وتبقى الصّغائر للصغــــار

[محمد عبدالرحمن العمودي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

من شعر الكبار في لقاء الكبار من أجل الأهداف الكبيرة الله أكبر على من جار واتْكبّرْ=من يضلل الله خاسر ما له من هاد أطلبك وادعوك لي كلّ أمر يتيسّر= أنت القويّ في السّماء واحنا ضعاف عباد يا رب يا الله جنّبنا طريق الشّرْ=طريق أهل البلاء والكيد والحسّاد والفي صلاتي على الهادي الذي بشّرْ=محمد المصطفى هو سيّد الأسياد وبعد: أهلا بمن شرّف ومن قدّرْ=شرّفتوا الحفل وحضرتوا في الميعاد سادة, مشائخ ،قبائل داخل البندرْ=بوجودكم عيدنا من خيرة الأعياد والشّيء بالشّيء في هذا المحل يذكرْ=الناس بالناس لا قاصر ولا ذا زاد سيبان ما حد في الماضي لنا فكّرْ=كلّين مشغول بالعيشة وبالأولاد وخيولنا لا مشت قدّام تتأخّر=ولا قطع شي مراحل لي بدون جواد واليوم نادى المنادي من على المنبرْ=ويقول ياذي نسيتوا سيرة الأجداد كسرى به الفرس والرّومان بالقيصر=تفاخروا بينهم بالصّيت والأمجاد واحنا لنا صيت له منبع وله مصدرْ=سيبان يا نسل حمير يا خلوفة عاد من زام عاد العرب بالرّمح والخنجرْ=والخيل هو والدّرق والسّيف لي هو حاد واهلنا خلفوا تاريخ يتْسطّرْ=ونحن نقول ايش للأولاد والأحفاد فرصة لنا اليوم نطرح ساس به نفخرْ=ونجدّد العهد والتاريخ والميلاد والحمد لله لمّا ربّنا قدّرْ= بأمر المهيمن كسرنا القيد والأصفاد تعاونوا واظْهروا في خيرة المظهرْ=لا عنصريّة ولا فتنة ولا أحقاد ورماحكم سيب ما ظنّيت تتكسّرْ=وان قد تفرّقن با يتْكسّرن آحاد سيبان وحدته من ضمن اليمن لَكْبر=ونحن مع ريّس الوحدة بدون فساد وكل مسئول ما هو زين يتغيّرْ=نبغى عمل ما بغينا مكابرة وعناد وطْلب من اخواننا ليهم في المهجرْ=واللي هنا في اليمن مشكور كل من جاد مطلوبنا العون من ليمن ومن ليسرْ=بالدّعم والنصح والتّوجيه والإرشاد والشّعر لي ما تسلّفته من الدّفترْ= لا سألت نجّار في القافي ولا حدّاد وختمها بالنّبي الهادي مائة مخْطرْ=في كلّ ساعة وحين الذّكر والإنشاد الشاعر: عبد الله محمد باصرّة السيباني ـــــــــ البندر: الميناء وهي إشارة إلى مدينة المكلا حيث تمّ لقاء قبيلة سيبان لَيمن ، ليسر: الأيمن والأيسر وهما وادايان تتشكّل منهما ( دوعن ). مَخْطَرْ: ( بفتح الميم وسكون الخاء وفتح الطّاء وسكون الرّاء ): مرّة ، مائة مخطر يعني مائة مرّة.

كلام كبار وكاتب واديب كبير وهدف سامي وكبير وكله عظمه على عظمه احسنت يابولطفي ونشهد انك كبير وعالي المقام .كلام ياباصره كلام كلام يابوقديم كلام هذا الشعر هذه حضرموت هذا التراث .اسألك بالله ان تعمل له موضوع بذاته في عذب القوافي لانها قصيدة تستحق علامات وعلامات احسنت يابولطفي واحسنت ياباصره .

[الخليفي الهلالي]

بصفتي مشرف السقيفة العامه ..تم تثبيت الموضوع إلى أن أرى الوقت المناسب لألغاء التثبيت

شكرأ ؛؛؛؛؛

[صوت سيبان]

	كلام من العيار الثقيل لايقوله غير عبدالله بن محمد باصره لله درك على هذه المعلقه المتناسقه الملئيه بالصور الشعريه الجميله والمطرزه بالفخر والآعتزاز والله أنني حاولت أن ألحق بيت واحد ركيك فلم أجده وهذا ليس غريب على باصره فهو من عائله فيها الكثير من عمالقت الشعر كما لايفوتني أن أتقدم بالشكر الجزيل للأستاذ الأديب سالم بن علي الجرو فهذا الرجل غيور على بلاده وعلى أبنائها ودائماً يتحفنا بكل جميل فشكراً له وللشاعر العملاق عبدالله باصره تقبلوا مروري وتحياتي

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

إنّ للنقد ثوب وقار الصغيرة أن يذهب البعض بقلمه إلى التجريح فيكتب ابتذالا من بوّابة النقد أو الإنتقاد: وإذا ما علمنا بأن الهدف هو التّجريح وليس النّقد لغياب موهبة النّقد أصلا وفي الأساس ، فإن الصورة تبدو هزيلة ، أي أصغر من الصغائر . النقد الهادف لا تصاحبه ألفاظ جارحة ، تخرج عن حدود اللياقة والعادة في التخاطب مع الطرف الآخر . النّقد إن وجد فهو يقود إلى تصحيح عيوب العمل وليس إلى الطعن والتّجريح في الشّخص . نموذج في ردّ واحد لم يتجاوز الثمانية اسطر تردد التالي: ربما بلغ الجهل بالشاعر المخشني صاحب الميزان الرولكسي أن شعر الزامل الذي ينفثه صاحب الميزان الرولكسي يقول شاعر الميزان الرولكسي فإن حال الشعر مع صاحب الميزان الرولكسي لذا تتجلى صور (( البصل والبسابس والمندي ومطبخ جريف والصحون ، والخبز والهريس والحجف والتميس والعصيد )) وصل إليها الشعر الشعبي الحضرمي في سقيفة (( عذب البصل والبسباس والمندي والجريف والهريس والتميس والخبز واحجافه )) وإذا ذهبت إلى ما تبقى فلن تخرج بفائدة الصغيرة أن تجد تزكية من ناقد أكاديمي:

إنّ للنقد ثوب وقار

الصغيرة أن يذهب البعض بقلمه إلى التجريح فيكتب ابتذالا من بوّابة النقد أو الإنتقاد:
وإذا ما علمنا بأن الهدف هو التّجريح وليس النّقد لغياب موهبة النّقد أصلا وفي الأساس ، فإن الصورة تبدو هزيلة ، أي أصغر من الصغائر .
النقد الهادف لا تصاحبه ألفاظ جارحة ، تخرج عن حدود اللياقة والعادة في التخاطب مع الطرف الآخر . النّقد إن وجد فهو يقود إلى تصحيح عيوب العمل وليس إلى الطعن والتّجريح في الشّخص .
( سالم علي الجرو )

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

أخي أبا لطفي ... قولك أعلاه يستحق أن يكتب بماء الذهب. ولكنك في الواقع المر تنفخ في قربة مشعوقة. إنتقدني ( في مكان آخر ) أبو عوض الشبامي وأبو مرض القصيعري!!! وهما تماما مثل الدكتور جيكل والمستر هايد, أحيانا يكونان شخص واحد وأحيانا يكونان شخصان ويستخدم القصيعري معرف الشبامي!!!

هما مريضان نفسيا ولكل منهما أكثر من معرف مجهول إذا أخذنا في الإعتبار مثلا ((( عاشق الظبي )))!!!

هما إستلاّني من بين كافة حلان السقيفة ليتتريقا علي لحاجة في نفس يعقوب. يأتيان بأقوال مجتزأة من سياقها وهي أصلا جواب وليس بدع ولكن لا يأتيان بالبدع الذي جاوبت عليه لأنهما لو فعلا ذلك سينفضحان.

إنتقدني الكاتب الألمعي أبو مرض القصيعري وهو ( في هذه الحالة على وجه الخصوص ) هو نفسه أبو عوض الشبامي ؛ أقول إنتقدني إنتقادا لا هوادة فيه على إستخدامي لكلمة ( البصل ) في أحد الأبيات ورأى أن ذلك إسفاف ولا يجوز!!! مع أنه حتى الثوم والقتـّــه ( القثـّـاء ) والعدس وردت في القرآن الكريم. ربما أنه يعتقد أن الشعر الشعبي أرفع مرتبة من القرآن الكريم فيجوز ذكر العدس والبصل والثوم في القرآن الكريم ولا يجوز ذكرها في الشعرالشعبي.

وماذا عن كلمة ((( الـرّهوزة ))) التي إستخدمها مثاله الأعلى في أحد أبياته؟ الجواب هو إن المثال الأعلى إستخدم كلمة ((( الـرّهوزة ))) على سبيل المزاح والمداعبة ... أي لم يستخدمها بصورة جدية في مشروع قرار مقدّم إلى مجلس الأمن الدولي!!!

طالبه الزميل العزيز ( بانصيب ) أن يتناول بالنقد البناء 3ــ4 شعراء ليبرهن للجميع أنه إنما ينتقد نقدا حصيفا وبناءًا. سننتظر لنرى ونتعلم من الناقد الحصيف المحايد الذي كل همّه البحث العلمي.

يخاطبني السّفيه بكل قبح ِ = فآبى أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة وأزيد حلمـــا = كعودٍ زاده الإحراق طيبا

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

بصفتي مشرف السقيفة العامه ..تم تثبيت الموضوع إلى أن أرى الوقت المناسب لألغاء التثبيت شكرأ ؛؛؛؛؛

مبروك لك الاشراف يالخليفي..لأول مرة من دخولنا المنتدى نقرأ مداخلة مثل هذه (تعودنا أن نقرأ تم التثيبت)

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

مبروك لك الاشراف يالخليفي..لأول مرة من دخولنا المنتدى نقرأ مداخلة مثل هذه (تعودنا أن نقرأ تم التثيبت)

عيش اكثر تشوف اكثر ياجابر وبا خلّي الأشراف لكم

مادام اني مشرف علي الفاشوش

انا أثبّت وأنته تلغي التثبيت

طب- تم ؛؛؛؛؛

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

عيش اكثر تشوف اكثر ياجابر وبا خلّي الأشراف لكم مادام اني مشرف علي الفاشوش انا أثبّت وأنته تلغي التثبيت طب- تم ؛؛؛؛؛

ول ياخليفي وتهون عيك العشرة

أذا هناك مشكلة حسب مداخلتك!! في الأدارية يتم الخوض فيها او عبر الخاص

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

وتبقى الصّغائر للصّـغار

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

بصفتي مشرف السقيفة العامه ..تم تثبيت الموضوع إلى أن أرى الوقت المناسب لألغاء التثبيت شكرأ ؛؛؛؛؛

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

مبروك لك الاشراف يالخليفي..لأول مرة من دخولنا المنتدى نقرأ مداخلة مثل هذه (تعودنا أن نقرأ تم التثيبت)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

عيش اكثر تشوف اكثر ياجابر وبا خلّي الأشراف لكم مادام اني مشرف علي الفاشوش انا أثبّت وأنته تلغي التثبيت طب- تم ؛؛؛؛؛

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]

ول ياخليفي وتهون عيك العشرة أذا هناك مشكلة حسب مداخلتك!! في الأدارية يتم الخوض فيها او عبر الخاص

مع جزيل التحيّة

[ناصر مبارك]

منذ عامين اتابع في صمت
اتابع ما يكتب في سقيفة الشبامي واكتفي بالقراءة
ولكن اقولها بصدق وصراحة الجميع في نفس الدائرة وكل طرف يريد ان يلغي الآخر .
لماذا ؟؟

لااعرف ..!ّ

الجميع دون استناء يحملون معاول هدم وان كانوا يتلبسون بلباس الادب او التأدب أو يتخفون في اقنعة الفضيلة والحرص على رسالة الادب السامية وحرصهم على المنتدى .

اسئلة كثيرة تبقى حائرة فمن يجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الغبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

بصفتي مشرف السقيفة العامه ..تم تثبيت الموضوع إلى أن أرى الوقت المناسب لألغاء التثبيت شكرأ ؛؛؛؛؛

كن دا خطبه ؟؟ واه اجتماع موسع ايها الرفاق اننا اليوم بصدد تثبيت موضوع مهم يدا يدا
وبحكم انني مامور المديريه السقيفه عفوا اطلب من الجميع التصويت الان فورا دحين
يالله مسيره من هنا لمان راس الصفحه ..
واه دا باقي الشعارات
فاكه بقعاء