كيف نفهــــــم؟

[سالم علي الجرو]

ــ 2 ــ

•

فهم الماضي شرط لفهم الحاضر، وانطلاقًا من هذا فإن الأمم المتقدمة تهتم بتاريخ العلوم وتراجم الرجال العظام الذين كان لهم أثر بالغ في تطورها، أنا شخصيًا – يقول الدكتور – حين أقرأ في علم أعرف تاريخه على نحوٍ حسن أشعر وكأنني أتحرك في غرفة مضيئة على نحوٍ ممتاز، وحين لا يتوفر لي ذلك أشعر وكأنني أتحرك في غرفة مظلمة.
وهذا يتطلب منّا أن نجعل في بداية كل علمٍ نقرره في المدارس والجامعات مقدمة نشرح فيها تاريخ ذلك العلم والأطوار التي مرّ بها.

[سالم علي الجرو]

ــ 3 ــ

•

لكل مجال طبيعته الخاصة، ففي المجال الفكري – مثلًا – العمل الأساسي للمفكّر هو صناعة الأفكار وإنتاج المفاهيم الجديدة، فمن طبائع المجال الفكري:
1- كثيرًا ما يبدي المفكّر لمن يتابع طروحاته نوعًا من الوثوقية الزائدة، حيث إن من طبيعة العمل في إنتاج المفاهيم أن يمنح صاحبه شيئًا من الزهو والاعتداد بالنفس، وهذا يعني أن على المفكّر أن يتواضع ويتهم نفسه.
2- يظهر المفكّر احيانًا وكأنه من مثيري الجدل والشغب الثقافي، وذلك لأن من طبيعة عمله القيام بإلقاء الحجارة في المياه الراكدة وحفز الناس على إعادة التفكير في مسائل يظنون أنهم قد فرغوا منها.
3- ليس من المستغرب أن يعاني من يتحرك في المجال الفكري من شيء من الجفاف الروحي والجمود العاطفي في علاقته مع الله سبحانه وتعالى، وذلك لان المفكرين يحاولون أن يكونوا موضوعيين على قدر الإمكان، كما أنهم يمارسون التعليل والتحليل بكثرة، مما يجعل فهمهم للأشياء يبدو وكأنه مادي. وبعض المفكرين يتمادى في ربط الأسباب بالمسببات، فيغيب عن طرحه بعض المعاني الإسلامية مثل التوكل والتوفيق ومثل تأثير المعاصي في تدهور الأوضاع والمشروعات. ولذا فإن على المفكّر المسلم ان يعمّق المعاني الإيمانية في نفسه، وأن يعيد شحن طاقته الروحية باستمرار.

[سالم علي الجرو]

ــ 4 ــ

•

أنت لا تستطيع أن تجمع بين كل الخيارات، فمثلًا نحن لا نستطيع أن نهاجم الأعداء ونبرز مثالبهم وسلبياتهم، ونقوم بتشويه صورتهم أمام جماهيرنا، ثم نستفيد منهم، أو نفهمهم على حقيقتهم، لأننا نحاول الجمع بين خيارين لا يمكن الجمع بينهما. إننا حين نشوه سمعة العدو، وننظر إلى ذلك على أنه أداة لتعزيز ثقة جماهيرنا بأنفسها، فإننا نوجد حواجز نفسية تحول دون التفاعل مع فضائل العدو، ونلقي على الأعين غشاءً يحول دون رؤيتها، والخيار الصحيح هو أن نقف موقفًا عادلًا، نذكر ما لهم وما عليهم.

( مدونة طريف )

[حسن البار]

نشاط أستاذنا سالم بن علي في محاورة ونقاش الآخرين "نشاط شبابي" لا قدرة علينا به ...

قدراتنا في مجدالة ومحاورة أمثالكم محدودة جدا وقد يعتريها الكثير من الخذلان والفشل ... فأعذرني سيدي !

فهمنا المحدود لما يجري حولنا من منطلق مدارك محدودة جدا وهبنا الله إياها ...

نحن ضعفاء ومستضعفون كأمة متكاملة ... أما الحديث عنّا فرادي فالأمر سيختلف كثيرا !!

ضيقت الهوة بيننا وهذا شأن العظماء أمثالكم وذلك عندما ذكرت أستاذك السيد / محمد بن أحمد الشاطري ... لأنه أحد القوم الذين تعرضت لهم في حديثي السابق وأنني اتشبه بهم في أخلاقهم وحلمهم وكرمهم وعفوهم وصفحهم وهو نموذج صالح يقتدى به !!!

قمت اليوم برفع كلمة مختصرة لهذا العالم الكبير والبحر الواسع على صفحتي في الفيس كهدية متواضعة لأستاذنا ومؤرخ سقيفتنا ( العربية العالمية ! ) آمل أن تستقبلوها كاستقبالكم لهذا الشهر الكريم بفرح وقبول ...

ونحن إخوان ولكننا قد لا نتفق مع مبادئ بعض الإخوان ... ورمضان يطلب منا أن نزيد ماء الضفدع في افواهنا !!!!

[سالم علي الجرو]

ورود اسمك في السقيفة يدخل السرور ومرورك على متصفح العبد لله يرد الروح ، مجددا النشاط الذّهني ، يوقظ العقل الباطن من سباته .

اقتباس :

ونحن إخوان ولكننا قد لا نتفق مع مبادئ بعض الإخوان ... ورمضان يطلب منا أن نزيد ماء الضفدع في افواهنا !!!!

لن يتم الاتفاق على كل شيء والحكمة تقتضي أن لا نفرط في كل شيء بمجرد الاختلاف في شيء .

الكل في سفينة واحدة ستغرق إن لم يتعاون الجميع في انقاذها من الغرق .
( الدين لله والأرض للجميع )

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن البار [ مشاهدة المشاركة ]

نحن ضعفاء ومستضعفون كأمة متكاملة ... أما الحديث عنّا فرادي فالأمر سيختلف كثيرا !! !!!!

طالما أن الأمة بكاملها مستهدفة في الجغرافيا والهوية والثروة .. بالمجمل في كيانها ومصيرها ، فما الذي ينبغي عمله؟
الحقيقة ساطعة
الكل مستهدف ، فهل من العقل والحصافة مقاومة من يستهدفهم جميعا أو أن يتنازعون فيما بينهم فيفشلون وتذهب ريحهم؟

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

مع زمن كان لزاما علي ( علينا ) أن لا أجعله ( نجعله ) ) يطول هكذا ... ما الذي يلزم وابتعدنا عنه؟ يلزمنا التجمع حول وطن واحد وغاية واحدة ومصير يأنس إليه الجميع ، وهنا ينبري سؤالان: 1- كم عقد مضى والمواعظ الدينية تتكرر: ترغيب وترهيب والأرض تحت قبضة الشاطين؟ من المسئول؟ وهل يحق المطالبة برحيل خطابهم البارد الفاتر؟ 2- أيّ كلمة نخبوية تمس الوطن والغاية والمصير تخضع لتمحيص سياسة أو فقه ديني أو كلاهما معا؟ السياسة وتحركت الشعوب ، فأين دور رجال الدين؟........... جملة ـ يا سيّدي ـ شغلت بال العبد لله ، العبد الفقير فهل ستشغلك يالحبيب وأنت ممن يهتمون بالمستضعفين في الأرض؟

ما الذي يلزم وإبتعدنا عنه؟
سؤآل محوري وعلينا أن نقف عنده طويلا.

أين دور رجال الدّين؟
هل رجال الدّين فقط هم الذين دورهم غائب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الأمة كلها ( في السِّنداس )!!!
ولا يعدو فرد في الأمة إلاّ أن يكون واحدا من الثلاثة الّذين ميّزهم السّير وليام دراموند إذ قال:

من لا ير يد التفكير المنطقي فهو متعصّب؛ ومن لا يستطيع التفكير المنطقي فهو مغفّل؛ ومن لا يجرؤ على التفكير المنطقي فهو عبد.

He who will not reason is a bigot; he who cannot is a fool; and he who dares not is a
slave. x

من أي فصيل أبو لطفي؟ أنا متأكد أنك لستَ بمتعصب أو مغفّل .
من قال أنه قد تم القضاء على العبودية ؟

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

من أي فصيل أبو لطفي؟ أنا متأكد أنك لستَ بمتعصب أو مغفّل . من قال أنه قد تم القضاء على العبودية ؟

سؤال يريد أجابه؛؛؛؛؛

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال يريد أجابه؛؛؛؛؛

وبغيت من يجاوب على ذا السؤال .
العبد ولا السيد !!!؟

ولكن إكتف يا بو جمال ببيت شعر للمتنبي وهو : -

( لا تشتري العبد إلا والعصاء معه = إن العبيد لأنجاسا مناكيلاء )

[سالم علي الجرو]

محمد سعيد بن مخاشن:

ما الذي يلزم وإبتعدنا عنه؟

اقتباس :

سؤآل محوري وعلينا أن نقف عنده طويلا.

جميل

اقتباس :

هل رجال الدّين فقط هم الذين دورهم غائب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب في نص الشيخ محمد الغزالي تعقيب 19

اقتباس :

الأمة كلها ( في السِّنداس )!!!

اقتباس :

السنداس: كلمة عامية لها معنى آخر لا يمت بصلة بالموضوع لا مكان لها هنا مع احترامي الشديد لثقافتك

اقتباس :

ولا يعدو فرد في الأمة إلاّ أن يكون واحدا من الثلاثة الّذين ميّزهم السّير وليام دراموند

العبد لله انطلق من السورة القرآنية التي قال عنها الإمام الشافعي أنها ثلث القرآن ، تلك هي سورة ( العصر ) ، جاء فيها: [ وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ]
ثاني مرة: مع احترامي الشديد لثقافتك

اقتباس :

ومن لا يستطيع التفكير المنطقي فهو مغفّل

اجتهدت أنت واستطعت التفكير لكن ( السنداسة ) وما تلاها عبّر عن صفة أنت أعلم بها .
شكرا لمشاركتك غير الموفقة في نظري لأنها خرجت عن الموضوع فضلا عن هزالتها
في انتظار جديدك والأمة تحتاج إلى مفكرين مثلك .
أكرر الشكر .

اقتباس :

( لا تشتري العبد إلا والعصاء معه = إن العبيـد لأنجاسـا مناكيـلاء )

المتنبي يصرخ من قبره ، تفاهموا الله يستر عليكم