أغاني الفنان المخضرم صالح باعيســـــــــــــــى

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi

شكرا لتوضيحك يا مسرور هل لك ان تفيدنا بمعلوماتك حول قصيدة الالفية التي غناها الراحل راء رأيتك بعيني في المنام http://www.4shared.com/file/29030715/add96940/__-_.html هل تستطيع ايجاد القصيدة كاملة ومن هو كاتبها ؟؟؟

قضى الفنان الشيخ صالح سعيد باعيسى جل عمره في مدينة مركه الساحلية بالصومال ، وهو من معاصري الشاعر خميس سالم الكندي الذي عاش في العاصمة الصومالية .

سبق لي أن سمعت من أحدهم ( توفاه الله ) قصيدة بالحروف الأبجدية من نظم الشاعر الكندي ( لم أحفظ منها سوى مطلعها ) نظمها بمناسبة زيارة الملك الراحل فيصل بن عبد العزيز آل سعود للعاصمة الصومالية مطلع ستينيات القرن الماضي :

ألف : أهلا بالملك فيصل ومن بمعيته إلى أرض الوطن = هذي الزيارة كنا نرتقبها من زمن
أهلا بك شرّفتنا ياملك آل سعود =

نسبة لأن الفنان باعيسى قد انتقل إلى موطنه الأصلي ( حضرموت ) قبل وفاته بما يزيد عن عقود ثلاثة فلم نسمع له خلال تلك الفترة أي جديد يذكر خلاف تكرار لما سبق وأن غناه من أغاني ومن ضمنها قصائد للشاعر كندي ... ولذلك أرجح ( أنا شخصيا ) نسبة القصيدة لـــــ خميس الكندي الذي سبق له نظم قصيدة بحروف الأبجدية مع ملاحظة ان كندي يكني نفسه في بعض قصائده بـــــ أبوشيخ إن لم يقل قال كندي .... بينما كنى الشاعر في هذه القصيدة ( الأبجدية ) المغنّاه نفسه بـــ أبوجبر

سنسأل أهل الذكر عن القصيدة وسنوافيكم بها إن توفرت كاملة مع معلومات مؤكدة عن قائلها ..... ونرجو من الاخوة الكرام الإفادة إن توفرت لديهم أي معلومات بهذا الخصوص .


سلام .

[صالح العمودي]

جاري الإنتظار ........

[ابوصالح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi

شكرا لتوضيحك يا مسرور هل لك ان تفيدنا بمعلوماتك حول قصيدة الالفية التي غناها الراحل راء رأيتك بعيني في المنام http://www.4shared.com/file/29030715/add96940/__-_.html هل تستطيع ايجاد القصيدة كاملة ومن هو كاتبها ؟؟؟

اخي صالح العمودي
تحيه
اغنيه رائعه لابعد الحدود

من ناحية صاحب الكلمه لهذه القصيده استنتاجي من كلمات القصيده يقول فيها


خ خليلي ولا بعده خليل لاكن اليوم حصلت الدليل
من دخل بيت يخج عاجميل انا الحريزي ومن هو بايكون

ص صدك وبعدك سين ميم عالحريزي تمنن ياوسيم
بو فرج صبحت اعضامه رميم ايش من ناس لي مايخشعون

وفي بيت يقول
ت تليت المسائل كلها وبلغيت المروه حدها
والمعزه لها الا اهلها والهوينه علينا ماتهون

من البيت لحرف ال خ وبيت لحرف ال ص يتضح ان الشاعر من ال حريز ولقبه بو فرج
والبيت لحرف ال ت يبين ان الشاعر من نواحي الريده الشرقيه من خلال نطق كلمة بلغيت المروه

على العموم هذا استنتاج ممكن يقرب الشوع
من ناحية كاملية القصيده اعتقد ان باعيسى رحمه الله ماقصر جابها كامله
سؤالك لابومحمد وهذا جواب استنتاجي من اخوك ابوصالح اتمنى ان اكون قربت المعلومه
وتقبل تحياتي

[مدفون في الغربه وسط عزبه]

الله يرحم الشاعر واشكرك على هذه اللفته للشاعر وانت غايه في الابداع وسرها شرحت للقصيده وهذا يدل على وحبك للشاعر وسعه علمك واشكرك ثانيه ولا تحرمنا من ابداعاتك

[صالح العمودي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

اخوتي الكرام يكاد الكثيرون ( ماعدا قلة منهم ) يجهلون الفنان المخضرم صالح باعيسى ( يرحمه الله ) وما قدمه للأغنية الحضرمية في مهجره بالصومال وبعد انتقاله للعيش في الوطن . ساحتنا ساحة توثيقية تراثية بدرجة أساسية ، ويفترض فينا التنقيب عن أغاني العمالقة الذين كان لهم دور بارز في الإرتقاء بفنوننا والتغني بها في مهاجرهم وربط المغترب في تلك المهاجر بأرضه ... وصالح باعيسى أحد أولئك العمالقة . لا حصر للأغاني التي غناها فناننا .... البعض منا يطرب لأغنية معينة ويرى فيها ميزة وريادة لذلك الفنان لا يشاركه فيها أحد ... ومن أغاني باعيسى التي كنت لا امل سماعها ( ولا أعرف قائلها وربما غناها غيره من الفنانين ) الأغنية التي تحوي الأبيات التالية ولم أعد أتذكر لها إسما معينا ، وبإستفزازي وتحفيزي لذاكرة كل مهتم بفنوننا ( وما أكثرهم في ساحتنا ) اؤكد أنها ستجد طريقها مع غيرها من أغاني صالح باعيسى إلى النشر لتوثيقها استشعارا بما يفرضه علينا الواجب تجاه فناننا الكبير وإقرارا منا بما قدمه للموروث الغنائي الحضرمي : ليش ما جيت تشاورنا = باندلك عالسلاب (1) الدويله صنعة الجرمن سلب كل شاجع = للقناصه لا بغيت تقنص الوعول بو علي عاشق وله معنى = ما يحب الهطف والبافتيله (2) سلبته بلجيك (3) في الضرب بارع = لا نظر للوعل نظره عد به مقتول نا طرحت الساس والمبنى = وانت عامد في الديار الدويله ضاع وقتك وانت نازل وطالع = كلما شافوك قالوا ايش ذا المهبول باحسين اليوم عاملنا = كل صاحب ما يغالط عميله نا عطيتك نقد تشتر بضائع = غاليه وانت ملكت العيف والمقلود . هذا ما يحضرني منها ويتجاوز نصف كلماتها ( إن لم يكن الثلثين ) في إنتظار مبادرات المهتمين بالتراث . سلام . (1) السلاب : ( جمع سلب ) السلاح (2) الهطف والبافتيله : نوع قديم من البنادق لا يعد فاعلا مقارنة بالتطوير الذي أحدث في البنادق الحديثة . (3) بلجيك : بنادق تنسب في مسماها لبلد الصنع بلجيكا ... ويلجأ شعراءنا إلى المفاضلة بين النساء بتصنيفهن إلى زمر حسب البنادق ، ويقولون في بلادنا : أن فلانه مثل فلنطة العيلمان ، والعيلمان بنادق قديمة من صنع ألماني لا زالت تنافس البنادق المستحدثة ( الآلية ) والفلنطة هي ماسورة البندقية ، والمقارنة تعني أن فلانة الشبيهة بفلطنة العيلمان ممشوقة القوام .

عزيزي مسرور

لك ولم يحب موروثنا الباهر





صالح با عيسى - وياك على نية تعاملنا

رحم الله المحضار
بدا في هذه القصيدة كما اصحاب الصيطان وهو السيد الهاشمي المتمدن المتحضر

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi

عزيزي مسرور لك ولم يحب موروثنا الباهر صالح با عيسى - ليه ما تشاورنا للحفظ رحم الله المحضار بدا في هذه القصيدة كما اصحاب الصيطان وهو السيد الهاشمي المتمدن المتحضر

أخي صالح العمودي

شكرا لك

تعد هذه الأغنية من أروع الأغاني التي غناها الفنان صالح سعيد باعيسى العمودي .


