يا قاسمين الموت خلّوا قسمي

[المتابع]

من الكذّاب فكّونا من الأحزاب زهقاني عبر وقتي ونا تعبان أعانقها ونا زهقـان وعاد الضّر بيّنها كشف إنسي وشيطاني وردّينا إلى الوازع دحنّا ابليس والشيطان

تسلم يابولطفي على هذه الابيات واشهد انك صادق

في قول هذا



(من الكذّاب فكّونا من الأحزاب زهقاني
عبر وقتي ونا تعبان أعانقها ونا زهقـان)

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيد الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

نحن على النت ومااسهل من ان يجمع الكاتب على النت كل تعريفاتك للشعر ..كنت اقصد ان نبدأ خطوة خطوة للتعريف ليفهم مننا القارئ ونعمل كما عمل السبطين في الوضوء .لست ناكرا ان لك القيادة فانت الاستاذ ونحن الطلبة , ومادام قصرتها تحياتي لك وسلامي يردك وسلام ياصاحبي ,سيأتي الصقر وسيكمل كما اتوقع !.اخيرا لم يكذب السيد حسن البار في موضوعه الاخير .

كتبت أنت:
( إنهم يكذبون عليك كما كذبوا على حسن با حارثة )
لا أدري هل نالك قسط من موضوع الحبيب البار الذي أشرت إليه؟
ترفعت لإرضائك وإرضاء نفسي ، فلم ترض ولم أجد بدّ من إرضاء نفسي في البقاء على التوازن والحوار الجاد الهادف الخارج عن السقطات.
سلامك سيقابل بسلام ، أما الصقر دعه وشأنه ، ولن أقصرها كما زعمت فيدي ممدودة والقلب مفتوح ، لكن اليد الأخرى الممدودة وكذا القلب المفتوح إذا ما صاحبت لسان طويل تفسد الود وتكون سبب في تغيير الهاجس ، ولكل دم وأعصاب.
لا زلت أترقب عقل وكياسة وإن زدتم زدنا.

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

هل تعلمين أنك أحد الذين يدفعون بي إلى لبس دشداشة الشعراء ، بعدين يا الله من سيقنعني بأني لا أستحق إلا إلى سروال رياضة [ قماش فيتنامي ] يقتصر على رياضة الجمباز فقط. من الأنسب أن لا تستعجلون ، ومن نبّه فقد أعذر. سعيد بهذا الإحاطة والتشجيع ، ولكنني لن أشعر بالسعادة إاذ ما طلب مني التخلي عن الدشداشة. تحياتي

استاذي القدير سالم علي الجرو

انت اكبر من ان تلميذتك الماسه* تدفع بك الى

لبس دشداشة الشعراء

فكما قلت وسأكرر مجددا انني لست مؤهلة للنقد

فالنقد له اهله ومأنا الاّ هاوية في هذا المجال ولا مزيد

والهاو ليس له اي صفة اعتبارية او قانونية في

النقد او الأطراء ..فما بالك ان كان الكلام موجها

لرجل في مقامك الكريم..

فما كانت كلماتي سواء خطرات نفسي التي رأت

في كلماتك شيئا يستحق الأشادة من وجهة نظرها

القاصرة والتي لاتتقيد بمعايير النقد وقوالبه

المحدده ..ولاأزعم بالضرورة صحة هذه الخطرات

من عدمها بقدر مااعتقد وبقوة انها رأي شخصي

يخضع لمعاييري الشخصيه القائمه على

ذائقتي واحساسي بالكلمة والمعنى..

تحياتي اليك استاذي وارجو لك المزيد من

التميز والرقي

[ابوهاني1]

في المبنى لنا نائب محل النفس ولساني
وهو عقلي وميزاني إذا ما تعلّق الميزان
هو نائب ونا نائب لكني على اخواني
في القرية وهو شامل يتحدث عن الإخوان

الأديب القدير الراااائع

سالم علي الجرو

صح لسااااانكــــ مليوووون ما يقلون

نعم هو شعرا كما نفهمه إحتوى القافيه والوزن والرمزيه

وان كانت البدايه في هذا المجال ،، اذن فهي تبشر بقدوم شاااااعر جزل بكل تأكيد

تقبل اطيب تحياتي ومروري

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

ذائقتي وإحساسي

كلمتان غيرتا المكان ، وحوّلتا مسار التفكير . قمت من على الكرسي وذهبت إلى الشبّاك ، أنظر إلى ساحة ترابية وقفت بها سيارات مختلفة الأشكال والألوان والموديلات وذهب بي الفكر إلى:

الذّائقة
عنوان وخلق
الإحساس
رهافة وتبلّد

تذكرت صديق عندما قدم من اليمن قبل أعوام ثلاثة . نزل ضيف على صديق لا يعرف عن اليمن إلا عماله وجوعه.
روى لي صديقي:
( ... قمنا إلى غرفة المقلّط: نفران والمضيف وأنا ، وجلسنا حول مائدة تليق برجل كريم ، لكنه عديم الذّوق [ قاطعته ]:
ـ ولم؟ ماذا حدث؟
أجاب:
ــ كنت قد تناولت فطوري في ذاك اليوم متأخرا ، فتناولت القليل من مائدته ، ثمّ تنحّيت جانبا ، حامدا لله ثم شاكرا له حسن ضيافته ، فقال لي:
ــ كُل يا أخي ، انت جاي من اليمن.
قلت له:
ــ لعنك الله أتهينني في بيتك وتعيّرني بالجوع
قال كلاما كثيرا لا داعي لذكره.
توجّعت لوجعه ، وسلّيته في مصيبته في حينها ونسيت ، وكلّما سمعت أو قرأت: كلمة ذوق أو إحساس تذكرت المصاب الجلل ، ذلك أن صديقي من أغنى الناس عزّة وعفاف ، وإذا ما علمت بأنه مثقف وحساس فحقا لي أن أصف الحدث بالمصاب الجلل الذي وقع فيه.
حقا إن الذوق والإحساس عنوان الأخلاق
نأتي إلى تذوقك للكلمة وحسّك الشعري
كنت بين مصدق ومكذب بين:
هل ما كتبته قصيدا أم كلاما موزونا؟ ، وكانت ردودكم جميعا سببا في اتجاه المؤشر إلى: جهة الشعر ، وليس عيبا عندما أعترف بأني لست شاعرا ، وأقولها بملء فمي:
لست شاعرا بدليل أني لم أقل الشعر غير أن الخاطرة لا تفوتني سجع أو نثر أو موزون مقفّى ، ثمّ بعد ذلك أجيزها أو أرمي بها في سلّة المهملات ، ويا ما رميت ، ليست رماية بالعين أو ببندقية ، وإنما هي أوراق أحرقها أحيانا.
شكرا أختي الماسة وتقبلي تحياتي.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتابع [ مشاهدة المشاركة ]

من الكذّاب فكّونا من الأحزاب زهقاني عبر وقتي ونا تعبان أعانقها ونا زهقـان وعاد الضّر بيّنها كشف إنسي وشيطاني وردّينا إلى الوازع دحنّا ابليس والشيطان تسلم يابولطفي على هذه الابيات واشهد انك صادق في قول هذا (من الكذّاب فكّونا من الأحزاب زهقاني عبر وقتي ونا تعبان أعانقها ونا زهقـان)

وانت سالم يا أخي المتابع
شكرا

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوهاني1 [ مشاهدة المشاركة ]

في المبنى لنا نائب محل النفس ولساني وهو عقلي وميزاني إذا ما تعلّق الميزان هو نائب ونا نائب لكني على اخواني في القرية وهو شامل يتحدث عن الإخوان الأديب القدير الراااائع سالم علي الجرو صح لسااااانكــــ مليوووون ما يقلون نعم هو شعرا كما نفهمه إحتوى القافيه والوزن والرمزيه وان كانت البدايه في هذا المجال ،، اذن فهي تبشر بقدوم شاااااعر جزل بكل تأكيد تقبل اطيب تحياتي ومروري

أحييك أخي: شاعر السقيفة
حضرت في الوقت المناسب بين متحرش بالنقد ومتحرش بالشعر .
تقبل تحياتي وبالغ تقديري

[سالم علي الجرو]

إلى من اعتبرتهم كبار المحلفين:
شكرا جزيلا
وإلى من انتقدني بحق جزيل الشكر وبالغ التقدير

[عمر الحبشي]

عجيب والله يا بولطفي ...............مخبأ في القوافي

جميل جدا أن أراك تشق عباب الشعر ..... كما شققت جيوب النثر

وجميله جدا تلك المعاني

بل .....

رائعة .............

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الحبشي [ مشاهدة المشاركة ]

عجيب والله يا بولطفي ...............مخبأ في القوافي جميل جدا أن أراك تشق عباب الشعر ..... كما شققت جيوب النثر وجميله جدا تلك المعاني بل ..... رائعة .............

وأخيرا ظهر عمر الحبشي ، صديقي وحبيبي
مخبّأ
جميل
وجميلة
هكذا عبّرت وليتك تشعر بمدى فرحي وأنا أقرأ ردّك غير أنّ ذلك لن يمنعني من السؤال:
المخبّأ أنت ، فأين اختبأت؟