اهداء للاخ للشبامي.يامن لقيتك تاج عاالراس!!!!!!!!!!!

[خالد بن مهنا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]

على عيني وراسي يابو ائد...انت والاخ صالح..وسقط سهوأ ,,ماعندك اي اشكاليه سااقوم بتعديله ولكن بعد ان يطلع عليه الاخ ويقتنع باالملاحظه قد يكون له راي اخر او ان التعديل سيكون بطريقه اخرى هو صاحب الكلمه الفاصله....لكم مني كل المحبه والود.. اخيكم:خالد بن مهنا

الاخ صالح المشجري...هذا كان ردي على الاخ صوت سيبان..عندما طلب مني التعديل.,..واضنه واضح ولايحتاج الى توضيح...
على العموم عشت ولا دمت..لو نظرت لها لوجتها تعطي نفس المعنى...ومن وجهة نظري انا شخصيأ كانت عشت هي الاقرب والاقوى والاكثر قبولأ للمتلقي واعتبرني احد المتلقيين والقراء لهذا النص.لا ازيد على ذلك الا: على العموم حصل خير وتم تعديل النص كما طلبت..وجل من لايسهو..

اخيك:خالد بن مهنا

[خالد بن مهنا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الشاعر عمر الذّيب أنت مطالب بحقوق لنا تلك هي قصائد سمرات الدّان ، خاصة أنّك وشعراء كبار تجتمعون بين الحين والآخر في مناسبات في كلّ من الرياض وجدّة وتتعاطونها وكثيرا ما يحدّثنا الوالد عنكم ، وحبّب إلينا الدّان من كثر ما نسمع . الآن وقد اعترفت بأنك سمرت مع والد الشاعر صالح المشجري في جدة ، والمناسبة أحداث العراق ، فليس أمامك إلا إعطاء المنتدى حقوقه بتوثيق تلك السّمرة ، ولا تنسى البخشيش شريط من هنا ولاّ هنا من السّمرات الزينة مع سالم با صرّة وبورائد وطالب باتيس وسعيد بن مرضاح وسعيد بن بكر وجملة شعراء لا تحضرني أسماءهم ، أرجو منهم المعذرة.

يعطيك العافيه اخي صمت المشاعر..هذا الكلام اللي يحبه القلب,,,ونبا نتعلم منكم يااساتذتنا..وشعراءنا مطالبون فضلأ لا امرأ بااتحافنا بما لديهم من جواهر الشعر الحضرمي والمساجلات..واشهد انهم مايقصرون.. وانت بهذا الرد فتحت بابا يستفيد منه الجميع..وياتي منه كل خير ارجوا ان يلبي الطلب شاعرنا عمر...

واعتذر للاخ صالح المشجري عن ماحدث في متصفحه من كلام خارج ايطار الموضوع..

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري [ مشاهدة المشاركة ]

يعطيك العافيه اخي صمت المشاعر..هذا الكلام اللي يحبه القلب,,,ونبا نتعلم منكم يااساتذتنا..وشعراءنا مطالبون فضلأ لا امرأ بااتحافنا بما لديهم من جواهر الشعر الحضرمي والمساجلات..واشهد انهم مايقصرون.. وانت بهذا الرد فتحت بابا يستفيد منه الجميع..وياتي منه كل خير ارجوا ان يلبي الطلب شاعرنا عمر... واعتذر للاخ صالح المشجري عن ماحدث في متصفحه من كلام خارج ايطار الموضوع..

حدّثني أبي عن الشاعر الحكيم: السومحي ـ رحمه الله ـ وقال أني حاولت تجميع شعره ولكنني لم أوفّق نظرا لبخل الحفّاظ ، وكل منهم يظن أنّي سأتاجر بالقصائد وأحصل على أموال .
والكلام لي:
يا خوفي من الشاعر عمر الذّيب ( ابو طارق ) أن يحجر على ما عنده ، على قاعدة:
" إحفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود "
على كلّ حال نتمنّى فتح ملف جديد في هذه السّقيفة تحت عنوان:
" حدث وقول "
يختص بشعر الأحداث وليس بمناسبات الأفراح ، ذلك أن شعر المناسبات يغلب عليه التحفّظ وبعض المجاملات في حين أن شعر الأحداث الساخنة يترجم الحال والإنطباعات والشعور العام والرأي في حينه دون رتوش.
يا ليت يتحقق هذا الحلم.

[بن احمد]

عزيزي صمت المشاعر
مثل هذه السمرات لا توثق ولا تنظم بمناسبة الاحداث الجاريه في حينها
ولكنها عشوائية التنظيم وان وثقت فلا يتعدى التوثيق شريط كاسيت
شخصي وبالكبير ينسخ نسخا من هذا الشريط لا يتعدى عددها اصابع اليد
من قبل المهتمين كماا نه ياسيدي لا يوجد اهتمام اعلامي او لنقل زخم اعلامي
لان التنظيم لها في ارض الاغتراب وحتى التي تنظم في داخل الوطن ايضا
فهي بمجهودات فرديه ادا كثر عدد المشاهدين كانت في عرسا
ودور الاعلام معدوم حسب ماتعرف في بلادنا وتراثنا حتى الغنائي كله
مسروق ومنهوب الله لنا ياصمت المشاعر اما من حيث الفايده فتاكد تماما
ان ماوراء التراث (المغاني والقصيد والسمر) اي فوايدواليك هذه البيتين
ضمن قصيده طويله ارسلها لي الشاعر سالم محمد بايعشوت وهو شاعر ابن شاعر حفيد شاعر
وكنت ايامها الله لايعودها مدخنا شرها والحمد لله من الله علي بترك هذه الافه واقلعت عن التدخين يقول

ان تبا مني نصيحه بطل امزيز الصقاره=والسمر لي ما يجيب الا المذله والهواني
لن ماشي فايده منها سوا كثر الخساره=مابدا فقري تتجر من صوات الدن داني

شكرا لسعة صدرك سيدي

[صالح بن احمد المشجري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي صمت المشاعر مثل هذه السمرات لا توثق ولا تنظم بمناسبة الاحداث الجاريه في حينها ولكنها عشوائية التنظيم وان وثقت فلا يتعدى التوثيق شريط كاسيت شخصي وبالكبير ينسخ نسخا من هذا الشريط لا يتعدى عددها اصابع اليد من قبل المهتمين كماا نه ياسيدي لا يوجد اهتمام اعلامي او لنقل زخم اعلامي لان التنظيم لها في ارض الاغتراب وحتى التي تنظم في داخل الوطن ايضا فهي بمجهودات فرديه ادا كثر عدد المشاهدين كانت في عرسا ودور الاعلام معدوم حسب ماتعرف في بلادنا وتراثنا حتى الغنائي كله مسروق ومنهوب الله لنا ياصمت المشاعر اما من حيث الفايده فتاكد تماما ان ماوراء التراث (المغاني والقصيد والسمر) اي فوايدواليك هذه البيتين ضمن قصيده طويله ارسلها لي الشاعر سالم محمد بايعشوت وهو شاعر ابن شاعر حفيد شاعر وكنت ايامها الله لايعودها مدخنا شرها والحمد لله من الله علي بترك هذه الافه واقلعت عن التدخين يقول ان تبا مني نصيحه بطل امزيز الصقاره=والسمر لي ما يجيب الا المذله والهواني لن ماشي فايده منها سوا كثر الخساره=مابدا فقري تتجر من صوات الدن داني شكرا لسعة صدرك سيدي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة رائعة من شاعر رائع تستحق الإشادة ! والمعذرة لتجاوزي التحية والسلام للدربكة التي حدثت .. تحياتي لشخصك الفاضل شاعرنا العزيز . .

اشكرك اخي واديبي(عبدالقادر فدعق) سلمت ولك خالص احترامي وتقديري.

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

حدّثني أبي عن الشاعر الحكيم: السومحي ـ رحمه الله ـ وقال أني حاولت تجميع شعره ولكنني لم أوفّق نظرا لبخل الحفّاظ ، وكل منهم يظن أنّي سأتاجر بالقصائد وأحصل على أموال . والكلام لي: يا خوفي من الشاعر عمر الذّيب ( ابو طارق ) أن يحجر على ما عنده ، على قاعدة: " إحفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود " على كلّ حال نتمنّى فتح ملف جديد في هذه السّقيفة تحت عنوان: " حدث وقول " يختص بشعر الأحداث وليس بمناسبات الأفراح ، ذلك أن شعر المناسبات يغلب عليه التحفّظ وبعض المجاملات في حين أن شعر الأحداث الساخنة يترجم الحال والإنطباعات والشعور العام والرأي في حينه دون رتوش. يا ليت يتحقق هذا الحلم.

كلام جميل أخي صمت المشاعر
لم لايقوم أحد الأخوان بفتح موضوع جديد وسيكون سبق للسقيفه تحت مسمى حدث وقول مثلما إقترحت ويبدأ بوضع توثبق لجلسة دان مثلا او مساجله شعريه بالصوت او كتابه او حتى صوت وصوره وهكذا تتوالى المشاركات ، سيكون فعلا شئ رائع !!
ولماذا لاتقوم انت اخي صمت بهذا الخطوه وتسجل لك !!

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

كلام جميل أخي صمت المشاعر لم لايقوم أحد الأخوان بفتح موضوع جديد وسيكون سبق للسقيفه تحت مسمى حدث وقول مثلما إقترحت ويبدأ بوضع توثبق لجلسة دان مثلا او مساجله شعريه بالصوت او كتابه او حتى صوت وصوره وهكذا تتوالى المشاركات ، سيكون فعلا شئ رائع !! ولماذا لاتقوم انت اخي صمت بهذا الخطوه وتسجل لك !!

لا أستطيع يا أبا صالح ذلاّ الوالد الله يحفظه غصّبنا على سماع أشرطة الدّان والمغنى بصوت عاشور الشّن وكنيد والمعمور ، وكان ير وح دائما إلى عند ابو رائد ويقول:
أنا رائح الصّالون ، إذا فيه شيء إتّصلوا بي ، ولمّا سألناه عن الصّالون ، قال:
صالون سعيد بن محمد المشجري ، يجتمعون عنده رجال يستأنسون إلى بعضعهم ومن حين إلى آخر يصطلب سمر بمغنى ، يحضرونه شعراء مثل:
سعيد بن بكر العوبثاني
عمر الذّيب
طالب باتيس النعماني
عبد الله الجعيدي
وآخرون لا أذكر أسماءهم .
من الأحاديث الشّائقة ، أنه وفي أثناء هواجيس الحضارمة حول مستقبلهم في الهجرة ، يردد الوالد بيت الشاعر سعيد بن بكر:

مادام السّمن متوفّر وصندوق الطّماطم واللخمْ = بَرْشن على قِدْري وعند القدر با ظلّي وبات

إشارة إلى البلد الأم ، الله يعزّها ويعلي شأنها ومقدارها.
إن بغيت المشروع ينجح عطه أهله ، وهم:

" أبو رائد " سعيد المشجري " ، هذا غرغره ملان ما شاء الله وعمر الذّيب ، وكلّهم الشعراء المذكورين ما تمل من جلساتهم على قول الوالد ، إلا أن ابو رائد تميّز بشخصيّة كاريزمية ، له لسان ينقّط عسل كما يقولون إخواننا المصريين ، واحذر غضبه النّادر.ولا تنسى سببع الليل وسمرات ابو ربيّع ، الله يرحمه.
شكرا يا بوصالح.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

كلام جميل أخي صمت المشاعر لم لايقوم أحد الأخوان بفتح موضوع جديد وسيكون سبق للسقيفه تحت مسمى حدث وقول مثلما إقترحت ويبدأ بوضع توثبق لجلسة دان مثلا او مساجله شعريه بالصوت او كتابه او حتى صوت وصوره وهكذا تتوالى المشاركات ، سيكون فعلا شئ رائع !! ولماذا لاتقوم انت اخي صمت بهذا الخطوه وتسجل لك !!

"

سبق للسقيفة ... وسيكون فعلا شيء رائع "
شعر الزّامل برعاية الشاعر: طالب النعماني هو سبق
مجلس الشاعر: عمر الذّيب هو سبق.
من ذاكرة سبع الليل هو سبق

وعندما يتحقق: " حدث وقول " سيكون سبق

نظرتنا ـ سيّدي ـ نحن المعاصرون ، ونحن نتفكّه بالقصيد ليست كنظرة من سيلينا ، ذلك أننا على مقربة من بعض الأحداث مكانا وزمانا ، قد لا نشعر بمتعة ولا دهشة وربما لا جديد فيما يطرح ، لكنه عندما من لا يدري شيئا بالمطلق يقرأ:
قصّة مثيرة ـ تاريخ ـ معاناة ـ مستوى من الشعر وثقافة شاعر . في المجموع حقبة من زمن برجاله وفعاليّاته الساخنة وتقلباته وفكر أهله ومعاناتهم ، معايشتهم لأحداث مثيرة ومدهشة.

الخلاصة:
أنّ من لا يغنّي وهو مغنّي لا تطلب منه أن يغنّي ، ومن هو شاعر ولا يقول ، لا تطلب منه أن يقول شعرا وكلّ ميزة تأتي في حينها.

أورد أستاذنا مسرور أبياتا خلفها حدث وتاريخ ، للشاعر:شايف بن محمد الخالدي القعيطي اليافعي
أنقلها لإعجابي بها كنص شعري ، غير أنني أجهل تاريخها ومناسبتها:

ياذي بدعت القول حيا لك وله = من بايفيدك في حقيقه واعتراف
لثنين ذي كانوا قريب اتباعدوا = ذا في نقم عامد وآخر في جحاف
والثانية ماقول يدي بالدسم = قال القعيطي عادها يابس وحاف
ماقد دخلنا في سنين السنبله = يالله لما نخرج من السبع العجاف
وقبل ما أتسرّع على ضرب الهدف = صبر لما تلاح ليّه بالمشاف
لن عادني باحسب لرميان الهدف = بالخمس حبّه ماكنه وأربع طفاف
والثالثة عاد الجراح الداميه = للآن ماصحّت ولا جفّ الرعاف
وأخشى نزيف الدم لوطال المرض = ما الخوف من موته شريفه ما نخاف
كنا نظن ان الطبيب المعتمد = حضر دواء لجراح ذي شاهد وشاف
وإن ذا وصلنا جعبته فارغ خلي = ما عنده إلا بالعياده بيف باف
والبيف باف أخطر وأذى جاب لي = ماهو دواء لجراح بل سم الصفاف
أعمى عيوني فوق مابي من عمى = والجسم من سوء الغذاء صابه جفاف

لو تناولنا القصيد ذو الّصلة بحاثة معيّنة وتاريخ معيّن ، فإن من يقرأ يقف على:
حدث في التاريخ
رؤى متباينة ومواقف
آثار ومضاعفات .... الخ
هل مثل هذه المعلومات قابلة للحجب ، أو لفّها في طيّات النّسيان؟

[خالد بن مهنا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

" سبق للسقيفة ... وسيكون فعلا شيء رائع " شعر الزّامل برعاية الشاعر: طالب النعماني هو سبق مجلس الشاعر: عمر الذّيب هو سبق. من ذاكرة سبع الليل هو سبق وعندما يتحقق: " حدث وقول " سيكون سبق نظرتنا ـ سيّدي ـ نحن المعاصرون ، ونحن نتفكّه بالقصيد ليست كنظرة من سيلينا ، ذلك أننا على مقربة من بعض الأحداث مكانا وزمانا ، قد لا نشعر بمتعة ولا دهشة وربما لا جديد فيما يطرح ، لكنه عندما من لا يدري شيئا بالمطلق يقرأ: قصّة مثيرة ـ تاريخ ـ معاناة ـ مستوى من الشعر وثقافة شاعر . في المجموع حقبة من زمن برجاله وفعاليّاته الساخنة وتقلباته وفكر أهله ومعاناتهم ، معايشتهم لأحداث مثيرة ومدهشة. الخلاصة: أنّ من لا يغنّي وهو مغنّي لا تطلب منه أن يغنّي ، ومن هو شاعر ولا يقول ، لا تطلب منه أن يقول شعرا وكلّ ميزة تأتي في حينها. أورد أستاذنا مسرور أبياتا خلفها حدث وتاريخ ، للشاعر:شايف بن محمد الخالدي القعيطي اليافعي أنقلها لإعجابي بها كنص شعري ، غير أنني أجهل تاريخها ومناسبتها: ياذي بدعت القول حيا لك وله = من بايفيدك في حقيقه واعتراف لثنين ذي كانوا قريب اتباعدوا = ذا في نقم عامد وآخر في جحاف والثانية ماقول يدي بالدسم = قال القعيطي عادها يابس وحاف ماقد دخلنا في سنين السنبله = يالله لما نخرج من السبع العجاف وقبل ما أتسرّع على ضرب الهدف = صبر لما تلاح ليّه بالمشاف لن عادني باحسب لرميان الهدف = بالخمس حبّه ماكنه وأربع طفاف والثالثة عاد الجراح الداميه = للآن ماصحّت ولا جفّ الرعاف وأخشى نزيف الدم لوطال المرض = ما الخوف من موته شريفه ما نخاف كنا نظن ان الطبيب المعتمد = حضر دواء لجراح ذي شاهد وشاف وإن ذا وصلنا جعبته فارغ خلي = ما عنده إلا بالعياده بيف باف والبيف باف أخطر وأذى جاب لي = ماهو دواء لجراح بل سم الصفاف أعمى عيوني فوق مابي من عمى = والجسم من سوء الغذاء صابه جفاف لو تناولنا القصيد ذو الّصلة بحاثة معيّنة وتاريخ معيّن ، فإن من يقرأ يقف على: حدث في التاريخ رؤى متباينة ومواقف آثار ومضاعفات .... الخ هل مثل هذه المعلومات قابلة للحجب ، أو لفّها في طيّات النّسيان؟

الاخ العزيز صمت المشاعر اتمنى ان ارى موضع خاص بهذا الشي,,ولك جزيل الشكر...وذلك سيكون بتعاون مع الجميع ممن له الدرايه في مثل هذا,,,
الله يعطيك العافيه
اخيك:خالد بن مهنا

[صالح بن احمد المشجري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي صمت المشاعر مثل هذه السمرات لا توثق ولا تنظم بمناسبة الاحداث الجاريه في حينها ولكنها عشوائية التنظيم وان وثقت فلا يتعدى التوثيق شريط كاسيت شخصي وبالكبير ينسخ نسخا من هذا الشريط لا يتعدى عددها اصابع اليد من قبل المهتمين كماا نه ياسيدي لا يوجد اهتمام اعلامي او لنقل زخم اعلامي لان التنظيم لها في ارض الاغتراب وحتى التي تنظم في داخل الوطن ايضا فهي بمجهودات فرديه ادا كثر عدد المشاهدين كانت في عرسا ودور الاعلام معدوم حسب ماتعرف في بلادنا وتراثنا حتى الغنائي كله مسروق ومنهوب الله لنا ياصمت المشاعر اما من حيث الفايده فتاكد تماما ان ماوراء التراث (المغاني والقصيد والسمر) اي فوايدواليك هذه البيتين ضمن قصيده طويله ارسلها لي الشاعر سالم محمد بايعشوت وهو شاعر ابن شاعر حفيد شاعر وكنت ايامها الله لايعودها مدخنا شرها والحمد لله من الله علي بترك هذه الافه واقلعت عن التدخين يقول ان تبا مني نصيحه بطل امزيز الصقاره=والسمر لي ما يجيب الا المذله والهواني لن ماشي فايده منها سوا كثر الخساره=مابدا فقري تتجر من صوات الدن داني شكرا لسعة صدرك سيدي

وانا كذلك اشكر مداخلتك