لاحظ المميز باللون الأحمر ....... أرجو التوضيح .

سلام .

[صالح العمودي]

الاضافات لم تنتهي
باقي الاغاني جاري رفعها

[صالح العمودي]

ما عنيته يا مسرور

تعايش المحضار مع طرق البادية في وصف النساء و المفاضلة بينهم
كيف ابدع في لك وهو ابن الشحر ربيب الحلقة ومجالس الذكر والشعر و الادب

هناك عدة اغاني باسلوب جلسات

سارفعها وبعد الاستماع اليها ستجد صدى اغاني مشهورة لفنان حضرمي كبير ومسجلة باسم ذلك الفنان الدكتور

حتى ذلك استمتع بالاداء العذب في اغنية يا عين كفي البكاء وليش ليش تبكين




يا عين كفي البكاء وليش تبكين

[صالح العمودي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصالح

اخي صالح العمودي تحيه اغنيه رائعه لابعد الحدود من ناحية صاحب الكلمه لهذه القصيده استنتاجي من كلمات القصيده يقول فيها خ خليلي ولا بعده خليل لاكن اليوم حصلت الدليل من دخل بيت يخج عاجميل انا الحريزي ومن هو بايكون ص صدك وبعدك سين ميم عالحريزي تمنن ياوسيم بو فرج صبحت اعضامه رميم ايش من ناس لي مايخشعون وفي بيت يقول ت تليت المسائل كلها وبلغيت المروه حدها والمعزه لها الا اهلها والهوينه علينا ماتهون من البيت لحرف ال خ وبيت لحرف ال ص يتضح ان الشاعر من ال حريز ولقبه بو فرج والبيت لحرف ال ت يبين ان الشاعر من نواحي الريده الشرقيه من خلال نطق كلمة بلغيت المروه على العموم هذا استنتاج ممكن يقرب الشوع من ناحية كاملية القصيده اعتقد ان باعيسى رحمه الله ماقصر جابها كامله سؤالك لابومحمد وهذا جواب استنتاجي من اخوك ابوصالح اتمنى ان اكون قربت المعلومه وتقبل تحياتي

عزيزي بو صالح

مشكور على مرورك وتوضيحك

في بداية الاغنية قال الشاعر

الف الفت قلبي بالمهل *** تحسب ان المهل امره سهل
لو درينا بشي دايم شكيت *** ما حسبنا كما اللي يحسبون
باء بدا في الحياة يا صاحبي *** قبل لا يعلم بما في خاطري
قال بو جبر شوفونا ........... من ذنوب اللي



اعتقد بان بو جبر هي كنية للشاعر خميس سالم
كما ذكر مسرور

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh_alamoudi

ما عنيته يا مسرور تعايش المحضار مع طرق البادية في وصف النساء و المفاضلة بينهم كيف ابدع في لك وهو ابن الشحر ربيب الحلقة ومجالس الذكر والشعر و الادب هناك عدة اغاني باسلوب جلسات سارفعها وبعد الاستماع اليها ستجد صدى اغاني مشهورة لفنان حضرمي كبير ومسجلة باسم ذلك الفنان الدكتور حتى ذلك استمتع بالاداء العذب في اغنية يا عين كفي البكاء وليش ليش تبكين صالح باعيسى - يا ما بحالي من بعدهم يا عين يا ما بحالي للحفظ

أخي صالح العمودي

حسب ظني ( ويبقي كلامي ظنا ) ... أبيات الأغنية ليست من نظم حسين بن أبوبكر المحضار ( يرحمه الله ) .

نرجو من المهتمين بالتراث الإفادة والتوضيح .

سلام .