المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


جميع قصائد اخوكم \ حسن محمد سالم باقديم

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-26-2012, 07:25 PM   #201
الجويد حسن باقديم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
سلمت يابولوجين ماقصّرت والجميع يترقب عودت العميد أبا الجويد؛؛؛؛؛






والجميع يترقب عودت العميد أبا الجويد؛؛؛؛؛


هذه القصيده ل حسن محمد باقديم مهداه للاخ الخليفي الهلالي وحلان صرح الشبامي حررت بتاريخ26/2/2012م

( بعنوان )


عوده وعودات والغايب مسجل حضور=قلبه معاكم وذكراكم معه حاضرات
حلان صرح الشبامي قدرهم له سطور=وللزماله صحايف بيض ومسطرات
ولهم ملف محتفظ به وسط راسي يدور=مابيمحاه الزمن وسنينه الدائرات
شوقي لسعفتي شوق الضاميه للطهور=ومثل شوق السحر للركع الطاهرات
يابوجمال العباده في متاع الغرور=نصبح نكابد تعب وحوال متغيرات
غربان فوق البواسق والدبس عاالزهور = ومخبل الدهر ايامه هوى مزهرات
لاوجه من جيت تتخرف وساع النحور= من السقاطر وجملة نخل متنحرات
قال الحلابيب تدبي والسماء للطيور = وحصاه للزاحفه ورصاص للطايرات
طوبك وفودجك للغربان واّمات قور=خل القصيبي وزيني يطعم القييرات








نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


طلبك ودعوك يالله ياالرحيم الغفور = تغفر لنا ماقدم ياواسع المغفرات
نطلبك سترك لنا يوم اللقاء والنشور=في يوم فيه الصحف لعبادك امنشرات
والفي صلاتي على المختار بدر البدور=على الرسول المشفع صاحب المعجزات
يامعتني شل خط مني لصقر الصقور=الى الخليفي زميم الجود والطيبات
له ذكر وحضور يمحاه الاّجل والقبور=وغير ذلك غلب ويمين عاالبينات
يابوجمال الوفاء في الرجل رحمه ونور=نعطي المصابيح رمحه والطرق منورات
وقت المواجيب ضوينا المسابت خشور = نعره في العظم وشروعي معك وافيات
عوده وعودات والغايب مسجل حضور=قلبه معاكم وذكراكم معه حاضرات
ذي معرفتكم تجاره رابحه ماتبور = ومن فقدها ضوى باالملس والبايرات
حلان صرح الشبامي قدرهم له سطور=وللزماله صحايف بيض ومسطرات
ولهم ملف محتفظ به وسط راسي يدور=مابيمحاه الزمن وسنينه الدائرات
شوقي لسعفتي شوق الضاميه للطهور=ومثل شوق السحر للركع الطاهرات
من ظن بي واعتقد اني من اهل القصور=يندم ويخسر وشل الفلج والقاصرات
قال المثل حجة الغايب معه والعذور=عذري معي سامحوني طالب المعذرات
قوتي مكزم من الشدهه وعيني قشور=ونوم حذاق والعينيين متقشرات
يابوجمال العباده في متاع الغرور=نصبح نكابد تعب وحوال متغيرات
يابوجمال الثقل قد جار فوق الظهور=والشرع عاالبينه يحكم وعاالظاهرات
يانسل لا جواد خل جندلي يبقى جبور=ولعاد تفرق حميلي خلهن جابرات
اليوم شف خوك متحمل وقلبه صبور=مثل الدواسر على جور الثقل صابرات
ياريت دنيا تقادي مثل قد السيور=ان كان احوال بقعه كلها سايرات
وكان حمل الثقل عاالظهر مابايجور=وبانحط الثقل عاالقاع والجايرات
غربان فوق البواسق والدبس عاالزهور = ومخبل الدهر ايامه هوى مزهرات
وميول في الوزن من جوره فقدت الشعور=حسيت ان الستر من حولي امشعرات
بت ياظفر صوب حالك في الجبوح الجهور=روس النفانيف شتوي هالك الجانيات
ذي للمروات خادم من قديم العصور = له شرب ثجاج يتذلح من المعصرات
لاوجه من جيت تتخرف وساع النحور= من السقاطر وجملة نخل متنحرات
قال الحلابيب تدبي والسماء للطيور = وحصاه للزاحفه ورصاص للطايرات
طوبك وفودجك للغربان واّمات قور=خل القصيبي وزيني يطعم القييرات
كل ثلب عاثيرهم من كل مبرك يثور=وللصراحه همم من خلفهم ثايرات
ياالزرب لك ناط من نطة مرقها يفور = ياحرو عظي شداقش من وراء الفارات
مابين اهل التقاء حاجز واهل الفجور=غنيين في الدرع وتشدقن ياالفاجرات
وحساب لازم يقع في يوم كله حرور = فيه الميازين باالقسطاس ومحررات

