دار المصطفى بتريم

[ابن حضرموت]

الحمد لله هو الذي أرسل رسوله بالهـدى ودين الحق ليظهره على الين كله ولوكره المشركـون،ونشهد أن لا إله إله الله وحده لاشريك له سبحانه وتعالى عما يشركـون ونشهدأن سيدنا ونبينا وحبيبنا وقرة أعيننا ونور قلوبنا محمداً عبده ورسوله الأمين المأمون سيد المرسلين وخاتم النبين المخاطب من قبل الإ له الحق بقوله :{ وما أرسلناك إلارحمة للعالمين } اللهم صل وسلم وبارك وكرم في كل لحظة أبدا على أكرم خلقك عليك وأوسعهم جاهـاً لديك سيدنا محمد وآله المطهرين المقترنين بالقرآن المنزل عليه لن يتفرقا حتى يردا الحوض يوم الدين، وعلى أصحابه الغرالميامين وأحبابه وأتباعه بإحسان أجمعين



أما بعد : فقد ابتدأ تأسيس دار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية في عام 1414 هـ من الهجرية النبوية ، ثم تواصل العمل في إنشاء المبنىالمخصص له وافتتح الجزء الأول منه بتاريخ التاسع والعشرين من شهر ذي الحجهة عام 1417 هـ .وتخرجت الدفعة الأولى منه عام 1419هـ والثـانية عام 1421 هـ .



وقد قام هي على ثلاثة مقاصد وأهداف:

1- تحصيل وتحقيق علوم الشريعة المطهرة الغراء وآلاتها بتلقيها وأخذها بالسند المتصل عن الشيوخ المتصلين بالشيوخ الراسخين في العلم قبلهم بأسانيدهم المتصله إلى أكابرأئمة الأمة إلى المعدن والمنبع الأول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .

2- تزكية النفس وتطهيرالصفات وتهذيب الأخلاق وتقويم السلوك والتحلي بالآداب النبويه سيراً جاداً مستقيماً إلى الرب المعبود الحق جل جلاله وفراراً إليه سبحانه وتعالى في علاه

3- نشر الدعوة إلى الله عز وجل ودينه وكتابه وسنه رسوله المصطفى على وجه الرحمة والصدق والسعه والتقريب والجمع والتأ ليف وحسن الظن والصبر والاحتمال وتطلب المعاذير والثبات والعزيمة وتواصل العمل .

فتبين أن خلاصة المقاصد تحصيل العلم النافع بأ خذه عن أهله والعمل به على الوجه الأمثل والدعوه إلى الله على بصيرة . ويتصل بها مقصد رابع وهو حفظ القران الكريم وتلقي علومه



ولتحقيق هذه المقاصد أعد الدار :

1- منهجاً للدارسين : يستغرق لمتوسط الذكاء والاجتهاد أربع سنوات يُقبَل فيه الطالب بعد إتقانه القراءة والكتابة وأخذه المبادئ الشرعية ومعرفته اللغة العربية ، فإن لم يتقن ذلك بعد ،احتاج إلى دورة ما بين ستة أشهر إلى سنة في اللغة العربية وتقوية القراءة والكتابة وأخذ المبادئ الشرعية وقد رتب الدار هذه الدورة للمحتاجين إليها .



والمنهج الدراسي هو :

في التفسير : تفسير الجلالين ثم البغوي ، وفي أصول التفسير [ فيض الخبير شرح منظومة التيسير]، وفي التجويد : [هداية المستفيد ]

وفي الحديث : مختار الحديث الشريف وهو 59 حديثاً ثم الأربعون النووية ،ثم نور الإيمان وهو 50 حديثاً مما اتفق عليه الشيخان ،ثم مختصر رياض الصالحين ، ثم تجريد صحيح الإمام البخاري . وفي مصطلح الحديث : شرح المنظومة البيقونية ،والقواعد الأساسية لمصطلح الحديث ،و نزهة النظر للإمام ابن حجر العسقلاني .

وفي التوحيد : عقيدة العوام ،ودروس التوحيد ، وعقيدة الإسلام ، وجوهرة التوحيد .

وفي السيرة النبوية : مقرر السيرة للعلامة / هادي بن أحمد الهدار ، ثم السيرة النبوية للشيخ بحرق ،ثم الأ نوار المحمدية اللدنيّة .

وفي الفقة : في فقة الشافعـية ،الرسالة الجامعة ، فسفينة النجاء ،والمختصر اللطيف ،ومتن أبي شجاع ،والمقدمـة الحضرمية ، والزبد ،والياقوت النفيس ،وعمدة السالك ،ومنهاج الطالبين للإمام النووي .

وفي أصول الفقة : شرح الورقات ، ثم اللمع للشيرازي ،ثم المستصفى للإمام الغزالي

وفي بقية المذاهب يقرأ الطالب في مصنفات مذهبه .

وفي السلوك : بداية الهداية ،ورسالة المعاونة ، ومنهاج العابدين ،وإيضاح أسرار علوم المقربين ،وتنبيه المغتربي ، وإحياء علوم الدين .

وفي النحو :دروس الأساس ، فالأ جرومية ،فالمتممة فشرح القطر ،فألفية ابن مالك.

وفي البلاغة: دروس البلاغة للعلامـة / عمر بن الكـاف .

والمتفرغـون لحفظ القرآن الكـريم يقتصـرون على حصة في الفقة وحصة في النحو مدة حفظ القرآن ويشتغـلون بقية الوقت بتحفظ القرآن ومدراستة وأخذ التجويد والقراءات ثم يواصلون أخذ دروس المنهج المقررفـيزيد في المدة ما بين ستة أشهر إلى سنة .كما أتيحـت الفرصة لمن يريد الدراسة الرسمية من الصف السابع [الأول الإعدادي ] إلى نهاية الثانوية أن يسكن بدار المصطـفى ويقتصر على درس الفقة والنحو والسلوك ويواصل الدراسة بمدرسة دار المصطـفى الرسمـية .

2 -ترتيـب أوقات الـدارسين : مع توفير البيـئة الإيمانية العلمـية فتعين الساعات للأعمال فتوزع الأوقات ما بين دورس ومطالعة وقيام آخر الليـل للا ستغفـار بالأسحار وشهود للجماعات وتلاوة للقرآن الكـريم والأذكـار والدعوات الواردة وأداء للرواتب والسنن المؤكـدات وتعـارف وتدرب على التـدريـس والوعظ وخروج في الدعوة إلى الله مع تحديد أوقات الطعام والمنام والراحة .





ويشترط في قبول الطالب :



- أن يكـون قد جاوز الخامسة عشر من السنين .

- وموافقة ولي آمره إن كـان .

- وأن يكـون حسن السيرة والسلوك .

- وأن يلتزم مواصلـة الدراسة طوال المدة المحددة مابين سنة إلى أربع أو خمس سنين.

- وأن يدفع في كل شهر 20 دولاراً للمساعدة في التغذية

- وأن يكون وصوله عبر اللجنة المعـنية من قبل الدار في بلده إن وجدت .





3-عقد الدورات التـعـليمية والتربوية والدعـوية :



تعقد الدورات للطلاب أيام إجازة المدارس الصيـفية ما بين أربعين يوماً وشهرين ليتسنـى للطلاب المشتغلين بدراسة الموادالمخـتلفة وغيرهم من أصحاب المهن والموظفين أن يأخذوا نصيبـهم من فقة شريعتـهم المطهرة والسلوك والدعوة ولينموا معلوماتهم ويرفعوا مستوياتـهم

في ذلك وقد شوهد ولوحظ لتلك الدورات آثار عظيمـة في أحوال الدراسين علماً وسلوكاً وتحول أحوالهـم إلى ما هو أحسن وأسمى .

كما تعقد دورات لمن يراد منهم التدريـس وتحمل أعباء الدعوة والتبليغ ممن سبق لهم أخذ المبادئ مابين أربعة أشهر أو ستة أشهريتزودون فيها بالفقة في الدعوة وطرق التدريس وترسيخ الصفات المطلوبة للداعية يقيـنا وإخلاصاوصدقا وعزيمة وفكرا وبيانا ومعاملة وقبولاً ورداً وأخذاً وعطاءً وأدبـاً مع الحـق جل جلاله ورسولـه وعبـاده .

ولشدة حاجة الأمة الآن إلى هذاالأمر وأهـله تقرر عقد دورتين كل عام من هذا النوع من الدورات...الأولى تبدأ من شهر محرم والثانية تبدأ من شهر جماد الثانية من كل عام بإذن الله تعالى .



فتح فروع للـدار

بنشر نفس المقاصد والأعمال فيما تيسر من الجهات والنواحي والأقطـار وعبرالذين تخرجوا من الدار وغيرهم من الأخـيار .

وصلى الله وسلم على عبده ونبيه وحبيبه المختار وآله الأطهار وصحبه الأبرار وتابعيهـم باحسان على ممر الأعصار .{ ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين (171) إنهـم لـهم المنصورون ( 172 ) وإن جندنـا لهـم الغالبون ( 173 ) }.

[ابن الأحقاف]

شكرا وتقديرا للقائمين والمشرفين على هذا الصرح العلمي العملاق