الجنوب شعب عظيم اعلنها مدوية لاوحدة لافدرالية برع يا أستعمار

[حد من الوادي]

رئيس تيار المستقلين الجنوبيين بالانابة : نحنُ مع الحوار الوطني على أساس "جنوبي شمالي" وفي دولة عربية محايدة

الثلاثاء 2012/04/03 الساعة 08:55:44

التغيير – صنعاء :

اكد رئيس تيار المستقلين الجنوبيين بالانابة ، العميد الركن/الخضر الحسني ، بأن التيار، مع اي حوار وطني ، لا يلغي حقَّ الاعتراف بالقضية الجنوبية ، كأساس للحوار، بين طرفين ، احدهما يمثلُ دولة الجنوب ، ما قبل صيف 1994م والاخر يمثلُ دولة الشمال..

وأشترط الحسني ذلك بأن تستضيف هذا الحوار الجنوبي الشمالي ، دولة عربية مُحايدة –ويستحسنُ ان تكون خارج اطار دول الخليج العربي- وان يشارك فيه ، كل الوان الطيف السياسي الجنوبي ، بما في ذلك ، مختلفُ مكونات الحراك الجنوبي..

وأوضح العميد الحسني أن التيار لا يمانع ، ان يحضر فعاليات المؤتمر ، ممثلون عن مجلس الامن والولايات المتحدة الامريكية والاتحاد الاوروبي ، ودول مجلس التعاون الخليجي ، كراعيين وشاهدين عليه

وأشار بأن هدف تيار المستقلين الجنوبيين ، من الحوار الوطني هو الاعتراف –اولا- بقضية الشعب في الجنوب ، وان الحرب التي اجتاحتهُ من طرف الشمال –تحت ذريعة الدفاع عن الوحدة- عام 1994م، قد الغت مضامين الوحدة السلمية ، بين اليمنيين والتي كان يتطلع اليها ، كل ابناء الجنوب ، و كانوا يحلمون بتحقيقها ، في ظلِّ علاقة اخوية متكافئة ..لا غالب فيها ولا مغلوب .. ولا منتصر ولامهزوم0

تمت الطباعة في 2012/04/03 : الساعة 23:53

[حد من الوادي]

الصبيحي : دولة الجنوبيين دخلت في وحدة مع سلطه لم ترتقي الى وضع الدولة في طبيعة نظامها وهيكلها
الثلاثاء 2012/04/03 الساعة 07:07:59

التغيير - أنور حيدر :

أكد الدكتور علي محمد الصبيحي الناشط السياسي وعضو مجلس النواب سابقا انه بعد حرب 94 كان التوجه العريض للسطلة في صنعاء اقصاء الشريك الجنوبي الحزب الاشتراكي اليمني خاصه والجنوب عامه.

وقال ان قيادة النظام استمرت في مصادرة حقوق الجنوب ارضا وانسانا وهوية جاء ذلك في ورقة عمل قدمها بعنوان الحراك الجنوبي وما سبقه من حركات مطالبه بالتغيير في الندوة الخاصة بالقضية الجنوبية واسباب تفاقمها والحلول المطروحة في الساحة اليمنية بهذا الشأن نظمها الملتقى الوطني للشباب اليمني بالتعاون مع مبادرة القيادات الشبابية.

وبين ان الوحدة كمنجز عظيم لم تجد من يحمل مشروعها العظيم والكبير وانه نظر اليها اللصوص وتجار الحروب الى انها وسيلة لتحقيق اهداف انانيه وأنية ومصدر للتكسب والأثراء.

موضحا انه من حق الجنوبين النضال لاستعادة دولتهم التي دخلت في وحدة مع سلطه لم ترتقي الى وضع الدولة في طبيعتها نظامها وهيكل الدولة وغياب السيطرة على كل اراضيها وغياب سلطة القانون ووجود التمييز الطبقي.

واشار الى انه في الساحة الجنوبية اليوم يتسع ميدان الحركات والاصوات المطالبة بفك الارتباط واستعادة الدولة وان هناك عوامل عديدة تساعد هذا التيار تتمثل في تهرب سلطة صنعاء من الاستماع الى الاصوات المعتدلة والتي كانت تراهن على ايصال صوت العقل لإسماع السلطة لإعادة الاعتبار للوحدة.

منوها الى ان ارتفاع صوت المطالبين باستعادة الدولة وفك الارتباط وتوسع قاعدتهم الشعبية جاء نتيجة للقاعدة الواسعة من الجنوبين الذين طالهم الظلم والاقصاء والتهميش والتمييز الذي مورس بخطه مدروسة ومنهجه ضد الجنوبين اضافة الى غياب مشروع الدولة لدى الطرف الاخر وفقدانه شكل الدوله البسيطه التي كانت لديهم قبل الوحده.

وأكد ان ابناء الجنوب لا يستطيعون العيش الا في كنف دوله نظام وقانون ولا يمكن التكيف في حياة تسودها الفوضى والفساد والعبث والعشوائية.

وأرجع سر الخلاف بين السلطة في صنعاء وكل ابناء الجنوب بكل مشاربهم وانتماءاتهم المختلفه بسبب ان ابناء الجنوب يبحثون عن الدولة واشكالها المتمثلة في الجيش والامن والقضاء ونظام الحكم والإدارة المنظمه والتساوي امام القانون والحقوق المكتسبه في الوظيفه العامه.

وقال ان المؤسسه العسكريه الجنوبيه كانت هدف اساسي واولي لأضعاف الجنوبين وتشتيت قواهم من خلال تسارع الخطوات نحو اخراج الشريك الجنوبي من السلطه.

واوضح ان حل القضيه الجنوبيه يكمن في بحث اسباب جذور بداية الازمه في الايام الاولى للوحدة.

وبين ان الرئيس السابق علي عبدالله صالح عندما جاء الى عدن كان يصور للجنوبين وجود قوى رافضه للوحده وانه جاء هاربا من هذه القوى.

واشار الى ان الجنوبيين عبروا عن رفضهم ومقاومتهم للواقع الذي افرزته حرب 94 عبر عدة مكونات تمثلت بحركة موج وحركة حتم وملتقى ابناء الجنوب في صنعاء واللجان الشعبيه في الجنوب والتجمع الديمقراطي الجنوبي وحركة التصالح والتسامح ،جمعيات المتقاعدين العسكريين وجمعيات الشباب والمسرحيين من اعمالهم.

وقال يمكن للاجيال القادمه التفكير في شكل افضل للوحده يضمن لها الديمومه والاستمرار والبقاء وفقا لضوابط تتفادى اخطاء الوحدة المغدورة .

من جانبه أكد الدكتور جلال فقيره وزير سابق ان الوحده كانت موجوده في وجدان الجنوبيين من قبل عام 90 وان الوحده احتياج ماس لكل اليمنيين من حيث منظور برجماتي نفعي.

وقال ان الخطأ ليس في الوحده وانما في المشروع القبلي الذي تحول الى مناطقي وان هناك ممارسات افرغت مشروع الوحده من محتواه واوصلت الناس الى فك الارتباط.

وتابع قائلا شكل الدوله البسيطه لم يتم لا من قريب او بعيد وظلت الدوله مركزيه في صنعاء من 90 – 2012

واشار الى ان هناك خيارات للحفاظ على الوحده من خلال الدوله الاتحاديه والفيدراليه باتباع احد اشكالها فيدرالية الاقليمين بحدودية الشطرين السابقين او نظام فيدرالي اقليمين بحدود شطريه سابقه أو اقاليم متعدده أو تعزيز النظام الحكم الكامل الصلاحيات.

وأكد ان الفيدراليه لا تعني الانفصال مدللا على ذلك بما هو جاري من نموذج لها في امريكا والمانيا وسويسرا.

وقال ان الوحدوي تم اختزاله في الدوله البسيطه والبقيه يستمدوا كل شيء من المركز الرئيسي وان كل من ينتقد هيمنة المركز يعتبر انفصالي , داعيا الى ضرورة رد الاعتبار لمبدأ الشراكه باي صيغة كانت.

وشدد على ضرورة اعطاء بعض المؤشرات السلوكيه لاستمرار الوحده من خلال الغاء كافة التوجيهات السابقه بتوزيع الاراضي لكل القيادات الاداريه والعسكريه والشخصيات وغيرهم.

الى ذلك شدد الباحث التاريخي محمد العيسائي على ضرورة الاهتمام بمضمون الوحده.

واستغرب العيسائي من عدم اعتماد شهداء الحراك ضمن شهداء الثوره وهم اول من اشعل جذوة الثورات العربيه.

وقال الحراك السلمي ليس مسؤول عن تصرفات بعض الاشخاص التي تحصل في الجنوب.

وتابع القول هناك اطراف مدسوسه وسط الحراك وهم جنوبين مدعومين من اشخاص في الشمال.

بدورها قالت رئيسة الملتقى الوطني للشباب اليمني الدكتوره عبير الصلبه انه ليس كل الشعب الجنوبي يريد الانفصال وان حل القضيه الجنوبيه يأتي من الشمال ونصحت الشباب الجنوبين الى اتباع اسلوب المرونه في طرح قضيتهم

من جهته قال الدكتور على محمد باوزير ناشط سياسي في مداخلة له ان القضيه الجنوبيه سياسيه واقتصاديه وليس ثروه فقط كما يردد البعض وقال ان الجنوبين دخلوا الوحده وكان لديهم وزراء ومدراء شماليين.

واشار الى انه لايمكن القبول بان يقعد الجنوبين والحوثيين في مؤتمر الحوار بنفس مستوى القضيه وان قضية الجنوبين اكبر من حيث الاهميه وانه يحترام قضية الحوثين المشروعة.

تمت الطباعة في 2012/04/04 : الساعة 00:11

[حد من الوادي]

ما الذي يغيظكم من الجنوب العربي ؟

يحيى بامحفوظ الاربعاء 2012/04/04 الساعة 06:29:03

اعتصم الشباب في ساحة جامعة صنعاء منذُ أكثر من عام ولم يتغير شيء ولم يرحل النظام , بل منيت تلك الاعتصامات بفشل ذريع ووئدت ولن تقوم لها قائمة بعد أن تحكمت الحيتان في وجهتها و كيفتها وفق أهوائها منذُ إرهاصاتها الأولى وارتقت تلك الحيتان على رقاب ودماء الضحايا الذين صدقوا إنها ثورة حقيقية وتناسوا إن كل شيء قابل للبيع هناك. كما صدّق ذلك قلة من أبناء الجنوب قبل مهاجمة خيمتهم في صنعاء من قبل زملائهم المعتصمين لمجرد رفعهم صورة الزعيم الجنوبي حسن احمد باعوم وتم تمزيق الصورة وداسوها بأقدامهم .