التعديل الأخير تم بواسطة الجويد حسن باقديم ; 12-27-2012 الساعة 06:14 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-31-2012, 01:26 PM   #202
الجويد حسن باقديم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]
اختاروا يابني ثعيون بين ( الذات ) ( والقافي )=
وبين ( العافيه ) والمنفعه والباس والخناس=



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
عندما يحضر شعر با قديم يخرس النثر ، ذلك أن قول عن كلام يختلف:




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
كتبت وأعيد: يخرس النثر عند حضور الشاعر باقديم لأنه يقول شعرا مستترسل ، إنسيابي لا يقول كلاما ، له ميزة التنقيح والتأنّي .


هل ضاع تاريخنا في الشعر ياالشعار؟ = او حل به غزوا هذا العصر واقماره
او غادروا في ثراه اربابـه الابـرار = ذي هم بنوا له عليها صرح ومناره
هل راح معهم وغادر ومتحت لاثـار = او طلعت الجيل هذا سقطوا شعـاره
ومنها:

فعل الرداء جاب فعل الشـؤم للـزوار = كـل منتـدى لـه محبيـنـه وزواره
باالسيئه ذي ملقـي فخـر وتمظهـار = كـم قـد سئمنـا وملينـا تمظهـاره
نهج الحضارم تجلاّ واخترق لاغمـار = في كل موطن وديره شاعـت اخبـاره
رسموا لعذب القوافي صايته واخبـار = والشعـر صانـوا مباديـه وافكـاره
نفخر ونعتز به فـي سايـر الاقطـار = وبنسل ذي شيدوا امجـاد وحضـاره
وحنا ضروري وراهم نكمل المشـوار = نتبع سلفنـا علـى خطوتـه واثـاره
ونقول يارب جنبنـا رمـق لا شـرار = او جار مايراقب المولـى معـا جـاره
مولى الورع مادحق شوكه ولا مسمار = ومن الطريق السوي ماعميت ابصاره
كتبتها في عجل والقدر فـوق النـار = حصن الكرم والنفاعه ماانطفت نـاره
والعفو مطلوب من غائب ومن حضار = من كل تقصير قد كم تقبلـوا اعـذاره
كل من رجمني مسامـح والفلـك دوار = وعمـارة الكـون باالحسـرات دواره






اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
لا نريد توظيف السقيفة بل نريد موظفين لدى السقيفة واللبيب بالإشارة يفهم

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم مهداه للاديب الفاضل سالم علي الجرو حررت بتاريخ 30/12/2012



( بعنوان )

قدم باالقوم ياسالم علي في الصرح وتقدم=وانا هاجسي لك مرهون والزينه يقدمها
ومولى الشين واحفاد المكاره فوقهم مردم=قدم باالصدق عدل عود قاسمها ومردمها
وطعن الميته في القبر ياسالم علي مااّثم=تشل من وزرها وتزيد من وزرك وتأثمها
ومن زكى وحط التزكيه مبناه ماتهدم=وخل سبيتك عامحتامها حذرك تهدمها
صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلم=ومن عنده عوايد رفد عاالموعد يسلمها
ولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحرم=الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمها
ومصباح الادب لن ينطفي من وغد ومهيم =وانا عاهدك ياكم من زعه في حيق هيمها
موظف خير كل شملول له رقاع ومخزم =ذبح عيدي وحذياني الى انقطبت نخزمها


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لبيب القوم تكفيه الاشاره يافهيم افهم=نصائح خير حان الوقت ياالحلان نفهمها
حصافة قول من عاقل بصدق القول يتكلم=جساره من صريح القول خاطبها وكلمها
اعي واستوعبي للنصح وارشاد الوفي مغنم=مساعي خير لااجراً لها كلين يغنمها
ولا في كسعة الناصح لكم عانه ولا درهم=ولاهو في طمع القابها ولا دراهمها
اتاكم مثل مااتيتكم باالشعر نترنم = ودرجاتن ( علييا ) من معه خبره يرنمها
مراتب هل تجلون المراتب يابني حضرم=فتوني من معه قرضه في المصباه يضرمها
يورث نارها للمنفعه والخير يتولم = وفي صرح الادب والشعر قدراته يولمها
تمنى ريت قلبي للشني والعيف يتقسم=رحيم القلب مخباته لذا ولذاك يقسمها
كفى يكفي كفى اّن الاوان الان تتخطم=ركاب الصبر حنت والظفر يهناء مخطمها
قدم باالقوم ياسالم علي في الصرح وتقدم=وانا هاجسي لك مرهون والزينه يقدمها
ومولى الشين واحفاد المكاره فوقهم مردم=قدم باالصدق عدل عود قاسمها ومردمها
وللتلميذ طاعه عند كل استاذ ومعلم=وفاقدها بليد الدرس راسب يامعلمها
وطعن الميته في القبر ياسالم علي مااّثم=تشل من وزرها وتزيد من وزرك وتأثمها
ومن زكى وحط التزكيه مبناه ماتهدم=وخل سبيتك عامحتامها حذرك تهدمها
صراحه من نزاهة قلب كل من شلها يسلم=ومن عنده عوايد رفد عاالموعد يسلمها
ولن نقبل عوايد صرم تؤكل زعق ومحرم=الى باب الحرم كل حاجه تااتي بمحرمها
من البهتان دحق الزانعه في صرحكم وسم=ركاك القافله باالوسم لايمكن توسمها
دلائل في الكتب واثار في القاموس والمعجم=معالم سد عينك واضحه داخل معاجمها
ومصباح الادب لن ينطفي من وغد ومهيم =وانا عاهدك ياكم من زعه في حيق هيمها
موظف خير كل شملول له رقاع ومخزم =ذبح عيدي وحذياني الى انقطبت نخزمها

التعديل الأخير تم بواسطة الجويد حسن باقديم ; 12-31-2012 الساعة 08:26 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-31-2012, 09:22 PM   #203
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
وقفــــــة


وجهات النظر وما أدراك ما وجهات النظر والرأي والرأي الآخر لا مكان له هنا . هنا شعر له ضوابط ومقاييس في المبنى والمعنى وليست فكرة فضفاضة ، والعجيب أن يقول بهذا: ( وجهات النظر ) المعني في الفصل بين المتخاصمين . أليس هذا احتلال للفكر أو قل ارهاب؟
كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟






كيف تكون وجهات نظر حول لونين: أبيض وأسود؟



كلام يصم الراس ونقلتها للعوزه للمراحل القادمه
  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2013, 11:48 AM   #204
الجويد حسن باقديم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
أبداّ لم أكن مخطئ عندما دافعت عن المقدم الشاعر الشعبي وعميد الشعراء باقديم
نعم كنت من أوائل من أكتشف أصالة وثقافة وعمق شعر أبا الجويد واليوم أوكد عمق أصالة الشاعر وثقافته التراثيه

لن أسطر مديح فألحقيقة سبق لي وأن أكتشفتها في قصائده منذ زمن ومن لحق وأدعاء الأكتشاف فما هو إلا حاطب ليل.


اليوم سنة ميلاديه جديده ولبت على العالم اجمع ورفدت عمر سقيفتنا الشباميه العامره عام جديد يضاف إلى عمرها المديد ونحن سعداء اليوم أكثر من ذي قبل بتربع عميد الشعراء
على قائمة الأعضاء الأكثر مشاركه وأثراء ورفد السقيفة بالموروث التراثي الحضرمي الأصيل وهذا كنز يضاف إلى كنوز السقيفه الأخرى ولكنه ليس كأي كنز بل أنه منجم نهلنا
ولازلنا ننهل منه وأن حافظنا عليه فأنه سوف يرفد الثقافة والأدب والموروث الشعبي بالكثير والكثير لعقود قادمة ..أطال الله في عمره.....


1/1/2013م؛؛؛؛؛

......
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2013, 11:32 AM   #205
الجويد حسن باقديم
حال نشيط

افتراضي

هذه القصيده ( قديمه ) للوالد حسن محمد سالم باقديم


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


يقول العسكري ملقي سلب عاالكتف بومقصين=مسيله تشبه الحنشان من صنع الطراز الزين
وقوته طرز ثاني يختلف ونمره يختلفين=يهيض في قروحه لا قرح معروف عن كلين
يطف عاخرج ستطعشر وبوسته ومسمارين=( يقحل للبرانو ) بو ثلاثه سطور والعكفين
وفوقه عسكري لافرته فرقع باالغرض نصفين=يضوي الجافله فوق الوضم والوعل بوقرنين
مهاره عسكريه ورث وعطايا رحيم العين=وعشاق القناصه والسلب والكنش بوسطرين
لهم نغشه وفن روس الخطم حيث الخنب يرعين=وحبي في ملاقي الصيد يعلم به سعيد حسين
نشوفه مثل كل من شاف صحبة سيد الثقلين=( مثار العزر كنزي ) لو عطوني قصر عاالنهرين
ولاخر عاضفاف النيل والثالث في البحرين=وفوقه شيك عابنك الجزيره سحب مليونين
تخيرت الجبل والصيد والخطمان والفرعين=وستر الحال وكنوز القناعه قط مايفنيين
وطول العمر في طاعته نعمه تعتبر كنزين=وصرم البدو ونقاب الجبل والشرب بااليدين
محاقي صنعة الرحمن منها الحفن والحفنين=يسد الجوع يشبع مثل لحم الشرك والعيدين
( كرع ) ماهي مصانع تحليه وسطول باشعفين=ونوم الجول طب والمشي طب عاالجول للرجلين
وعيده من نهار السبت والمسراح باالاثنين=صراخ الديك صبحني محمد باالقدم والعين
سرحته باالفرح والشوق للمسجد وللبردين=معا رفقتي وسعوفي وسنحي مبريين الدين
مسابتهم ملانه والنوايا عاالهدف يسعيين=وثار الوثر والصف انقسم بين الخوه نصفين
فرايص ترتعد واهل الرتب في دوس ياغبرين=وانا باالذكر وصلاة النبي جد الحسن وحسين
محوط دقم حوته يارسوم القوم لايفنين=( وثار العزر ) واشتد الوغى باالكنش بوسطرين
ومن راس الحنك بندقه حط في مقسم العينيين=وحن الهوك وطوال القصب للعسكري غنيين

التعديل الأخير تم بواسطة الجويد حسن باقديم ; 01-03-2013 الساعة 04:36 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-06-2013, 06:52 PM   #206
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
استراحــة


(( معظم مشكلاتنا الشخصية تقع بسبب الفجوة بين ما أقصده "أنا" وما تفهمه "أنت" )) .


هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 6/1/2013م مهداه للاديب الغالي سالم علي الجرو

( بعنوان )

بشاير في الصحف واخبار واعلانات رسميات=( وديلو ) في حقوق المجتمع يدفع رسوماته
وقمة مؤتمر في ( اوسلوا ) للقاده الساسات = مخاوف في المحيط الاطلسي تجتاح ساساته
وانا مابي قهد لي قاعده في البحر وسطولات=الى ثارت تخلص زوبعة زوبع وسطلاته
تشل عامتنها كمين اردم عابر القارات=وقرن افريقيا يعلمه وشعوبه وقاراته
فاانذر وانت منذر لست متسيطر على العلات=منحس مكتفل باالباس ياسالم وعلاته
( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات=وعنوان الرساله والخبر فسر مقالاته






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اختاروا يابني ثعيون بين القافيه والذات =وبين العافيه ياويل كل مبلي بحب ذاته
اختاروا يابني ثعيون بين الوزر والحسنات=اتاكم وعض من محسن ازاد الله حسناته
فهل تجزون سلطان الثقافه واسع الخبرات=جزيل الشكر وتنهلون من علمه وخبراته
اجيبوا خبروني هل لكم اداب وثقافات=وسيره عاطره وقطار نعتز في ثقافاته
اجيبوا هل تنصلتوا من الميراث والعادات=وزغتوا من ذبور الاهل ومساره وعاداته
غدت اقلام كاتبكم ومرشدكم في الصفحات = مسارح مهزله للرشق واقلامه وصفحاته
ولا حرمه ولا تقدير غير الشتم والسيئات=كفايه ماجرى كلن يكفر وقح سيئاته
( بما تقصده ) ياسالم علي في ثغرة الفجوات = ( ومافهمته ) انا لا نستطع في سد فجواته
وضعف الوازع الديني وقل الذكر والصلوات=يزيين للضعيف القبح في شغله وصلواته
يشوف امات ست والملس فليات وجنيهات=تجلت حكمة الحكام في هاتك جنيهاته
خباثه جاثمه وقلوب ماسادت بها الرحمات = سئل ربك وانا بسئله يغسلها برحماته
( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات=وعنوان الرساله والخبر فسر مقالاته
وصمد وعمد والتنصيح طيب يجلب الخيرات=ولين القول له فضله وله اجره وخيراته
وزجره قد تطفي في المواقد جمرة العثرات=تهيب الفسل وتروع البكم من جور عثراته
وذكر يامذكر لست رب الارض والسموات=عمل ماتستطع والكون له رب في سماواته
بشاير في الصحف واخبار واعلانات رسميات=( وديلو ) في حقوق المجتمع يدفع رسوماته
وقمة مؤتمر في ( اوسلوا ) للقاده الساسات = مخاوف في المحيط الاطلسي تجتاح ساساته
وانا مابي قهد لي قاعده في البحر وسطولات=الى ثارت تخلص زوبعة زوبع وسطلاته
تشل عامتنها كمين اردم عابر القارات=وقرن افريقيا يعلمه وشعوبه وقاراته
فاانذر وانت منذر لست متسيطر على العلات=منحس مكتفل باالباس ياسالم وعلاته
حفظ عهدي عليه عهد اني نكس الرايات=حكاية مجتمع باخلي ( الصدري ) وراياته
سفيه الدهر والجاهل يروم النذق والزلات=اذا ناصحة عاداني ويتفاخر بزلاته
( مصيبه طامه كبرى ) يجير الله من المذهات=نقايص في سرة بجحيش كل زاحف بمذهاته
( ولحية كل باحث طين ) خذ امثال ومقالات=وعنوان الرساله والخبر فسر مقالاته

التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 01-06-2013 الساعة 10:07 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-08-2013, 09:41 PM   #207
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 8/1/2013م


( بعنوان )


( يضج فندق رمادا ) من حجور الجول والحاوات=خلاعه يامسلم من شراميطه وحاواته
وحبه قصف باطن قوز خرشع عيب وملامات=غريس الاصل لاجاته زعه يحسب ملاماته
هلاك الوغد وارد والفلك مشحون باالويلات=( شهاباً رصدا ) نازل على الحصني بويلاته
رحاها دار والمزمار حن والطبل والرقصات=وباحنكه وصلكم والشنف يرقل برقصاته
وكم من ( بنقري ) في ( انف ) حجريه من الرزحات=يناديه القدر حين الشنف يزجل برزحاته
وتضوي خشمها مقطوب ( دم ) يقطر من العكرات=( سبب ) يدعي ( ادب ) والشرح له فنه وعكراته
وللاوباش نذقه تحت ظل نشره وتصريحات=صريح القول يدفع قيم غالي من صراحاته
ورادارات ترصد والحدث يعلم به القادات=يعيش العدل داخل منتدى يفخر بقاداته




