( ذباب على راس اسد )

[الصيقه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

ما هو التاريخ المكتوب عندك عن القروي يا حسن؟ عز الله انك لم تحسن الرد ، وليس هذا فحسب بل فاجأتنا بشخصية أخری متناقضة إن كانت يدك ستطول فاعلم يا حسن أن كل طيش سيقابله طيش ، والعقل زين . ، وإلی عقيل: للرجال مقامات ولا يمكن تشبيهها بما كتبت من قول خلا من الحشمة والوقار ، حسن باقديم إما وتغلق الباب في وجهه مع عدم قدرتك علی إغلاق ملكته الشعرية أو تجادله بالتي هي أحسن

الحذر ثم الحذر ياباقديم من هذا السوال او الدعوه لي دعاها اليرو
بغاك تستمر في غلطك واساأتك لناس ما غلطو عليك وان غلطو عليك بالفعل فهو بعد غلطك عليهم

الفتنه اشد من القتل

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

يقول المثل الحضرمي من ساير الدجاج دخلن به الحشوش وللأسف الشديد في هذا الموضوع لم نساير دجاج فحسب بل دجاج ملوث بكل أنواع القاذورات !! يغلق الموضوع فوقتنا أثمن من تضييعه مع شخص مريض تصور نفسه عباس محمود العقاد وهو لاشيء بالمره !! ( ذباب على راس اسد ) ( لن تستطيع انت وامثالك من الحاقدين الفاشلين تنجيس المساجد ) هذا مدير عام .. هذا لايصلح مدير على مشاور الحمير مخلوق ... يؤثر فيه كاس عصير ووليمة رياء ونفاق ومديح ثم استولوا عليه عصابه حاقدين وفاشلين ... حتى قادوه الى اهذار سمعته الى اسفل السافلين ... ان الحباري هربت من الاسود الكاسره حتى لاذت باالفرار الى عمي المبصره اخر وسايلها واستدرجته واوقعته في التراب على حساب نفسه ... منذوا سنوات هرب وترك الاوفياء في مواجهة اشرس حاقدين على هذا المنتدى وكان يصفهم بالاصدقاء ( راس هام ولا زماله جرذان ) اثريت المنتدى صباحاً ظهراً ليلاً اثرا مشهود له اجبرت الكاتب والاديب والباحث والحلان غصباً عنهم باالثناء والشكر ثم تنكر هذا ومايتنكر الا قليل الاصل لااحد يستطيع حجب الشمس ان المخلوق هذا يتخبط لست قد المقام ولست العنيد ومايفعل ذلك الا قليل الاصل لايسمح لي مقامي ان انزل عند الواطي ياقاف راء والــواو بعده حرف ياء عندي تـواريـخ الـبـشـر مـكـتـوبـه ياقابض الخزنات في عرض البناء مـاهـي بـغـيــه مـن جـبـوح النوبه دنيا الندم خلت المهجوس مثل القليد الـحـاس يـنـــهال فيها والمخبل يزيد وخلت السيد يصغر في عيون العبيد ولعاد شي فرق مابين الذكي والبليد ياالعاليه هـل شـعـار الصدق مـنـش طـاح ومــن ديـارش رحل جاهش وسلـطـانـش او مـعـلـم الـشــعــر والاداب مـنـش راح غادر سقيـفـتـش وصروحـش واركـانش او حل بش باس مـنـه عـاجــز الـجـراح وسفيه دهراً .. تلاعبش سـقـط شـانـش تاريـخ يـثـبره ذي مـايـسـمـع الـصـيـاح ان لم يـحافــظ على مركزش وكـيـانـش اخر موضوع لي واكررها انزع اسمي لااسمح ان يتلوث اكررها انزع اسمي ولو كنت بجواري نزعت لسانك من بين لحاك رغم يدي غاليه على مثلك ... في الاخير ستحضر وتتوافد الحباري في غياب الاسد فزفوا له المديح كما تشاؤون ... اغلقوا الموضوع هذه الوسيله صيتك شاع ارتكبت اخطاء فاذحه اوقعوك فيها ولاكن الابكم ابكم الى مزبلة التاريخ ستظل مهان ماعشت وان في الداخل والخارج مايحدث لك من شجب من ذات البصاير والدهاء سيل سيال لك راعه تريعك اذا لم تستحي افعل ماشئت والحياء منزوع لاريب في ذلك

( رغم يدي غاليه على مثلك )

يدك على أمك متدت يا قليل الحياء = ليش مغليت يدك عنها يالرذيل
رحاب تشهد على فعلك ورب السماء = بتعيش عا فعلك المذموم دائم ذليل

[الصيقه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

القروي يا حسن ينتسب إلي كندة واقرأ عن تاريخ كندة القروي اختار التجارة فاتصف باﻷمانة ، واختار العلم واسأل عنه وعنهم واختار النظام واهتم باﻷرض وهندسة الري ، وإلي اللحظة يعد مدرسة للأخلاق بدون ضجيج جمل " كطبل يسمع من بعيد = وداخله من الخيرات خال " ، ويعتبر منار للعلم والأدب والعفة ، عاصيهم لا يجاهر بالمعاصي مثل ما يغعل البعض ، يعيش بمفرده معزول لا قيمة له بخلاف بعض يري في المظاهر قيما وهو من الأخلاق مجرد يا حسن أغضبت صديقك بهجومك علي تاريخ أجداد مشرق مضيء بادعائك أن لديك تاريخهم في تلميح منك إلي مثالب . في جميع الأحوال التاريخ هو الشاهد فهات ما عندك من التارخ المتكوب لديك عن القروي ، أو أنها المسطرة التي تقيسون بها ابن شبام تحديدا وأهل حدرا كما يحلو لكم تسميتهم.

يسال السوال لصب الزيت على النار واذا ماحد ياوب يقوم يحط اليواب اي يقتل القتيل ويمشب خلف النعش

يالله ياباقديم هات ما عندك عن القرويين وسب واشتم في اعراض خلق الله شف الفرصه باتروح حليك يمكن يغلقون الموضوع او يتم توقيف عضويتك معاد تعتمد الاداره على الايمان المغلضه لي تحلفها انك ما باتعود وبعدين تعود

الفتنه اشد من القتل

[الصراحه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

كم نصحتك وكم حذرتك وكم يالمقدم باقديم من الجرو وهاهو اليوم يرقص سعيد بأنجازه بماوصلت إليه علاقتك بالمشرف العام وكله هذا لأنك لم تسمع النصيحة من صاحبك الخليفي الهلالي وتبعت الدجاجه (الجرو) وادخلتك المخوال وما اقول إلا الله يهديك. مسؤل بالله خبًرني بوالجويد وين بايدفن = في الديس او شرج باسالم أو بين لكواد في خله اقطع العلاقة مع الجرو المسعور يا ابا الجويد ولا تنساق للقعر والمياه الآسنه الذي هو يعيش فيها ولاحظ ردوده عليك كيف يحاول التنصل وكأنه مصلح خير وهو في الحقيقة يحارش بينكم ويسعى للفتنه. طبتم؛؛؛؛؛

اشكر الخليفي الهلالي الخبير في التقاط الجواهر من بين اكوام الحجاره المتناثره

كأنا بني نبهان يوم وفاته
نجوم سماء خر من بينها البدر

خساره كبيره على هذا الموقع ان يغادره هذا الشخص كبير الهمه العالي المقام
في منتدى اختطف بيد عصابات وبن ربيعه نال السمعه وسقط وحاد عن الصواب على حساب سمعته ويبقى المنتدى خاوي على عروشه يحتضن الخفافيش والحشرات الضاره

[الصيقه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

كم نصحتك وكم حذرتك وكم يالمقدم باقديم من الجرو وهاهو اليوم يرقص سعيد بأنجازه بماوصلت إليه علاقتك بالمشرف العام وكله هذا لأنك لم تسمع النصيحة من صاحبك الخليفي الهلالي وتبعت الدجاجه (الجرو) وادخلتك المخوال وما اقول إلا الله يهديك. مسؤل بالله خبًرني بوالجويد وين بايدفن = في الديس او شرج باسالم أو بين لكواد في خله اقطع العلاقة مع الجرو المسعور يا ابا الجويد ولا تنساق للقعر والمياه الآسنه الذي هو يعيش فيها ولاحظ ردوده عليك كيف يحاول التنصل وكأنه مصلح خير وهو في الحقيقة يحارش بينكم ويسعى للفتنه. طبتم؛؛؛؛؛

كم صحت في اذنك على قول بوبكر سالم

وابلغ من ذالك && انك لا تهدي من احببت &&

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عنوان الموضوع معبر" ذباب علي رأس أسد " . ضمنيا يتلقفها الذكي ويفهم ، لكن بعض التشبيهات والعناوين غير موفقة لرعونتها أو هي عنوان صاحبها كعنوان: " الحمار الذي قطع رزق الثور " السؤال: إلي ماذا يرمز الثور في الشعر الشعبي وفي المقالات الباهتة؟ للشاعر الكبير الراحل: محمد أحمد بن طالب الخليفي الهلالي: سلم علي الشق لا قد غارنا غائر = ابتاد للقبولة تظمد لها ثيران لكن متن الموضوع خرج عن لياقته . خذ حقك واعط الناس حقوقها في النص وما بطن تعبر عنه الكلمة والعناوين كعنوان الموضوع هذا .

لن نسمح لك يا حسن بالتطاول علي شخص المشرف العام بتريح أو

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عنوان الموضوع معبر" ذباب علي رأس أسد " . ضمنيا يتلقفها الذكي ويفهم ، لكن بعض التشبيهات والعناوين غير موفقة لرعونتها أو هي عنوان صاحبها كعنوان: " الحمار الذي قطع رزق الثور " السؤال: إلي ماذا يرمز الثور في الشعر الشعبي وفي المقالات الباهتة؟ للشاعر الكبير الراحل: محمد أحمد بن طالب الخليفي الهلالي: سلم علي الشق لا قد غارنا غائر = ابتاد للقبولة تظمد لها ثيران لكن متن الموضوع خرج عن لياقته . خذ حقك واعط الناس حقوقها في النص وما بطن تعبر عنه الكلمة والعناوين كعنوان الموضوع هذا .

لن نسمح لك يا حسن بالتطاول علي شخص المشرف العام بتجريح أو تهديد ، المشرف خط أحمر وبيننا وبينك الثالث وفي ذات الوقت لن نصمت ونطأطئ رؤوسنا إذا ما تعرض شخصك لهيانة سندافع عنك يا أبا الجويد بقول الحق فأنت لا تحتاج إلي من يدافع عنك وأنت مقدم القوم وفي مقدمة الشعراء . سالم علي قرأك جيدا وعرف أنك من الذين لا يستعجلون ويخافون الملامة وليس كمن يكشف عورته معتمد علی برقع . أنت من دار شيخة وأشهر من نار علی علم في المنتديات الإليكترونية ، غامر العبد لله بالجدال معك مباشرة ليقينه بأنك توزن الكلمة إلا أننا قرأنا في بعض ما صدر عنك في لحظة غضب تجاوزا لا ترض به ، فدع الذباب علی رأسك لأنه ذباب في الأخير ولا يزعجنك طنين الذباب وطفيليات الضحالة الذين يستفزونك للإصطياد في المياه العكرة ، فهل أنت فاعل؟
عسي..

[الصراحه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لن نسمح لك يا حسن بالتطاول علي شخص المشرف العام بتجريح أو تهديد ، المشرف خط أحمر وبيننا وبين الثالث وفي ذات الوقت لن نصمت ونطأطئ رؤوسنا إذا ما تعرض شخصك لهيانة سندافع عنك يا أبا الجويد بقول الحق فأنت لا تحتاج إلي من يدافع عنك وأنت مقدم القوم وفي مقدمة الشعراء . سالم علي قرأك جيدا وعرف أنك من الذين لا يستعجلون ويخافون الملامة وليس كمن يكشف عورته معتمد علي برقع . أنت من دار شيخة وأشهر من نار علي علم في المنتديات الإليكترونية ، غامر العبد لله بالجدال معك مباشرة ليقينه بأنك توزن الكلمة إلا أننا قرأنا في بعض ما صدر عنك فب لحظة غضب تجاوز ما لا ترضي به ، فدع الذباب علي رأسك لأنه ذباب في الأخير ولا يزعجنك طنين الذباب وطفيليات الضحالة الذين يستفزونك للإصطياد في المياه العكرة ، فهل أنت فاعل؟ عسي..

اشكرك
وان اخطأ مشرفك العام كن شجاع

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لن نسمح لك يا حسن بالتطاول علي شخص المشرف العام بتجريح أو تهديد ، المشرف خط أحمر وبيننا وبين الثالث وفي ذات الوقت لن نصمت ونطأطئ رؤوسنا إذا ما تعرض شخصك لهيانة سندافع عنك يا أبا الجويد بقول الحق فأنت لا تحتاج إلي من يدافع عنك وأنت مقدم القوم وفي مقدمة الشعراء . سالم علي قرأك جيدا وعرف أنك من الذين لا يستعجلون ويخافون الملامة وليس كمن يكشف عورته معتمد علي برقع . أنت من دار شيخة وأشهر من نار علي علم في المنتديات الإليكترونية ، غامر العبد لله بالجدال معك مباشرة ليقينه بأنك توزن الكلمة إلا أننا قرأنا في بعض ما صدر عنك فب لحظة غضب تجاوز ما لا ترضي به ، فدع الذباب علي رأسك لأنه ذباب في الأخير ولا يزعجنك طنين الذباب وطفيليات الضحالة الذين يستفزونك للإصطياد في المياه العكرة ، فهل أنت فاعل؟ عسي..

فتوى وموافقه من قُرمطي الفكر والعقيده الجرو المسعور على صحة وصف الخجيعه للمشرف العام ( بذبابه )
والملون في مشاركة قُرمطي الفكر والعقيده الجرو المسعور المُقتبسه أعلاه يؤكد ما تم إستنتاجه من مُشاركة قرمطي الفكر والعقيده الجرو المسعور .
فهل حالات ولحظات الغضب تبرر الأقوال والأفعال المذمومه القبيحه مثل الفعل الذي تم ذكره في المُشاركه المُقتبسه أدناه إيها الجرو المسعور .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العسيلاني [ مشاهدة المشاركة ]

( رغم يدي غاليه على مثلك ) يدك على أمك متدت يا قليل الحياء = ليش مغليت يدك عنها يالرذيل رحاب تشهد على فعلك ورب السماء = بتعيش عا فعلك المذموم دائم ذليل

[سالم علي الجرو]

قبل فوات اﻷوان
ااا
وقبل كشف اللعبة أنت يا فلان وفلان
لا تستمران في التمترس خلف المشرف العام . المشرف العام صدقكما عن حسن نية وحسن ظن ، فاستخدمتماه درعا بطقوس كاذبة .
الشاعر ، العمدة المقدم مظلوم ولم نرد الدخول في مهاترات فتلبسنا الغفلة إلي درجة السماجة محاولين إرسال رسائل مبطنة إليكما لعل وعسي أن تحرك شعورا وحسا لديكما تبلدا أنت يا با... وأنت يا با ...
إن لم تتورعا فقريبا ستقرآن ما يؤلمكما لدهر طويل