مبروك انت عضو متميز. ارجو التثبيت

[ابوبروج]

مبروك انت عضو متميز......
بســـم الله الرحمــن الرحيـــــم
كلنا نعرف أن كل عضو يشارك في المنتدى تسجل عدد مشاركاته إلى جانب أسمه..
وبقدر ما يرتفع عددها يعلو لقبه ويزداد لمعانا
.ولو انه لمعان الكتروني قد لا يمت للحقيقة بصلة لأنه يعد بالرقم لا بالكيف.
لكن الأعضاء.من حولك يعدون مشاركاتك بالكيف لا بالكم، والملائكة من فوقك يعدون بالكم والكي
فاحذر الخطأ..فالكل يراك! ببساطه أكثر، أجعل من نفسك عضوا نافعا،
وحاسب نفسك قبل أن يحاسبك الناس..
كثيرون يظنون أن وجودهم بأسماء مستعارة يخفي شخصيتهم من أعيننا..
ولكنها لا تخفى على الخالق.
نبدأ بالخطوات:
- لاتكن عضوا سلبيا في تعاملك مع الناس،
بل أفتح قلبك لهم وشاركهم أرائهم حتى يشاركوك رأيك عندما تحتاجهم.
-انشر الفرحة فيمن حولك ولا تجعل من نفسك مصدر إزعاج للآخرين في آرائك وملاحظاتك.
-أنت تستحق الإكبار بقدر ما تبحث للآخرين عن أعذار ! سامحهم ولا تغلظ القول عليهم، فكن كبيرا في تصرفاتك عن كل سلوك طائش.
-كن صريحا ومباشرا في قلمك، لان التحوير والتلميح يوقد الظنون السيئة ويشعل الفتن.
- لا تكتب مواضيع كثيرة ذات فائدة قليلة، اكتب موضوعا واحدا وجميلا وركز جهدك علية ثم تابع الردود وأقرئها(قليل دائم خير من كثير منقطع)
ولا تنسى الرد على أي عضو إذ أن نسيانه قد يجعله يعتقد انك تتعمد تجاهله، وعليه حاول قدر المستطاع إجابة جميع الأعضاء الذين ساهموا في موضوعك...
-فكر مرة مرتين وثلاث عند كتابة موضوع، أهميته، فائدته والأسلوب الذي ينبغي أن تكتب به، حاول الإلمام بجميع النقاط الضرورية وراجعها مليّا.
-من الطبيعي جدا أن تكون لديك فكرة شاملة ودقيقة عما تكتب، فلا يصح أن تضع موضوعا لا تعرف أبعاده ولا تملك خلفية وافية عنه، حتى لا تقع في احراجات من السائلين مما يكون صورة خاطئه عنك.
-اجعل أسلوبك أثناء القراءة مشوقا واحذر الإطالة فهي تبعد القارئين اختصر الكلام وابحث عن ما هو مفيد
-استخدم الابتسامات الموجودة على يمين الرد فهي ذات تأثير قوي لدى بعض الأعضاء
كذلك حاول من استخدام الألوان في الكتابة حتى تبعد جو الملل من قارئ موضوعك.
- المنتدى يقرأه شرائح مختلفة من البشر فيهم أطفال ومراهقين و كبار، معاقين ومرضى، ديانات، جنسيات، أعراق، مختلفة، حاول الانتباه إلى ما تقوله وضع هذا في ذهنك حتى لا تجرح معاق وتساهم في انحراف طفل،
وتثير فتيلة النزاع الديني أو القبلي راقب كلامك جيدا، وانتبه لكل ما تقوله.
- المنتدى يسمح لك بتعديل الموضوع تمكنك من تصحيحه ، فلا تنسى أو تتكاسل في تعديل الخطأ إذا ما سمحت الفرصة ..
- الكل يتوقع منك الأفضل عند تسجيلك في المنتدى وأنت مطالب به لوضع صورة جيدة عنك ونحن نرغب في رؤية إبداعاتك أينما كتبت لذا حاول بذل قصارى جهدك في أي عمل تقوم به، لأنه يعكس روحك بالتأكيد، والرسول المصطفى علية أفضل الصلاة والتسليم أوصانا قائلا في حديثة "من عمل منكم عملا فليتقنه "
لذا حاول الاجتهاد قدر المستطاع في إبراز موهبتك
-غني عن القول أن طريقتك في الكتابة لفظة لفظه، تعكس دينك وتربيتك
