لا توجد ايه واحده في القران تقول احفظو القران يا دكتور باذيب

[كامل الفهيدي]

هناك من يظن انه لو حفظ القران فهم العالم كله مثل الذي يحفظ اسماء الادويه في صيدليه ويقول انه فهم الطب كله

ولكن لا توجد ايه واحده في القران تقول احفظو القران في الوقت الذي عشرات الايات تحثنا على تدبر القران وفهم معانيه(افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها)القران يقول عن نفسه
انه محفوظ وقد تعهد الله سبحانه وتعالى بحفظه(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)

واليوم تتسابق المدارس والمعاهد لتحفيظ القران بدل من فك اسراره وفهم معانيه

ويرحم الله الامام محمد عبده عندما كان الناس يأتو اليه فرحين يبشرونه ان فلان حفظ القران
لم يكن هو من الفرحين وكان تعليقه (زادت نسخ القران واحده)

ما معنى هذا الكلام القران يقول (فأقرؤ ما تيسر منه ) ولا مانع من الحفظ مع التدبر
بل هو مؤشر جيد للغايه

يا اخوتي الكرام الكثير من الباكستانين والاتراك والعجم يحفظون القران عن ظهر قلب بدون فهم فقره واحده
ما الفائده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
او ما الفرق بين الذي يحفظ القران والمسجله التي نضع فيها شريط تسجيل للقران؟؟؟؟؟؟

وعلى حد ضننا ان من حفظ القران فهم العالم كله تصبح المسجله افقه الناس؟!!!!!!!!!!

يا اخوتي الكرام اننا عندما نحفظ القران بدون فهم معانيه نكرر قصة الحمار اليهودي
الذي يحمل اسفارا بئس مثل القوم
فليتك يا دكتور باذيب في موضوعك الذي تم تثبيته دعوتنا الى فك اسرار القران وفهم معانيه
بدل من حفظه فقط

[سالم علي الجرو]

فرق بين التبصيم والتّفهيم .
رحم الله الشيخ محمد متولّي الشعراوي الذي يتناول آيات القرآن بالتّدبّر والتفكر والتفسير الذي كان يطلق عليه ـ تواضعا منه ـ خواطر إيمانية.

[بن الطيب الشبامي]

اخي كامل الفهيدي شهر مبارك وكل عام وانت بخير
لاشك في ذلك : تدبر القرآن الكريم يوصى به وكذلك حفظه. ولنا في سيرة المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام اسوة
1. حفظ القرآن سنة متبعة , فالنبي صلى الله عليه وسلم قد حفظ القرآن الكريم بل وكان يراجعه جبريل عليه السلام في كل سنة
2-عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الذي ليس في جوفه شئ من القران كالبيت الخرب).أخرجه الترمذي.
3- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(يقال لصاحب القران: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا , ف عن سهل بن سعد رضي الله عنه ـ أن امراة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي , فظر إليها , فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه , فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست , فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال : " هل عندك من شيء " فقال :لا والله يارسول الله فقال : " اذهب إلى أهلك فاظر هل تجد شيئا " فذهب ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا فقال :" انظر ولو خاتما من حديد " فذهب ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن إزاري , فقال سهل : مالهرداء ـ فلها نصفه ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء , وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء", فجلس الرجل حتى طال مجلسه, ثم قام الرسول موليا, فأمر به فدعي, فلما جاء قال : " ماذا معك من القرآن "قال : معي سورة كذا , وسورة كذا عدها , قال:" اتقرئهن عن ظهر قلب " قال: نعم قال: " اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن" رواه البخاريإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها).أخرجه الترمذي.
4-عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من الإبل في عقلها " رواه البخاري ومسلم
5-حفظ القرآن ينجي صاحبه من النار , قال النبي صلى الله عليه وسلم:"لو جعل القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق" رواه أحمد
6-حفظة القرآن هم أهل الله وخاصته ففي الحديث :" إِنَّ للهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ، أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
7-حافظ القرآن رفيع المنزلة عالي المكانة ففي الحديث :"مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة
نسال الله ان يفقهنا في الدين ويجعلنا من حفظة القرآن الكريم

[مخاوي اليل]

الذي يحفظ القران شي طيب والذي لا يحفظ ويتدبر معانيه كلهم في طريق الخير يسعون

[مدفون في الغربه وسط عزبه]

حفظ القران ليس بالامر السهل نسال الله العظيم ان يوفقنا في هذا الشهر الفضيل لحفظ كتابه العظيم الذي تعهد بحفظه جل تعالى ولكن الصعب يااخوتي هو العمل بما في هذا القران من شرائع واوامر ونواهي لذا ارجوا منكم ترك ماليس يفيد وارجوكم ان تجدوا في فهم المفيد واسال الله ان يجعلني واياكم من من هم قلوبهم مصاحفهم الله هم امين

[كامل الفهيدي]

قال تعالى (ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله)
يا اخوتي الكرام
القران ليس كتاب للتسليه ولا لنحرك به رؤسنا في المساجد القران منبر هدايه ( ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم) ورب قارئ للقرأن والقران يلعنه

ونحن نعرف ان الصحابه كانو لا يتجاوزن العشر ايات حتى يتدبرو ها ويعملو بها
ونعلم ايضا ان خالد بن الوليد كان يتلعثم في قصار السور (اي لا يحفظ قصار السور) وهو خالد بن الوليد سيف الله المسلول
والسؤال الان هل هذا الذي يختم القران في رمضان عشر مرات ويحفظ القران عن ظهر قلب بدون فهم فقره واحده هل هو افضل من هاؤلاء الصحابه وخالد بن الوليد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقي الحجاج يوما طفلا صغيرافقال له هل تحفظ القران قال لا الذي حفظ القران هوالله تعالى(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)فقال الحجاج هل جمعت شيئا من القران قال لا الذي جمع القران هو ابو بكر
وعثمان بن عفان
فاحتار الحجاج وقال له ماذا اقول لك قال الطفل قل ماذا تفهم وتعي من القران؟؟؟فقال له الحجاج ذالك
فقال الطفل(تبت يداء ابي لهب وتب) فقال الحجاج اما لقيت غير هذه تقرؤها في وجهي
فقال الطفل اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يخرجون من دين الله افوجا فقال الحجاج بل يدخلون
فقال الطفل كانو يدخلون ايام ابو بكر وعمر اما الان فهم يخرجون
والسؤال الان لو بعث هذا الطفل هذه الايام ماذا سيقول عن الذين يحفظون القران عن ظهر قلب بدون
فهم فقره واحده؟؟؟؟؟؟؟؟
يا اخوتي الكرام متى نهتم بقضايا الفكر والتدبر ونحن نعلم ان الوضؤ ذكر في القران بنصف ايه في الوقت الذي ذكر التفكر بأكثر من مائتين ايه(لقوم يعقلون ) (لقوم يتفكرون)(افلا يتدبرون) ولم يقل مره واحده لقوم يحفظون
والسؤال الذي يطرح نفسه ما سبب نكبة الفكر عندنا؟ ولماذا أصبنا بهذا العقم المنهجي؟ ولماذا كل هذا الرعب من المعرفة؟ إن عدم التفكر والسير في الأرض والاستفادة من التاريخ والواقع يجعلنا لا نستفيد من القرآن، وهو ما أشار إليه حديث (ابن لبيد) حينما أخبرهم صلى اللّه عليه وسلم عن (ذهاب العلم) فتعجب الصحابي وظن أن الأمر متعلق بقراءة القرآن، فقال: (وكيف يضيع العلم ونحن نقرأ القرآن وسوف نقرئ أبناءنا القرآن وأبناؤنا سيقرئون أبناءهم القرآن، فقال له صلى اللّه عليه وسلم: ثكلتك أمك ابن لبيد، لقد ظننتك أفقه من بالمدينة أو ليس اليهود والنصارى بأيديهم التوراة والإنجيل ولا ينتفعون مما فيهما بشيء). إن ما لم يفهمه الصحابي أن الانحطاط يمكن أن يحصل مع وجود القرآن لافتقاد آلة الاستفادة منه (العلم). كما فات الصحابي الجليل أن هناك آلية خفية يعيش فيها كل إنسان ولا يتفطن إليها وهي ارتباط النص مع حركة الواقع، كما يحدث من انفكاك عمود الحركة في السيارة عن العجلات فتتوقف عن السير. وعندما تنفك هذه الآلية لا ينتفع الإنسان من أي شيء حوله. ونحن اليوم نملك أعظم المصادر ويصب الذل على رؤوسنا مع شروق كل شمس. وعندما يقرأ المسلمون القرآن بعيون الموتى، لن يستفيدوا منه. وهناك من الأتراك والعجم من حفظ القرآن عن ظهر قلب بدون أن يفهم كلمة واحدة.

وعندما كان (محمد عبده) يخبر أن فلاناً حفظ القرآن، كان يقول: زادت نسخ القرآن واحدة. والفرق بين الفهم والحفظ مثل إنسان دخل صيدلية عامرة بالأدوية وهو لم يسمع بالكيمياء العضوية بعد. أو مثل جاهل نظر في السموات العلى، أو أمي نظر في وثيقة عن السلاح الذري باللغة الإنكليزية. فقد يتناول الأول دواء ساماً، ولن يفقه الثاني شيئاً عن نظرية الانفجار العظيم، ولن يفك الثالث الخط عن أخطر سلاح عرفه الجنس البشري، أكثر من خربشة أقدام الدجاج في الطين. إن عدم الانتباه إلى هذا يجعلنا لا نستفيد من القرآن.

واخيرا اكرر سؤالي وارجو الاجابه

ما الفرق بين الذي يحفظ القران والمسجله التي نضع فيها شريط تسجيل للقران؟؟؟؟؟؟ وهل المسجله التي
نستمع من خلالها للقران افقه الناس؟؟؟؟؟؟

[غالي الأثمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كامل الفهيدي

ونعلم ايضا ان خالد بن الوليد كان يتلعثم في قصار السور (اي لا يحفظ قصار السور) وهو خالد بن الوليد سيف الله المسلول والسؤال الان هل هذا الذي يختم القران في رمضان عشر مرات ويحفظ القران عن ظهر قلب بدون فهم فقره واحده هل هو افضل من هاؤلاء الصحابه وخالد بن الوليد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لكنهم رجال موت يااخي يقاتلون في سبيل والمشيخه لها ناسها والمقاتله لها ناسها
كلا حسب ربنا ماخلقه

[غالي الأثمان]

اسف على هذه الصراحه

[غالي الأثمان]

هذه الايام التركيز على حفظه لايخيف امريكا الخوف من تفسيره التفسير الصحيح

الضغوط حتى على المدارس كثرت ان لاتفسر غير المغضوب عليهم ولا الظالين .

[كامل الفهيدي]

شكرا غلي الاثمان لكنك لم تجب على السؤال
ما الفرق بين الذي يحفظ القران بدون فهم فقره واحده والمسجله التي نضع فيها شريط تسجيل للقران؟؟؟؟؟؟ وهل المسجله التي
نستمع من خلالها للقران افقه الناس؟؟؟؟؟؟