليلها وتجاهلت فيها عيوب اشكرها ان تنبهني لها ولكنها ربما تجنبتها حتى لاتفتح الباب اما بعض القصائد فيها نفس العيوب وبقدر اكبر مماهو في قصيدتي ولا اخفيكم سرا انني اشك انني مقصود من قبل اللجنه بهذه الأساءه بدليل سكوتها حتى عن الأعتذارلتعطي مبرر الفوز لغيرها واليكم ملاحظات اللجنه واسم السياسة منفتح وعقيل قد اثربىها) والصحيح ( قد أثرى بها ) وهناك ألف زائدة في البيت الذي قافيته (خطابها ) ، وفي البيت قبل الأخير (هذه حقيقة قلتها ) والصحيح ( هذي حقيقة قولتها ). لاحظوا كتابة اثرى بها الملونه بالأزرق وهذي حقيقه قولتها وهي كتابة اللجنه في تحليلها اما كتابتها في القصيده(اثرىبها) ربما انني لم اعمل مسافه بعد الألف ولكن الكتابه صحيحه في القصيده واضحه وليس كما اتهمتني اللجنه بها في قصيدتي وقلت (هذه حقيقه قلتها)في قصيدتي فما ادري كيف رأي اللجنه ان تبغاني اكتبها (هذي حقيقه قولتها) كما اشارت في تحليلها امامكم وهذا يخل بالوزن والمعنى خطابها نعم هناك الف مد زائده وليس في اصل الكلمه وربما كان من التنسيق او الطباعه ولكن اعتقد انه واضح ولايتوجب حتى الأشاره له لأنه ليس همزه ولايغير في النطق ولا الكلمه . ارى في هذه الملاحظات اقحام واجحاف وتجني على قصيدتي مما اعطاها وبرر ابتعادها لربما في التقييم وانا لااعترض على نتيجة اللجنه اذا رأت ان القصائد الأخرى اجمل من قصيدتي بقدر ما ان هناك فيها اخطاءات املائيه و لغويه وكسور ومعاني مشتته والفاظ غير محببه في الشعر كالتهجم والقذف بينما قصيدتي حملت صفاة المحبه لأخواني والسقيفه والوفاء والكلمات الرقيقه وصور شعريه جميله مثل الأبيات هذه والتي اشار رئيس اللجنه بتحليله هذا (وقد يرى البعض وجود تناقض في تعبير الشاعر عن حبه للسقيفة من خلال صورة شعرية ربما يعتبرها القاريءغير محتشمة وتلك في قوله علما ان هناك ابيات شطط في القصائد الفائزه لم تشير اليها اللجنه وحتى لا يزعل مني زملائي حاولت اتجنب ان اذكرها او اذكر الملاحظات التي على قصائدهم ياصرح حبيناك حب عذراء رمت جلبابها *** وأفصحت عن حبها له واكشفت ماصابها فالعذراء التي ترمي جلبابها تكون قد تخلت عن أهم صفه فيها كإمراة وهي – الحياء – ورمت به عرض الحائط ، فهي ليست جديرة بالاحترام بعد ان فقدت العفة والاحتشام والحياء ، ويعمق هذا المعنى وجود لفظة ( رمت ) .. والشاعر يدرك أهمية الجلباب والحجاب للمرأة حيث قال في نفس القصيدة واحب ان اقول ان الجلباب اولا ليس هو اللباس الداخلي للمرأه وانما هو مايوضع على رأس المرأه فوق الحجاب وتستر به عنقها واكتافها وصدرها فوق اللباس فإن رمت به لربما بين المحارم فليس فيه مايعيب الحشمه ولكن انا هنا في محل تشبيه ولربما هناك تضمين في البيت الأول يتوضح من الأبيات التاليه وكما اشار رئيس اللجنه قد يفسر بأن الجلباب هو الحياء للمرأه وقد لانختلف هناك معه كثيرا في هذا بقدر مانختلف على سكوت اللجنه على ما هو اعظم منه ياصرح حبيناك حب عذراءرمت جلبابها ** وافصحت عن حبها له واكشفت ماصابها من حب ومعاناه صالت في المحب اتعابها ** لوتتضح للكل كان الكل هم احبابها وهي تحب واحد وهوفي حبها ادرى بها ** ليت المحبه هكذا مايوم شائب شابها ملاحظه في قصيدتي خطاء املائي كتبته متعمدا حتى لايتم التباس بين حرف الياء والألف المقصوره في كلمة (يعنى بها ) فكتبتها يعنابها حتى لايقرأها البعض (يعني بها) وكان اولى باللجنه التنبيه اليه كونه خطاء املائي صحيح وليس خطاء مطبعي والذي هو وارد مع الجميع وبقدر ماهناك مثله من خطاء املائي ومطبعي في غير قصيدتي الأشاره اليه تتوجب خلاصة الأمر ارى ان هناك تقصد واستهداف من اللجنه على قصيدتي وهي اقل اخطاءا من القصائد التي فوزوها وتمنيت ان تعطي اللجنه تقييما فنيا دقيقا على جميع القصائد وتفنده لنا حتى نعرف الخلل بدلا من ان تشير الى اخطاءات طباعيه يعرفها الجميع وتسمح لمن ينتقد ان ينتقد جميع القصائد وتسمح لمن يدافع عنها بالحجه من الشعراء والنقاد لنلرج بحصيله ترضينا جميعا وتخدم تراثنا اما نتيجة المسابقه لااعتقد ان تتغير ولايسعني الا ان نبارك لأخواني الفائزين واتمنى ان احصل على جواب شافي حول ملاحظاتي هذه وان تنصفوني ودمتم

بما يمليه علي ظميري وأحترامي لنفسي وبيني وبين الله أيدك في كل كلمه قلتها ولي عوده بعد دقائق أن كان للموضوع أثر هنا ولم يمسحه القراصنه

[مولى الدويله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

بما يمليه علي ظميري وأحترامي لنفسي وبيني وبين الله أيدك في كل كلمه قلتها ولي عوده بعد دقائق أن كان للموضوع أثر هنا ولم يمسحه القراصنه

اتمنى ان تقول رأيك بشفلفيه كما اتمنى من كل الشعار قول كلمة حق ان كنت مخطئ او مصيب في طرحي هذا علماان بعض الملاحظات التي في قصائد زملائي الفائزين صحيحه ولكن الملاحظات التي على قصيدتي غير صحيحه وهذا ما اثرني وجعلني اشك انني مقصود لأعطاء ملاحظات غير موجوده لنتساوى مع من فاز فيها او نقل منهم

[صوت سيبان]

أخي مولى الدويله أنا أكتب بأسمي الصريح وهذا للمصداقيه وعدم الغش وأكتب بقلب أبيض خالي من السواد والحقد والغل وعدم الثقة في النفس والخوف وعدم المجابهه
لذا نكتب هكذا لثقتنا في أنفسنا ولصفاء خواطرنا ولانخاف لومت لائم في قول كلمت الحق نعم ظلمت قصيدتك في تحليلها وحرفت حسب مزاج اللجنة وهذا لايرضي الله ولارسوله وحسبي الله ونعم الوكيل
وكل أنسان أمامه ضميره والظلم ظلمات وصدقني أن كل ظالم سايحاسبه ظميره أن وجد إلى يوم القيامه 0
هنا همزولمز وغمز وأتهامات باطله بأن الناس تسعى للجائزه هذا ظلم وتجني على حمران العيون العشره ألاف والميت ألف غير موجوده في حسبان الرجال الذي لديهم كرامه وعزت نفس0وصدقني لوكان لي قصيده فازت بالغش سأحتقر نفسي ماحييت وسأعتبرها وصمت عار في جبيني لان الناس اليوم تفهم الشعر ويميزوا بين التمره والجمره
إلى اللقاء مع أملي في الأستاذ رياض باشراحيل وعمنا عقيل بن ربيعه وبن شريشر أن يقولوا كلمت حق لوجه الله تعالى

[المدمر]

جميل اخي مولى الدويله
وياريت تطرح القصيده هنا حتى نطلع عليها تمام ونقول كلمتنا

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدمر [ مشاهدة المشاركة ]

جميل اخي مولى الدويله وياريت تطرح القصيده هنا حتى نطلع عليها تمام ونقول كلمتنا

12-27-2010, 09:56 AM
مولى الدويله
شاعر السقيفه تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 48

العرش الفكري

--------------------------------------------------------------------------------

هـذه سقيفتنـا ونحـن اهلهـا واصحابهـا=من غيرنا كل يوم يتصبـح ويطـرق بابهـا
هي عرشنا الفكري ومنهل شيخها وشبابهـا=ومعيننا الصافـي ثقافـه نكتسـب وآدابهـا
صرح الشبامي يفتقده اليوم كل مـن غابهـا=وتنوّرالصفحـات لـه شعارهـا وكتّابـهـا
ياصرح حبيناك حـب عذراءرمـت جلبابهـا=وافصحت عن حبها له واكشفـت ماصابهـا
من حب ومعاناه صالت في المحب اتعابهـا=لوتتضح للكـل كـان الكـل هـم احبابهـا
وهي تحب واحد وهوفي حبهـا ادرى بهـا=ليت المحبه هكـذا مايـوم شائـب شابهـا
تحيـا سقيفتنـا ومشرفهـا مـع نوّابـهـا=تحيا رموز الفكر من صاغ الكلـم وخطابهـا
بإسم الثقافه والأدب نالـت بكـم اعجابهـا=واسم النغم هو والطرب الحان تتغنـى بهـا
واسم السياسه منفتح وعقيل قـد اثرىبهـا=موقـع مميزللشبامـي ذي اخـذ بأسبابهـا
اهدي تحياتي لمـن بـه يكتمـل انصابهـا=ومساعديه الأوفياءمـن شرقهـا ومغابهـا
وخص باشراحيل هـو والبارعـز انسابهـا=وبوعـوض نبراسهاشاهـد علـى انجابهـا
والهاشمي ورجال يطوون الحنش في جرابها=بمثابة المجهول تعمل فـي الخفاءلحسابهـا
طالب وعبدالله الجعيدي همّ من صلـى بهـا=اول جمعها واعتلوا المنبر وهـم خطاّبهـاا
وعيال باذيب الذي ماحـد يغـب محرابهـا=وعلى الفرائض حافظوا وعلى السنن واندابها
والشاعره عيون المكـلا تحتشـم بحجابهـا=بنت الأكابر كلهـا الحـلان تتوصـى بهـا
هم جامعة ام القـرى ونحـن لهـا طلابهـا= وان قد نكرنـا فضلهـا بانستحـق عقابهـا
بالفصل والتوبيخ لكن نحن مانسخـى بهـا=بمثابـة الأم الحنـون الله لنـا قـد جابهـا
هذه حقيقه قلتهـا فـي كـل مـن يعنابهـا=لأن الحقائق ثابته مهمـا تكـون صعابهـا
واختم بيوت الشعرجمله شعر مـن اعرابهـا=تعرف مكامن سرهااين الخطـاء وصوابهـا

[باسعيده]

وان قد نركرنا فضلها بانستحق عقابها .... لو بهذه الصيغه والكتابه مكسور لان الالف محذوفه وهي لابد منها (((اعقابها ))) ماذا تقول في ذي ؟؟؟؟؟؟

[مولى الدويله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أخي مولى الدويله أنا أكتب بأسمي الصريح وهذا للمصداقيه وعدم الغش وأكتب بقلب أبيض خالي من السواد والحقد والغل وعدم الثقة في النفس والخوف وعدم المجابهه لذا نكتب هكذا لثقتنا في أنفسنا ولصفاء خواطرنا ولانخاف لومت لائم في قول كلمت الحق نعم ظلمت قصيدتك في تحليلها وحرفت حسب مزاج اللجنة وهذا لايرضي الله ولارسوله وحسبي الله ونعم الوكيل وكل أنسان أمامه ضميره والظلم ظلمات وصدقني أن كل ظالم سايحاسبه ظميره أن وجد إلى يوم القيامه 0 هنا همزولمز وغمز وأتهامات باطله بأن الناس تسعى للجائزه هذا ظلم وتجني على حمران العيون العشره ألاف والميت ألف غير موجوده في حسبان الرجال الذي لديهم كرامه وعزت نفس0وصدقني لوكان لي قصيده فازت بالغش سأحتقر نفسي ماحييت وسأعتبرها وصمت عار في جبيني لان الناس اليوم تفهم الشعر ويميزوا بين التمره والجمره إلى اللقاء مع أملي في الأستاذ رياض باشراحيل وعمنا عقيل بن ربيعه وبن شريشر أن يقولوا كلمت حق لوجه الله تعالى

بيض الله وجهك وانا لااشك في نزاهة اللجنه ولكن المعطيات لاتبشر بخير من حذف مداخلات بعض الأخوان التي تصب في المسار وسكوت اللجنه وعدم تجاوبها معي حتى بالخاص ربما احست بالأحراج وربما انها لديها ماتدافع به عن قرارها ولكن ودنا اقناعنا بالحجه اذا عندها مايبرر وتقبل رأينا في القصائد التي فوزتها على قصيدتي

[المدمر]

طالب وعبدالله الجعيدي همّ من صلـى بهـا
ايش رايكم في وزن هذا البيت انا اعتقد انه به كسر والله اعلم

[باسعيده]

ومعيننا الصافي ثقافه نكتسب وآدابها ــــــــــــــــ هل هذه صياغة محبوكه ؟ هل هي جملة مفيدة ؟ هل فيها موسيقى شعرية ؟ واذا لم تعترف بماقدمت لك سأزيد والحجة بالحجة والزعل ممنوع .