ومبادئك، والقارئين المحترمين لا يمكنهم الحكم عليك إلا من أسلوبك،
- سعة صدرك وتحملك النقد أمر مطلوب، فلا تمتعض فور رؤيتك نقد لا يعجبك، بل على العكس، المع بأخلاقك وأرقى بأهدافك فوق كل تصرفات طائشة،
واجعل من ردودك نموذج أعلى لشخصك، كن واثقا من كلامك وناقش النقد بصدر رحب وأوصل حجتك بأرق الكلمات وأعطرها حتى تؤثر في نفوس القارئين وتحركهم نحو فكرتك والمولى عز وجل أوصى نبيه الكريم بالصبر على أذى الكلام وأتباع الأسلوب لأمثل في الحجة والموعظة الحسنة.
-لا تضع بينك وبين الآخرين حواجز لا وجود لها، أو تضع تصورا عنهم في خيالك أنت فقط، اتجه أليهم مباشرة، واستخدم الرسائل الخاصة للاستفسارات الشخصية بدلا من طرح موضوع كامل في المنتدى عن شخص معين أمعانا في الخصوصية وأتباع الذوق العام في المنتدى.
-من الخطأ الذي يقع فيه الكثيرون، الاعتقاد بعدم أهميتهم في المنتدى، ويدللون على ذلك، عدم رد المشرفين أو زملائهم عليهم أولا بأول. وهذا خطأ فادح، لان المشرفين لديهم مسؤوليات كثيرة وتأخرهم في الرد ليس له صلة بأهميتك، قد يتأخر رد الأعضاء على موضوع ما، لكنه لا يعكس ابد موقعك وترتيبك
عند كتابتك موضوع ما، اختر عنوانا يدل علية بسرعة بحيث يستطيع القاري إدراكه من عنوانه، إذ أن معظم الأعضاء يبتعدون عن قراءة المواضيع المبهمة ذات العناوين " ألحقوني يا شباب..." و " النجدة "، كل ما عليك عملة هو وضع الفكرة الأساسية في عنوانك الرئيسي وشرحها بطريقة مبسطة حتى يسهل الرد عليك، وإيجاد حل لمشكلتك.
بدلا من وضع نفسك في موقف محرج مع الأعضاء الآخرين، لا تشترك في المواضيع ذات طابع الشد والحوار المضغوط وانت لاتجيد لغة الحوار في هكذا مواضيع، معظم الأعضاء يحاول تهدئة الأمور بينما هو يشعلهاوهو لا يعلم،
فقط راسل للمراقبين في حال وجدت ما يخالف شروط المنتدى.
- عند كتابتك لموضوع معين حدد نوعه، وتحت أي منتدى ينطوي، ثم اذهب للمنتدى وضع موضوعك فيه، لان هذا يسهل عملية ترتيب المواضيع ونقلها للمنتديات ذات العلاقة.وبالتالي قراءتها من أصحاب الاختصاص. فلا تضع موضوع برامج في المنتدى العام أو تهنئة في منتدى الأسرة والمجتمع،، لأنك موضوعك بهذه الطريقة لن يقرئ لمن وجه إليه .بل سيكون ضائعا تائها ريثما ينقل، مما يؤخر عملية الرد علية ومناقشته...
وقبل كتابة اي رد على أي موضوع تذكر اخي هذه الشروط :
1- احترام راي الغير .
2-عدم جرح الغير بكلمه جارحه لمجرد انه صرح برايه .
3- الاستماع للراي الاخر.
4-عدم الاستهزاء بالراي او بالشخص المعارض لرايك
5-عندعرض رايك لاتنتظر من ان يوافقك الجميع على رايك فهناك معارض وهناك موافق وهذا شي طبيعي
6-عندما يعارض شخص رايك لاتنسي هذه القاعدة
((الاختلااف في الراي لايفسد للود قضيه ))
7-عندما يهزء احد برايك لاترد عليه بطريقته لابد ان تكون لبقاً في ردودك.
8-عندما تري الدليل من القران او السنه قف عند ذلك وخذ بكتاب الله وخذ بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام وبدون نقاش. هذه بعض من أداب الحوار وأي عضو عنده اضافه أتمنى أن يفيدنا
مع خالص ودي واحترامي للجميع

[ابونورا]

أحسنت يا ابا بروج وكلامك يتثاقل بميزان الذهب ماشاء الله عليك,,
ويعلم الله كنا هكذا ولم نغير حتي تغيروا علينا,,:love:

[عفاف]

تم تثبيت الموضوع اخوي الفاضل أبو بروج .......

تسلم على الموضوع , وثيقة عهد واتفاق ,,, يارب ان البعض يأخذ به بعين الاعتبار.....

من غلط واعتذر وجب قبول العذر !!!!!!

[احمد شهاب]

منذ إن أطلق هذه المقولة أبو الحنيفة النعمان أصبحت مبدأ

الحوار لمن يريد الحوار الهادف ومعرفة الحقيقة

دخل الشافعي المسجد فوجد اثنان من تلاميذه يتناقشان في مسألة احدهم

هادي والثاني صوته مترفع فلما رأى الشافعي قال للأخر

نقبل حكم الشافعي فقال الشافعي للذي رفع صوته أنت على خطاء
استغرب تلميذه وقال كيف عرفت وأنت لم تعرف المسائلة
أجاب الشافعي لم ترفع صوتك إلا انك علي خطاء ولتغطى عليه رفعت صوتك
وفي قصة نبي الله سليمان والهدد لنا فيها عبرة
عندما أتى الهدد نبي الله سليمان وقال له

(فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ يَقِينٍ) (النمل:22)

أي علمت علما لم تعلم به وهو إن هناك مملكة تملكها امرأة ويسجدون للشمس من دون الله قال له سليمان عليه الصلاة سنرى إن صدقت أم كنت من الكاذبين ؟
العبرة:نبي الله سليمان عليه السلام وهو النبي العظيم المسخر له الريح
والجند والجن والحكيم لم يحقر من شائن الهدهد الطائر الصغير وهو فرد
من أمم مسخرة له وقال سنرى في الخبر الذي جئت به ونحقق

أصحيح أم هو كذب وهو استمع إلى الهدهد وتقبل منه العلم

ومن قبل كذلك نبي اله موسى عليه السلام وهو كليم الله اتبع عبد من عباد
الله ليأخذ منه العلم ولم يتكبر عليه وأصبح تابع له ليتعلم ولم يسبه حين
لم يجبه إلى سؤاله (قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً) (الكهف:66)

ولم يتوانى موسى عليه السلام عن الاعتذار منه حين أخطاء

(قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً) (الكهف:76)
للأسف الآن يكون الإنسان جاهل وهو يعلم ولكنه يكابر ويعتبر انه اعلم من الجميع

والبعض يكون عنده علم أو بعض العلم ولا يقبل إن يكون رأيه

خطاء بل هو الصحيح فلا يقبل الخطأ ؟ ولا المناقشة

والبعض يكون لديه علم ولا يقبل إن يا خد علم من واحد اقل منه درجة
البعض جاهل لا يفقه شيء ويهاجم الذي هو اعلم منه حقدا وحسدا ويكيل
السب والشتم لينال من الأخر وليغطي على جهله فهو كالطبل الكبير أجوف
من الداخل وصوت كبير جدا من الخارج وهو مسكين لا يعلم انه لا ينال
إلا من نفسه ولا يحقر إلا نفسه ويهبط في المستنقع إلى أسفل السافلين
فهذا مريض يسب ويشتم لترد عليه وبالتالي تنزل إلى مستواه وهو بذلك يحقق
هدفه وينال منك وإذا لم ترد عليه خاب أمله ولأكنه لايهدا بل يزيد مثل الممسوس

أو كما قال تعالى

(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ

عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا

بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176)

فهذا لا علاج له الا تركه ووضعه في الممنوع
البعض يضن انه معصوم من الخطأ وأخذ بخرافة العصمة البعض يجادل عن الباطل وهو يعلم انه باطل ولأكنه تراث

الأجداد ولآبد من الدفاع عنه صح خطأ لا فرق ؟؟؟

الجهل ليس عيبا ربما لم يتعلم لأسباب كثيرة ولكن العيب هو الاستمرار

في الجهل والمكابرة والعلم هو من الله يمن به على من يشاء

(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (الاسراء:85)

[احمد شهاب]

رأينا صواب يقبل الخطاء ورأي غيرنا خطاء يقبل الصواب

.

.

منذ إن أطلق هذه المقولة أبو الحنيفة النعمان أصبحت مبدأ

[ابوبروج]

شاكر لكم المرور الطيب وفقكم الله