واليوم نرى ونسمع ما تلوكون من كلمات عن رغبتكم في التغيير إلا إن ذلك يظل مجرد كلام للتسويق الإعلامي لأن كل المؤشرات تدل على بقاء الوضع على ماهو عليه ولا جديد يلوح في الأفق سوى الأماني عند البعض بالتغيير , والأفعال تدل على عكس ذلك ( وعبود هو ذاك ماشي انقلب في عبود ) بدءاً من التغطية عن الأرقام الحقيقية في إعلان نتائج الانتخابات ( الاستفتاء ) التي تأخر الإعلان عنها بحثاً عن مخرج من نكبة الرفض الجنوبي الشامل لها و لم يكن بمقدور كائن من كان أن يخفيه, وإعلانها بصيغة ماكرة في محاولة بائسة لإستغباء البسطاء وتخيف وطأة انكساركم جنوبا مرورا بتنكر البعض علنا حتى لما أدعيتم بأنه حق والمرفوض جنوبا ( الفيدرالية ) وأيضا السير على خطى صالح في معالجة الأمور وانتهاء بالدجل ومؤامرات دنيئة ووضيعة لتكفيرنا مرة أخرى وعسكرة الجنوب بعد أن اتضحت تفاصيل تلك المؤامرات التي حيكت ولازالت تحاك خيوطها عسكريا واجتماعيا ضد الجنوب أرضاً وإنسانا.

لقد اضمحلت الخطوط الحمراء وبهتت الألوان وكل ما يعُتبر حقائق واقعة في نظر البعض دُحضت وما بقي منها سِوى وهم وسراب , والواهمون ما برحوا يكذّبون ويكذبون ولا يصدق كذبهم سِواهم, فمنذُ ابريل1994م ذُبحت الوحدة من الوريد إلى الوريد وما تلاها مجرد أعمال شيطانية دخيلة على المجتمع في الجنوب , نهب وفيد وامتهان تم تسويقها بعد أن غُلّفت بشعارات جوفاء لا تمت للواقع بصلة , لقد راهنتم على عامل الزمن وعلى الجيل الجديد من أبناء الجنوب جيل التسعينيات وعملتم بكل ما أوتيتم من قوة لتزييف ممنهج للحقائق وتشويه للتاريخ وطمس متعمد لإرث حضاري وثقافي و أمعنتم في ذلك لدرجة الاستغفال والاستخفاف بالعقول حتى أصبتم انتم بذات الداء التي بدت نتائجه واضحة على ادعاءاتكم.

نعم لقد ذُبحتم الوحدة وانتهى أمرها و أودعتموها ثلاجة الموتى ولم يتبقى سوى مراسم الدفن, والغريب في الأمر إنكم خرجتم علينا اليوم كعادتكم رافعين أيديكم تضرعا وداعين لها بالشفاء والسلامة !!.

فالوحدة يا سادة في مفهومنا, وحدة الإنسان قبل كل شيء لا وحدة ضم وإلحاق حسب مفهومكم - الذي ساعدنا على استشفاف التقاطع بين المفهومين وأصبحنا مدركين إن لكل فكرة جذورها ولسنا بحاجة للمساعدة على الاستدلال لإعادة تشكيل مفهومنا الذي قادنا لحقيقة مرّة وهي إن الوحدة بحد ذاتها جزء من الاحتلال وإنها نموذج سيئ و ردئ ولا يمكن اعتبارها أساس أو مدخل طبيعي للحالمين بالوحدة العربية -.

لقد مررنا في الجنوب بسنوات عجاف ولم نسمع عن متضامن واحد منكم يؤازرنا ويخفف من وطأة معاناتنا معاناة شعب بأكمله.

واليوم وبعد قطعتم كل الخيوط التي يفترض أن تربطنا عدتم إلى ما قبل وثيقة العهد والاتفاق وكأن ما تلاها لم يكن.

عدتم للدعوة للحوار وبقيود الماضي !

فأي حوار تدعون إليه ؟ ومع من ؟

أي حوار وشبابنا يستقبلون الرصاص بصدور عارية وأجسادهم لا تخذل الرصاصات الآثمة التي تقذفها فوهات بنادق جندكم،

أي حوار وشبابنا يحصون أيامهم الباقية على الأصابع بعد ألفوا الموت وألفهم وآخرون يقبعون في الزنازين،

أي حوار ونحن بانتظار الاعتقال والتعذيب، واحتمالات لا تنتهي بما فيها القتل.

أي حوار هذا يقوم على أشلاء أبناء الجنوب ؟

أي حوار وأفكاركم تندرج ضمن الترف الفكري وتختلفون حتى في توصيف مفهومكم لحل القضية الجنوبية.

أي حوار ومقولة الوحدة أو الموت والوحدة عمدت بالدم لازالت متمكنة منكم وعن قناعة.

أي حوار .... وأي حوار .... والقائمة تطول وتطول.

لقد جاهدتم خلال سنوات مضت وبشراسة لزرع قبح ثقافتكم وتجريدنا من حلم جميل, واستبداله بالسواد القاتم, ونجحتم في ذلك وهو نصر محسوب لكم ورصيد يضاف إلى نصركم المؤزر في يوليو 1994م.

وقبل أن انهي ودون الخوض في تفاصيل أصل تسمية اليمن أعود للعنوان ( ما الذي يغيظكم من الجنوب العربي ؟ ) أو كما يقال في بالعامية ( ايش اللي حرق طستكم ؟ )

الم تجردونا انتم أولا من يمننة ألصقت بنا في غفلة ؟

الم يدعي شيخ مشايخكم يرحمه الله إن أبناء الجنوب فرع وانتم الأصل ؟

الم يدعي صانع الوحدة الأوحد إن أبناء الجنوب هنود وأفارقة ؟

ولم نسمع منكم من ينكر ما تقدم حينها رغم السخط الذي أبداه أبناء الجنوب تجاه ذلك الازدراء بحقهم!

الم يفتي مشايخكم بتكفير وهدر دم أبناء الجنوب ؟

والتي لازالت تلك الفتوى تفعل فعلها ليومنا هذا !

الم تستبيحوا الجنوب وتعيثوا فيه فسادا ؟

كما اعترف بذلك الجنرال الثائر !

ألم ينكر اصغر ملياردير و الممول الرئيسي لثورة الشباب حقنا في استعادة ما سُلب منا عنوة ؟

الم تدعي النوبيلية بأننا نلنا كامل حقوقنا برئيس ورئيس وزراء ؟

اللذَيَن فُرِضا عليكم لأهداف لا تعنينا !

الم يطلب منا زعيمكم الحاضر الغائب شرب ما البحر إذا لم نرتضي سطوتكم ؟

وخرجنا لنشرب من البحر تعبير عن رفضنا وسخطنا .

الم تحاولوا وبأسلوب ماكر إن تضعونا مع الأمريكان حرقة القرآن الكريم في منزلة واحدة في محاولة لتشويهنا ونعتنا بأبشع النعوت وأقبح الألفاظ ؟

وهكذا تتعدد الأسباب وتتراكم أكواماً أكواما لننسف بها ادعاءاتكم وأباطيلكم التي لا تستقيم مع كل القيم والمفاهيم الإسلامية والإنسانية , إننا لا نتصيد الأخطاء بل نرصد ترهات نسجت خيوطها بأيديكم.

فكفاكم مضيعة للوقت وعودوا إلى جادة الصواب واعترفوا علنا بحقنا في استعادة دولتنا وكياننا.

تمت الطباعة في 2012/04/05 : الساعة 00:30

[حد من الوادي]

هذا احد المواضيع اللذي سرقها الخليفي وحذف منها مايريد لكي تعود الى مؤخرة السقيفة صدفة وجدتها اليوم 5/4/2012م

[حد من الوادي]

هذا احد المواضيع اللذي سرقها الخليفي وحذف منها مايريد لكي تعود الى مؤخرة السقيفة صدفة وجدتها اليوم 5/4/2012م

[حد من الوادي]

وصفت تصريحاته بكذبة أبريل
تقارير تكشف امتلاك اللواء علي محسن لعقارات ومباني في عدن وأبين

الخميس 5 أبريل 2012

هنا حضرموت / متابعات

كشفت تقارير رسمية عن امتلاك قائد الفرقة الأولى مدرع اللواء علي محسن لعدد كبير من المباني والعقارات والأراضي في عدن وأبين ، بعد نفي المذكور امتلاكه لأي قطعة أرض في محافظة عدن

وقالت تلك التقارير أن علي محسن يمتلك مزرعة بمساحة شاسعة جداً في محافظة أبين بالإضافة الى ما يزيد عن مائه أرضية بسط عليها عقب حرب 1994م بعضها سجلها باسماء ضباط مقربين له

هذا وكان الكثير من الناشطين على موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك” قد نشروا تعليقات ساخرة حال سماع ادعاء علي محسن أنه لا يملك أي عقار في عدن، حيث عد أحد تلك التعليقات الطريفة حديثه بـ”كذبة إبريل”

نقلاً عن : البيضاء برس

[حد من الوادي]

لقد قلتها لك في صيف 95 يا جلال

هنا حضرموت / د. سعيد الجريري

الجمعة 6 أبريل 2012

(1)
جلال المعني هنا هو الدكتور جلال فقيرة وزير الزراعة اليمنية الأسبق، الذي كان زميلاً في بغداد حيث كنا طلاباً للدراسات العليا.التقيته أول مرة في صيف 1995، شاباً لبقاً في حديثه، هادئاً في أغلب الأحيان، مطمئناً إلى درجة البرودة الوحدوية، وكنت- على الرغم من هدوئي المعهود – مستفزاً جداً إذ كان الحديث بيننا عن الوحدة وما يسمونه الانفصال.


كنت أقول له بعبارات لا لبس فيها إنهم نحروا مشروع الوحدة، من الوريد إلى الوريد، وكان يقول بلغة المنتصر- ولكن بأدب- الوحدة عظيمة والانفصال ليس خياراً ولا حلاً، محاولاً التقليل من حجم الإحساس بفداحة الأخطاء التي مارسها ذابحو مشروع الوحدة السلمية، إذ عمّدوها – كما ظلوا يرددون- بالدم.

صديقي أبو إبراهيم ذلك الشاب الدمث الأخلاق المولود في الحديدة عام 1968م، كان يدرس العلوم السياسية، وكنت أدرس النقد الأدبي، وبقدر ما ما كان بيننا من ود – ومازال- على المستوى الشخصي والإنساني، كان الافتراق السياسي بيننا شرخاً يمتد في الأعماق.

وأذكر أنه عبر لي ليلتئذ عن استغرابه من كمّ الغضب الذي نفثته، وغسلي يدي من وحدة معمدة بالدم، وخلص إلى القول بأن الأيام بيننا وستثبت أن الوحدة منتصرة، وأن “المشاريع الصغيرة ” إلى زوال!.
(2)
درس جلال العلاقات الدولية والسياسة الخارجية، وكنت أتوقع له مستقبلاً في الحقل الدبلوماسي اليمني، بوصفه مختصاً ويستطيع خدمة بلاده في هذا المجال الحيوي، ولما يتميز به من ملامح هادئة تبدي وداً كثيراً، لكنني فوجئت ذات يوم في فبراير 2006 بتعيينه وزيراً للزراعة اليمنية، فظننت لوهلة أن هناك تشابهاً أو تماثلا في الأسماء كالذي يحدث معي ويسبب التباسات معينة في بعض الأحيان.

في اليوم التالي قرأت سيرته الذاتية في إحدى الصحف فإذا هو نفسه د.جلال إبراهيم فقيرة، فتساءلت في نفسي: وما علاقة الأخ جلال بالزراعة والري؟ وعلى افتراض أن رئيسهم يلعب بهم كالبيادق، فلماذا يقبل شاب مثقف كجلال أن يكون وزيراً في مجال أبعد ما يكون عن العلاقات الدولية والسياسة الخارجية التي أمضى شطراً مهماً من حياته في تلقي اختصاصها ثم البحث العلمي فيها ولاسيما صنع القرار في السياسة الخارجية؟.أوَ لم يدرك جلال أن العبث بذوي الاختصاص مثله ثم قبولهم التعامل مع هذا العبث هو تكريس لبلطجة سياسية يمارسها النظام الذي عمد وحدته بالدم؟.

استذكرت ما جرى بيننا من نقاش صاخب في صيف 1995 في بغداد عن الوحدة وما يسمونه الانفصال، فأيقنت أن الخلل ليس في رأس النظام وحده، وإنما هو مستشرٍ في أوصاله، وأن جناية المثقفين اليمنيين ولاسيما ذوي المؤهلات والاختصاصات الدقيقة عظيمة، إذ يسوغون عبث الحاكم، فيقبل الأكاديمي المختص منهم في السياسة الخارجية مثلاً أن يكون وزيراً للزراعة، كما يقبل الأكاديمي المختص في علم اللغة أن يكون وزيراً للخدمة المدنية والتأمينات، أو أن يكون الأكاديمي المختص في النقد الأدبي وكيلاً لوزارة الداخلية للشؤون المالية والإدارية، وليس واحد منهم متسماً بشيء من سمات أو مزايا شخصية إدارية عربية ناجحة كالدكتورغازي القصيبي، صاحب كتاب (حياة في الإدارة) على سبيل المثال.

(3)
بعد أن قضى النظام وطراً من صديقي أبي إبراهيم أخرجه من وزارة الزراعة، ومضت مدة لنرى جلالاً بعدئذٍ في عصبة الخارجين من جبة حزب الحاكم، بعد مشهد جمعة الكرامة الصنعاني الدموي – 18مارس 2011.

حسناً لعل تلك عودة للوعي، يستعيد بعدها توظيف المنهج الأكاديمي في قراءة متغيرات السياسة الداخلية والخارجية، وهو المختص في العلاقات الدولية والسياسة الخارجية.

غير أن آخر ما قرأته من تفوهات الدكتور جلال السياسية ما قدمه في” ورقة عمل قدمها في الندوة الخاصة بالقضية الجنوبية وأسباب تفاقمها والحلول المطروحة في الساحة اليمنية التي نظمها الملتقى الوطني للشباب اليمني بالتعاون مع مبادرة القيادات الشبابية” – بحسب موقع نجم المكلا الإلكتروني- جاء في خلاصة ما تفضل به: أن (الدولة الاتحادية والفيدرالية خياران للحفاظ على الوحدة)، وأن هناك (ممارسات أفرغت مشروع الوحدة من محتواه وأوصلت الناس إلى فك الارتباط).

مازال صديقي أبو إبراهيم يمارس براجماتيته، كالحفاظ على وحدة نحروها بالحرب والفتوى، وما الممارسات التي يشير إليها إلا من مظاهر العقلية الاستحواذية الاستعلائية التي تعاملوا بها مع الجنوب المستباح والجنوبيين، وهو يصفها بـ(الممارسات) تخفيفاً، وإلا فهي خطايا وجنايات، ناهيك عن القتل بالرصاص الحي والملاحقة والاعتقال والإقصاء والتهميش الممنهج والحرمان من كل مزايا المواطنة المتساوية، بحيث لم يكن (فك الارتباط) إلا الخيار الأخير للجنوب كيما يدافع عن وجوده أولاً ويستعيد كرامته وسيادته على أرضه وهويته وتاريخه، في ظل دولة القانون، لا قانون القبيلة الذي يعيدون إنتاجه في كل مرة، وآخرها النهاية المؤجلة للثورة الشبابية السلمية كما وصفها عبدالحليم قنديل، في أحد مقالاته الأخيرة.

(4)
هاأنت بعد مضي 17 عاماً مازلت في الصفحة الأولى يا صديقي، فما كنت تستغربه من فرد مثلي كان يجادلك في بغداد عن استحالة الوحدة المعمدة بالدم، وأن الجنوب سيستعيد أنفاسه التي انقطعت بالحرب والفتوى، ها أنت تراه مشروعاً شعبياً وحراكاً سلمياً تحررياً قدم في 21 فبراير 2012م صورة لا لبس فيها عما يريده الشعب الجنوبي، فإن كنتم تحترمون إرادة الشعوب، فإن شعب الجنوب اليوم يجأر صبحَ مساءَ بأن الجرة مكسورة أيها الإخوة، وهو الصوت الذي لم تكن تدرك أبعاده وأصداءه العميقة وأنت تجادل فرداً جنوبياً لا يملك إلا غضبه في صيف بغداد، وكنتَ حينئذ مجرد طالب دراسات عليا، أما اليوم فأنت الوزير الأسبق وواحد ممن يحاولون هندسة القرار، لكنْ في الوقت الضائع، لأنكم أضعتم وقتاً طويلاً كنتم تصمون فيه كل جنوبي رافض للطغيان بأنه انفصالي!.

متعك الله بالصحة والسعادة يا صديقي، أما القضية الجنوبية التي قدمت ورقة عمل بشأنها في تلك الندوة، فكان حرياً بك أن تقدم ورقة أخرى عن القضية الشمالية التي ينبغي لك أن تكون أدرى بتداخلاتها وإشكالياتها، تلك القضية التي تقفزون عليها وتقدمون أنفسكم أوصياء على الجنوب وكأن ليس لديكم قضية أشد تعقيداً وإشكالاً، ثم أن من لم يستطع حل قضيته، ولم يستطع إنجاح ثورته ليس جديراً بأن يدعي قدرةَ ما، على حل أي قضية أخرى، إلا إذا أمكن أن نمحو المسافة المنطقية بين شيخ مشايخ القبيلة وأستاذ العلوم السياسية الأكاديمي، فعندئذ لا سبيل للحديث إلا عن عودة الفرع للأصل، والوحدة أو الموت وغيرهما من مقولات النظام الذي تزعمون الثورة عليه وعلى منظومة القيم التي يستند إليها.

