حضرمية بين حكاية شمالي وسوداني ...!!!

[أبوعوض الشبامي]

.

في بداية عهد الرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر كانت شعارات القوميين العرب هي الوحدة العربية وما ادراك مالوحدة العربية ...... الخ ، وكانت المسيرات والمظاهرات في شوارع القاهرة تنادي بهذه الوحدة ، ومن ضمن تلك المظاهرات مظاهرة انطلقت تنادي بالوحدة بين (( مصر والسودان )) ومرت المسيرة أمام عمارة كان بوابها سودانيا .. فحركته العواطف وترك عمله والبوابة وانضم للمسيرة فحمله المتظاهرون على الأعناق وأخذ السوداني يهتف (( مصر والسودان حتــّـه وحده .... مصر والسودان حتــه وحده ... )) وفجأة أحس أن حقيبة الجيب وتحويشة عمله انتشلها لص من جيبه فصاح (( مصر والسودان ستين حته .... مصر والسودان ستين حته ..)) وترك المظاهرة وعاد نادما يحرس باب العمارة ...!!!


وهذه الحكاية ذكرتني بحكاية أرملة حضرمية كانت تقيم بالمكلا ففي مطلع عام 1992م حين كانت المظاهرات والاعلام والشعارات بالوحدة اليمنية وما ادراك ما الوحدة ... هذه الشعارات كانت تدغدغ عواطف العامة من المساكين فصدقوها...!! فأغترت هذه المسكينة وصدقت أن الشعب في الشمال والجنوب شعب واحد ..؟

حينها تقدم شخص من ابناء المحافظات الشمالية في اليمن طالبا الزواج منها ، وكان هذا الشخص الشمالي يملك بقالة صغيرة في حي من احياء المكلا ، ونصحها الجيران بعدم الموافقة من زوج (( شمالي )) ولكنها اصرت أن تطبق وتحقق (( الوحدة اليمنية )) بطريقتها الخاصة ... فوافقت المسكينة على الزواج من الشمالي ، وكانت هذه المرأة قد ورثت من زوجها واهلها ثروة لا باس بها من المال والذهب والحلي الخاصة بها .

بعد الزواج تحايل الزوج عليها وبدأ يقنعها بأنه يريد أن يوسع عمله في البقالة وأنه يحتاج الى مال ، فأستولى على فلوسها ثم على ذهبها . وبعد فترة باع البقالة سرا وهرب الى قريته في الشمال . فهرب ولم يعد.

فجلست المرأة المسكينة تعض اصابع الندم مقهورة لا زوج ولا مال . فشمت بها الجيران لأنها لم تستمع للنصح ولم تستطع أن تميز الفرق الكبير بين (( الجنوبي والشمالي )) وأن الجنوب والشمال (( ستين حتـه )) كما قال ذات يوم ذلك السوداني في مظاهرة القاهرة التي كانت تنادي بوحدة السودان ومصر .




..




.

[سالم علي الجرو]

دخلت على التاريخ اليمني لترضي نزعاتك وها أنت يا أستاذنا تسخر من أهداف الأمة ورموزها التاريخيين وتسخر من شعوب لترضي ذات لا تستطيع إرضاءها ومن الأفضل إعلان التوبة والنّدم إذا رغبت.
إبنك
صمت

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

دخلت على التاريخ اليمني لترضي نزعاتك وها أنت يا أستاذنا تسخر من أهداف الأمة ورموزها التاريخيين وتسخر من شعوب لترضي ذات لا تستطيع إرضاءها ومن الأفضل إعلان التوبة والنّدم إذا رغبت. إبنك صمت

تلك العصا من العصية ....!!

ويقال في الأمثال الحضرمية (( الولد وما ملك لبوه )) حتى إذا ملك معرفا من المعرفات فيعود ملكيته لأبيه ...!!;gra;gra;gra

[سالم علي الجرو]

ما أكثر معرفاتك وما أكثر تعريفاتك فالجميع أنصاف مثقفين عندك والمرأة محتقرة ، وما يكتبه الآخرون هرطقيات وما تكتبه أنت ( البنية المعرفية والتحليل العلمي دون القفز على الحواجز ...... والويل لقرن الوعل ) ولن أتحدّث عن المزيد لأن الجميع بات يعرف ماذا تكتب يا أستاذي؟
أنت حر لكن عليك أن تفهم أنني اقتربت منك لأتعلّم وها أنت ترفضني لأنك تريد أن تعلّمني ما يرفضه المنطق .
لا تستطيع أن تقول شيئا في سياق الموضوع المعني وكذلك الهدف أيّ موضوع فسرعان ما تخرج إلى موضوع آخر يميل إلى التجريح والتشهير والهروب إلى الأمام ، مستغلا أيّة وسيلة طالما أنّك في الحفظ والصّون قابع خلف جدار.
كيف سأتعلّم منك أستاذي؟

[أبوعوض الشبامي]

.

هناك قصص واقعية كثيرة يرويها ابناء حضرموت وهي تمثل التناقض والاختلافات في السلوك والتربية والقيم بين ابناء حضرموت وبين ابناء الشمال..!!

ومن تلك القصص كيف يأتي احدهم من ابناء الشمال ويستأجر محلا تجاريا ثم بعد حين يقفل المحل و يتركه فارغا وينتقل الى محافظة او مديرية أخرى ولا يلتزم بدفع ايجار المحل المقفل ويلجأ الحضرمي مالك العمارة أو المحل الى الشرطة ويقدم بلاغا وبعد المهلة يقوم بأمر من الشرطة بكسر قفل المحل و يكتشف أن المحل فارغا لا يحتوي إلا على بطانية (( عفنة )) كان الشمالي ينام عليها .

وبعد حين يعود الشمالي مرة أخرى ويقدم بلاغا على صاحب المحل بأنه كسر المحل واستولى على ممتلكاته وبضاعته التي يقدرها من خياله ب 2مليون ريال .
ويستعين بالضباط الشماليين ويرشيهم ليبتز صاحب المحل من اجل المال.

وهذه النماذج من تلك القصص كثيرة وهي نوعا من ابتزاز المواطن الحضرمي والاستيلاء على امواله بطرق غير شرعية بمساعدة الاجهزة الامنية الشمالية المتواطئة مع الشماليين ... !!

فلاعجب ان تولدت حالة من الكراهية والغضب والرفض لهذه الوحدة المزعومة وبكل اشكالها ومسمياتها ...!!

انه الفارق الكبير والتاقض بين السلوك الحضاري وبين الفوضى ... بين القيم والاخلاق ، وبين اللصوصية والسطو ...!!



..


.

[الخليفي الهلالي]

سؤال بسيط وخذني على قد عقلي وثقافتي البدويه المتواضعه... يا بوعوض

اذا لا لا لا سمح الله أنفصل الجنوب عن الشمال هل لديك الأستطاعه لحكم نفسك وتكوين دوله حضرميه قويه تواجه السلطنه المهريه والسعوديه وجارتها شبوه وقد ياتي خطر آخر من البحر ..هل لديك جيش قوي هل لديك موارد كافيه هل لديك اصلأ مقومات الدوله ؟؟
لا تظن أن الجنوب سوف يستمر موحد بعد أي انفصال لا قدر الله ,,بل سوف يتفتت الى اوصال كما رسمت له الخارطه بريطانيا العظمى !
أو هل ترضى بأن تعود تحت حكم تحالف ضالعي يافعي!!.حيث كانت لا تساوى حضرموت اي رقم في الخارطه ايام الحزب حتى من أبنائها الحزبيين سابقأ؟
تأكد وخذ في يقينك أن شبوه لن تنضم لأي خضوع لهم ولن ترضى بسيد عليها أطلاقأ , بل أهلها هم الساده عليها وقد تتفتت شبوه أيضأ الى واحدي وعولقي
وبيحاني والى آخره من السلطنات والمشيخات !!
لن أطيل عليك في رسم المستقبل الأسود الذي ينتظرنا في حالة الأنفصال فانته تعرفه جيدا ولكنك تتعامي عنه عن عمد!!!!!

لن أعيش ذليلأ في عمري مرتين فأن العمر فاني .فأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء

والسلام .....

[جابرعثرات الكرام]

في التراث الحضرمي (الحزايا) هناك قصة تقول أن سارق حضرموت سرق سارق مصر وكانت الحزية تفاخر أن سارق حضرموت هو أذكاء في السرقة أسمع أباعوض الحزية:

التقى سارقان مصري وحضرمي في أحدى المزارع لسرقة القصر الذي في المزرعة وتعارفا أنهما سارقان وأرادا أن يوحدا جهدهما

فقال سارق مصر أنا الزعيم لأنني أخف وأجدع

فرفض الحضرمي وقال أنا أسرق منك ولهذا الزعامة لي

طال الجدل بينهما فأشار المصري الي طائر (صخيرية وأنت تعرف جزع هذا الطير وخوفه من الأنسان وخاصة صخيريات حضرموت ) معشش في نخلة طويلة وأنه سوف يسرق البيض من تحت الطير دون أن يحس ولا يفزعه وتسلق النخلة وأخذ بيض الصخيرية والطائر في مكانه وأثناء نزوله أرتقاء الحضرمي لملاقته خلسة في منتصف النخلة وسرق البيض من المصري دون أن يشعر وأنسل الي أسفل منتظر وصول المصري بالسلامة.

أستبق الحضرمي بالسؤال هآه أن شاء الله أنك سرقت البيض

رد المصري أمال ما أنا قلت لك أنني أسرق منك..وأراد أن يظهرالبيض من مخباته!! فلم يجد شئيا الله أمال البيض فين

فقهقه الحضرمي وأظهر البيض وقال له الزعامة لي فأنا أسرق منك..فأعترف المصري للحضرمي بالزعامة في السرقة..أنتهى

هناك كثيرا من الحضارم يسرقون الكحل من العين..أنا أعرف أحدهم.

[الخليفي الهلالي]

اخي الجابر


لم تصل الأمور الى درجه تشويه سمعت الحضارم بنكته أومحزاه, مواضيع كثيره طرحت وقيل فيها الكثير عن نزاهة الحضارم وأمانتهم ..نسمع اليوم أن اذكى الحراميه حضرمي!!!!

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الجابر لم تصل الأمور الى درجه تشويه سمعت الحضارم بنكته أومحزاه, مواضيع كثيره طرحت وقيل فيها الكثير عن نزاهة الحضارم وأمانتهم ..نسمع اليوم أن اذكى الحراميه حضرمي!!!!

هناك أناس وأن كانوا حضارم فهم قعريين بحق.. لا يستهويهم الا القعر والحياة المهمشة..وأن تطاولوا فلن يتطاولوا الابالسرقة فهذه هي حياتهم فهذا هوكيف الكيف الذي يتكيفون فيه..لا وزد فوق الكيف أنهم نواحين ينشرون حياتهم القعرية للناس..وبذلك يُحِذفون أينما حلو..فلحذف هو من سمات ما يستهويهم..ولهذا فسارق حضرموت أسرق من سارق مصر!! لأنه متمسكن.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال بسيط وخذني على قد عقلي وثقافتي البدويه المتواضعه... يا بوعوض اذا لا لا لا سمح الله أنفصل الجنوب عن الشمال هل لديك الأستطاعه لحكم نفسك وتكوين دوله حضرميه قويه تواجه السلطنه المهريه والسعوديه وجارتها شبوه وقد ياتي خطر آخر من البحر ..هل لديك جيش قوي هل لديك موارد كافيه هل لديك اصلأ مقومات الدوله ؟؟ لا تظن أن الجنوب سوف يستمر موحد بعد أي انفصال لا قدر الله ,,بل سوف يتفتت الى اوصال كما رسمت له الخارطه بريطانيا العظمى ! أو هل ترضى بأن تعود تحت حكم تحالف ضالعي يافعي!!.حيث كانت لا تساوى حضرموت اي رقم في الخارطه ايام الحزب حتى من أبنائها الحزبيين سابقأ؟ تأكد وخذ في يقينك أن شبوه لن تنضم لأي خضوع لهم ولن ترضى بسيد عليها أطلاقأ , بل أهلها هم الساده عليها وقد تتفتت شبوه أيضأ الى واحدي وعولقي وبيحاني والى آخره من السلطنات والمشيخات !! لن أطيل عليك في رسم المستقبل الأسود الذي ينتظرنا في حالة الأنفصال فانته تعرفه جيدا ولكنك تتعامي عنه عن عمد!!!!! لن أعيش ذليلأ في عمري مرتين فأن العمر فاني .فأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء والسلام .....

فعلا سؤالك بسيط ويدل على قد عقلك ....:love::love:

لعلك تجهل أن حضرموت قبل عام 1967م كانت تتمتع بأرقى نظام تشريعي وإداري ومالي في ظل وجود سلطنتين (( قعيطي وكثيري )) وهذه الكافاءات الادارية ذات الخبرة الكبيرة
هي التي ساهمت في بنية جمهورية الجنوب بعد الاستقلال . والحضارم مؤهلون أن يتولون أمور أنفسهم وقيادة غيرهم وتطوير المنطقة اقتصاديا ...

وقوة الدولة ليس بقوة عسكرها وجيشها إنما بقوة اقتصادها انظر (( دبي ،،، سنغفوره )) نموذجا .. وقوة جيش الرمز الطالح لم يستطع أن يحرر جزيرة (( حنيش )) بل وظيفته ضرب وقتل الجنوبيين العزل ...!!

وإذا كنت تخشى من أن البلاد تتقسم بعد الاستقلال من حكم صنعاء فتلك البشارة العظيمة وهي اعظم من (( بشارة يعقوب بريح يوسف )) ..!! ونود أن نكون متقسمين ونحن مستقلين ، ولا نكن متوحدون ونحن
مندلين مهانون تحت حكم ألا قانون وألا نظام وحكم القبيلة والعسكرتاريا ....!!


.