البربهاري الحنبلي رحمه الله وسنّته ..

[( masterkey )]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليمني

ظن المسكين الاعجمي ان وصمه بالعقلاني منقبة خبت وخسرت ياهذا ان ماانت فيه من تحكيم عقلك الصغير المريض امام نصوص الكتاب والسنة لتقول ان هناك تعارض بينهما ليس من عمل اهل العقول الذين مدحهم الله تعالى. انني لا ألومك فقد تتلمذت على شيخ جاهل وقد بان لنا جهله عندما اراد ان يفسر سورة الضحى. وقد اخذ شيوخك عقلك عندما زرعوا فيك انهم يتصرفون في الكون يحيون ويميتون ويفعلون أكثر من ذلك هل يعتقد هذا عاقل ؟؟؟؟؟؟ ثم ملأ شيوخك قلبك حقدا وحسدا على صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فهل انت عاقل؟؟؟؟ ثم زينوا لك ان الاحاديث التي رواها البخاري ومسلم في صحيههما مكذوبة على النبي فاخذت تلوك مايقولونه من غير بصيرة ولا عقل أيها العقلاني !!!!!!!

قبّح الله الغلاة وأصحاب التقليد الأعمى .. ياجاهل العقل ممدوح في القرآن الكريم وأنت تذم العقل وتذم ما مدحه القرآن الكريم .. ألم تقرأ القرآن ياجاهل أم أنك تهذي بما لا تدري ؟؟
قال تعالى : ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ ) .. الله تبارك وتعالى ذم الصم البكم لأنهم لايعقلون ولا يستخدمون عقولهم .. وأنت تذم العقل لأنك من الدواب المذمومة ..
القرآن يحث الإنسان على إستخدام العقل .. ووصف كل من يعطّل العقل بأنه من اشر الدواب وأنت تذم العقل ياجاهل ؟؟
ثم أن الأئمة الذين حفظوا لنا السنّة ونقلوها لنا .. كيف وعوها وفهموها وعقلوها ؟؟ أليس بعقولهم ياغبي .. ولو كانوا لم يستخدموا عقولهم لما نقلوا لنا هذا العلم الشريف .. ولما إستنبطوا لنا الأحكام الشرعية .. ألم أقل إنك أنت أشر من الدواب لأنك تهذي بما لا تدري ؟؟

لا أريد الإطالة معك حتى تحاول أن تستخدم عقلك .. وأظن بأني سأنتظر طول العمر ولن تتمكن من إستخدام عقلك لأن شر الدواب لاتستخدم عقولها .. فأنت لاتستحق أن يُرد عليك في اي حوار !!!!!!

[طارق باصديق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( masterkey )

طارق باصديق لست بحاجة أن تطرح لي ترجمة الحسن البربهاري التي نقلتها من بعض المواقع .. فالرجل قرأت له ومكتبتي يوجد بها مؤلفه ومؤلفات الكثير من علماء الحنابلة وغيرهم .. قولك : أقول : والله العظيم أنه ليسرني يوم القيامة أن أرى ماكتبته يدي في الدفاع عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وليس الدفاع مثلكم عن الشيوخ على حساب الدفاع عن السنّة المطهرة .. يدي لم تخط على الحسن البربهاري إلا ماقاله في كتابه شرح السنّة .. ولم أنقل عنه شيئا زورا وبهتانا .. الحسن البربهاري يقول : ( وإذا رأيت الرجل من أهل السنّة .. رديء الطريق والمذهب .. فاسقا فاجرا صاحب معاصي ضالا وهو على السنّة .. فأصحبه وأجلس معه فإنه ليس يضرك معصيته ... ) .. لن تستطيع أنت ولا غيرك أن تجاوب على السؤال التالي : هل أهل السنة فجرة وعصاة وأهل ضلال ؟؟ طبعا لاعلاقة للسنّة بأصحاب الفجور والضلال .. فكيف يقول البربهاري ( إذا رأيت الرجل من أهل السنّة .. رديء الطريق والمذهب .. فاسقا فاجرا صاحب معاصي وضالا وهو من أهل السنة ..... ) .. البربهاري يجعل الفسقة والفجرة وأهل الضلال من أهل السنّة يارجل .. وهذا وصف قبيح وصف به أهل السنّة .. عبارات البربهاري هذه سلاح بيد الروافض والملحدين والمنحرفين وأهل الزيغ .. لوصف أهل السنة بأبشع الأوصاف .. لماذا تدافعون عن رجل متعصّب وتتركون الدفاع عن سنّة رسول الله وأهلها ؟؟ ألم أقل لكم بأنكم جهلة وتعبدون شيوخكم على حساب السنة وأهلها ؟؟ البربهاري رجل مغالي ومتعصب بالدليل والإثبات .. لدرجة أنه يصف أي شخص لم يصدّق ويسلّم بما جاء في كتابه بأنه لايدين الله بدين .. لماذا ؟؟ هل كتابه قرآن معصوم .. هل هو نبي مرسل ؟؟ دفاعكم السخيف والأبله عن الغلاة .. يكشفكم ويفضحكم بأنكم غلاة جهلة .. وتتدثرون بدثار أهل السنة وأنتم أجهل الناس بالسنة .. ولكي أقطع لسانك ولسان الجاهل الدعي راعي الإبل .. سأتحداكم أن تجاوبوني على أسئلتي التالية : هل كتاب البربهاري قرآن معصوم حتى يقول بأن من يرد كتابه لايدين الله بدين ؟؟ هل الضال ينتمي لأهل السنة ؟؟ بيني وبينكم جمهور الأعضاء ليشاهدوا جوابكم .. ردوا وجاوبوا .. عرّفونا إذا كان أهل الضلال من أهل السنة ؟؟ عرّفونا إذا كان كتاب البربهاري معصوم ؟؟ ستعجزون أهيا عن الرد لأنكم متعصبون للأشخاص والغلاة .. وتدعون كذبا الدفاع عن السنة ؟؟ سلام .ِ

أمثالك لا يستحقون الرد والله
والجواب الأخير مني على جميع أسئلتك أيها المستتر المخفي ومنهج أهل السنة اوالجماعة :ـ الوضوح في جميع أقوالهم وأفعالهم يا سيد المفاتيح
الجواب أن كتاب هذا العالم _ نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا_ أن كتابه ليس معصوما
وكلامك أنت الذي هو من المجموعة الذين ُأصطفيتم من الأخطاء أيها المتعالي على الحق فوالله ثم والله ثم والله الجميع يعلم هذا القول: أن هذا هو منهج الصوفية يدعون الكمال لأنفسهم وينسبونها لهم ويجردون غيرهم عن مثل هذه الأفعال
تعالى الله وجل عن أقوال أمثالك المخرفين
والجواب الثاني:ـ أن هذا العالم الجليل_ نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا_ انما هو من أهل السنة والجماعة والدليل ذلك أقوال الأئمة العلماء السابقون واللاحقون هم الشاهدون عليه في عصره والكلام مذكور في السياق الذي رديت عليك فيه سابقا في ترجمته لأحد من الأئمة فقط ولو أردت لكتبت لك من أقوال أهل السنة والجماعة فيه ولكن لقلة علمك الذي تنطق به وتنعق فيه على الناس كالبوم لم أكتب لك إلا ترجمة واحدة يا متفيقه يا سيد السنة وشيخ العلم والعالم المبجل المحجل صاحب الحجة والبرهان ومصحح أخطاء الناس السيد مفتاح
ونحن لسنا بحاجة إلى أقوال أمثالك التي لا تجدي ولا تضر
تأتي أنت وتقول أنه من أهل البدع والضلالات ولم أرى أحد من العلماء قد تكلم فيه إن كان على الباطل
والدليل على كلامي أنك لم تذكر لنا من أقوال أهل العلم أو أهل السنة والجماعة على هذا العالم الجليل _ نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا_
هذه ردودي
ولا نريد المزيد من الشتم والقدع واللطع في العلماء يا سيد المفاتيح
((صاحب البركات))
الماستر كي؟؟!!

[اليمني]

لالوم عليك فأنت خريج مدرسة الجهل والحقد

على الصحابة

فكيف على بقية المسلمين!!!!!!
ايها الأعجمي
انت استاذ في السب والشتم !!!!!
انني لا ألومك فقد تتلمذت على شيخ جاهل وقد بان لنا
جهله عندما اراد ان يفسر سورة الضحى.
وقد اخذ شيوخك عقلك عندما زرعوا فيك انهم يتصرفون
في الكون يحيون ويميتون ويفعلون أكثر من ذلك

هل يعتقد هذا عاقل ؟؟؟؟؟؟
ثم ملأ شيوخك قلبك حقدا وحسدا
على صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فهل انت عاقل؟؟؟؟
ثم زينوا لك ان الاحاديث التي رواها البخاري ومسلم في
صحيههما مكذوبة على النبي فاخذت تلوك مايقولونه من غير بصيرة
ولا عقل أيها العقلاني !!!!!!!

[( masterkey )]

يقول البربهاري ( إذا رأيت الرجل من أهل السنّة .. رديء الطريق والمذهب .. فاسقا فاجرا صاحب معاصي وضالا وهو من أهل السنة ..... )

لا تكثروا من رغاء الإبل .. سؤالي محدد وصريح وهو : هل الضال من أهل السنّة ؟؟ بإنتظار إجابتكما أو إجابة أحد شيوخكما .. نعم أم لا .. ولا داعي للهروب ..

[طارق باصديق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( masterkey )

يقول البربهاري ( إذا رأيت الرجل من أهل السنّة .. رديء الطريق والمذهب .. فاسقا فاجرا صاحب معاصي وضالا وهو من أهل السنة ..... ) لا تكثروا من رغاء الإبل .. سؤالي محدد وصريح وهو : هل الضال من أهل السنّة ؟؟ بإنتظار إجابتكما أو إجابة أحد شيوخكما .. نعم أم لا .. ولا داعي للهروب ..

السؤال الماضي الذي سألته يا سيد مفتاح ((مستر قفل))كان :ـ
هل كتاب البربهاري قرآن معصوم حتى يقول بأن من يرد كتابه لايدين الله بدين ؟؟

°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°وقد جاوبت عليك فيه وما لي لا أرى لك حجة عليّ في الرد على كلامي المذكور آنفا في الرد الماضي°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°
وأما السؤال الثاني فقد قلنا لك أنك لا تريد إلا التهجم بعقلك الكبير يا سيد مفتاح يا صاحب العلم
ردا عليك في سؤالك المطروح إذا أردت أن أجيب على سؤالك فلديَّ أنا سؤال أيضا
سؤال يقابل سؤالك المستعصب الحل :
أنت تقول هل الضال هل هو من أهل السنة؟!وأنا أقول هل تريد بأسئلتك هذه أن توضح للناس أن أكثر علماء الأمة السابقون هم من أهل الفسق والبدع والضلالات، أو أنك تريد أن تقول لنا بالواضح أنك علمائك علماء منهج الصوفية هم على الحق ؟!،
أم أنك تريد الهجوم على العلماء المشهود لهم بعلمهم ،وبالمقابل تلف قلوب الناس حول علماء آخرون ، من هم هؤلاء العلماء ، وما هو منهجهم؟ وهل هم على الحق ؟!
وما هي إستدلالاتك من أقوال أهل العلم السلف طبعا وليس الخلف يا......

وهنا تنبيه بسيط:ـ
مبدأ [ تصفية الخصوم] من أعظم المبادئ (الأخلاقية) التي تتعامل به معظم الصوفية مع الآخر، وخاصة إذا كان الآخر أقوى حجة ودليلاً .. فحيلة العاجز [تصفية الخصوم] .. وقد ذكرنا من قبل صور عديدة لتطبيق هذا المبدأ، سواءً بالقتل، أو بتشويه السمعة، أو بالكذب، وبجميع وسائل الترهيب والترغيب!!
هذا هدية مني يا سيد مفاتيح البركة:ـ
قد يقال : ألا نكتفي بالنصوص وأقوال العلماء الشرعيين في الرد على هؤلاء الصوفية ؟ فأقول : يكفي هذا مع طلاب الحق ، أما الممارون المجادلون كالمتصوفة ؛ فلا يكفيهم أن تورد عليهم الأدلة الشرعية وأقوال العلماء ؛ لأنهم سيتخلصون منها بحيل كثيرة ؛ إما بصرف المعنى ، أو بتعدد الأفهام ، أو .. الخ . أما الرد التاريخي الذي ينسف خرافاتهم من أساسها فلن يستطيعوا له دفعًا ولا تحويلا . والله الموفق .
المعنى واضح أسئلتك أضعها ضمن هذا المضمون من الكلام إذا كنت تريد الحق من زمان فلن تراوغ في أسئلتك روغان الثعالب ولن تلهث بأسئلتك المردودة من قبل العلماء (أهل السنة والجماعة) سابقا
والدليل على كلامي أنني عندما أريد لك أن أرد عليك ردا من قبل أي أحد من العلماء ألقى الرد موجودا في أكثر من موقع من مواقع أهل السنة والجماعة وبالخط الواضح العريض
يعني:
الأسئلة حقكم يا صوفي المنشأ مكررة ،، تعرف وش معنى كلامي الكلام واضح وبائن
(( فماذا بعد الحق إلا الضلال**))؟
الكلام ما يحتاج المزيد من الروغان والنباح ، أفما يكفيك النواح على كلامك المردود عليك سابقا؟؟
،
أفما يكفيك الرد على منهجك المفضوح والمنضوح في كثير من أسئلتك ومواضيعك التافهة والمكررة؟؟
أنا لن أرد عليك في سؤالك فأسئلتك ........ كما قلت لك سابقا مكرررررررررررررررة... ومردودة عليك.
وما تريد أن تقوله عني فقل : لن أجيب لأني لم أعرف جوابا لسؤالك ، وضع عقلك المزيد من الاحتمالات..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

[( masterkey )]

لازال الهروب مستمراً .. السؤال محدد وواضح فالبربهاري يقول بأن الضال من أهل السنّة .. فهل هذا صحيح أو غير صحيح .. أريد منك كلمة واحدة فقط .. صحيح أو غير صحيح ..
وأترك جعجعتك وجهالاتك فلن تغني عنك شيئا .. غلاة الصوفية وغلاة الروافض أسوأ من البربهاري وأشباهه .. فالغلو قبيح مهما يكن مصدره ياتلميذ الجاحظ ..

أريد منك الإجابة عن سؤالنا بكلمة واحدة فقط .. فلا تذهب لتتحدث هاربا من السؤال عن النيّات والمقاصد التي لايعلمها الا الله سبحانه ..

[طارق باصديق]

وما شيء احب الى سفيه *** اذا سـب الكــريم من الجواب
متاركــة الســفيــه بلا جواب *** اشد على السفيه من السباب

http://alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=24385

[( masterkey )]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق باصديق

وما شيء احب الى سفيه *** اذا سـب الكــريم من الجواب متاركــة الســفيــه بلا جواب *** اشد على السفيه من السباب http://alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=24385

السفيه حقاً هو : كل يعطّل عقله أو يؤجّر عقله للآخرين .. ليجعلوا منه مرمى لقمائم ومخلفات أقوالهم وأفكارهم المتسخة .. امّا من يحاول أن يطّهر سنة رسول الله من أقوال الغلاة .. التي حاولوا خاسئين أن ينسبوها للسنة المطهرة .. فليس سفيها .. ألم أقل لك بأنك لن تستطيع الإجابة على هذا السؤال تحديدا .. أنت أو أكبر شيخ لديك !!!!

سلموا على شيخكم العلامة أبو رويس

[شيخ القبايل.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( masterkey )

يقول البربهاري ( إذا رأيت الرجل من أهل السنّة .. رديء الطريق والمذهب .. فاسقا فاجرا صاحب معاصي وضالا وهو من أهل السنة ..... ) لا تكثروا من رغاء الإبل .. سؤالي محدد وصريح وهو : هل الضال من أهل السنّة ؟؟ بإنتظار إجابتكما أو إجابة أحد شيوخكما .. نعم أم لا .. ولا داعي للهروب ..

اخواني وخاصة الاخ مستر كي :

لست مفتيا .. لكنني - ولا اشك في ذلك - مسلم ، وأنا ان شاء الله مؤمن !

واحب ان اوضح لك فهمي لجواب هذا السؤال الذي تطرحه بكل اصرار :


نعم ان كل مؤمن نقر له بالاسلام سيكون من اهل السنة والجماعة .. وان زنى وان سرق ..

واهل السنة والجماعة فيهم المتقدم بالخيرات وفيهم المقسط وفيهم الظالم لنفسه .. والعبرة بمن يموت وهو موحد لله .. فكل اهل التوحيد هم من اهل السنة والجماعة .. بمعنى ان كل من يموت على لا اله الا الله فهو منهم .. لان هذه الكلمة العظيمة هي مفتاح الجنة .. وسيدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من ايمان .. وهذا الكلام حجة في الاصل على المتنطعين الذين يستسهلون تكفير خلق الله واخراجهم من عباءة التوحيد .. وزعمهم بانهم ليسوا من اهل السنة والجماعة فهم بذلك عندهم ليسوا موحدين !!

وفي الحديث المتواتر الصحيح الذي اردف فيه رسول الله احد كبار الصحابة وقال له بما معناه :

من قال لا اله الا الله دخل الجنة .

قال وان زنى وان سرق

قال وان زنى وان سرق

قال افلا ابشر الناس

قال لا فيتكلوا !

ويتكلم علماء بعض المدارس العقائدية عن متطلبات هذه الكلمة العظيمة وشروطها .. والحقيقة ان ليس لها اي شرط ابتدائي الا الاقتناع التام والايمان اليقين بها . ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة

والشواهد على ما نقول جمة وقطعية الدلالة .

بل ان اصل الدعوة الى الاسلام هي الدعوة الى قولهم لا اله الا الله .. وان لا نبدا الحديث عن اي شي سواها .. فان تم النطق بها جاءت كل المطالب اللاحقة دونها بلا شك مهما عظمت اهميتها .

ان المشكلة المتجذرة بين المسلمين اليوم هو التكفير .. ورمي المؤمنين بتهمة الشرك وهم يقولون لا اله الا الله مؤمنة بذلك قلوبهم . وهو لعمري اتهام عظيم .. يتجاوز كل حدود المنطق الاسلامي الاول .. والفهم الذي استقرت عليه النصوص الواضحة .

ومن الشواهد ان الفتن التي كثرت قبل ولاية الخليفة عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه .. كانت فيها كل الافكار التي ترونها اليوم لكن الخليفة الصالح واجهها باصلاح داخلي صادق النوايا .. ولم يركب موجة التكفير عند وجود اي اشتباه وبالعدل اسس حكما اسلاميا نقيا .. بعيدا عن قذف الفرق بالتكفير او وصمهم بالشرك .. ولم يخش رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا من عبادة الاصنام بعد سقوطها بل كان يخشى علينا من الدنيا والتنافس عليها .. فنرتد لاجلها ( كفارا ) يضرب بعضنا رقاب بعض .. واعتقد ان مايحدث اليوم بين فرق المسلمين قد سممته الدنيا بسمومهما ولوثته السياسة بغاياتها الخبيثة .


نسال الله ان يصلح شاننا جميعا ..

[( masterkey )]

اقتباس :

اخواني وخاصة الاخ مستر كي : لست مفتيا .. لكنني - ولا اشك في ذلك - مسلم ، وأنا ان شاء الله مؤمن ! واحب ان اوضح لك فهمي لجواب هذا السؤال الذي تطرحه بكل اصرار : نعم ان كل مؤمن نقر له بالاسلام سيكون من اهل السنة والجماعة .. وان زنى وان سرق .. واهل السنة والجماعة فيهم المتقدم بالخيرات وفيهم المقسط وفيهم الظالم لنفسه .. والعبرة بمن يموت وهو موحد لله .. فكل اهل التوحيد هم من اهل السنة والجماعة .. بمعنى ان كل من يموت على لا اله الا الله فهو منهم .. لان هذه الكلمة العظيمة هي مفتاح الجنة .. وسيدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من ايمان .. وهذا الكلام حجة في الاصل على المتنطعين الذين يستسهلون تكفير خلق الله واخراجهم من عباءة التوحيد .. وزعمهم بانهم ليسوا من اهل السنة والجماعة فهم بذلك عندهم ليسوا موحدين !! وفي الحديث المتواتر الصحيح الذي اردف فيه رسول الله احد كبار الصحابة وقال له بما معناه : من قال لا اله الا الله دخل الجنة . قال وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قال افلا ابشر الناس قال لا فيتكلوا ! ويتكلم علماء بعض المدارس العقائدية عن متطلبات هذه الكلمة العظيمة وشروطها .. والحقيقة ان ليس لها اي شرط ابتدائي الا الاقتناع التام والايمان اليقين بها . ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة والشواهد على ما نقول جمة وقطعية الدلالة . بل ان اصل الدعوة الى الاسلام هي الدعوة الى قولهم لا اله الا الله .. وان لا نبدا الحديث عن اي شي سواها .. فان تم النطق بها جاءت كل المطالب اللاحقة دونها بلا شك مهما عظمت اهميتها . ان المشكلة المتجذرة بين المسلمين اليوم هو التكفير .. ورمي المؤمنين بتهمة الشرك وهم يقولون لا اله الا الله مؤمنة بذلك قلوبهم . وهو لعمري اتهام عظيم .. يتجاوز كل حدود المنطق الاسلامي الاول .. والفهم الذي استقرت عليه النصوص الواضحة . ومن الشواهد ان الفتن التي كثرت قبل ولاية الخليفة عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه .. كانت فيها كل الافكار التي ترونها اليوم لكن الخليفة الصالح واجهها باصلاح داخلي صادق النوايا .. ولم يركب موجة التكفير عند وجود اي اشتباه وبالعدل اسس حكما اسلاميا نقيا .. بعيدا عن قذف الفرق بالتكفير او وصمهم بالشرك .. ولم يخش رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا من عبادة الاصنام بعد سقوطها بل كان يخشى علينا من الدنيا والتنافس عليها .. فنرتد لاجلها ( كفارا ) يضرب بعضنا رقاب بعض .. واعتقد ان مايحدث اليوم بين فرق المسلمين قد سممته الدنيا بسمومهما ولوثته السياسة بغاياتها الخبيثة . نسال الله ان يصلح شاننا جميعا ..

محمد باذيب ..
لاخلاف بأن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة .. وكل ما أوردته أو جلّه صحيح .. ولكن هذا ليس موضع الخلاف .. الخلاف هو : كيف أن البربهاري رحمه الله جعل الفاسق والفاجر والضال من أهل السنّة ؟؟ لاخلاف بأن المسلم قد يفسق وقد يفجر وقد يضل ضلال غير مخرج من الملّة .. لو أتى أي مسلم شئ من ذلك فإن ذلك لاينقله من الملّة .. لأن التكفير بالمعاصي من عقائد الخوارج ..

لكن الخلاف حول تعريف السنّة ومن هم أهل السنّة وهل يدخل الضال والفاسق والفاجر في أهل السنة ؟؟ فالمسلم الفاسق والفاجر يبقى من المسلمين .. لكن الخلاف هل ننسبه لأهل السنّة ؟؟ لابد لنا أن نحرر موضع الخلاف في هذه المسألة .. ولكي أحرر موضع الخلاف أقول :

السّنة عند المحدّثين :
كلّ ما يتصل بالنبي صلى الله عليه وسلم من سيرة ومن خلق وشمائل وأخبار وأقوال وأفعال .. والسّنة عند المحدثين هي : ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية أو سيرة .. سواء أكانت قبل البعثة أم بعدها..

هذا هو تعريف السنّة عند المحدثين .. وقيل أهل السنّة أي كل من يتّبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا وتقريرا .. فلذلك تسمّوا بإسم أهل السنة .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي. ) ( رواه الحاكم ) ..
فطالما أن أهل السنّة تسمّوا بإسم أهل السنة كونهم يتّبعون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأقواله وأفعاله .. ويتبعون قول الخلفاء الراشدين فعلا وقولا وتقريرا .. فهل يجوز لنا أن نقول بأن الفاسق والضال والفاجر من أهل السنّة ؟؟

إذا أدخلنا الفاسق والفاجر والضال في أهل السنة .. حكمنا عليه قطعا بأنه متسنن بأخلاق النبي والخيرة من أصحابه .. وهل من أخلاقه وأخلاق الخيرة من صحابته الفسق والفجور ؟؟ لماذا قيل رجل سنّي ؟؟ أليس لأنه يستن بسنة رسول الله ومنسوب إليها ؟؟ فإن كان يستن ويقتدي بفعل رسول الله فهل في فعل أو قول رسول الله فجور أوفسوق ؟؟ حاشاه أن يقول أو يفعل الفسوق صلى الله عليه وسلم ..

البربهاري رجل متناقض في أقواله .. وسبب تناقضه رحمه الله الغلو في الدين .. وهذا الدين ماشادّه أحد إلا غلبه ..
ولكي أبيّن لك تناقضات البربهاري إقرأ ماقاله في نفس الكتاب ( شرح السنة ) صفحة 122:
( لايحل لرجل مسلم أن يقول : فلان صاحب سنّة ..حتى يعلم منه أنه قد إجتمعت فيه خصال السنة ..لا يقال له صاحب سنة .. حتى تجتمع فيه السنة كلها ) ..

ونحن نريد أن نسأل البربهاري رحمه الله .. ماهي خصال صاحب السنة في تعريفك ؟؟ هل هي ما عرّفت به الرجل من أهل السنّة .. وتعريفك في نفس كتابك هو الفسق والفجور والضلال فأنت قلت بأن الفاسق والفاجر والضال من أهل السنة أصحبه وأجلس معه ؟؟

بمعنى أن الشيخ يقول لا مانع أن تصاحب الفاسق والفاجر والضال واصحاب المعاصي .. الله أكبر !!!!
لا ندري من أين أتى بهذه النصائح الثمينة .. فالشيخ يوصينا بأن نجلس مع الفجرة والفسقة من أهل المعاصي من الزناة ومن يشربون الخمر والمخدرات .. ومن يرتكبون الفواحش .. كل أولئك لا مانع عند الشيخ أن نجلس معهم ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ..فحامل المسك أما أن يحذيك وأما أن تبتاع منه وأما أن تجد منه ريحا طيبة .. ونافخ الكير أما أن يحرق ثيابك وأما أن تجد منه ريحا منتنة ) رواه البخاري ومسلم .

رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بمجانبة جلساء السوء .. والبربهاري يقول لنا لا مانع من مصاحبتهم والجلوس معهم .. من ذلك يتبيّن للعاقل بأن البربهاري لايدعو لسنّة رسول الله .. وانما يدعو لسنّته الخاصة كيف ؟؟
لسبب بسيط وهو أن سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وأهل السنّة الذين يتبعون هديه ونهجه .. لاعلاقة للفسقة والفجار وأهل الضلال والمعصية بهم .. فالمسلم ربما يفسق ويفجر ويعصي ولكن هل بفسقه ومعصية وفجوره يكون مستن بسنة رسول الله ؟؟