[حد من الوادي]

(فيديو) قضية جنوب اليمن .. مشروع استعماري أم حقوق وقضية شعب؟

السبت, 07 أبريل 2012 17:34

مناضلون داخل الوطن واجتماعات ومباحثات تغرد خارجه للبحث عن حل لقضيتهم الجنوبية ؛بعدما سلبت أراضيهم ونهبت مستحقاتهم وشعروا بالتفرقة بينهم وبين أبناء الشمال ..


كل هذا جعلهم يتمسكون بحقهم في الانفصال لينعموا بثروات بلدهم ؛ لكن هناك من يحبط عزيمتهم النضالية تجاه مبدئهم وقضيتهم ويقول أنها مشروع استعماري قام بتخطيطه من قبل شخصيات إقليمية ودوليه .. لكن السؤال الذي يفرض نفسه في المرحلة الراهنة هو ما آليات حل قضية جنوب اليمن ..؟


شبكة الإعلام العربية "محيط " نقلت عديد من وجهات النظر حول ذلك وخرجت بالحصيلة التالية .


ويقول أ. عبد الله قاسم الشرعبي : بأن الوقت الراهن لا يبشر بخير .. فمشروع الانفصال في الوقت الحالي ليس هو المشروع الأمثل للجميع سواء في الشمال أو الجنوب خصوصاً بعد دخول الساحات الجنوبيه من قبل عده اطراف داخليه وخارجية سيرت الموجه في اتجاه مصالحها .


وكشف الشرعبي وهو ناشط حقوقي ومثقف يمني بأنه حصل انقسام في الرأي مع غياب الفكر بداخل الساحات في الجنوب حتى على مستوى الإخوة الذين يرون أنه لابد من الانفصال ، ولا نستطيع التكهن بما قد يحدث في الأيام القادمة فالمسألة اصبحت في طور غير معروف لكثره الأحدان وتسارع مجرياتها على الساحة الجنوبية ؛ فهناك ايادي كثيرة تريد البطش بالأرض مع عدم مراعاة أن هناك انسان هو مالك الأرض وحاميها وأن شعب الجنوب بكل ما يحمله من طيبة قلب ورجاحة عقل أكبر من يستغل من أي طرف كان وأنه وحده قادر على تحديد مصيره.


مشروع استعماري


ويرى العديد من أبناء المناطق الشمالية أن دعوات الانفصال ما هي إلا مشروعا استعماريا يقوده مرتزقة في الجنوب كما يقول ذلك رئيس دائرة حزب الحق في ذمار عبد الله الشعري ؛ وقال : نحن مع كل من له قضية شرعية و مطالب حقوقية وطنية فروح القضية الجنوبية حقوقية وليست انفصالية .


ويشير إلى أن حل قضية الجنوب ليس بالانفصال بل بحل قضايا الناس في المناطق الجنوبية من استرجاع أراضيهم التي نهبت ؛ وتساويهم مع أهل الشمال بحيث تفعل المواطنة المتساوية بين الطرفين .


وبحسب رأيه فيقول بأن مشروع الجنوب ما هو إلا هدف استعماري إقليمي دولي كبير يقوده شخصيات خارجية تستخدمهم سعيا منها للسيطرة على دول الخليج العربي .


غير أن الصحفي اليمني المرابط في ساحة الشهداء في مدينة المنصورة عدن يقول بأن الاعتراف بالقضية الجنوبية وفق التعاريف والمسميات هي كلمة سر فتح باب اي حوار او نقاش مع الشعب الجنوبي عن رؤيته لحل القضية الجنوبية ، وأي تجاهل لها سيجعل اي حوار او نقاش او حل مقدم من اي اطراف اخرى تدعي تمثيل الشارع الجنوبي ليس اكثر من كلمات تتناثر في سماء مفتوحة يقدمها المتحدثون كــ وجبة للرياح تنشرها في اي مكان غير الشارع الجنوبي.


ويستبعد الحيمدي بأنه لا يوجد في صنعاء من لديه الاستعداد للجلوس على طاولة حوار او تفاوض على اساس هذا المبدأ لعدم رغبة رغبتهم بسماع صوت الشارع الجنوبي الهادر والذي يقول أن قضيتنا ليست حقوق ولا أراضي وبيوت ؛ وإنما هي قضية شعب وهوية بدأت حين غاب الدينار الجنوبي القوي من السوق وحضر الريال اليمني الهزيل وتم تعميم وفرض كل ما هو شمالي ومحو كل ما هو جنوبي من بنك وعملة وشركة طيران وصحيفة ووكالة انباء ونظام تعليمي وإداري وتغير مسميات الاشياء من اماكن وشوارع ومؤسسات رافقها تصفية وخصخصة المصانع والمؤسسات الانتاجية الجنوبية وتشريد موظفيها وإحلال عمالة شمالية مع ما شهدت مؤسسات الدولة المختلفة وخصوصا الامنية والعسكرية من تسريح جماعي للكوادر الجنوبية.



أسباب ثورة جنوب اليمن

ويضيف الحميدي أنه وإلى جانب نهب الاراضي والبيوت وفرض واقع المواطنة وفق درجات وترتيبات تضع المنتصر في المرتبة الاولى في صنع القرار والتحكم بثروة البلد ومقدراته والمهزوم درجة عاشرة كل هذه المعطيات دفعت او صنعت هذا الغضب الجنوبي الذي يمضي اليوم نحو هدف واحد هو النضال السلمي لنيل الحرية والاستقلال .



لا جنوب ولا فيدرالية



فإذا كان النظام قد تعامل مع القضية الجنوبية عبر المعالجات العشوائية التي اعتمدت على العنف والمحاكمات والاعتقالات القسرية الى جانب شراء الذمم والولاءات نجد الجدد يمارسون ما هو ابشع عبر حملات الاصلاح وحميد الاحمر التي تقول ان لا قضية في الجنوب وان الشارع الجنوبي كله مع الوحدة ولا يحتاج حتى الى فدرالية معتمدة على امتلاك وسائل الاعلام المحلية والخارجية التي تخفي الصورة الحقيقية للقمع والقتل والتشريد والتنكيل الذي نتعرض اليوم في الشارع الجنوبي كما تخفي سيولنا الهادرة في كل شارع وساحة المطالبة بالحرية والاستقلال وتجد من يشيع بل يشن حملاته المكثفة على ان الحراك قد صار مسلح مثيرين فزاعة الغزو الشيعي على الشارع الجنوبي هؤلاء هم من اباحوا دمائنا في 94م تحت شعار الشيوعية .



وعلي محسن وجنرالات الحرب المنشقين باسم حماية الثورة في الشمال وهم من يقررون اليوم صيغة الحلول للجنوب وتبقى ان اقول ان الشارع الجنوبي اليوم بحاجة فقط من قياداته في الخارج ان تبذل جهود جبارة للتعريف بالقضية الجنوبية في الخارج وكسر الحصار الاعلامي والسياسي المفروض علينا حتى نتمكن من ايصال الصورة الحقيقية للعالم العربي والإسلامي والغربي عن حقيقة ما يجري في الجنوب من جرائم قتل وإبادة .



اضغط هنا لمشاهدة الفيديو
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=aZhaVtjouw8

شبكة الطيف - محيط

[حد من الوادي]

القاهرة : "المؤتمر الجنوبي الأول" يدعو أطراف الصراع في صنعاء إلى عدم نقل صراعاتهم إلى الجنوب ( نص بيان المؤتمر)
الجمعة 2012/04/13 الساعة 06:01:18

التغيير – صنعاء :

دعا عن المؤتمر الجنوبي الأول المنعقد في القاهرة اليوم الجمعة أطراف الصراع في صنعاء إلى عدم نقل صراعاتهم إلى الجنوب" , و القيادة الجنوبية المؤقتة إلى اعتماد مبدأ النزاهة والشفافية في توضيح الأمور لشعبنا بالصوت والصورة "

و طالب بيان القيادات الجنوبية – ينشر " التغيير " نصه - الحكومة بتحمل مسؤولياتها لحماية" شعب الجنوب من هذا العبث الامنى بمستقبله أيا كان مصدر هذا لعبث كعنوان الحرب والمواجهات " . كما دعا المجتمع الدولي للقيام بواجباته الانسانية فى توفير الحماية والاغاثة لشعب الجنوب، ونطالب مجلس الامن الدولى بارسال لجنة للجنوب لتقصى الحقائق".

نص البيان :

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان هام صادر عن القيادة الجنوبية المؤقتة المنبثقة عن المؤتمر الجنوبى الاول

حول التطورات الأمنية المقلقة في الجنوب

نتابع بقلق بالغ الأنباء القاهرة والمؤلمة بخصوص الوضع الأمني في الجنوب، وخاصة في محافظتي أبين وشبوة ومناطق أخرى تحت مسمى الحرب على القاعدة وما يسمونهم أنصار الشريعة وبعض الجماعات المتشددة، التي كانت ولا تزال مدفوعة من جهات رسمية وغير رسمية لاعلاقة لها بجنوبنا الجريح الحر والمنفتح والمعتدل والمتسامح..

وتشير التطورات الأمنية الراهنة إلى بروز رغبة لدى جهة ما بتوسعة هذا الانتشار الكارثي بموجب خطة ممنهجة مدروسة ومدعومة لوجستياً تستهدف الجنوب للوصول الى العاصمة عدن كمقدمة لتحقيق أغراض مشبوهة فى مقدمتها إعاقة مسيرة شعب الجنوب لاستعادة هويته وسيادته وأمنه واستقراره، قد تحمل أخطاراً لا تقل خطورة عن إعادة انتاج الاستعمار الاجنبى بحلة جديدة وأدوات حديثة وبمخطط مستحدث لتحويل مدينة عدن إلى محمية معزولة عن بقية محافظات الجنوب لحماية مصالح دولية وتنفيذ مشاريع تستهدف تقسيم الجنوب، تنفيذاً لخطط مرسومة قديمة وجديدة لتقسيم الوطن العربى، الذي يفقد كل يوم توازنه الأمني والسياسي والاقتصادي والاجتماعي في عملية تنذر بمخاطر محدقة ستلقي بظلالها القاتمة على الجميع محلياً وإقليمياً ودولياً ..

إننا في القيادة الجنوبية المؤقتة ننظر إلى هذه التطورات الأمنية الخطيرة بعين الشك والريبة منذ أن سحب النظام مع بداية الثورة فى الشمال قواته من جعار وزنجبار وافرغ مصنع الذخيرة من حراساتة ليحصد أرواح اكثر من 300 أمراة وطفل وشيخ من أبناء جعار الأبرياء، وكنا قد حذرنا منذ وقت مبكر في البيانات الصادرة عن اجتماعات القيادة المؤقتة منذ انعقاد المؤتمر الجنوبى الاول فى نوفمبر2011م من مخاطر تصفية الحسابات السياسية بطريقة أمنية وفي مناطق بعيدة عن مركز أصحاب النفوذ وأطراف اللعبة السياسية في صنعاء، كما حذرنا منذ وقت مبكر من استخدام ورقة الإرهاب التي لاعلاقة للجنوب به ولا تاريخ له معه لضرب إرادة شعبنا الجنوبي الصامد وحراكه السلمي وحركته الجماهيرية التواقة للانعتاق واستعادة الهوية والسيادة وحق تقرير المصير.

إن نظرتنا المليئة بالريبة من التطورات الأمنية الخطيرة والمتسارعة في الجنوب تحت عنوان الحرب على الإرهاب مردها عدداً وافراً من القرائن والملاحظات التي تصطدم بواقع أمني متغير يرتفع وينخفض كرسم بياني غير منضبط يأخذ شكل الحركات البهلوانية التى تعكس حركة من يقف وراء هذه المجموعات المسلحة بمسمياتها المختلفة والتي يتم تصويرها على أنها فزاعات هبطت من السماء وما هي إلا مجموعات معروفة الارتباط لشعبنا في الجنوب وفي الشمال أيضاً ولاتزال قصة هروب المتشددين من سجن الأمن السياسي بصنعاء عام 2008م بصورة مضحكة ماثلة وغيرها من الحركات المماثلة فى تحركات هذه المجموعات والتعامل معها تضع علامات استفهام قوية بوجه النظام السابق وحلافائه وبقاياه لا بوجه شعب الجنوب الذي يدفع ثمن فشل التسوية السياسية القائمة، كما دفع باهضاً ثمن تسويات سياسية سابقة وحروب مفتعلة وظالمة بما في ذلك حرب 1994 والحروب على الإرهاب بأدوات محلية أو بطائرات بدون طيار التي ارتكبت مجازر بحق الأبرياء العزل من نساء وأطفال وشيوخ كما حدث في وادي المعجلة بأبين ووادي رفض بشبوة وغيرها من الوقائع المكشوفة ..



إن القيادة الجنوبية المؤقتة تدعو أطراف الصراع فى صنعاء إلى عدم نقل صراعاتهم إلى الجنوب، وتهيب بأبناء شعبنا الجنوبي إلى عدم الانجرار لهذه الصراعات مع أي طرف، وتدعوهم للتوحد والتراص والتكاتف وحشد قدراتهم للوقوف بحزم في وجه هذه المشاريع الإرهابية والتصدى لها والعمل على كشف خفايا مايجري، وتطالب مؤسسات المجتمع المدني والنشطاء والإعلاميين وفي مقدمهم قادة الحراك الجنوبي السلمي لتظافر جهودهم في سبيل توضيح الحقائق لتظهر للملأ في الداخل والخارج والتصدي لهذه الافعال الضارة.

كما تدعو القيادة الجنوبية المؤقتة إلى اعتماد مبدأ النزاهة والشفافية في توضيح الأمور لشعبنا بالصوت والصورة وبالوثائق الدامغة والكف عن خلق سيناريوهات لا تعتمد الدقة وتفتقد لأبسط مقومات المصداقية ، وفي هذا السياق تحذر القيادة الجنوبية المؤقتة من تحويل الجنوب إلى ساحة صراع محلي وإقليمي ودولي وتطالب بالكف عن عسكرة البلاد .. ونحن إذ ندين ونستنكر أي اعمال عنف يتعرض لها شعبنا وتتعرض له مدننا وقرانا، نوجه رسالة واضحة الدلالة بأن على إرهاب السلطة أن يأخذ عصاه ويرحل..

إن القيادة الجنوبية المؤقتة وهي تتابع هذه التطورات المؤسفة تدعو الحكومة إلى تحمل مسؤولياتها لحماية شعب الجنوب من هذا العبث الامنى بمستقبله أيا كان مصدر هذا لعبث كعنوان الحرب والمواجهات ، كما تدعو المجتمع الدولى للقيام بواجباته الانسانية فى توفير الحماية والاغاثة لشعب الجنوب، ونطالب مجلس الامن الدولى بارسال لجنة للجنوب لتقصى الحقائق.

إن القيادة الجنوبية المؤقتة اذ تشيد بصمود أبناء محافظة أبين وتحيي مواطني مديرية لودر الباسلة ومديريات المنطقة الوسطى عامة واللجان الشعبية وكل من التف حولها على ما سطروا من ملاحم بطولية رائعة في تصديهم لعصابات التطرف والإرهاب، تدعو أبناء الجنوب فى جميع القرى والمدن والمديريات لليقضة والحذر ولرص الصفوف للتصدى لهذه العصابات الماجورة التى تستهدف كسر إرادة شعب الجنوب وتوفير الذرائع لتنفيذ المخططات المشبوهة لمن يقف خلها بهدف تعطل مسيرة شعب الجنوب النضالية وتعطل مسيرته النضالية. وفي ذات الوقت ندعو المغرر بهم من أبناء الجنوب المنخرطين ببراءة فى هذه المجموعات ان يتقوا الله فى شعبهم وان لا يكونوا سببااضافيا فى ائذائى اهلهم والاضرار بمستقبل ابنائهم واحفادهم، والانسحاب من صفوف هذه المجموعات وهم قلة فيها والانضمام لصفوف شعبهم المكافح من اجل استعادة حريتة وهويته وسيادته.

الرحمة للشهداء الذين سقطوا في معارك الشرف والبطولة، والشفاء العاجل للجرحى الذين جرحوا اثناء التصدي لهذه الجماعات ..

المجد والخلود للشهداء، والنصر للشعب

والله من وراء القصد.

صادر عن القيادة الجنوبية المؤقتة المنبثقة عن المؤتمر الجنوبي الأول.

القاهرة

13 إبريل2012م

تمت الطباعة في 2012/04/13 : الساعة 23:36

[حد من الوادي]

روابط مواضيع عن حضرموت والجنوب العربي والاحتلال اليمني

الجنوب العربي إلى عدن