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


استرجحنا بذكرك ياسريع الغوث والمدات = ونسئله الرضاء هو والعطاء من جود مداته
وصل عاالمصطفى الهادي وذكره يبعد الكربات=ومن طهر وصلى ينجلي همه وكرباته
فصح ياهاجسي باالقول باشر وانظم الابيات=وكل شي بايجي في مستقر اصله وابياته
على خفض الرتب والاصل قلبي يردف الونات=وكم من غلب بحلوله مساء يردف بوناته
هتك سمعته من خفض الشرف والصيت والنعرات=مواقد وسط جوفي جمر من بياع نعراته
( وموته خير ) بعض الموت راحه عز وجلالات=اذل نفسه وهتك الصيت ياعظمة جلالاته
عمى قلبه رفيع المنزله وتسوده السكرات=بقبح الفعل يعمه في نفق تغشاه سكراته
ومسرف زوبعه ( وحده ونص ) وطبول وبيولات=خبيث الفعل لاح الفصل بافرر بيولاته
مرض نفسي يحارب قدرة الله قاهر القدرات=في التنكيل والتنفير متمرس بقدراته
على هاتفي تتهطل شكاوي زادت الرنات=زراعة كره وتشائم من الصيني ورناته
وحان الوقت والكذاب له ساعه من الساعات=اشايرها بدت قربت نهاياته وساعاته
شهاب الله نزل اين الوفاء والصدق والعروات=وقبع اوجاه وين البحث لازور هو وعرواته
وللتشهير فقره عن قبايل لارض والسادات=وللابعاد فقره عن سلاطينه وساداته
رحاها دار والمزمار حن والطبل والرقصات=وباحنكه وصلكم والشنف يرقل برقصاته
وكم من ( بنقري ) في ( انف ) حجريه من الرزحات=يناديه القدر حين الشنف يزجل برزحاته
وتضوي خشمها مقطوب ( دم ) يقطر من العكرات=( سبب ) يدعي ( ادب ) والشرح له فنه وعكراته
غدت حمحار صالة حفل للبغضاي والنزعات=يجيها عاهر الاخلاق يتنزه بنزعاته
يمس الطاهره وينجس المحراب والايات = مراتب تسميه والقول حق في كنف اّياته
خباثة فعل عقدة جهل يحمل سيم وجوازات=هبوط الذكر صابه من وقح كثرت جوازاته
حباري عاشجار الهزل تترنم في الغابات=ولا قرهن ولا ظلهم سلم منهن وغاباته
وحبه قصف باطن قوز خرشع عيب وملامات=غريس الاصل لاجاته زعه يحسب ملاماته
اسرهم من فقرهم كاسبين العار والوصمات=ظواهرهم اجابه واضحه للخزي وصماته
وكلب السوق يشهر باالفشل وكثرة العدوات=وهو في الاصل ماينبح ولا يغرك بعدواته
( يضج فندق رمادا ) من حجور الجول والحاوات=خلاعه يامسلم من شراميطه وحاواته
في الضبره صميل الردع لك ياعاشق الكبهات=ومن جنس العمل جاي الجزاء يرنف بكبهاته
اداره واعيه والصرح بااهله عالي الهامات=درك ورجال وحراسات تحفظ علو هاماته
نصيحه من مود ماهو بعوزة اّجر وريالات=كلام الصدق ( كنزه ) والوفاء خزنة ريالاته
بلا يدعي مخابيط المسابت تمحق الراعات=حرام الكسب والمدخول يتقزح براعاته
هلاك الوغد وارد والفلك مشحون باالويلات=( شهاباً رصدا ) نازل على الحصني بويلاته
وللاوباش نذقه تحت ظل نشره وتصريحات=صريح القول يدفع قيم غالي من صراحاته
ورادارات ترصد والحدث يعلم به القادات=يعيش العدل داخل منتدى يفخر بقاداته
  رد مع اقتباس
قديم 01-10-2013, 10:22 PM   #208
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 10/1/2013م تكريم للمشرفين الاجلاء نائب المدير العام والاديب باشراحيل وسبورت وخذني معك


( بعنوان )

مقام المشرفين الاربعه وذراع قائدنا = وجب تكريمهم وظهار جودتهم ومعدنها
معادن طيبه للاربعه حق فوق عاتقنا=وطاقة جهدهم واخلاقهم واجب نثمنها
هل القسطاس والاخلاق واهل الدين والدنيا=وشخصيات بااخلاص العمل بانت بواينها
ركان المنتدى المشهور نعلي شان قادتنا = صراحة قول وحقائق لهم واجب نبرهنها
ونلبسهم بتيجان الوفاء ولهم وفاء منا=اداره شاهقه قادات نطاحة ضعاينها
ودقت ساعة التكريم لا هانوا ولا ( هن نا )=مراتب مشرفينا الاربعه تعلا محاسنها
وذي حضيوا بسمعه طيبه داخل سقيفتنا=تلاحين الثناء منا لحضرتهم نلحنها
بجيد الكاذبه حبلاً مسد والصدق ( ديدن نا )=وكسعه فاضيه قل الوفاء والمطل ديدنها
نفاس الفرش لاجاعت بدهلتها تذكرنا=يطنز شدقها باالقبح والحسنات تدفنها
ولا رويتها درب السوى زلفت ولعنتنا=لها تباً وتب ولها غضب ينزل يكرعنها




