المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


معركة المدحر ... انتفاضة / ثورة / أم سوء تقدير للعواقب ؟

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 08-14-2011, 01:32 PM   #21
عبدالله غريب
حال نشيط

افتراضي

معلومات جديده أول مرة نقرأها
والتاريخ يبقى تاريخ حتى لو مضت 50 سنة على هذه الاحداث وسالم الخنبشي اراد ان يستثمر هذه الأحداث القبلية والتي لم تشترك فيها جميع قبائل سيبان 50 شخص او حتى 100 شخص لا يمثلون قبائل سيبان قبيلة سيبان كبيرة وارضها واسعة وهذه الاحداث لا يمكن ان نسميها ثوره ولا انتفاضه ضد الحكم بعد أن قرأنا هذه الأدلة وعلمنا ان جهات خارجية تدفع لهم مقابل اداء هذا الدور .
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 09-05-2011, 11:31 AM   #22
الدموني
حال نشيط

افتراضي

كل قبيله تحاول تكبر وتضخم تاريخها وتعمل لنفسها تاريخ
كثرت الكتب التاريخية عن القبائل الحضرمية واصبحت موضه وثقافة المرحلة .
  رد مع اقتباس
قديم 09-18-2011, 12:28 PM   #23
المشجري السيباني
حال جديد

افتراضي

حقيقةً قبيلة سيبان هي واحدة من القبائل العربية القليلة جداً التي حافظت على كيانها منذ أكثر من 3400 سنة منذ ما قبل الميلاد فهذه القبيلة العريقة كان لها و مازال عبر تاريخها العريق و القديم فقد تحاربت قبيلة سيبان أيام مملكة حضرموت و سبأ و قتبان و أوسان ضد السبئيين و الحميريين فكانت الحامية و المدافعة الآولى بلا منازع على حضرموت ودورها في الدفاع عن حضرموت أيام ملك سبأ كرب ال وتر وصراع القوى الموجودة في جنوب شبه الجزيرة العربية وعلاقتها بالعناصر الحميرية ومملكة حضرموت القديمة .
  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2011, 01:21 PM   #24
دقم الدريف
حال نشيط
 
الصورة الرمزية دقم الدريف

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدموني [ مشاهدة المشاركة ]
كل قبيله تحاول تكبر وتضخم تاريخها وتعمل لنفسها تاريخ
كثرت الكتب التاريخية عن القبائل الحضرمية واصبحت موضه وثقافة المرحلة .

لاهي موضه وانماء هي قبوله وثوره على الطغيان وأذنابه ولاكن في آخر المطاف اختطفوا هذه الثوره وتم تجويرها بأسم فئه معينه وقالو انطلقة الثوره من ردفان رغم فارق التاريخ بينهم
  رد مع اقتباس
قديم 10-15-2011, 12:35 AM   #25
محب الحق
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
في كتابه سيبان عبر التاريخ / المبحث الثالث / الحوادث التي وقعت من نوفمبر 1950 وحتى 18/7/1961 قسم سالم أحمد الخنبشي السيباني الأحداث والوقائع في إطار سيبان إلى قسمين :

القسم الأول :

الوقائع ذات الطابع السلمي

القسم الثاني :

أبرز المواجهات التي دارت بين القبائل والحكومة قبل معركة المدحر




استطاعت السلطنة القعيطية تفتيت وحدة القبائل السيبانية التي عكستها لقاءتها ( أي القبائل ) التي عقدتها فيما بينها البين ابتداء من لقاء وإجتماع السويرقه الذي انعقد في 14/1/1951 مرورا بلقاءت شهوره ووادي حويره وآخرها لقاء شرج حيح الذي انعقد في 4/1/1961 ، واستخدمت الحكومة لتحقيق هذا الغرض الأساليب المختلفة ومنها استمالة القبائل ومقادمة القبائل عن طريق الإغراءات والتهديد بشكل منفرد وجماعي ، وقد أدت هذه السياسة إلى تضييق دائرة القبائل المناوئة للحكومة بحيث لم يشترك في معركة المدحر إلا عدد محدود من قبائل الخامعة وآل الحيق والحامديين والعصارنة مع موقف مؤيد ومساند لهذه القبائل من بعض القبائل الأخرى وهي قبيلة الحالكة وقبيلة آل بازار العوبثانية ... أي أن هذه القبائل هي التي تعرضت للتنكيل بها في حادثة المدحر وما بعدها ووجهت لها الضربات العسكرية المؤلمة وتعرض عدد من مقادمتها ورجالاتها للمحاكمة .


أشار سالم الخنبشي إلى أن التحول الذي حدث في موقف المقدّم سعيد سالم بانهيم المرشدي ( والذي كان وحتى لحظة ذلك الإجتماع زعيما وقائدا لكل التمردات القبلية ) بعد الإجتماع المشهود الذي عقد في 1/5/1961 جراء إنسحابه من الإجتماع الذي حضرته قبائل سيبان ومن أهمها قبائل الخامعة والمراشدة من جهة والحكومة من جهة أخرى وقبوله بالصلح مع الحكومة واعترافه بالمطالب والشروط التي طرحها وفد الحكومة والتزامه بها أنها أحدثت شرخا عميقا هز كيان الموقف القبلي الواحد ضد الحكومة وإجراءاتها ... لكنه ( أي الخنبشي ) أوجد مخرجا مشرّفا لموقف المقدم بانهيم فربط بينه وبين ضرورة فهمه ودراسته في إطار المرحلة التاريخية آنذاك واية محاكمة منصفة يجب أن تكون وفقا لمعطيات الواقع الموضوعي لتلك المرحلة فالمقدم بانهيم كان زعيما وقائدا لكل التمردات القبلية التي قامت بها قبال سيبان وغيرها من القبائل الأخرى وكان يشار له بالبنان ونتيجه لدوره هذا تعرّض شخصيا للمطارودة والتشريد وحرم من كثير م الحقوق بما فيها منعه من دخول المكلا وغيرها من مدن حضرموت وتعرضه للسجن وفرضت عليه غرامة مالية ، وكانت قبيلة المراشدة التي ينتمي إليها من أهم القبائل التي ناوأت السلطة وشارك العديد من أبنائها في الأحداث المختلفة ، ووقوفه مثل هذا الموقف وهو الحصيف المحنّك من معرفته التامة بعد أن خبر الزمن وتحولاته وخبره الزمن أنه ليس بإستطاعته ولا بإستطاعة القبائل أن تستمر في مناوئة ومقارعة بريطانيا وأن الإستمرار في مثل هذه المواجهة في ظل عدم التكافؤ بين الطرفين يعني في الأمر الأخير هزيمة الطرف الذي تمثله القبائل في ظل إصرار الحكومة على موقفها وسعيها الجاد لفرض مطالبها وشروطها بالقوة .



لقد كان سالم الخنبشي منصفا لموقف المقدم بانهيم .... فلا جدوى من استمرار الصراع مع الحكومة في ظل استسلام القبائل له واحدة تلو الأخرى ، ومن الطبيعي جدا ( حسب قوله ) أن تلجأ الحكومة إلى أساليب عنيفة مع القبائل التي لم تذعن لها وتضطرها إلى الإستسلام وكانت هذه أحد الأسباب التي جعلت المقدم بانهيم يقبل بالصلح مع الحكومة .



أعدت قبيلة الخامعة نفسها للمواجهة العسكرية مع الحكومة واشترت الأسلحة والذخائر والمواد الغذائية الضرورية كما قامت بتنسيق الموقف مع قبيلة الحيق وقبيلة الحالكه ومع بن كردوس وبن الجبلي ( قبيلة بازار العوبثانية ) .




لعب المقدم سالم الجويد باسلوم الملقب مليل (1) وبرفقته بعض الزعامات القبلية واربعين فردا فقط من قبيلة الخامعة دورا في الإعداد لمعركة المدحر (2) ولم يحسب حسابا لضعف قوته القبلية أمام قوة الحكومة ونتج عن تلك المعركة غير المتكافئة مقتله .



من غريب ما قرأته في كتاب سالم الخنبشي استنادا لما جاء في صحيفة الطليعة العدد رقم 112 الصادر في 7/8/1961 أن بعض المغتربين ارسلوا برقية استنكار إلى السلطان صالح يستنكرون فيها ما حدث ، ونعتب متأخرا على أولئك المغتربين عدم ارسالهم ببرقية مماثلة الى من يعنيهم الأمر في شرذمة المقدم سالم الجويد باسلوم تتضمن استخفافا بهم وبقوتهم البسيطة التي أرادوا مواجهة الحكومة بها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




تعبت يابوعوض ............ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة الباقي عليك ( وأعني به الشرح والتفصيل ووضع النقاط على الحروف ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ..... وبيت الأسد لا يخلو من العظام نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وهذا رابط لما جاء في كتاب الخنبشي اقتنصته بواسطة الشيخ google ( بارك الله فيه ) عنوان بــــ ملحمة سيبان الكبرى .... نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة تلك المعركة التي خلفت قتيلا واحدا خلال المواجهة وعدد بسيط من القتلى أثناء اقتحام القوات الحكومية لغيل الحالكه .... وسيكفيني ارفاق الرابط عناء الشرح التفصيلي الممل الذي لا وجوب له . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .....





ظ…ظ„ط/////ظ…ط© ط³ظٹط¨ط§ظ† ط§ظ„ظƒط¨ط±ظ‰ ط§ظ„ط§ط/////ط¯ط§ط« ظ…ط§ ظ‚ط¨ظ„ ظ…ط¹ط±ظƒط© ط§ظ„ظ…ط¯ط/////ط±



سلام .





(1) في هذه الفترة أصبح سالم الجويد باسلوم مقدما بعد أن تخلى له والده الجويد بن حسن باسلوم عن التقدمة
(2) سميت هذه المعركة بمعركة المدحر نسبة الى المنطقة المسماة بالمدحر وهي تقع في منتصف وادي حويره وتمتاز بكونها مضيق لا يتعدى عرضه خمسين مترا وفيها دارت المعركة .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشجري السيباني [ مشاهدة المشاركة ]
حقيقةً قبيلة سيبان هي واحدة من القبائل العربية القليلة جداً التي حافظت على كيانها منذ أكثر من 3400 سنة منذ ما قبل الميلاد فهذه القبيلة العريقة كان لها و مازال عبر تاريخها العريق و القديم فقد تحاربت قبيلة سيبان أيام مملكة حضرموت و سبأ و قتبان و أوسان ضد السبئيين و الحميريين فكانت الحامية و المدافعة الآولى بلا منازع على حضرموت ودورها في الدفاع عن حضرموت أيام ملك سبأ كرب ال وتر وصراع القوى الموجودة في جنوب شبه الجزيرة العربية وعلاقتها بالعناصر الحميرية ومملكة حضرموت القديمة .

=================================

هل هنا باحث يؤيدني عن حقيقة قد لا تكون ضائعة ولكن يتعمد ضياعها وهي أن سيبان حمير ويافع حمير بل أنني بحثت في نسب يافع وسيبان وجدتهم يلتقون في جد واحد وهو زيد الجمهور ما السبب وراء العداء المتأصل بين يافع وسيبان وهم بنو عمومة بل يصل العداء أن يتحالف السيباني مع الكثير ضد بني عمهم القعيطي اليافعي بل قدمت سيبان لآل كثير الهمدانيين تسهيلات لوجستية في حروبها مع القعيطي وما أظن أن سيبان تجهل هذا النسب بس ما أدري ما السبب لأن الأصل أن ابن العم يعضد بن عمه إلى الآن حاير
  رد مع اقتباس
قديم 11-02-2011, 11:58 PM   #26
دقم الدريف
حال نشيط
 
الصورة الرمزية دقم الدريف

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الحق [ مشاهدة المشاركة ]
=================================

هل هنا باحث يؤيدني عن حقيقة قد لا تكون ضائعة ولكن يتعمد ضياعها وهي أن سيبان حمير ويافع حمير بل أنني بحثت في نسب يافع وسيبان وجدتهم يلتقون في جد واحد وهو زيد الجمهور ما السبب وراء العداء المتأصل بين يافع وسيبان وهم بنو عمومة بل يصل العداء أن يتحالف السيباني مع الكثير ضد بني عمهم القعيطي اليافعي بل قدمت سيبان لآل كثير الهمدانيين تسهيلات لوجستية في حروبها مع القعيطي وما أظن أن سيبان تجهل هذا النسب بس ما أدري ما السبب لأن الأصل أن ابن العم يعضد بن عمه إلى الآن حاير

قبيلة سيبان حميريه وهذا معروف ولاكن ان يرجع نسب يافع مع سيبان هذا لم نسمع به قد يكون ان بعض القبائل في يافع حميريه ولاكن لاتعمم على يافع كله ؟
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas