سقراط لاقد حنت الامشاط ...الموت يتقلز بها تقليز .

[حنطبه]

أخي الكريم سقراط زمانه .
أبياتك جميلة رائعة في محلها وتعبر عن حدث يدور من البارحة في حلقة فارغة بين من قال الله فيهما : وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لايقدر على شيء وهو كَلَ على مولاه أينما يوجهه لايأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم .صدق الله العظيم .
أنا لي طبع في الدنيا تعودته ,مع كل البشر ممكن التعامل ,إلا الحاقد الكذاب منهم من الصعوبة بمكان قبولهم ومع هذا لانعبء بهم ونعرفهم على حد تعبير آل نجران (زين مازين ) ,وهذا رأيي الخاص والغير ملزم .
تحيتي لك بحجم الكون وحبي وتقديري ولك مني العسل الدوعني الصافي .

لقد اوعدت الشبامي بحكاية بطلها اسمه مبارك ترقبها ياسقراط :

بين الميازر فرق جم وفراط = زوبع يزوبع فيز عنده فيز
من بلطجه لاهزل وتعباط = سمعتك ضاعت ياسليم البيز
وفي الحميمه حنت المسباط = ماباتضوي يد حشيم اعزيز
نقطه وراء نقطه كثير انقاط = والقربعه والكذب والتربيز
جابت علي ثعلان للمحقاط = وأهل المواني في حكئ وبريز
سقراط لاقد حنت الامشاط = في كل خزينه بايقع تعجيز
ذي يعرف التنمباك والرباط = بطن المقاهي يرغب التمزيز
جنب وبت شف ذه بحور اغواط = الموت يتقلز بها تقليز
ذي هو بغى نفسه من الانباط = ماينتظر من غيره التحفيز
اللوم حقك دوب ياشريباط = يعرفك بامحرز مع بحريز
من حنطبه خذ كاش لا اقساط = بعض العرب تخطي عليهم ويز
عبده بكت تبغى ذهب ونواط = ونقزت نوم الملك تنقيز

[العباسي الهاشمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم سقراط زمانه . أبياتك جميلة رائعة في محلها وتعبر عن حدث يدور من البارحة في حلقة فارغة بين من قال الله فيهما : وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لايقدر على شيء وهو كَلَ على مولاه أينما يوجهه لايأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم .صدق الله العظيم . أنا لي طبع في الدنيا تعودته ,مع كل البشر ممكن التعامل ,إلا الحاقد الكذاب منهم من الصعوبة بمكان قبولهم ومع هذا لانعبء بهم ونعرفهم على حد تعبير آل نجران (زين مازين ) ,وهذا رأيي الخاص والغير ملزم . تحيتي لك بحجم الكون وحبي وتقديري ولك مني العسل الدوعني الصافي . لقد اوعدت الشبامي بحكاية بطلها اسمه مبارك ترقبها ياسقراط : بين الميازر فرق جم وفراط = زوبع يزوبع فيز عنده فيز من بلطجه لاهزل وتعباط = سمعتك ضاعت ياسليم البيز وفي الحميمه حنت المسباط = ماباتضوي يد حشيم اعزيز نقطه وراء نقطه كثير انقاط = والقربعه والكذب والتربيز جابت علي ثعلان للمحقاط = وأهل المواني في حكئ وبريز سقراط لاقد حنت الامشاط = في كل خزينه بايقع تعجيز ذي يعرف التنمباك والرباط = بطن المقاهي يرغب التمزيز جنب وبت شف ذه بحور اغواط = الموت يتقلز بها تقليز ذي هو بغى نفسه من الانباط = ماينتظر من غيره التحفيز اللوم حقك دوب ياشريباط = يعرفك بامحرز مع بحريز

كلام والله كلام ياشاعرنا حنطبه لقد كنت سباقا للجواب على بدع الشاعر مبارك طويحس
ابداع في ابداع وقد بدأت رموز تشفير القصيدة البدع من شاعرنا مبارك طويحس تتكشف لنا
وسوف تنكشف الغمه لما يصل الجواب من الشاعر سقراط وارجو من المشرفين جمع هذه القصائد الاكثر من رائعه وتعلق على صدر عذب القوافي
قافيه صعبه وهذا مايميز القصائد . شكرا للجميع .

