جواري اليمن يكشفن أجزاء من عبث الأسياد: اغتصاب، تعذيب، امتهان

[حد من الوادي]

جواري اليمن يكشفن أجزاء من عبث الأسياد: اغتصاب، تعذيب، امتهان
"المصدر أونلاين" يواصل نبش ملف العبيد

المصدر أونلاين- خاص: عمر العمقي

ليلتا الجمعة والسبت 18 و19 يونيو، اضطررت للنوم على تلك الكثبان الرملية في مديرية الزهرة ـ محافظة الحديدة ـ والتي تخلو من فندق سياحي قد يلجأ إليه المسافرون في الخط الدولي الرابط بين اليمن والسعودية.

كذلك لم أتردد في خلع ملابسي والاستحمام وسط السوق المكتظ بالتعساء والتعساء جداً، الذين وقفت خلفهم في ذلك الطابور المتعرج حتى حان دوري.

في تهامة تبلغ درجة الحرارة اليوم ذروتها، فهي تصل إلى نحو43 درجة، ومع ذلك لم أبال بتلك المياه الحارة التي انهمرت من ذلك الأنبوب الصدئ جداً، فقد كنت أراها أكثر راحة من ذلك العرق الذي كان يغمر جسدي!.

فيما يلي من السطور يواصل "المصدر أونلاين" إزاحة الستار عن الملف الذي لم يفتح من قبل... إلى تفاصيل الجزء الثاني:


مصوعية بنت شرقة بنت خلوفه: ما أرفش أبوي وأنا جارية عند ماجد لطف
"ما أعرفش أبوي".. تلقائياً قالتها الجارية مصوعية، التي تبدو في العقد الرابع من عمرها. لا تعرف شيئاً عن أبيها.. اسمه، ملامحه، إن كان لا يزال على قيد الحياة. هل عرف السعادة في حياته؟ هل كان غنيا أم فقيرا؟.

أسئلة كثيرة، لكنها لم تعد مهمة في نظرها، فالأيام التي عاشتها كانت كفيلة بإزاحة تلك التساؤلات من مخيلتها، خصوصاً وأنها لم تعتد على ذلك الجو الأسري.

فبعد عامين من ولادتها بيعت والدتها، وتولت إحدى الجواري مهمة تدريبها وصقل مهاراتها على طاعة أسيادها.

مع بلوغ "مصوعيه" عامها العاشر، صارت متقنة لكل أدوار الجواري، وبالتالي أضحت مغرية لدى الأسياد الذين تدافعوا لتملكها.

أيام.. ويتمكن أحدهم من إبرام صفقة ناجحة مع سيد الشعابية، خلصت إلى انتقال تلك الطفلة إلى داره.

بعد ثلاثين عاماً من ذلك اليوم، التقى "المصدر أونلاين" "مصوعية" التي كانت تعمل في حقل سيدها.. "أنا جارية عند ماجد لطف من قبل خمسة عشر سنة، وقبلها كنت جارية عند أبوه قبل ما يموت".

حينها نظرت جيداً نحو يديها الخشنتين، فقالت بفخر وتباهى: "80 محزم نصدتها اليوم"، أي أنها تمكنت من حصد وربط ثمانين حزمة من القصب!

في أقل من ساعتين تمكنت الجارية السمراء من إنجاز تلك المهمة.

بالكاد استطعت أن أطوق ثلاث حزم من القصب بكلتا يدي، ونقلها إلى سيارة سيدها التي كانت تقف خارج الحقل، لكن المهمة تبدو لها أسهل مما يُتصور.

إذا ما تسنى لك الالتقاء بـ"مصوعيه" فإنك ستندهش فعلاً من قوتها وجلدها وصبرها واحتمالها لتلك المهام الشاقة التي تقوم بها دون أن تفارقها ابتسامة قط، والأخيرة ميزة خاصة بها، فهي تتفرد بدعابة فطرية.

سألتها فأجابت: "أنا مواطنة ونص.. عاد تشتي أكثر من كذا، شوف كم أنصد قصب للبقر، وهم يبيعونه في أم سوق بالمعرس".