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


على عاتقي ذمه والذمم لصحابها تهنا = ذمم تكريم ( ماهي دين ) حان الوقت نعلنها
مقام المشرفين الاربعه وذراع قائدنا = وجب تكريمهم وظهار جودتهم ومعدنها
معادن طيبه للاربعه حق فوق عاتقنا=وطاقة جهدهم واخلاقهم واجب نثمنها
هل القسطاس والاخلاق واهل الدين والدنيا=وشخصيات بااخلاص العمل بانت بواينها
ركان المنتدى المشهور نعلي شان قادتنا = صراحة قول وحقائق لهم واجب نبرهنها
ونلبسهم بتيجان الوفاء ولهم وفاء منا=اداره شاهقه قادات نطاحة ضعاينها
ودقت ساعة التكريم لا هانوا ولا ( هن نا )=مراتب مشرفينا الاربعه تعلا محاسنها
وذي حضيوا بسمعه طيبه داخل سقيفتنا=تلاحين الثناء منا لحضرتهم نلحنها
ونعلي قدرهم ونجلهم من حيث ماكنا=مراتب لااهلها تبقى الرياده في اماكنها
ويبقى الذكر خالد للبواسل في خواطرنا=مناره شاهقه وغروس تبقى في مواطنها
وحاشا يقتحمها الانس باالبأساي ( والجن نا )=ولايمكن لحمال الفشل باالمرج يضعنها
بجيد الكاذبه حبلاً مسد والصدق ( ديدن نا )=وكسعه فاضيه قل الوفاء والمطل ديدنها
ولا يمكن ظلال الحقد يطعنكم ويطعنا=وذي عن ساقها كشفت لها سكين يطعنها
واّم الرامه باالحذف ماتخمج مناهلنا=لها قهوه بزيف احلامها باالليف ترشنها
نفاس الفرش لاجاعت بدهلتها تذكرنا=يطنز شدقها باالقبح والحسنات تدفنها
لها جافي وحوكه في الخفاء داخل مغازلنا=وحضوه ثانيه ونقوش عند الحيك يتقنها
ولا رويتها درب السوى زلفت ولعنتنا=لها تباً وتب ولها غضب ينزل يكرعنها
حطبنا من شناطيب الجبل داخل مواقدنا=وقرضه من جبل باالشوب لايمكن نقارنها
تظل تحكي بمافيها لكم في الفهم والمعنى= وترسانة وفاء واخلاص والقاري يترسنها

التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 01-10-2013 الساعة 10:35 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-2013, 11:33 PM   #209
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أتمنى أن أكون عند ظنك أيّها الشاعر البدوي
شكرا لك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]




من ما جبرني في حياتي

في القبر وش سوي بجبره





هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 12/1/2013م



( بعنوان )

ياالمزهره قوتش وماش العذب عا كبدي عسل = واّيات رب الكون وكنوزه على ظهرش كثير
عين الجبل تقطر وعبرات السماء تهطل سبل = وعليش ظله من سماء دنياه من شمس الهجير
صوت اليتيمه فيش والمضيوم من جور العلل = مانقز الغافل ولا ثور من المرقد صغير
( ياايرما ) لامر بش سايح تعجب وابتهل=فيش السكينه جنة البائس ونبراس الفقير
( من ايرما ) ياريح نسنس عاالسقيفه والعول=شل الوحن والريح بشرى ردة الاعمى بصير



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ياالمزهره قوتش وماش العذب عا كبدي عسل = واّيات رب الكون وكنوزه على ظهرش كثير
عين الجبل تقطر وعبرات السماء تهطل سبل = وعليش ظله من سماء دنياه من شمس الهجير
صوت اليتيمه فيش والمضيوم من جور العلل = مانقز الغافل ولا ثور من المرقد صغير
( ياايرما ) لامر بش سايح تعجب وابتهل=فيش السكينه جنة البائس ونبراس الفقير
( من ايرما ) ياريح نسنس عاالسقيفه والعول=شل الوحن والريح بشرى ردة الاعمى بصير
ذي ساقها من كل شاطي نيل والجمع اشتمل=ساق النداء للصاع لااهل العير والموكب يسير
من قال لاتثريب حاز الفضل والدنيا عمل=وسباق عاالخيرات كل طاير بجنحانه يطير
ياطير هذه شجرة الابرار من قبل الأجل=حط فوقها وقطف ثمرها تغنم الخير الوفير
والجبر فوق القبر لصحاب المقابر مايصل=في المقبره وقعه على الاحياء كما زبره وكير
دنيا ندم ياسرحت ياروحت بك للطفل = حد ينصب اخيامه وحد ينقف لمثواه الاخير
ياداخل المسجد نظر للنعش هو والمغتسل=تربط خشوعك نظرتك فيهم معا الجمع الغفير
لي حسن ظن فيكم وفاسي من قرضكم مانصل=فوقه هراوه مشط من راس الشوابي والحجير
لبليس والشيطان فره ذي يورث لك زعل=ماهو طلق وانه طلق بايعكر الدنيا عكير
ينبوع يتفجر من الرحمات ياضامي نهل=وان قلت لي عندي القدح مشعوق لك دعوه وخير
وسباق يااهل الهجن والرحمن عينه ماتزل=ويروف طم مني ومنك باالصغير والكبير
  رد مع اقتباس
قديم 01-14-2013, 06:02 PM   #210
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 14/1/2013م