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

كلام والله كلام ياشاعرنا حنطبه لقد كنت سباقا للجواب على بدع الشاعر مبارك طويحس ابداع في ابداع وقد بدأت رموز تشفير القصيدة البدع من شاعرنا مبارك طويحس تتكشف لنا وسوف تنكشف الغمه لما يصل الجواب من الشاعر سقراط وارجو من المشرفين جمع هذه القصائد الاكثر من رائعه وتعلق على صدر عذب القوافي قافيه صعبه وهذا مايميز القصائد . شكرا للجميع .

لاعليك ياهاشمي لاعليك قد دخلت مع القحص برضه في هكذا مساجلات وكنت مفتخرا ومعتزا به ,لكن بحقي عليك إن كنت من آل البيت حقا تقول آمين معي :
لابارك الله في الحاقد الكذاب الحاسد المخادع ولابارك الله في (أبو وجهين ) الخبيث اللئيم ولابارك الله في عقبه ,قل آمين ..قلها ثلاث مرات لأنكم اقرب منا للتقوى ياعباسيين ياهاشمين ..يرجع أصل العباسيين إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي (صلى الله عليه وعلى أله وسلم) فهم بذلك من أهل البيت.
تحيتي لك وشكري وتقديري, وكل العار لكل حاقد وكذاب وخبيث.
محب صادق لآل البيت أخوك .

[الغربه جحيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم سقراط زمانه . أبياتك جميلة رائعة في محلها وتعبر عن حدث يدور من البارحة في حلقة فارغة بين من قال الله فيهما : وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لايقدر على شيء وهو كَلَ على مولاه أينما يوجهه لايأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم .صدق الله العظيم . أنا لي طبع في الدنيا تعودته ,مع كل البشر ممكن التعامل ,إلا الحاقد الكذاب منهم من الصعوبة بمكان قبولهم ومع هذا لانعبء بهم ونعرفهم على حد تعبير آل نجران (زين مازين ) ,وهذا رأيي الخاص والغير ملزم . تحيتي لك بحجم الكون وحبي وتقديري ولك مني العسل الدوعني الصافي . لقد اوعدت الشبامي بحكاية بطلها اسمه مبارك ترقبها ياسقراط : بين الميازر فرق جم وفراط = زوبع يزوبع فيز عنده فيز من بلطجه لاهزل وتعباط = سمعتك ضاعت ياسليم البيز وفي الحميمه حنت المسباط = ماباتضوي يد حشيم اعزيز نقطه وراء نقطه كثير انقاط = والقربعه والكذب والتربيز جابت علي ثعلان للمحقاط = وأهل المواني في حكئ وبريز سقراط لاقد حنت الامشاط = في كل خزينه بايقع تعجيز ذي يعرف التنمباك والرباط = بطن المقاهي يرغب التمزيز جنب وبت شف ذه بحور اغواط = الموت يتقلز بها تقليز ذي هو بغى نفسه من الانباط = ماينتظر من غيره التحفيز اللوم حقك دوب ياشريباط = يعرفك بامحرز مع بحريز من حنطبه خذ كاش لا اقساط = بعض العرب تخطي عليهم ويز عبده بكت تبغى ذهب ونواط = ونقزت نوم الملك تنقيز

روووووووووووعه تسلم العقول والانفس

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغربه جحيم [ مشاهدة المشاركة ]

روووووووووووعه تسلم العقول والانفس

شكري وتقديري وتحيتي ومحبتي ..للإحاطة والتذكير فقط :

لانويت باشوط بها شواط = مابانضاعف مدة التنشيز
في الحقد مغروسه وفي الاقناط = رأس الكتيته يستحق تنبيز
يامصر جالش مرسي العيياط = في ظهر سوده بايقع تلكيز

[حنطبه]

بعد كل ماسبق أعلن أنني قررت أن أتبنى فكرة مع كل الأحبة في سقيفتنا الجميلة لننهض بتراثنا الجميل بعد البعد كل البعد عن هذا الأسلوب الذي لايليق بنا ونحن أخوة أحبة ديننا واحد وننتمي لأرض معروفة ولغتنا لغة الضاد ولهذا إن عاد الأخ كما بدأ في قصيدته الموجهه إلى سقراط زمانه أو بأي اسلوب مشابه شعرا كان أم نثرا , فأنني لن التفت إليه ليس إستكانة وخوفا منه ولكن من أجل أن لايقال انظروا لهؤلاء القوم الذين لم يتفقوا حتى على تراثهم الجميل وكيفية تقديمه ..بارك الله في الجميع وسامح الله الجميع وجمعة مباركة للجميع .
فمثلا قصيدة كهذه للشاعر الكبير المعروف حسن باقديم الم تستحق وقفات فنية مننا وغيرها كثير(ونحن في جدل سقيم وخلاف لايشرف وعندنا من القصائد الجميلة كثر ومن الشعار الكبار في سقيفتنا ) ؟.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه الابيات ل حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 19/11/2012م من المسؤول غزه تحترق قولوا من المسؤول = سؤالي لااّمة الاسلام بنشدها وبسئلها اجيبوا عاسؤال السائل القائل بصدق القول = اجابه في صراحه تغني السائل وقائلها منازل بااهلها في الارض دم يسفك جرائم هول=من المسؤول وسرائيل من للقتل يئهلها صياح الارمله والبنت يوحش والبري مقتول=وليدة سته اشهر من هو المسؤول قاتلها مجازر داميه غزه تعاني شعبها معزول=اجيبو من فرق غزه عن العالم وعازلها اجيبي يااّمة الاسلام وين البذر والمحصول=ربيعش يعربي او عند غزه مايحصلها وترك اخوانكم للقتل موقف يعتبر مخذول=واّمه ماتناصر جارها الله يخذلها ضعاف الحول والقوه سجين المعبر المقفول=يعاني والمعابر ساع نفتحها ونقفلها لغزه مخرجا من كل ظالم في وطاء ونزول=دماء ودمار ومجازر تروع في منازلها قطاع الصامده دامي جرايم بثها منقول = مباشر عاالهواء ووسائل الاعلام تنقلها فيين الفيس بوك اليعربي والهاتف المحمول=ضمائر صامته باالعار والائم نحملها رمس ثوراتها وربيعها عصفاً صبح مأكول = لها ركلة حطب في جيدها والنار تؤكلها عروبتنا جريحه والمحيط اليعربي مخذول=واّمه ماتناصر جارها الله يخذلها

وهذه القصيدة للشاعر الفنان ابوفضل باسنبل أيضا تستحق وقفات وليست وقفة .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم [ مشاهدة المشاركة ]

خاطره جديده من خواطري اتمنى ان تنال اعجابكم واستحسانكم صحاري الهجر غلط فهمي حسبت العشق كله انس ومسره=دخل بي في طرق وعره تعيبه مهلكه خطره الما اليوم جسمي يشتكي من صلّة العضمان=تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان علي حمل المحبه جار منه صارع القدره =فساعه في مطب اوقع وساعه طيح في حفره فقدت الذاكره وكانني في عالم النسيان = تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان بنادم لاعشق ما فنّد التمره من الجمره=ولايقدر يفرّق بين نور الشمس والغدره ولاصرّف يصرف قال شاعر برّع الفيجان= تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان وانا من كثر عشقي في رحيم الخد والغره=انفذ كل مايريده وله انقاد بالشعره تسلل حبه ال قلبي واصبح داخل الوجدان = تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان ولوحة حبنا واحساسنا تغنيك من نظره=تشوف ان عشقنا مخلص يصون العرض والعشره طفى نور الامل منك ظلام اليأس والاحزان = تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان تجرعت الضنا من بعدكم والشوق والحسره=همومي زايده يا هل الهوى ولعاد في قدره سحابة دمعتي من مقلتي تسكب على الاوجان= تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان بزخات المطر من غيث عطفك ريت لي مطره = بها تطفي لهيب الشوق في داخلي شب جمره غيابك طال هز قلبي وفجّر في الحشاء بركان= تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان وفي شرع المحبه من يحب مخلوق مايكره =وعيفه زين عنده والمحبه كلها عورا وغيرك يالمحب ماشوف حد ومختّم الآذان= تركني في صحاري الهجر والتعذيب والحرمان كلمات اخوكم / ابو فضل سالم

وهذه القصيدة لطيب القلب الشاعر الكبير محمد بن مخاشن تستحق ايضا تثبيتها في قلوبنا أليس كذلك ؟.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

مـا أوفيـت دَينــــــك في العشق ما اوفيت دّينك=إنسيتهم عاشقينك تمشي قفا حاسدينك=ما خِفت عتْب أو ملام ما حْسِبت غُرْسَك وشرعك=ينْسيك أصلك وفرعك خزّيت باهلك وربعك=وأحرجت عُصبَه كرام واليوم هيهات نرضى=عن فِعلكم ما تغاضى حِبَّتْك يا زين مرضى=من كثر عيف الكلام لا تظنّنا قد نسينا=ما لقيت يا خِل فينا فرّحت كل عاذلينا=ما قلت: هذا حرام والبرد تعقبه رمضاء=والنّاس تزعل وترضى لجل المطاليب تقضى=لا ما افْجَروا في الخصام صلّوا على أحمد وآله=ذي جاء لنا بالرّساله البدر ليلة كماله=من يِتْبَعَه ما يضام

واما صوت سيبان وقصائده يستحق منا وقفات ووقفات فهو الشاعر الذي اعرفه عن قرب .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

كل شي بان ماشي في الكواليس خافي = من تويتر مصادرنا العلوم الجديدة نعرف الصيبه لاجاءت من شخص وافي = قبل الراس ويدي حطها فوق إيده والكرع جيبه إلاَ له معقم وصافي = ينعش الحلق ويصفي جوانب وريده والدواء عندنا من كل لمراض شافي = بمر لي في السماء مصلي مأكد يفيده طبعنا هكذا لا يالعزيز السنافي= في المكلاء وفي الريدة ووادي عبيده ورث خذناه من زام الزعيم الخرافي = لي بناء صرح وأمناء لامن قليده مانفرط بشي لو سير عا الرجل حافي = أورهن مال جدي في مطارح بعيده أنت مصدري في إلهام عذب القوافي = لوتجاهلك ماباقول نص في قصيدة كيف بنساك لايالبس على الجسم ضافي = ذي سترني من الماطر وعلياء شديدة ليه باعوك وانته بشت أصلي ودافي = تنعش الجسم من جور الشمال الشديدة بيعت الرخص من مخلوق مجرم وجافي = هو عصدها ولكنه غرق في العصيدة بعد زامك ترى نوري مقفل وطافي = والمجلة معد تصدر ولاشي جريدة ناموا الناس قالوا زين نوم العوافي = شي يريدوه هم وأحناء ترى مانريده ودنا العز والناموس من كل وافي = مابغينا المهانه في الزمل والعضيدة أقصدوا كلكم يارجال عذب القوافي = شي نجيده في الدنياء وشي مانجيدة

وكثير كثير من الشعار وكثير من القصائد لابد من وقفات فنية بأسلوب يليق بنا ولاخير في أمة قضت وقتها في جدل عقيم والسلام .

[محمد نور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

بعد كل ماسبق أعلن أنني قررت أن أتبنى فكرة مع كل الأحبة في سقيفتنا الجميلة لننهض بتراثنا الجميل بعد البعد كل البعد عن هذا الأسلوب الذي لايليق بنا ونحن أخوة أحبة ديننا واحد وننتمي لأرض معروفة ولغتنا لغة الضاد ولهذا إن عاد الأخ كما بدأ في قصيدته الموجهه إلى سقراط زمانه أو بأي اسلوب مشابه شعرا كان أم نثرا , فأنني لن التفت إليه ليس إستكانة وخوفا منه ولكن من أجل أن لايقال انظروا لهؤلاء القوم الذين لم يتفقوا حتى على تراثهم الجميل وكيفية تقديمه ..بارك الله في الجميع وسامح الله الجميع وجمعة مباركة للجميع . فمثلا قصيدة كهذه للشاعر الكبير المعروف حسن باقديم الم تستحق وقفات فنية مننا وغيرها كثير(ونحن في جدل سقيم وخلاف لايشرف وعندنا من القصائد الجميلة كثر ومن الشعار الكبار في سقيفتنا ) ؟. وهذه القصيدة للشاعر الفنان ابوفضل باسنبل أيضا تستحق وقفات وليست وقفة . وهذه القصيدة لطيب القلب الشاعر الكبير محمد بن مخاشن تستحق ايضا تثبيتها في قلوبنا أليس كذلك ؟. واما صوت سيبان وقصائده يستحق منا وقفات ووقفات فهو الشاعر الذي اعرفه عن قرب . وكثير كثير من الشعار وكثير من القصائد لابد من وقفات فنية بأسلوب يليق بنا ولاخير في أمة قضت وقتها في جدل عقيم والسلام .

" حنطبة "
لله درك يا رجل !
الصفح والعفو من أخلاق " العظماء "
فأنت " عظيم " و شاعر " مهاب " في نظري ونظر الجميع ..


سَأُلْزِمُ نَفْسِي الصَّفْحَ عَنْ كُلِّ مُذْنِبٍ ***** وَإِنْ كَثُرَتْ مِنْهُ إلَيَّ الْجَرَائِمُ
فَمَا النَّاسُ إلَّا وَاحِدٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ ***** شَرِيفٌ وَمَشْرُوفٌ وَمِثْلٌ مُقَاوِمُ
فَأَمَّا الَّذِي فَوْقِي فَأَعْرِفُ قَدْرَهُ ***** وَأَتْبَعُ فِيهِ الْحَقَّ وَالْحَقُّ لَازِمُ
وَأَمَّا الَّذِي دُونِي فَأَحْلُمُ دَائِبًا ***** أَصُونُ بِهِ عِرْضِي وَإِنْ لَامَ لَائِمُ
وَأَمَّا الَّذِي مِثْلِي فَإِنْ زَلَّ أَوْ هَفَا ***** تَفَضَّلْت إنَّ الْفَضْلَ بِالْفَخْرِ حَاكِمُ.

كلنـآ معك يداً بيد , إن كان من أجل النهض بـ " تراثنا الجمـيل " .


" باقديم " و " بن مخاشن " و " صوت سيبان " و " ابو فضل سالم "
أستمتع بقصائدهم كثيراً .. وأنا دائما أحد السباقين للرد على قصائدهم وقرائتها فور نزولها في منبع الشعر
" سقيفة عذب القوافي "


" حنطبة "
أهنيك من أعماق قلبي على هذا " القرار " الشجاع .. الذي لن يصدر الا من " عظيم "
ولأن " الصفح من أخلاق العظماء " !


فشـكراً لك .


تقبـل مروري المتواضع ..
دمت بأمان .

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

" حنطبة " لله درك يا رجل ! الصفح والعفو من أخلاق " العظماء " فأنت " عظيم " و شاعر " مهاب " في نظري ونظر الجميع .. سَأُلْزِمُ نَفْسِي الصَّفْحَ عَنْ كُلِّ مُذْنِبٍ ***** وَإِنْ كَثُرَتْ مِنْهُ إلَيَّ الْجَرَائِمُ فَمَا النَّاسُ إلَّا وَاحِدٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ ***** شَرِيفٌ وَمَشْرُوفٌ وَمِثْلٌ مُقَاوِمُ فَأَمَّا الَّذِي فَوْقِي فَأَعْرِفُ قَدْرَهُ ***** وَأَتْبَعُ فِيهِ الْحَقَّ وَالْحَقُّ لَازِمُ وَأَمَّا الَّذِي دُونِي فَأَحْلُمُ دَائِبًا ***** أَصُونُ بِهِ عِرْضِي وَإِنْ لَامَ لَائِمُ وَأَمَّا الَّذِي مِثْلِي فَإِنْ زَلَّ أَوْ هَفَا ***** تَفَضَّلْت إنَّ الْفَضْلَ بِالْفَخْرِ حَاكِمُ. كلنـآ معك يداً بيد , إن كان من أجل النهض بـ " تراثنا الجمـيل " . " باقديم " و " بن مخاشن " و " صوت سيبان " و " ابو فضل سالم " أستمتع بقصائدهم كثيراً .. وأنا دائما أحد السباقين للرد على قصائدهم وقرائتها فور نزولها في منبع الشعر " سقيفة عذب القوافي " " حنطبة " أهنيك من أعماق قلبي على هذا " القرار " الشجاع .. الذي لن يصدر الا من " عظيم " ولأن " الصفح من أخلاق العظماء " ! فشـكراً لك . تقبـل مروري المتواضع .. دمت بأمان .

آه اخبار المباراة المؤجلة من الجولة السادسة من دوري زين السعودي بين الاتحاد والأهلي ؟..اليوم كل الانظار ستتجه صوب إستاد الشرائع ..بصراحة انا اميل للأهلي شوي علشان أبن أختي سيكون مهاجم في الأهلي قريب إلا إذا عندك ....وتشيله عندكم الاتحاد باكلمه !!!.
تحيتي لك وشكري وتقديري .

[الكوكب]

القافيه مكرره مدحقه وكلام ماله معنى و و و

عدم الثقه باالنفس ولا ايه جاب قصائد الشعراء وموضع الوقفات هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبـوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم سقراط زمانه . أبياتك جميلة رائعة في محلها وتعبر عن حدث يدور من البارحة في حلقة فارغة بين من قال الله فيهما : وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لايقدر على شيء وهو كَلَ على مولاه أينما يوجهه لايأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم .صدق الله العظيم . أنا لي طبع في الدنيا تعودته ,مع كل البشر ممكن التعامل ,إلا الحاقد الكذاب منهم من الصعوبة بمكان قبولهم ومع هذا لانعبء بهم ونعرفهم على حد تعبير آل نجران (زين مازين ) ,وهذا رأيي الخاص والغير ملزم . تحيتي لك بحجم الكون وحبي وتقديري ولك مني العسل الدوعني الصافي . لقد اوعدت الشبامي بحكاية بطلها اسمه مبارك ترقبها ياسقراط : بين الميازر فرق جم وفراط = زوبع يزوبع فيز عنده فيز من بلطجه لاهزل وتعباط = سمعتك ضاعت ياسليم البيز وفي الحميمه حنت المسباط = ماباتضوي يد حشيم اعزيز نقطه وراء نقطه كثير انقاط = والقربعه والكذب والتربيز جابت علي ثعلان للمحقاط = وأهل المواني في حكئ وبريز سقراط لاقد حنت الامشاط = في كل خزينه بايقع تعجيز ذي يعرف التنمباك والرباط = بطن المقاهي يرغب التمزيز جنب وبت شف ذه بحور اغواط = الموت يتقلز بها تقليز ذي هو بغى نفسه من الانباط = ماينتظر من غيره التحفيز اللوم حقك دوب ياشريباط = يعرفك بامحرز مع بحريز من حنطبه خذ كاش لا اقساط = بعض العرب تخطي عليهم ويز عبده بكت تبغى ذهب ونواط = ونقزت نوم الملك تنقيز

فيز
البيز
تقليز
ويز
...!!!
حنطبه اشرح لنا معناها بليز ...!!!