ذلك تعليقها الساخر على مفهوم المواطنة التي نص عليها دستور الجمهورية اليمنية الذي يجرم العبودية ويقضي بأن الناس سواسية أمام القانون.

هل تعرفين الدستور؟ أجابت: "أوه.. حين يدخل أم ضيف يقول دستور من شان أم حريم تولي منّه".

قبل أن تبلغ العشرين من عمرها تزوجت "مصوعية" من شخص لم تذكر اسمه "معي أربعة أولاد محمد وعبدالله وأفراح وفوزيه، وواحدة من بناتي مزوجة والباقيين عند أبوهن".

لماذا؟: "أنا لحالي أخدم أم مشائخ وأولادي لحالهم". المصير الذي يعيشه الأبناء حالياً، هو امتداد لتلك الأيام المظلمة التي عاشتها "مصوعية" بعيداً عن والديها.

تضيف "أمي تعيش في أم بحر –ساحل مدينة الزهرة- وقد هي عمياء، وأسيادها تخلو عنها وما عاد يدوروش بعدها ولا يسألوا عنها".

والدتها شرقه بنت خلوفة.. تخلى عنها الأسياد قبل عشرة أعوام، وذلك بعد أن صارت ضعيفة لا تقوى على العمل في فلاحة الأرض أو الأعمال المنزلية، وها هي اليوم تقضي أيامها الأخيرة دون أن يلتفت إليها أحد أو يعيرها اهتمامه بعد أن عملت في خدمة أسيادها زهاء نصف قرن من الزمن!

حرارة الجو في مديرية الزهرة، حالت بين مراسل "المصدر أونلاين" ومصوعية، فلم يعد بمقدور الكاتب الاستفسار أكثر عن الوضع المعيشي لها، ولكنها قالت عن سيدها في ختام حديثها لـ"المصدر أونلاين": "كل شيء في حياتي ماجد.. أنا أناديه يا ماجد لطف.. عاد ماجد شباب بيتزوج يوم الخميس، أنا كنت عند أبوه وبعدما مات أبوه ورثني ماجد، وهو يكسيني ويطعمني".

عن جبروت الأسياد تقول زليخه: واحد شدخني بالبندق لوما فض المخ حقي!
لا تزال تلك الأحداث المؤلمة التي عاشتها "زليخة" عصية على النسيان.. إليكم شيئاً مما قالته لـ"المصدر أونلاين": أنا كنت جارية عند بني حمود وعكاش.. كنا ستة عبيد وجاريتين.. "سعيد، مسعود، عبيد، جاثم، رديف، محمد مبروك، عبيدة، زليخة".. كلهم ماتوا ما باقي إلا أنا.

وتضيف: "من طفولتي وأنا معذبة.. عذبوني لما ضقت منهم، وبعدين هربت، والآن جزعت مثل أم معتوقين، ما عاد دوروش بعدي، ولا عاد دورت أنا بعدهن".

لقد تم التنكيل بزليخه، وذاقت طعم المر والعلقم في أيام عبوديتها لدى بني حمود وعكاش، تقول عنهم: "عذبوني عذاب لا يعلم به إلا الله".

وتباعاً تسرد لـ"المصدر أونلاين" شيئاً من ذلك الجانب المخزي: "والله إن واحد شدخني –ضربني- بالبندق، لوما فض المخ حقي".

وتقول زليخه: "وواحد ثاني ضربني بالزمرة، (عصى غليظة) في ظهري".

الآن تعيش أيامها الأخيرة في منطقة "المعرص" بالحديدة، وكل ما يشغل بالها هو حفيدتها "شهد" تقول: "هذه بنت بنتي" ماتن أمها عليها، وأبوها هرب من أم عبودية وفلتها عندي وراح أم سعودية يشتغل".

هل تخافين عليها: "نعم.. احتمال يحصل لها أكثر مما حصل لي.. ومن بعد ما أموت أنا من يهتم بها ويرعاها، الله يستر عليها، تقبل رأس حفيدتها وتضمها إلى صدرها بحنان".

صغيرة: سير لعند أم ريس وقله نشا لقمة نأكله، ومرتب أم ضمان يصرفونه على أم مشايخ!
صغيرة.. حالها كحال العبيد والجواري الذين تسنى لـ"المصدر أونلاين" الالتقاء بهم، فجميعهم يجهلون تماماً تاريخ ولادتهم، ويستعصى عليهم حتى تقدير أعمارهم.

لكنها تبدو في الثمانين من عمرها، وهي من بني مساوى وتسكن حالياً بالقرن من "المعرس" مديرية الزهرة، محافظة الحديدة. "ما حد يهب لي شي.. ولاعاد المشائخ يسألوا عني".. تلك هي الكلمات الأولى التي سردتها صغيرة لـ"المصدر أونلاين" في صباح يوم الجمعة 19 يونيو الجاري.

بعد ستة عقود من العمل الشاق والمضني في خدمة أسيادها، وجدت صغيرة نفسها مطرودة من ذلك المكان الذي عاشت فيه طوال حياتها المرة!.

الآن لم يعد بمقدورها تلبية رغبات أسيادها. لم يعد باستطاعتها قضاء ساعات النهار الحارة بين ردهات تلك المزارع والحقول، وبالتالي صارت عبئاً ثقيلاً على الأسرة التي عملت على خدمتها، فكانت النتيجة الطرد!.

غير راضية عن ذلك الوضع الذي آلت إليه، فهي حريصة على مطالبة الدولة بتوفير قوتها اليومي: "ماشاش أرضية يا ابني أنا أشا لقمة تسد جوعي".

بهمة عالية اتجهت صغيرة نحو المجمع الحكومي للمديرية، واستعانت بأحدهم في تقديم طلب للمسؤول الحكومي مفاده ضم اسمها إلى كشوفات الضمان الاجتماعي.

تمر الأيام تلو الأيام دون أن يعتريها أدنى ملل: "أروح أعامل عندهن كل يوم.. معي صور أم ورق حق أم معاملة".

أذن لعلك تمكنت من الحصول على مرتب الضمان.. تجيب بغضب حاد وصوت عال: "ذا خط الله عليا (إشارة إلى أن الموت مصيرها إن كذبت وتحيط نفسها بخط دائري للتأكيد على قولها) والله ما هبو لي إلا مرة مائة ريال، وأنا أروح أعامل عندهن كل يوم".

"يا بني.. عشر سنين وأنا ألف –أجمع- حقهم أم ورق في أم أشة (غرفة من القصب) حقي، ولا فائدة، كل مرة يوعدوني كذب في كذب".

ما ترتجيه هذه العجوز الطاعنة في السن لا يزيد عن ثلاثة آلاف ريال كاستحقاق شهري تكفل به الحكومة الفقراء والمعدمين من أبناء الشعب، لكنه يبدو صعب المنال أمام شريحة العبيد والجواري.

"معي ولد واحد مزوج، ومعي ثلاث بنات مزوجات (تتنهد بصوت عال)، وتصمت برهة من الزمن) الله يحفظك، أنت من صنعاء روح لعند أم ريس وقله نحن ضباحى مساكين، نشا لقمة ناكله، ومرتب أم ضمان يسلمونه على أم مشايخ".

لماذا استعصى على الجارية شعية سرد معاناتها لـ"المصدر أونلاين"؟
شعية الشقيقة الوحيدة لـ"قناف" لا تزال حتى اللحظة تعاني من قيد العبودية والرق الذي التف حول عنقها منذ يوم مولدها، حالها كحال شقيقيها فهد وفيصل واللذين لم يتسن لهما بعد نيل حريتهما كشقيقهم الأصغر قناف.

شعية التي قد تنجب مولودها الخامس خلال الأسابيع القادمة حسب حديث زوجها جحار الحارثي، لا تزال تتردد يومياً إلى مزارع سيدها ومولاها أحمد شيخ. عن يوم زواجهما يقول الحارثي لـ"المصدر أونلاين": "ماشي معي عقد. ابن جبران ملّك لي ملكة (يعني قام سيد الجارية بإبرام عقد الزواج) قبل ثمان سنين".

يقول شقيقها قناف: "احنا ما علمناش بمزاوجة، هم اختاروا لها زوج ضعيف عبد مأمور من شان ما تتحرر".

بمعنى آخر إن أشقاء الجارية شعية تفاجأوا بزواج شقيقتهم، وإن الزوج الذي وقع عليه الاختيار هو من العبيد وشخصيته ضعيفة، والسر في ذلك أن أسيادها لا يرغبون في أن تنال حريتها.. فقد جرت العادة حسب حديث أم قناف "سيارة" بأن الجارية تنال حريتها بمجرد زواجها من رجل حر.

مساء الجمعة الفائت، وصلت برفقه قناف إلى القرية التي تقطن فيها شقيقته والواقعة في عزلة صواخ مديرية كعيدنة محافظة حجة، وذلك على أمل الالتقاء بها.

وقبيل غروب الشمس عادت شعية من مزارع سيدها. كنا نترقب عودتها تلك منذ الرابعة عصراً، وفور وصولها وقفت على بعد 200 متر، وتحدثت لشقيقها قناف.

امتد حديثهما لحوالي خمس دقائق. كنت أخشى من رفض شقيقته للتحدث إلينا، لكن قناف عاد ليؤكد لي بأن شعية وافقت وأنها ستغير ثيابها وتعود للقائنا.

وبعد فترة وجيزة.. شعر قناف بأن شقيقته قد تعرضت لأمر ما، فقررنا العودة إلى الحديدة.

نصعد على متن سيارة الشاب عبدالله حاجي، الذي أكن له عظيم الشكر لتوليه مهمة تنقلي خلال الزيارتين التي قمت بهما لتلك المناطق.

وقبل خروجنا من نطاق العزلة يقوم أحد الشباب ويدعى جلال بقطع الطريق علينا، وسرد اتهامات لا نهاية لها.. شخصياً لم أعر ذلك الشاب أي اهتمام تاركاً لـ"قناف" مهمة التصرف معه.

يتمكن "قناف" من إقناع الشباب من التنحي من أمامنا وإفساح الطريق لنا، سألته فأجاب: "هو جلال بن أحمد شيخ، الذي أختي جارية عندهن".

مجدداً ينطلق عبدالله بسيارته الهيلوكس، وبعد لحظات يستوقفنا جلال مجدداً بعد أن لحقه اثنان من أشقائه علي وحمدي، ويطلبون مننا العودة برفقتهم لمقابلة من أسموه بالشيخ فواز جبران.

تلك الحماقة التي قاموا بها تصدى لها الأستاذ الجامعي محمد علي جبران، الذي وجه عبر مكالمة تلفونية بإخلاء سبيلنا واعتذاره عن ما حصل من قبل هؤلاء الشباب.

لست أدري إن كانت شعية قد تعرضت لأي شيء من قبل أسيادها بعد، قررت التحدث معنا، لكنني لم أتمكن بعد من نسيان صوت قناف وهو يستغيث بنا من تلك التهديدات التي تعرض لها.

مواضيع متعلقة:
- برلماني: النظام يتغاضي عن مشكلة العبودية خوفاً من خسارة حلفائه!.
- حوار مع سيارة بنت خادم سعد تكشف فيه عن تعرضها للاغتصاب ورفض آباء أولادها الاعتراف بهم
- الجزء الأول: "المصدر أونلاين" يفتح الملف الذي لم يفتح من قبل ويروي حكاية 500 عبد وجارية في اليمن

1 - عالم لا يصدق
هناء
ماذا اقول وبماذا اعلق؟ لقد بهت وصعقت وعجبت اين دولتنا من هذا كله؟ بالله عليكم اذا كانت الدولة قد تسكت وهي تعرف لان لديها حلفاء من اولئك المجرمين فماذا عسانا ان نقول؟ الموضوع كبير جدا ولابد له من وقفة من قبل كل الشرفاء في اليمن.......... وحسبي الله ونعم الوكيل


2 - فضيحة بكل المقاييس
Ali
أين علمائنا مما يحصل و هم يهددون بمظاهرات مليونية لتزويج القاصرات و خرجوا لدعم غزة البعيدة عنا بآلاف الكيومترات أينهم مما يحصل بيننا .. في اليمن و ليس في أدغال أفريقيا .. تبا للسياسة و المصلحة و السلطة ... أنظروا الى هؤلاء they broke my heart أخيرا ألف سلام الى المصدر ستظل المصدر مدرسة و منارة للصحافة باليمن أتمنى من الجميع الاستفادة من تجاربها القصيرة زمنيا العميقة خبرة و مهنية و احتراف


3 - كينتا كونتا اليمن
درويش
قناف كينتا كونتا اليمني , من لايتذكر مسلسل العبيد الامريكي وتابعناه جميعا بالم وحسره لما يحصل للبشر من اضطهاد وظلم وتالمنا لذالك الماضي البغيض وحمدنا الله ان الاسلام حل هذه القضيه الكريهه ونشر العداله للجميع , ولكننا لم نعرف ان فينا ومنا من لايمارس الاسلام على الرغم من دخوله المسجد يوميا وخمس مرات ويعذب نفسه بالصيام ويسلم علينا دائما بقول السلام عليكم وهو يمارس ابغض الحرام في ديننا الحنيف , اتخيل هؤلاء العبيد المظلومين لو استرقوا النظر يوما وشاهدوا هذا المسلسل عن العبيد , ماذا يكون تفكيرهم , اتركونا الله يأخذكم فيكم بلاوي العصر من الجهل والتخلف والمرض والتعصب وكل المفردات التي لم تسعفني الذاكره لكتابتها , انتم غثيان واصبتونا معكم بالغثيان الله لايسامحكم


4 - اهذا في وطننا الغالي
ابن اليمن
منذو فتره وانا اتسأل في نفسي هل يوجد باي دوله اسلاميه عبيد في هذا الزمن.فكانت الأجابه التي ماكنت اريد ان تكون موجوده يوم الثلاثاء وانا اتصفح المصدر اون لاين.فكانت فاجعه فنهمرت الدموع من عيني اهذا يحصل في وطننا الحبيب. فحسبي الله ونعم الوكيل. فاللهم حرر عبوديتهم وفك كربتهم واذل من اذلهم ومن تخاذل عنهم سكت عنهم.........وكل الشكر لعمر العمقي وصحيفتنا والى الامام وفقكم الله.


5 - شكرا لك عمر عمقي
الناطق الرسمي
شكرا لكم صحيفه قويه و محايده بعيد عن مدح السلطه او التشجيع على الفساد انحني احتراما لعمر عمقي اتمنى ان يتم تشجيع المخلصيين مثل عمر عمقي واصل دفاعك عنهم !


6 - اين العلماء
ابان
اين من يسمون بالعلماء؟ الذين استماتوا قي سبيل دفاعهم عن نكاح الصغيرات؟ ألايحرك هذا الظلم ضمائرهم؟الله يخزيهم.الله يخزيهم.


7 - اللهم اعتيق رقابهم
عمر بن صالح اليافعي
اللهم اعتق رقابهم يا رب العاليمن وعتق رقاب الجنوبيين من قبضية اليمنيين المحتلين امين


8 - غير معقول!!
أشواق
لا حول ولا قوة الا بالله .. لم استطع ان اصدق ان هذا يحدث في يمننا الحبيب..فعلا الموضوع كبير ومؤسف جدا ولابد من وقفة جدا لمعالجة هذا الوضع ..جزيل الشكر للصحفي وللصحيفة على اثارة مثل هذه المواضيع التي تهم الجميع


9 - لا تفتش علي مغطي ولا تغطي مفتوش
اراهيم البخيتي
no


10 - الى العمقي
شفيق
نأسف جدا على احوال هولاء العزل ؟؟ وكلمة شكر وعرفااااااان للعمقي هلى هذا المجهود العظيم .


11 - أحرار العالم
أحرار
لاتأسف ولايدخل بخاطرك كل ابناء الشعب اليمني عبيد عند علي .......... الا من أبا وهم كثر


12 - جمهوريه
عبدالله وحده
دوله الحكمه والديموقراطيه


13 - اين اللقاء المشترك
علي علي
اين الشيخ حميد يتدخل في هذا الموضوع فهو صاحب سطوه ومال ويستطيع ان يغير كل شي فلماذا هذا التخاذل يامشترك


14 - لابد للقيد ان ينكسر
انور التهامي
غير مصدق ما يحدث كيف يحلو لمن اسمو انفسهم بالمشايخ من امثال أحمد شيخ والمدعو فوزي جبران بان يمتهنو كرامة الانسان واسترقاق الناس.. ياه ...كل يوم ونحن نكتشف ان خلل ما يضاف الى خلل السلطة ..وكل يوم تتوسع فجوة الخراب والافساد الحاصل في اليمن. وتتوسع رائحتها النتنة لتزكم الانوف ففضائح السلطة واذناب السلطة تكبر يوما بعد وتتوسع مع مرور الوقت ولن تنتهي وسيعلم الذين ظلموا ايى منقلب ينقلبون


15 - الله يحق الحق ويبطل الباطل
راكــــــــــــان
بالله عليكم والله كانه خيال عبيد وجواري باليمن الايمان يمان والحكمة يمانية اين حقوق الانسان اين الحكومة اين الخطباء واين المثقفين اين الاحرار ولدوا وعاشوا وعذبوا وماتوا وهم تحت سطوة بشر مثلهم والله يستحقون هؤلاء اقصد الذين يعبثون بحريات الناس الضعفاء القتل والصلب والتنكيل هذا اقل عقاب لكن اذا كان الناس الذين يعيشون في المدن وكذلك الطبقة المتعلمة وبعض فئات الشعب يعانون من الفساد والغلاء وهم احرار فكيف بهؤلاء المساكين اشكر الكاتب من اعماق قلبي وكذلك المصدر التي تطرقت لما لم تنشره الصحف الاخرى طيلة عقود وشكرا لجميع القراء .


16 - أللهم إن هذا منكر ولا تزيله إلا أنت يا أرحم
أحمــد العواضـي
اللهم ان هذا منكر. أللهم إن هذا منكر ولا تزيله إلا أنت يا أرحم، اللهمّ إنـّهم قد طغوا وتكبّروا وتجبّروا في الأرض وأكثروا فيها الفساد اللهمّ فصبّ عليهم سوط عذاب إنـّك لبالمرصاد اللهمّ أرنا فيهم عجائب قدرتك عاجلا غير آجل، إن هؤلاء الشرذمة والذين أساءوا لليمن وشعبه ووسخوا سمعته وجعلوا الشعب اليمني من أحقر الشعوب، نقول لأبناء الجنوب أنفصلوا عن هؤلاء ........الضالة ولا أحد يلومكم على فك الإرتباط أ...........، فلا توسخوا سمعتكم بمثل هكذا بشر، وتحياتي للمصدر.


17 - عاجل الى المصدر اون لين
يمنى
اليوم وانا اقرا فى الانترنت وجدت الاتى صحيفة الأخبار اللبنانية تكشف معاناة العبيد في اليمن والحقيقه انها المصدر اون لاين والصحفى عمر العمقى هذا هو اللينك الذى وجدت فيه الخبر طµط/////ظٹظپط© ط§ظ„ط£ط®ط¨ط§ط± ط§ظ„ظ„ط¨ظ†ط§ظ†ظٹط© طھظƒط´ظپ ظ…ط¹ط§ظ†ط§ط© ط§ظ„ط¹ط¨ظٹط¯ ظپظٹ ط§ظ„ظٹظ…ظ† - Culture & Society - ArabianBusiness.com وهذا رابط الصحيفه ط¹طµط± آ«ط§ظ„ط¹ط¨ظٹط¯آ» ظ„ظ… ظٹظ†طھظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ظٹظ…ظ† | ط¬ط±ظٹط¯ط© ط§ظ„ط£ط®ط¨ط§ط±