مهداه للشاعر والمنبر العالي في سقيفتنا العامره الشيخ سالم محمد باوزير بن احمد حفظه الله ورعاه



( بعنوان )

يامعتني خذ هرج باالمثقالي=فمي حصانه حين مانتكلم
وهبات من ربك درر ولااّلي=ماهي حصانه من حكومه واردم
في عزم تبلغ في عجل وصالي=لاباوزير الشيخ سالم ترسم
مرسمه باالقدر والاجلالي=الى مقامك ياالجناب الاكرم
ياركن شامخ تشبه الاجبالي=في صرحنا الشاهق منابر تحشم
نيه عوارضها كرع سيالي=سقيا منافع رعدها يتحمحم
وان هي غضب في نظرة الجهالي=الصبر عن وقع المصايب مغنم
والافئده بيد الكريم الوالي=كما يشاء بقلوبنا يتحكم
يارفقتي ياعصبتي وعقالي=في علبكم نوب العذيبي يرجم
ان امطرت قصدي كمل وامالي=وان هز عليها ريح ماني مهتم
باب الدعاء سهمي لكم وانصالي=باقول يامهدي عبيدك ترحم






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


يالله لايامصلح الاحوالي = تصلح لنا كل ماخرب وتهدم
عجل بجودك والفرج ياوالي=ودلنا عاالخير واغفر وارحم
خلقتنا من طينك الصلصالي=وبرزقنا واجالنا انت اعلم
صلاه عاالهادي النبي الغالي=تعداد ماطاهب برعد ترنم
والاربعه اهل المقام العالي=اهل الرتب يوم السواد الاعظم
يامعتني خذ هرج باالمثقالي=فمي حصانه حين مانتكلم
وهبات من ربك درر ولااّلي=ماهي حصانه من حكومه واردم
في عزم تبلغ في عجل وصالي=لاباوزير الشيخ سالم ترسم
مرسمه باالقدر والاجلالي=الى مقامك ياالجناب الاكرم
ياركن شامخ تشبه الاجبالي=في صرحنا الشاهق منابر تحشم
نيه عوارضها كرع سيالي=سقيا منافع رعدها يتحمحم
وان هي غضب في نظرة الجهالي=الصبر عن وقع المصايب مغنم
والافئده بيد الكريم الوالي=كما يشاء بقلوبنا يتحكم
والصفح عن اشياء مطر هطالي=والصمت عاالحق هاويه وجهنم
في الدهر ذا ياحسرت الابطالي=فيه الصراحه واهلها تتألم
كتم الحقائق شين جرح حالي=والصدق كتمانه سقاني علقم
لافقدت طبعي بتت في زلزالي=مانوم جاني في الغسوق الاظلم
تبقى الثوابت والمبادي مالي=لو ينطبق حيد الرضم عايجهم
عيني وطرفي في قوي متعالي=ورضاه غايه برقها يتبسم
نادي برفدك انت والابطالي=على صراطه والتكاتف منجم
يارفقتي ياعصبتي وعقالي=في علبكم نوب العذيبي يرجم
باتت مظالمكم علي تتوالي=كلين من شقه عليه يشخم
مغثور روح حين جيكم سالي=ساس البري مابينكم يتهدم
هل من مناصر يحفظ الاوسالي=صيحة نداء رعادها يتحطرم
ان امطرت قصدي كمل وامالي=وان هز عليها ريح ماني مهتم
باب الدعاء سهمي لكم وانصالي=باقول يامهدي عبيدك ترحم

التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 01-14-2013 الساعة 06:28 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas