المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


غضب وأدب

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-09-2012, 04:00 AM   #1
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي غضب وأدب

غضب وأدب
عرفنا عن شعر الغضب الناتج عن مفاخرة في الأنساب والبطولات والهجاء في المساجلات أو المعارضات وكان نعم الأدب وإن كان شعبيا: شعر ومعنى في سلاسة وحسن سبك ووحدة موضوع ، وعرفنا شعر غضب ناتج عن عقدة تفوق . الأخير يعمد قائلوه إلى:
غريب الكلام وتبنّي قوافي صعبة لغرض التعجيز حفاظا على التفوق وليس اتجاها نحو توسيع المعاني وجمال القصيدة .
هذا المنحى يضعف القصيدة ويهبط بالقيمة الأدبية ويذهب بعذوبة الشعر إذا جاز لنا التعبير ، ويمكن أن تحدث مثل هذه المعارضات في جلسات مصغرة بقصد التسلّي ، لكن أن نتناوله بصفة أدبية في منتديات أو ملتقيات كبرى فذلك أمر يصعب على متذوقي الشعر قبوله نظرا لغياب القيمة الأدبية ، ويكفي أن تقرأ الردود والمداخلات التي تأخذ منحى شخصي وهي خير دليل على فقر القصائد التي تأتي على هذا المنوال من المعاني والقيمة .
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 04:31 AM   #2
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

يعمد الشاعر إلى تضييق على شاعر آخر لكن في سياق أدبي ومثل هذا الاتجاه جميل ، يهدف إلى معنى . قال الشاعر:

أنا بعضي على بعضي ترامى
وفي كل الدروب دمي ترامى
ترى مني سراباً أم ترى ما ؟
أنا شيخٍ ولي روح صبيّة

ترامى الأولى تعني: انضمّ إلى بعضه
ترامى الثانية تعني: انتشر
ترى ما الثالثة تعني: ماذا ترى

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 12-09-2012 الساعة 04:56 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2012, 07:27 AM   #3
مبارك بوشندل
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية مبارك بوشندل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
يعمد الشاعر إلى تضييق على شاعر آخر لكن في سياق أدبي ومثل هذا الاتجاه جميل ، يهدف إلى معنى . قال الشاعر:

أنا بعضي على بعضي ترامى
وفي كل الدروب دمي ترامى
ترى مني سراباً أم ترى ما ؟
أنا شيخٍ ولي روح صبيّة

ترامى الأولى تعني: انضمّ إلى بعضه
ترامى الثانية تعني: انتشر
ترى ما الثالثة تعني: ماذا ترى

استاذنا القدير: سالم علي الجرو. انا شخصياً معجب بما تكتب. ومن أنا عند مثلك.
أنا شيخٍ ولي روح صبيّة

أعتقد ان البيت أنا شيخٌ
ولولا التشكيل لما صوبت وقد اكون مخطئ. المعذرة.

التعديل الأخير تم بواسطة مبارك بوشندل ; 12-10-2012 الساعة 07:32 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2012, 09:13 AM   #4
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]
استاذنا القدير: سالم علي الجرو. انا شخصياً معجب بما تكتب. ومن أنا عند مثلك.
أنا شيخٍ ولي روح صبيّة

أعتقد ان البيت أنا شيخٌ
ولولا التشكيل لما صوبت وقد اكون مخطئ. المعذرة.

نعم كتبت حقا ( شيخٌ ) مرفوع والعفو أنا اقتبستها ونسختها على علاتها
شكرا لملاحظتك وللتصويب والتنبيه
جزاك الله خير
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 04:52 AM   #5
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

[motr]الشعر:" قول موزون مقفى يدل على معنى".[/motr]
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 05:13 AM   #6
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

ومن المقصود من شعراء السقيفة بمعنى أي القصائد التي بها خلل أو أنها لم ترقى للذائقه الشعريه والأبداع والتجديد...؟
بالأمس كان الخلاف على هذا البيت لبن مهنا,فما ترى أنت فيه أم انك سوف تقول للقارئ هذا نقد عام ولاتريد ذكر شاعر بعينه...؟!


اعرف نساء نهد في الدنياء يلدن الرجال=لكـنـهـن يـعـجـزن يــلِــدن كــمــا (بــــو ولــيــد)
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 07:53 AM   #7
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
ومن المقصود من شعراء السقيفة بمعنى أي القصائد التي بها خلل أو أنها لم ترقى للذائقه الشعريه والأبداع والتجديد...؟
بالأمس كان الخلاف على هذا البيت لبن مهنا,فما ترى أنت فيه أم انك سوف تقول للقارئ هذا نقد عام ولاتريد ذكر شاعر بعينه...؟!


اعرف نساء نهد في الدنياء يلدن الرجال=لكـنـهـن يـعـجـزن يــلِــدن كــمــا (بــــو ولــيــد)

اقتباس :
ومن المقصود من شعراء السقيفة بمعنى أي القصائد التي بها خلل أو أنها لم ترقى للذائقه الشعريه والأبداع والتجديد...؟

قرأت بشغف ولهفة بعد فترة طويلة من الغياب صفحات ( عذب القوافي ) وكنت كمن يعانق معشوقه بعد طول غياب وفاضت الخاطرة بما قرأت أيّها المشرف الحصيف . تسألني: ومن تقصد خاطرتك؟ ، أجيبك: أنا لست في مكتب تحقيق ، وإذا كان من وظائف الإشراف جرّ من يكتب إلى حقل التراشق اللفظي الذي يعيش عليه البعض فإنني التمس العذر والموافقة من جانبكم في إعفائي من هكذا نهج وأسلوب .
اقتباس :
بالأمس كان الخلاف على هذا البيت لبن مهنا,فما ترى أنت فيه أم انك سوف تقول للقارئ هذا نقد عام ولاتريد ذكر شاعر بعينه...؟!

أعلم عن ما حدث قبل الأمس مما لا يروق لي ، فهل ستعود حليمة إلى عادتها القديمة؟ . في الواقع صعقت وأنا أقرأ أسئلة التحقيق واستقراء النوايا:

اقتباس :
أم انك سوف تقول للقارئ هذا نقد عام ولا تريد ذكر شاعر بعينه...؟

وطالما أنك يا عزيزي تطرب للنقد فآمل تصحيح: ( لبن مهنا ، والصحيح: لابن مهنّاء ) وكذلك: ( لم ترقى إلى لم ترق ) . أكتفي بهذا معلنا أسفي الشديد أولا: لإرغامي على كتابة هذا الرد ، وثانيا: للخروج عن الموضوع واستهلاك الوقت فيما لا أتوقع من ردود ، ذلك أني توقّعت أن تأتي ردود ومداخلات تصب في سياق الشعر وما ينبغي أن يكون عليه في نطاق الأدب والذّائقة .
عفوا أخي الخليفي ، المشرف الفذ .
  رد مع اقتباس
قديم 12-10-2012, 07:35 AM   #8
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أعلم عن ما حدث قبل الأمس مما لا يروق لي ، فهل ستعود حليمة إلى عادتها القديمة؟ . في الواقع صعقت وأنا أقرأ أسئلة التحقيق واستقراء النوايا:


وطالما أنك يا عزيزي تطرب للنقد فآمل تصحيح: ( لبن مهنا ، والصحيح: لابن مهنّاء ) وكذلك: ( لم ترقى إلى لم ترق ) . أكتفي بهذا معلنا أسفي الشديد أولا: لإرغامي على كتابة هذا الرد ، وثانيا: للخروج عن الموضوع واستهلاك الوقت فيما لا أتوقع من ردود ، ذلك أني توقّعت أن تأتي ردود ومداخلات تصب في سياق الشعر وما ينبغي أن يكون عليه في نطاق الأدب والذّائقة .
عفوا أخي الخليفي ، المشرف الفذ .


سؤال ومداخله خارج نطاق الموضوع الأساسي ويجر الى حوارات جانبيه لاطائل منها !!(( تم الحذف من قبلي ــ المشرف العام ))
يا كاتبنا المبجّل:- سالم علي الجرو

مصابيح الشارع لاتنام على أمل أن ياتي أحد الماره؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 09:06 AM   #9
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

من دم جرحي وجه حرفي تلطـخ ===== لا تحد فكري ينتقم من معانيـك

دخلت على متصفح الشاعر: الغوربي وعدت إلى هنا لأزين صفحتي بهذا البيت الذي سبحت معه وهالني ما شاهدت من تلطيخ الأحرف بفعل معاني هاجس خادع في الركبة أو يعشش في المعدة أو هو بينهما غير أن هاجس الشاعر الغوربي يخضع لسيطرة عقل صاحبه فرسم صورة توازن فيها العقل مع العاطفة .
الشعر العذب ليس في غزارته وكثافته وطول أبياته بل في تعبيره ولو كانت أبياته قليلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2012, 09:31 AM   #10
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]
كل شي بان ماشي في الكواليس خافي = من تويتر مصادرنا العلوم الجديدة
نعرف الصيبه لاجاءت من شخص وافي = قبل الراس ويدي حطها فوق إيده
والكرع جيبه إلاَ له معقم وصافي = ينعش الحلق ويصفي جوانب وريده
والدواء عندنا من كل لمراض شافي = بمر لي في السماء مصلي مأكد يفيده
طبعنا هكذا لا يالعزيز السنافي= في المكلاء وفي الريدة ووادي عبيده
ورث خذناه من زام الزعيم الخرافي = لي بناء صرح وأمناء لامن قليده
مانفرط بشي لو سير عا الرجل حافي = أورهن مال جدي في مطارح بعيده
أنت مصدري في إلهام عذب القوافي = لوتجاهلك ماباقول نص في قصيدة
كيف بنساك لايالبس على الجسم ضافي = ذي سترني من الماطر وعلياء شديدة
ليه باعوك وانته بشت أصلي ودافي = تنعش الجسم من جور الشمال الشديدة
بيعت الرخص من مخلوق مجرم وجافي = هو عصدها ولكنه غرق في العصيدة
بعد زامك ترى نوري مقفل وطافي = والمجلة معد تصدر ولاشي جريدة
ناموا الناس قالوا زين نوم العوافي = شي يريدوه هم وأحناء ترى مانريده
ودنا العز والناموس من كل وافي = مابغينا المهانه في الزمل والعضيدة
أقصدوا كلكم يارجال عذب القوافي = شي نجيده في الدنياء وشي مانجيدة

العودة هذه المرة محمّلة بالسمين ، ما شاء الله تبارك الله ، وأعلم أن ذلك شبه سرقة لأنه ما يحق لي النقل ولكن الشاعر صوت سيبان سيقدر ظروفي ، وأكتب على بركة الله:
كلّ شي بان: وين بك يا شارد بحران وأنت محاط بمراكز معلومات لا تدع شاردة ولا واردة إلا وتسلط عليها المجهر وتقدمها في صورة مكبرة حتى ولو كان شخصي ، محصور بين اثنين . على أن الوزن والثقل ومسحة النخوة والشيمة وأصالة القبيلة مرسومة بين حنايا النص.
قصيدة رائعة و ( كفى ) كما كتب الأخ عقيل
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas