07-06-2008, 10:13 AM | #11 | |||||
حال جديد
|
نرى اليوم من هم على شاكلة عطوان في سقيفتنا كثر . يندبون حظهم المتعثر يتباكون ويطالبون بانصافهم ماهذا ؟؟ وهناك اخرون من هم على شاكلة الفارس المصنوع من الورق الذي يتوعد بهدم الجبال وتكسيرها امام العدو وسحق كل من يقف امامهم وفي الاخير يصبح هيجانه كورقه ممزقه ترمى في سجل المهملات ويذكرني هذا الاستعراض بمثل حضرمي يقول (( فور ضدح )) عطوان كان مبغوض ولكنه كان شجاع وكان يهابه الجميع , انها مسرحيات ساخره وابطالها رسوم متحركه .
|
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة قمـزوز ; 07-06-2008 الساعة 10:20 AM |
||||||
07-06-2008, 11:20 AM | #12 | |||||||
حال متالّق
|
تربيز بشد البا ء ويقولون فلان يربزنا ولا اظنها الا قد سقطت منك سهوا . |
|||||||
07-06-2008, 11:27 AM | #13 | |||||||||
حال متالّق
|
حياك الله ابو عوض الشبامي: نعم هناك من نتمنى غيابهم عن السقيفة لأسلوبهم الساخر في الكتابة بل لاسلوبهم في ابعاد المميزين في هذا المنتدى، ولكن هناك من نود أن يبقى لان في طرحهم ونقاشهم الفائدة ويثرون اي نقاش يشاركون فيه، وهناك من يحب اسلوب الاثارة في كل مواضيعه ، هناك من يحب أسلوبه وهناك من يكره هذا الاسلوب. تأكد استاذنا الكريم ابو عوض بأن الشخص المميز والمفيد لهذا المنتدى سيطالب الرواد ببقائه ، وفي إعتقادي الشخصي بان الشخص المميز يفرض نفسه باسلوبه ورقائه حتى عند الاختلاف في الرأي. للجميع تحياتي،،، |
|||||||||
07-06-2008, 11:37 AM | #14 | |||||
حال متالّق
|
ابو عوض الشبامي اظنك ممن يقتدي بالمثل الحضرمي (من ضاق ينطس ) وبالمقولة الشرحية ( شبوا الشرح خلو من سرى يسري ) وكذلك اخوك مسرور فلماذا تناقشون في موضوع اصلا وانتم لا تميلون اليه ولا فيكم لا المحب :love: ولا الشاني ;kai مثل ماقال عطوان الشبامي ... لم اركم يوما تثنون فلان عن عزمه للرحيل او تطلبون من فلا ن الرحيل . فلماذا تخوضون فيما انتم بعيدون عنه
|
|||||
07-06-2008, 01:29 PM | #15 | |||||
حال قيادي
|
حياك الله ابوعوض
تراك جبتها على البخص ياكثر آل عطوان في السقيفة..عطوان وعاشق وظيفه!! الله يخفف عنا....(مايعرف رطني الاولد بطني) بلغ تعداد الاعضاء في السقيفه مايقارب الخمسة عشر الف ومازال عطوان يكلم عطوان والبقية يطالعون في آل باعطوه(السقيفه) ونعم في ال عطوه تريس والغرفه وشبام وسئيون |
|||||
07-06-2008, 01:30 PM | #16 | |||||||
شخصيات هامه
|
أخي أبوعامر راعي الإبل ملاحظة ردا على ملاحظتك يربّز ( بتشديد الباء ) تعني يزيد نقص شيء ما أو يوفيه فلو كان البن أو الزنجبيل قليلا في القهوة ولا يعطي لها رونقها او طعمها المميز يطلب ممن حقبها (1) تربيز البن ، أما الرزب فيعني توجيه الكلام والنقد تلميحا لا تصريحا لشخص ما وفي سياق كلام عام . ارجو أن أكون قد أوضحت واذ وجدت لديك ملاحظة على ملاحظتي فلا تتردد في طرحها وبخلافه صحح معلوماتك (1) حقب : مستلزمات القهوة أو الشاي من السكر والبن وورق الشاي |
|||||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-06-2008 الساعة 01:32 PM |
||||||||
07-06-2008, 01:32 PM | #17 | |||||
حال قيادي
|
ربزه أو فلان ربز فلان أي عيره بما يعيبه..معك الحق أبو عامر
|
|||||
07-06-2008, 01:42 PM | #18 | |||||
شخصيات هامه
|
ابو عامر راعي الإبل
يطلق أهل القبلة وتحديدا قبائل بلعبيد والنمارة الهلاليين اسم ربزه على الأخيرة من بناتهم وخاصة لمن تكون سلالته في غالبيتها من البنات .. .. ويعني بالاسم ان البنت الأخيرة أتت كزيادة محمودة من رب السماء . عصب على كلامي وخلي كلام الحضر ذي يسقطون حرف الذال من كلامهم ويغيّرون في الألفاظ لتتماشى في نسقها مع طبيعتهم من أمثال بوعوض وما جاور بلاده من قبائل تعيش في مجتمع مدني . سلام . |
|||||
التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-06-2008 الساعة 01:46 PM |
||||||
07-06-2008, 02:00 PM | #19 | |||||||
شخصيات هامه
|
بنت الهوى ما تعشق إلا بن هوى ---------- ما تعشق الكسلان ذي هو دوب نيم قولوا لدندن لا يضيع ذي نهب ---------- خافه يقع بيني وبينه سين جيم والعرف عند الخبش صالح بن حمد --------- والشرع عند الشاخ بن عبد العليم وعيال مدرم ما نسيوا ذي قدم --------- لما يجيبون الورك فوق الشريم ياراسي الليله تبدّع وارتجز ------- حتى ولا خلّوك من ارضك تهيم صبرك كما صبر الجمال المربعه ------- لا حملوها وقلسوها بالفديم (( فريد بن محمد الصريمه العولقي )) |
|||||||
07-06-2008, 02:05 PM | #20 | |||||
حال متالّق
|
ولا ياعلي مهموم من كل جانب = ولا شي سوا الصادر سرح من جنابها محفوظ يربزني وسالم يوادب = وابو علي جالس يستمع في ودابها الموضوع دخل منحنى لهجات قبلة وحدرى ومشرق كلن حسب لغوته ولهجته وشكلك من اهل جردان يامسرور او انها كلمة عند اهل السوط قديمة لا تستخدم . لم نسمعها من الاجيال المعاصره
مسمى القبلة بالنسبة لصوت بالعبيد ومنطقة جردان لا تسمى لدينا القبلة بكثر ما نطلق عليها منطقة السوط او اهل السوط اما مناطق القبله نطلقها على المناطق السهليه من بلاد بالعبيد ومناطق اهل الوبر من القبائل الاخرى بالعبيد او غيرهم .. |
|||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شذرات من كتاب: بلاد الأحقاف ـ رموز وكنوز | سالم علي الجرو | الســقيفه العـامه | 12 | 05-23-2010 06:50 PM |
أين الأدب ..يا دنيا العجب؟؟ | المجد القادم | الســقيفه العـامه | 3 | 11-01-2009 11:55 AM |
الليث بن سعد (إمام أهل مصر) | عادل بجنف | سقيفة إسلاميات | 0 | 07-09-2009 10:07 AM |
ومن بيت المحب ممنوع لا جيه | ماجد العمودي | سقيفة عذب القوافي | 0 | 07-04-2009 01:03 AM |
الصلاة على الميت | الواثق بالله | سقيفة الحوار الإسلامي | 1 | 05-29-2009 10:10 PM |
|