المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


_.-" الـنـقـيـب و يـافــــع "-._

تاريخ وتراث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-03-2008, 09:44 PM   #1
:: الـنـقـيـب ::
حال جديد

افتراضي _.-" الـنـقـيـب و يـافــــع "-._

الـسـلام عـلـيـكـمـ و رحـمـة اللـه و بـركـاتـهـ ..

كـيـف أنـتـمـ ؟؟ عـسـاكـمـ طـيـبـيـن ؟؟

مـعـاكـمـ الـعـضـو الـجـديـد ( :: الـنـقـيـب :: ) ,, أرجـو أن تـرحـبـوا بـي عـضـوا جـديـدا فـي الـمـنـتـدى ..

//
\\
//

طـبـعـا هـذا أول مـوضـوع لـي فـي الـمـنـتـدى .. و سـامـحـونـي أنـه سـؤال ..

بـغـيـت بـسـألـكـمـ عـن عـائـلـة ( الـنـقـيـب ) الـي فـي يـافـع الـعـلـيـا ..

أول زمـان فـي الـمواضيـع الـمـتـعـلـقـهـ بـقـبائـل يـافــع كـانـوا يـذكـرون ( آل النقيب ) ..

أمـا الحين مـاشـي لـهـم ذكـر ..

و قـرأت عـدة مـواضـيـع مـوجـودة فـي ( الإنترنت ) عـن قـبـائـل ( يافع العليا ) لـيـس لـ ( آل النقيب ) فيها ذكر ..

أرجـوا أن تفيدونـي بسـبب ذلـكـ .. و مـن لـديـهـ مـعـلـومـهـ عـن نـسـب ( آل الـنـقـيـب ) فـلا يـبـخـل عـلـيـنـا ..

//
\\
//

مـشـكـوريــن مـقـدمـا ..
  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2008, 08:11 PM   #2
abufuaad
حال نشيط

افتراضي ممكن ياخوان طلب بسيط ان تحطو صور من

ممكن ياخوان طلب بسيط ان تحطو صور من وادي حضرموت خاصه فن العماره وعن العادات في الاعراس جزاكم الله خير
  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2008, 10:06 PM   #3
ابوبدر
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابوبدر

Thumbs up

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة :: الـنـقـيـب ::
الـسـلام عـلـيـكـمـ و رحـمـة اللـه و بـركـاتـهـ ..

كـيـف أنـتـمـ ؟؟ عـسـاكـمـ طـيـبـيـن ؟؟

مـعـاكـمـ الـعـضـو الـجـديـد ( :: الـنـقـيـب :: ) ,, أرجـو أن تـرحـبـوا بـي عـضـوا جـديـدا فـي الـمـنـتـدى ..

//
\\
//

طـبـعـا هـذا أول مـوضـوع لـي فـي الـمـنـتـدى .. و سـامـحـونـي أنـه سـؤال ..

بـغـيـت بـسـألـكـمـ عـن عـائـلـة ( الـنـقـيـب ) الـي فـي يـافـع الـعـلـيـا ..

أول زمـان فـي الـمواضيـع الـمـتـعـلـقـهـ بـقـبائـل يـافــع كـانـوا يـذكـرون ( آل النقيب ) ..

أمـا الحين مـاشـي لـهـم ذكـر ..

و قـرأت عـدة مـواضـيـع مـوجـودة فـي ( الإنترنت ) عـن قـبـائـل ( يافع العليا ) لـيـس لـ ( آل النقيب ) فيها ذكر ..

أرجـوا أن تفيدونـي بسـبب ذلـكـ .. و مـن لـديـهـ مـعـلـومـهـ عـن نـسـب ( آل الـنـقـيـب ) فـلا يـبـخـل عـلـيـنـا ..

//
\\
//

مـشـكـوريــن مـقـدمـا ..



اهلا وسهلا بكم اخى الكريم النقيب سررنا الغاية لتواجد
كم فى السقيفة واليكم افادة مقتضبة



كاتب المقال هو الاستاذ العزيز / نجيب يابلي


أرض سر وحمير:أفاد أخي وزميلي د. علي صالح الخلاقي في كتابه المرجعي «شيخ الموسطة -نقيب يافع الشيخ أحمد أبوبكر النقيب- حياته واستشهاده في وثائق وأشعار (-1905 1963م) -ص 13:«يافع اسم ذو دلالتين فهو يدل على يافع المنطقة ويافع القبيلة أو القبائل وتنسب إلى يافع بن قاول بن زيد بن ناعتة بن شراحيل بن الحارث بن زيد بن يريم ذي رعين الأكبر. عرفت يافع قديما باسم «دهس» أو «دهسم»، ويستفاد من الهمداني في كتابه «الإكليل» و«صفة جزيرة العرب» أن أرض حمير الأصل هي سرو حمير وقلب سرو حمير هي بلاد يافع، وتعد المناطق المجاورة لها من أحلافها، كمنطقة ردفان وحالمين والضالع وغيرها، وقد عدد الهمداني كثيرا من مدنها وأوديتها وجبالها كالعر وتمر وحبة وعلة وحطيب ويهر وذو ناخب وذو ثاب وسلفة وشعب وعر ميحان وسلب والعرقة ومدور وتيم ومعظم هذه الأماكن مازالت تحمل الأسماء نفسها إلى اليوم..».

يمضي الدكتور الخلاقي في جهده البحثي (ص16 و17) بأن يافع كانت على رأس القبائل التي استقلت عن الدولة الطاهرية عند تفككها وتحديدا في العام 942هـ نشأ نظام السلطنة في يافع، حيث نشأت في ذلك العام «السلطنة العفيفية» نسبة إلى مؤسسها محمد عبدالله بن أسعد الملقب «عفيف الدين» وهي السلطنة الأقدم، وبعد قرابة نصف قرن وتحديداً في العام 990هـ ظهرت السلطنة الأخرى «سلطنة آل هرهرة» نسبة إلى الشيخ العلامة علي بن أحمد هرهرة في الجزء المسمى «يافع بني ( انتهى النقل )


وبامكانك اخى الكريم ان ترجع الى بعض المراجع التى تناولت انساب اهل يافع بشى من التفصيل مثل اثبات ماليس مثبوت من تاريخ يافع فى حضرموت ( المرحوم عبد الخالق البطاطى ) وشدور من مناجم الاحقاف ( عبد اللّة الناخبى ت2007 م) هناك ايضا دراسة قيمة ( وقائع من تاريخ يافع ) محسن بن محسن ديان وهدية الزمن للامير احمد بن فضل العبدلى ونرفق لكم ادناة تفصيل بالتقاسيم الرئيسة


اولا تنقسم انساب اهل يافع كماورد فى هذة المصنفات التاريخية الى قسميين رئيسين

1 ) يافع بنى مالك ويطلق عليها ايضا يافع العليا ويضم هذا القسم خمسة مكاتب
ا ) مكتب الضبى
ب) مكتب الموسطى
ج ) مكتب المفلحى
د ) مكتب البعسى
ه) مكتب الحضرمى


2 ) يافع بنى قاصد ويطلق عليها ايضا يافع السفلى عاصمتها القارة ويضم هذا القسم ايضا خمسة مكاتب هى
ا ) مكتب السعدى
ب) مكتب الكلدى
ج ) مكتب اليهرى
د ) مكتب اليزيدى
ه) مكتب الناخبى
اخيرا شكرا لطرحكم وحيابك
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 05-05-2008, 05:38 PM   #4
:: الـنـقـيـب ::
حال جديد

افتراضي

تسلم يا ( بود بدر ) على مشاركتك الطيبه .. و معلومات تشكر عليها ..

بحول الموضوع إلى كتابتك ..

/
\
/

بالتوفيق ..
  رد مع اقتباس
قديم 05-06-2008, 11:47 AM   #5
malik-esa
حال جديد

افتراضي

ونعم بهل يافع العلياء والسفلا ومشكور علي هاذا المعلومات
  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2008, 10:33 PM   #6
باسواد
حال جديد

افتراضي

آل النقيب هم فخذ من عائلة ألكلدي اليافعية .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas